你一定会惊喜地发现这本名为“《童年》读后感”的著作非常实用。许多读者在阅读完作者的作品后都受益匪浅。这时候撰写一篇读后感能够捕捉到那些瞬间即逝的灵感。近期您是否一直在寻找一些读后感范文呢？我们非常期待您持续关注，并欢迎您将我们的网站收藏起来！
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“阅读和写作促进了个体的思考，强化了自我意识，而这种强化了的自我意识更是导致童年重新开花结果的种子。”尼尔告诉我们：印刷出现以后，大多数未成年人必须通过识字进入印刷世界，逐渐了解“秘密”才能变成成人，为了达到这个目的，儿童必须接受教育，学校开始重新被创造，童年的概念重新出现并最终成型。简言之，书籍是促进儿童成长的摇篮，这也是被大家广泛认可的。
记得我的童年时代是在那一箱子的“小画书”中泡大的，家里不知道从哪里得来了一箱子“小画书”，每本约64开纸张大小，一本讲一个故事，每页上半夜是黑白画面，画面下面是两行内容简介。在那个信息闭塞的年代，那箱小册子被我翻来覆去地翻过了无数遍，现在还清晰地记得有“武松打虎”“哪吒闹海”“白求恩大夫”等这些让我长见识的故事，故事中不少主人公成了我心中的英雄，模仿英雄的动作和语言，我乐此不疲。
现在生活条件优越了，书籍的品种繁多了，但调查表明，不少学生阅读现状特别是课外阅读令人担忧，主要问题是面窄、量少、不得法。多数学生偏重于那些流行的漫画、科幻小说等，而对文学、科技类等文章却很少涉猎；大部分学生阅读量远远不达标；绝大多数学生不能做到每日阅读一小时以上，不少学生做不到日日课外阅读；学生普遍存在匆匆浏览、不做摘录、缺少精读的问题，以致于过目即忘。而且，年级越高，程度越严重。由此可以看出：学生的课外阅读真正需要老师和家长的正确引领。
寒假第一天，微信朋友圈中有不少的同事、家长开始了亲子读书的21天打卡活动，每天坚持陪孩子读书一小时，以展示阅读内容、阅读相片、阅读笔记、阅读视频等形式，进行自我勉励和督促。都说21天能够养成一种习惯，我发现坚持这21天也不是一件容易的事情，大部分朋友在刚放假那几天坚持，之后就杳无音信，个别朋友断断续续地坚持下来了。培养孩子的阅读习惯，不放家长也来做做榜样，坚持下去才会见效果。
作为一名语文教师我，我知道我对学生阅读的引领至关重要。于是，我以身示范激发自主读书的热情，树立榜样营造良好的读书氛围，借助活动分享读书的快乐，创造时机为读书提供时间的保证。当学生静下心来手捧一本书投入地去读时，我就倍感欣慰，我希望阅读至于我的学生如同摇篮之于婴儿，能够给他们带来惬意和舒畅。
高尔基在《童年》中说：世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。尼尔发出了“童年的消逝”这样的批判和担忧。多么希望孩子们的童年充满了欢笑和积极成长的正能量，多么希望孩子们在真正成人时，不会为自己蹉跎了童年而后悔。虽然我的力量只是沧海一粟，可是我也要竭尽所能让我的孩子和我教过的孩子在童年中能够多一些值得留念的灿烂和美好，我会用心去引导，来点缀他们童年，让他们的童年熠熠闪光！
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，通过自己在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，通过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
这本著作记录了她在学前儿童方面所做的很多工作，阐述了她的儿童教育观。她指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人一生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的”。
《童年的秘密》一书主要从四个方面进行了论述:
（一）幼儿生理和心理发展
（二）幼儿教育的原则及环境
（三）幼儿心理岐变的分析
（四）成人与儿童冲突的克服
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里肯定是最轻松愉快的，而我们知道快乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的老师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被动接受教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是非常有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。作为教师我们应该怎么做呢？我想首先教师应该把课设计好，充分吸引孩子的目光，调动孩子的积极性，激发他们的学习兴趣。其次是教师要学会沉静。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、少去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。往往我们做老师的，话比较多，但是我们也要考虑到学生的感受，从孩子的心理去考虑。这也是我需要改进学习的地方。
另外，让我感受最深刻的就是由于成人对儿童缺乏理解，阻碍了儿童的发展，带给了儿童很大的伤害。在成人的眼里，孩子喜欢做的事情他们认为孩子是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，他们是多么的喜欢，并从中得到了满足感。比如，孩子早上起床，自己努力地穿衣服，想给父母一个惊喜，父母看见了，非但没有表扬反而担心孩子穿衣服速度太慢会影响自己上班迟到，于是帮助孩子穿衣服。再比如，系鞋带这件小事，孩子们在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后完全由成人代劳，孩子没有了生活的技能，直到现在有的孩子都不会。因此，儿童从小就被戴上无形的枷锁，被迫按照成人的意愿去执行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他们就缺乏了自主性。所以，蒙台梭利认为，一个儿童之所以不能正常的发育和成长，主要是因为受到成人的'压抑。
确实是这样的，大人们常常把自己的想法强压给孩子，希望孩子们完成他们曾经没有完成的理想，根本不考虑孩子的想法和感受。比如：给孩子报一些孩子不喜欢的兴趣班，补课班等等。他们所想的就是不让孩子被其他孩子落下，但是他们想过孩子喜欢吗？孩子真正学进去了吗？可能现在孩子不会反对，但是长此以往，孩子和家长的矛盾冲突会慢慢扩大，甚至会带来不好的影响。
作为一名教师，“我们最紧迫的任务就是去了解这个尚未被认识的儿童，并把他从所有的障碍物中解放出来。”我们要学会尊重儿童，理解儿童，与儿童建立一种新的关系，引导儿童自己去进行活动。更重要的是我们要帮助那些家长，把我们的一些教育方法和新的教育理念传导给家长，和我们一起教育好祖国未来的花朵。
虽然，还有部分家长缺乏对儿童正确的认识，我想，只要将正确的方法加以推广，科学的理念得到普及，相信未来的认类将是更加智慧无比的！所以，作为教育者，我们更加感到了肩上任务的重要性。
与大多数人一样，刚刚冲破梦境闯入未知现实的阿廖沙也有着好奇、率真、渴望爱的孩子的天性，但他生来就不能用此种天性获得什么以铸成一段乏有遗憾的童年。
丧夫之于人来说是一件终身痛苦的事儿，但对于阿廖沙的悲惨童年来说，也只能算作是一个开始。起初的他未尝痛苦，也便不知何谓痛苦。
随后阿廖沙进入外祖父的家庭时，外祖父曾兴办的染坊业已开始衰落，两个自私自利、凶狠残暴的舅舅，首先打破了和谐的气氛，好似前一夜温馨和睦，后一天支离破碎，两个舅舅为争夺家产而不断争吵、斗殴，外祖父也因家境不景气而愈加专横暴躁，阿廖沙第一次感受到了人与人之间的仇恨的感觉；很快外祖父在阿廖沙心中虽严厉却慈爱的形象一件事而扭曲了，阿廖沙犯了一件换做是谁都能被父母原谅的错事，然而外祖父却发了疯般地打他，直到没有知觉，于是阿廖沙病了，
正所谓人生苦短，凡事都有对立面，在他卧床养病期间外祖母慈爱、善良的形象深深刻在他的心中，这让阿廖沙那颗刚入世便要经受折磨的心，受到很少且珍贵的温暖，但事情并非会向好的方向发展，外祖母相信善会战胜恶，这给了阿廖沙性格上很大的影响，这个家庭每天除了斗殴，仇恨和残酷以外只剩下外祖母以及阿廖沙两个人，阿廖沙的母亲因不能忍受这种生活而离家出走，于是阿廖沙开始踏入真正失去双亲、仅一个人疼爱的生活，从此适应了比其他人更专注于观察人的脸色已生活的日子，学会了尽可能的从哪怕只有一个地方吸取爱和支持以抗衡近乎覆盖他的世界的残酷无情、冷漠不公。
阿廖沙的童年相对于那个“悲惨”的标准，比现今更低的时代的其他困苦童年，还要多出一份值得深思的东西，人之所以能对周国平所言的“真性情”行事，是因为人衡量事物的标准中“利”重于“趣”，即富裕、功名重于舒心、愉快，可不必多说也知道阿廖沙对于自己人生撑过这一段困苦时期后的“利”根本一无所知，就好像不知道悲惨何时结束，幸福何时开始一样，也就是说，在阿廖沙有毅力撑过困苦时期的因素中，对未来的美好憧憬和向往的成分占极少数，那么阿廖沙衡量事物的标准中也就不存在“利”或“趣”两种现今较普遍的衡量标准，在他童年的坚强、不屈的背后起着重要的作用的就是“善”，此处的“善”并非观过生死后落泪的善，而是一种基本上只存于未经世事的孩子心灵中的衡量事物的底线，因为随着时间的变化这种“善”要么淡泊了，要么就是被“利”几乎完全代替了，
这种世界观的培养与他的祖母有着密不可分的关系，一边是非人的虐待、完全不依理的不公，另一边只是一位年长的慈爱祖母的关心和疼爱，为何在现今这个时代我们的“善”不能像阿廖沙一样不被一点点的代替？很显然我们所受到的爱要比阿廖沙多得多，
但这即使是问题所在，在一个很多事情都要经过自己百般的深思的孩子心中，所面对的不顺心和困苦和爱只有符合两个标准才能令孩子保证“善”的完整，第一，困苦首先要比爱多得多，让人首先适应今后如此这般思考问题的环境，即使形成一个初始状态的环境；第二，爱要真诚，真诚的爱并非无微不至的溺爱，也并非父母深沉的严爱，而是一种符合标准——有对”善”的正确认识的爱，如此在第一个初始的对事的态度的形成过程中，就会使人愈加适应此种形成形成态度的过程，愈加使“善”不受到侵蚀，阿廖沙与其祖母就是一个鲜明的例子。
在衡量事物的标准之中有了这种“善”，人们在想事情时才不会仅仅只想到顺心或利益，而是多出了一种孩子天性中的事物最基本的认识——符合“善”与否，简言之，也就是是否满足了良心的需求。阿廖沙正是因为有“善”的态度，才会在慢慢适应的过程中不因挫折的过多而屈服，因为阿廖沙对父母，以及所有关心和爱自己的人的姑辜负，就是对自己人生的不负责，就是对自己未来美好人生的抛弃，这绝对不会是一个有“善”的态度的人所能接受的。
所以我之所以佩服、崇敬和欣赏阿廖沙这样一个人物，是因为阿廖沙的人生态度，就是我所追求，所努力的，也将会是所有人所向往的目标。若能以此种态度行事，多出来的就是对自己的珍惜，对父母的感恩，进而就有了对自己所想要的能够满足自己，并报答父母的人生的规划，也就不会出现“不能做事于该做之时”的情况，人人也就都会确立一个正确的人生态度，不会因“善”的被侵蚀而从此摆错方向，脱离正轨，走向没有伟人问候的深渊，才能拥有一段完美的人生。
暑假里，我和儿子一起读了谭旭东的儿童散文《童年的月光光》，读后受益匪浅。
打开这本书，首先被优美、纯正的语言所吸引，一个个童年生活的场景写的是那么逼真、形象，仿佛把我又带进了自己的`童年，让我身临其境。这本书有两部分组成，一是童年的月光光，一是书的气息。
在第一部分童年的月光光里，所描写的童年的一个个生动形象的画面，真实、朴实。让我情不自禁地也想起了自己的童年。家乡的后面有一座山，山上最多的树就是柏树。山坡上是我们的乐园，在那里，我们捉蛐蛐，逮蚂蚱，山坡上的每一寸土地都留下了我们的脚印。
最有趣的是去山坡上摘酸枣。山坡上长了很多很大的酸枣树，从开始发芽，长叶，开花，结青枣，我就盼啊盼啊，什么时候枣子才能变红？有时候觉得时间过得真慢，终于等到枣子熟了。一粒粒的红枣子在太阳的照射下像一颗颗红宝石。我摘下一个尝了尝，啊！真甜！有时候，一棵酸枣树上的枣子有红的、青的、青里透红的，非常诱人。越是陡峭的山坡上，酸枣树结得枣子越大越甜，摘得时候就越费力。酸枣树上有刺，不怕被扎的危险，想要去摘，总会得逞。
如果运气好的话，一上午能摘一小塑料袋，算是自己以后不错的零食了。那时，我们姐妹三人摘了很多，把它放在玻璃瓶里，倒上一些酒，制成酒枣，留着冬天吃。现在想起来，嘴角里还会流出口水来。童年生活是那样的美好，是一首诗，是一幅画，是一首歌。
在第二部分书的气息，作者描写了自己读书的方法，字里行间流露出了对书的喜爱之情。在这纷繁嘈杂的时代，静下心来，让读书成为一种习惯，就像吃饭刷牙一样。
“读史使人明智，读诗使人灵秀”，阅读优秀的文学作品，不但能发现一个美丽的世界，还能教会人审美。让我们一起多读好书，享受书带给我们的快乐，开启一次文字之旅。
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将全部心力专注于自己热爱的书籍，我认为这是每位读书人都必须做的事情。当一个人重新阅读作者的作品后，难免会产生全新的体悟。那么，我们应该如何写出对作品的读后感呢？在本文中，编辑精心整理了网络上的“猪猪侠读后感”。
这个故事讲述的是：很久很久以前，小动物们都过着安宁的生活，自从有了皇帝要建皇宫的事，小动物们都无家可归了。
一天，环保使者--猪猪侠终于出现了。猪猪侠想用魔法智慧球来拯救地球的环境，但他还缺少一种希望之光。希望之光在一个宝盒里，当猪猪侠打开宝盒的时候，却放出了恶魔，因为以前神王古拉丁把它封在里面。
猪猪侠取出希望之光后，一位仙女姐姐拦住他问：“如果你拿上希望之光，三千年后才会重生！”猪猪侠勇敢地回答说：“没关系，保护地球是我的责任！”后来，猪猪侠在临终前将魔法智慧球交给了王小二厨师，王小二在猪猪侠面前发了一个毒誓：如果我没有完成任务，就世世代代做厨子。
魔法智慧球让王小二当上了皇帝，他就高兴得把毒誓忘记了，王小二开始建皇宫。当恶魔把魔法智慧球从王小二手骗走后，让王小二做他的厨师，王小二后悔当初不遵守诺言。
三千年后，猪猪侠重生了，他打败了恶魔，夺回了希望之光，完成了自己的任务，保护了地球，恢复了生态环境。
这个故事告诉我们：一个人要遵守诺言，不要等到后悔的时候，那时已经晚了。当然我们也要保护地球哦！
放假了，姐姐带我来到了期盼已久的好莱坞影城，我们排队买完票后进入剧场，找好座位坐下。今天好多家长都带着孩子来看电影，好热闹啊!
10点的时候，电影准时开始了。我戴上3D眼镜，感觉人就在你的眼前，如同身临其境一般。拿掉眼镜后，觉得大屏幕非常模糊。这就是3D电影的奥妙!
今天的电影名字叫《猪猪侠之英雄猪少年》，影片讲述的是猪猪侠如何成为五灵位。五灵位的使命，就是保护和帮助人类。在故事的高潮部分，一个黑衣人穿越时空而来，五灵位为了阻止这个穿越时空而来的黑衣人搞破坏，他们一起努力打败这个黑衣人，，但万万想不到的是，这个黑衣人竟然是未来的猪猪侠。由于萨奥丁开启了时空的裂缝，所以未来的猪猪侠穿越时空而来，就是为了阻止萨奥丁毁掉水晶城。最后，大伙一起努力，阻止了萨奥丁，保住了水晶城。
看完这部电影我明白，做任何事情，都要有信心，要相信自己，相信同伴，大家一起团结协作，一起努力。我也要像猪猪侠一样做一个见义勇为的人，努力学习，用所学知识来报答我们伟大的祖国，为国家繁荣富强做出应有的奉献。
今天，我和妈妈怀着激动地心情，几经波折才来到了星海剧场。我们等了一下，工作人员来了，我们走进剧场，只见那一排排整齐的座椅，宽敞的舞台……让我目不暇接。我们找到自己的位置坐了下来，安静的等待着。一会儿，人来齐了，只见一个工作人员关了灯，演出正式开始了。
一开始，我就看见了一个繁华的城市，车是飞着走的，有一只小萤火虫在为我们指路，大家的目光随着它而走动。它带着我们走进了一个鸟语花香的世界里。开始向我们表现了一个我们现在的富二代超人强，仗着自己的爸爸是猪霸天而在学校里无法无天，目中无人，横行霸道，任意妄为。而代表胜利的猪猪侠路见不平，拔刀相助，它们却用暴力来解决问题，超人强被最后一个凳子砸中了头，晕了过去，这正是恶有恶报，善有善报。
猪猪侠的爸爸一直在研究植物，有一天，他发现地球是一个巨大的鸡蛋，而有一只巨大的鸡将要出生，而超人强的爸爸在乱砍滥伐太阳树，导致地球的气温不断升高，巨鸡将提前孵化。猪猪侠的爸爸去将这一消息告知超人强的爸爸，可却被视为精神病患者驱逐。这表现了我们现代人民的素质，明明知道有危害可又却去做这件事，导致结果一团糟，遭殃的还是自己。猪猪侠的爸爸不断地给大家普及保护地球，地球是一个大鸡蛋的知识，GGbont反而被同学们嘲笑为鸡蛋仔。
猪猪侠那节省的品质值得我们学习！有些人为了贪慕虚荣而花大价钱去买一些根本没用的物品，最后却放在那儿积灰尘。我们现在家里出现了小皇帝，小千金，不满足他们的要求就大吵大闹。拍马屁是在经常不过的了。
在吃饭时，我们要细嚼慢咽，不要狼吞虎咽，这样对肠胃不好的。
由于强强科技不断地砍伐太阳树，导致气温不断升高，巨鸡将要出壳了。地球上不断出现大坑。猪猪侠的爸爸制造出了逃生果子，却被大家嫌弃。
小猪猪的爸爸潜心研究植物，把小猪猪放在迷糊老师的家里寄养。可是没过几天，小镇上发生了大地震，超人强的爸爸请来了睡美人来催眠巨鸡，可却适得其反，把猪猪侠他们催眠了。等到猪猪侠他们醒来时已经到了世界末日……聪明机智的猪猪侠把房子改造成飞船，驾驶着飞船去找Fbont。在途中，正好遇到了小呆呆和他的妈妈，他的妈妈为了救小呆呆而献出了自己的生命，永远的离开了。母爱是多么的伟大啊！
小猪猪他们前去阻止猪霸天杀害巨鸡的计划，他在那里碰见了爸爸，可是爸爸却为阻止这个计划而献出了生命，并嘱托小猪猪要阻止他们杀害巨鸡的计划，因为只有这样地球才不会灭亡。超人强在于猪猪侠战斗时发现植物在变少，他也意识到这样做是错的，连忙阻止爸爸这样做。猪猪侠利用自相矛盾这个故事巧妙的阻止了巨鸡死亡，并且取回了毒液。保护了大家，保护了地球。让大家过上了幸福的生活。
这个故事告诉我们：我们也应该来从一点一滴，一件小事做起，来保护地球！保护我们赖以生存的世界！
《猪猪侠之囧囧危机》实在太好看了！你看了吗？我提醒你，不看你会后悔的。让我来告诉你吧！
里面有很多有趣的对话。最搞笑的就是迷糊老师说的一句话：“人生就好比打电话。不是你先挂，就是我先挂。”不用我解释，大家都能理解吧。灰色幽默埃
无厘头的搞笑方式。睡美人出场，为什么叫她睡美人，因为她的歌曲能让人睡很久。她一出场就唱她的催眠曲：“一只猪呀……两只猪呀…… 三只猪呀…… 四只猪呀……快快睡觉吧！”让我联想到了，睡不着的时候就数“羊”。听了睡美人唱歌的猪，全都睡了一个月。
母爱是多么伟大。呆呆猪，人如其名，动作慢，脑子也不好使。呆呆猪的妈妈为了救他，把他托出危险的地坑，牺牲了自己。很感人的，我都哭了。
影片教导我们要保护地球。猪猪侠的星球，就好比人类的地球。我们要爱护地球，保护资源，保护环境。人们才能更美好地生活！否则就会山崩地裂，祸害无穷。
《猪猪侠之囧囧危机》是部好电影，有趣又有教育意义的动画电影。我真的'喜欢。
平时做事无计划，急时做事无头绪。面临随时可能开展的建设工作，我们需要不断得完善好自己的方案，好的方案对于行动的成功有着重要意义，有关方案你知道怎样去撰写吗？下面是小编帮大家编辑的《读后感参考：《繁星·春水》读后感(6篇)》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
《繁星春水》分为《繁星》和春水连个部分。共计３４６首小诗。他们的作者冰心是一个以爱为主题的作家。《繁星》主要赞颂的是母爱，也描写了作者的三个小弟弟。《春水》里，作者歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂自然。但是。她却用了较多的篇幅来含蓄的表达她本人和她那一代青年知识分子的烦闷和苦恼。她用着忧愁又略带温柔的笔调述说了心对世界的感受，同时也探索者生命的意义，表达了她对认识新世界的渴望。
《繁星春水》这首诗集给我的感触很深。我在一年级时我妈妈就给我读过。当时盲懂的我尚且未知这首诗集的含义，觉得无比单调。可现在用心重读了一遍。觉得其中蕴含着许多高深的哲理。虽然对比起那些白话文小说读起来有一些不适应，很是吃力。但是却别有一番滋味。它的文字深深吸引着我。它的语句高昂激越时犹如风起云涌的大海，婉转优雅时又如水平如镜的湖泊。她的语言真是优美，是那么简朴，即使没有华丽的修饰，但却拥有一种令人捉摸不透的神秘，拥有着一丝忧愁字宇行间中流露出深深的情感，流露出对生活的向往。他的语言很精炼，这些看似是很短的一首小诗，稍加一些手术，就会变成一篇优美的散文。它朦胧的诗意，令人神往，令人着迷。从诗集中可以看出。这些诗看起来很生硬，其实它是很亲切的，因为冰心将大自然中的最纯最本色有十分普通的东西用清淡柔雅的诗句表现出来。
冰心对母亲是极爱的，例如“母亲呵！我只要归依你，心外的湖山！容我抛弃罢！”世上只有妈妈好，也便是如此吧，这短短数十字。去浓缩着他对母亲无尽的爱。她也很热爱儿童，还专门写过《寄小读者》来歌颂儿童，因为儿童的心是如美玉班纯洁无瑕的，孩子们的天真无知，朝气勃勃，处处吸引着作者，另作这人不着要去赞美他们，例如“童年呵，是梦中的真，是真中的梦”。大自然的美。冰心也刻画的很深动，栩栩如生，她的笔仿佛注满魔力，让那自然活了起来，例如“墙角的花！你孤芳自赏时，天地就小了”
读完这本诗集，我觉得整个人放轻松了很多，心中的污垢也洗净一清。她的诗给我了万千感慨，她的诗不含一点虚假，全是发自内心的感受，是至纯，至清的，感人至深。《繁星春水》深含着许多哲理，等待着我们去理解，却体会。那娓娓的诗句中，满含着作者对世界的热爱，是她冰清玉洁的心的展现。
《繁星·春水》的作者是冰心，每首小诗的文字真挚自然，轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美深远。冰心的文笔清丽，意蕴隽永，满含着温柔。
《繁星》是冰心创作的第一部诗集，由164首小诗组成。小诗都是诗人平时记下的“随时随地的感想和回忆”，大多都是歌颂神秘宁静的大自然，博大无私的母爱和纯洁稚真的童心。母亲呵！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。深深的令人感受到了冰心对于伟大母爱的赞颂，和自己对母亲深沉的爱，母爱则是时间最圣洁的爱呐！“万千的天使，要起来歌颂小孩子，小孩子！他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”这首小诗的描写，又体现出冰心十分爱孩子，孩子们天真的心，可爱的脸庞都散发着生命的光彩。“春天的灶早晨，怎样的可爱呢！融洽的风，飘扬的衣袖，静悄的心情。”冰心笔下的春天，生机勃勃，如此可爱，令人心情愉悦。
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成，冰心同样是歌颂母爱、亲情、童心和大自然，但是，她还用了更多的篇幅，含蓄的表述了她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。“信仰将青年人扶上服从的高塔以后，便把思想的梯儿撤去了。”冰心有着自己独特的思考和追求，这也是青年人的心中所想。
再看当下，现在我们的生活啊，早就不是冰心先生那时的动荡不安，知识青年充满苦闷，我们生活在和平的年代幸福的地方，可那么幸福的生活，那么好的条件我们好好把握了吗？应该，像冰心先生一样，热爱母亲、大自然，拥有一颗童心，更重要的是要好好学习，汲取知识，不将“思想的梯儿”撤去，拥有信仰，有远大的抱负，回报所有爱自己的人和这个社会啊！
冰心那温蕴着温柔，微带着忧愁的笔调，怎不令人心醉，那充斥着美的《繁星·春水》怎不令人流连？不仅是那文笔，冰心那思想也令人学习啊，冰心崇尚的“爱的哲学”也发挥的淋漓尽致。
著名作家高尔基曾经说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上！”书是瑰宝，是我们打开文学之门的一把金钥匙，读一本好书，会受益匪浅，你会明白世间万物的奥秘，会明白人间面貌的丑陋，更会达到成功的彼岸！
这几天，我读了冰心写的诗集《繁星·春水》。这本诗集，没有华丽的`文字，但那文字却是婉约、朴实。虽然是一本薄薄的诗集，但却凝聚了冰心无数的心血与汗水；虽然是一本薄薄的诗集，但却让我更加深入的明白、体会并感受到了母亲的爱，想起了童年的时光……
母亲是我们最应该感谢的人，她养育了我们，母亲对我们有爱。正如冰心在文中所写的：“母亲呵，我只归依你，心外的湖水！容我抛弃吧！”一段小小的文字中，却蕴含了冰心对自己的母亲的爱。现在想想，自己不是也应该感谢母亲吗？母亲把我们从小养大，有任何的要求她都会满足我们。我们生病是母亲在身旁陪伴；难过也是母亲在身旁陪伴。而我们呢，却一直不懂得感恩，有一颗知足的心。天下的所有母亲为自己孩子已经做了太多，多的像天上的星星，地上的细沙一样。她们不想我们贪图回报，而是在那里默默的付出，这种伟大的爱与关怀，不是我们应该赞颂的吗？
孩子是天真的，冰心也是非常的喜欢这些孩子。她在书中写道：“万千的天使要起来赞颂小孩子，小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂！”是啊，小孩子是那么的天真烂漫，他们会唱，会笑，会爬树，就为了摘一个果实，这般的可爱！在小孩子的眼中，世界是美丽的，是丰富多彩的，他们却不知道这个世界的真实面目，是那样的肮脏、污秽，但是他们还是怀着美好的憧憬与希望。其实这样也是一种幸福，没有沉重的担子，只有每天的欢声笑语，是那样的开心！
在这短短的文字中，包含了许多！冰心用这些巧妙的文字来教育了我们，让我们懂得了感谢生活，也让我们重新的重温了儿时的幸福，这些都是我从这本书中所学到。
读一本好书，就是交到一位好朋友。让我们一起，在书的海洋中尽情的遨游、畅想！让书本成为我们最知心的朋友！
寒假期间我有幸阅读了现代诗——《繁星》、《春水》。我的心被深深地触动了……
《繁星》、《春水》是冰心奶奶在印度诗人泰戈尔的诗集《飞鸟集》的影响下写成的，大致包括三个方面：母爱，童真，冰心接受着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。她以细腻而不失优雅的语句，将诗句以浓浓的爱意包裹着，使人倍感温馨。
从《繁星》中：”童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆是含泪的微笑。”不难看出冰心奶奶充满着奇幻的梦，童真的心永远保留。或许，我读不懂冰心奶奶的心，但她的世界，一定充满着爱与美。在冰心看来，母爱是大爱无疆的，是伟大圣洁的。”
《繁星》《春水》中很大一部分都是描写母爱的，如”母亲呵！我只要归依你，心外的湖山，容我抛弃罢！”没有华丽的词饰，单是这满含真挚情感的诗句，就打动人心扉。在她眼里母爱的伟大无穷，甚至于可以为了母亲抛弃一切的身外之物。同时，冰冰心的许多作品都流露出对深沉的母爱的赞颂。冰心在一个雨天见到一张大荷叶为红莲遮风避雨而触景生情，在《荷叶·母亲》中赞颂道：”母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽！”当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，除了能投入妈妈的怀抱中哭，我们还能做什么呢？妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去感受爱的伟大；妈妈是我们的第一位老师，辛苦地把我们抚养成人；妈妈是我们的精神支柱，总是支持着，鼓励着我们……母爱是琐碎的，细腻的，琐碎到一句问候，一声唠叨，一丝关怀，这点点滴滴，无不渗透着浓浓的爱意。正处于青春期的我，竟不懂得珍惜这种爱，甚至厌烦，殊不知者唠叨背后的大爱，又何曾珍惜，感激过这种爱。但冰心奶奶对母爱有着难以言表的感激，并热衷的赞美，使我深省。
爱是寂静的，或者正如冰心奶奶所说的——一春潺潺的细流。我们在爱中生活着，一直被爱簇拥着，但有多少人真真正正的感悟过爱？合上这本书，我的心潮澎湃。从书中，我更多地读出了诗人对爱的感悟，我的心，被这份爱，这份美，感动了，融化了……
不久，就听见有人拿着大喇叭又是说话，又是放音乐;摘无数甜甜的荔枝分给朝夕相处的同学。他左手摸着脑门，右手握着笔，旁边的桌子上堆起了一层刚演算过的草稿纸。妈妈意味深长地对贝贝说：“我们不能只被一些东西的外表所吸引，还得看它内在的东西;在以后的生活中，我渐渐淡忘了许多事，但这个故事也许因为有趣，也许因为别的，一直深深地印在我的心中，从来没有忘却。
冰心对母爱的赞美在文中表现了很多，她眼中的母爱伟大无穷，广阔无边又柔细如水记得在冰心写的《繁星春水》中曾经有这样的两首小诗：
一.母亲呵!
天上的风雨来了，
鸟儿躲到他的巢里;
心中的风雨来了，
我只能躲到你的怀里。
二.母亲呵!
撇开你的忧愁，
容我沉酣在你的怀里，
只有你是我灵魂的安顿。
虽然这两首小诗只有五十来字，但却深深地体会出母爱是多么的博大无边!当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，都会投入妈妈的怀抱中哭。妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去享受别人的爱护;妈妈是第一位老师,她教我们走路、说话，教我们如何去爱护别人;当妈妈帮我们缝衣服刺到手指时，我会想起一首诗：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗是孟郊写的，最后两句以寸草不能报答春晖比喻儿女报答不尽母亲的养育之恩。是的，妈妈为我们付出太多太多心血了，这恩情是我们永远报答不了的。正所谓“可怜天下父母心”，妈妈真的是世界上最最最最伟大的人，而这怎么可以用三言两语表达出来呢?可是，我们只要在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福，唱出《世上只有妈妈好》，就这么简单，妈妈也会觉的心满意足!
如果问世界上最伟大的爱是什么?那莫过于纯洁的母爱!对此，我国著名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌——《繁星春水》。
冰心在我的心中是一个伟大的人，而她的诗歌也别有一番韵味，让人回味无穷。尤其这部《繁星•春水》，一看便入了迷，久久不能自拔。
《繁星•春水》是冰心在印度诗人泰戈尔的作品《飞鸟集》的影响下写成的。她将伟大的母爱、质朴的童真、无穷的自然以及人生哲理记录于笔下，那样的诗情画意，那样的温柔婉转。
她叹"残花缀在繁枝上；鸟儿飞去了，撒的落花满地——人生个是这般的一瞥么？"时光易逝，二十年如弹指一挥间。我们应当珍惜的，应当紧紧抓住，不然它就会在你不经意间悄悄地溜走。
她讽"`什么时候来赏雪呢？`来日罢。`来日过去了。`什么时候来游湖呢？`来年罢。`来年过去了。`什么时候来工作呢！来生么？我微笑而又惊悚了！"是啊，今日事当今日毕，哪来那么多明日呢？哪来那么多来年呢？哪来那么多时间呢？若是今日推向明日，明日推向后日，试问，这件事情何时了呢？怕是这一生都不能完成！
她劝"我的朋友，不要让春风欺哄了你，花色原不如花香啊！"不错，人不可貌相，海不可斗量。如若只是看到眼前的美好，而放弃了真正的幸福，那可就得不偿失了。我们不能以貌取人，一个人的真正内心、一个东西的美好深处，才是我们值得留恋、值得珍藏的。
她吟"童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。"童年怕是每一个人一生中最纯真的时候了吧，是那样的美好，是那样的无邪！童年是一段每个人都无法抹去的记忆！是脆弱的，也是蓬勃的！
她哀"人从枝上折下花儿来，供在瓶里，到结果的时候，却对着空枝叹息。"有得就有失，你折花在手，就要想到会有凋零的一天原文。但转念一想，今日的结果，是为了明日的艳丽，也是美好的。所谓"有花堪折直须折，莫待无花空折枝"。
她颂"成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。"成功，得付出努力，得浇灌心血。你付出的努力有多多，你浇灌的心血有多多，你的成功之花就有多么美丽，就有多么璀璨！
冰心的诗如同温暖的春风，吹散了我心头迷茫的乌云，给我带来了一缕又一缕的光明pFwN。她的诗是那样的纯粹，没有一丝虚伪的感觉，如山涧潺潺的溪水，缓缓抚过人们的心灵。短短几句，汇成的，是哲理。
此时的我，感触已无法用言语述说。
看了作者写的作品之后，我深受启发。读后感是思考作品内涵的方式，能帮助我们领会作品所传达的情感。今天在教育网站上，我看到了一篇标题为“黑天读后感”的文章，内容非常详实。这篇文章分享了一些能够带来欢乐和快乐的事物，我觉得不妨把这个分享给TA，或许能给TA带来一些快乐。
每个孩子都有享受母爱的时间，动物世界的黑天鹅也不例外。
这个暑假我读了一本名叫《黑天鹅紫水晶》的书，里面讲述了一段感人肺腑的故事。主角紫水晶是一只雌性黑天鹅。他目睹她丈夫被一只袋熊杀死。但袋狼却因以为叫约翰 · 威廉斯的人，不小心碰断树枝而吓跑，便对他百般依赖，虽心里仍然惧怕着，但还是与他交颈厮磨，为的就是让他当自己的“丈夫”，和那五只还未出壳的小家伙的爸爸。
因为没有雄性天鹅的保护，它们遇到了很多事情，它们的家园被夺走，**食肉动物咬伤。这些危机最后都被威廉斯化险为夷，但有一次，威廉斯他失手了，造成了一场悲剧。
有一天，紫水晶和它的孩子们正踏着晚霞的余晖回巢，却被两只袋獾盯上，可威廉斯却无能为力，只好眼睁睁看着紫水晶的一只脚被袋獾咬断。从此，紫水晶再也飞不起来。就在那时，我感受到母爱的无私，伟大。
为了孩子，连名字都不理睬，真可谓母爱无私。
日子没过多久，紫水晶又出事了，这毫无征兆。
那天，当小家伙们在练习飞行时，一个空中杀手，楔尾鹰，以很快的速度来到了小天鹅面前。小家伙发现后，楔尾鹰在天鹅后面。这时一团黑影向楔尾鹰飞去，那不是什么，就是紫水晶!
孩子！母爱的力量使它飞起来与楔尾鹰搏斗。因此，这位伟大的母亲去世了。
读到这里我觉得：我们不仅有母爱，动物也有，伟大的无私！
如何避免黑天鹅，采取杠铃策略，即大部分的资产极端保守，少部分的资产不断冒险。同时需要保持开放性，与不同的人进行交流。
Q: 什么是黑天鹅
所谓黑天鹅，是指具备了以下三个特征的事件：
1. 不可预测，人们事前往往低估其发生的可能性
2. 造成极大影响
3. 事后回头再看，又觉得此事发生的有理
Q: 为什么我们会忽视黑天鹅呢？
1. 我们只关注从已观察到的事物中预先挑选出来的那部分，从它推及未观察到的部分：证实谬误。
2. 我们用那些符合我们对明显模式的偏好的故事欺骗自己：叙述谬误。（总是不断寻找原因，例如 991 彭博新闻美国证券价格。更容易相信给出原因的事件（由于自己的大脑和多巴胺的影响）2、对联合概率的理解有问题。）尽管知道这些谬误，我们还是会不断的犯错的。
3. 我们假装黑天鹅现象不存在：人类的本性不习惯黑天鹅现象。
4. 我们所看到的并不一定是全部。历史把黑天鹅现象隐藏起来，使我们对这些事件发生的概率产生错误的观念：沉默的证据造成的认知扭曲。
5. 我们“犯过滤性错误”：我们只关注一些有明确定义的不确定性现象，一些特定的黑天鹅现象（而不关注那些不太容易想到的）。
Q: 我们为什么不能忽视黑天鹅现象呢？
因为我们活在极端斯坦，在极端斯坦少数的极端事件对我们的生活产生了极端的影响（例如金融危机，例如癌症，例如战争等等）。
Q: 如何避免黑天鹅事件呢？
我们无法预知黑天鹅什么时候会到来，但是我们能够知道黑天鹅的到来会对我们的世界产生非常大的影响。所以应该做一些事情来避免黑天鹅事件。例如买保险，例如开车系上安全带等等。之前我一直不理解为什么需要买保险，因为买保险的的花费似乎比起产生理赔所产生的期望值多（理赔事件发生的概率 * 发生这件事情所产生的损失）换句话说就是不划算。但是我们是会低估发生这些极端事件的概率，低估这些事件发生的时产生的损失的。所以对冲黑天鹅事件是非常有意义的。
Q: 从这本书中有什么思考的启示？
1. 记录自己的预测，并且不断反思自己的预测，从而提高自己的预测能力。
2. 不断的寻找反例，就是查理芒格所说的反过来思考。
3. 要多看看那些记录失败的书籍，因为记录成功的书籍有沉默的证据的问题。那些失败者都已经看不见，而成功者有可能只是运气好，他们的成功不可复制（这也是反驳所谓的成功的观点）。
4. 保持一定的冗余。因为你无法预测黑天鹅事件的发生，有一定的冗余能够帮助你在黑天鹅到来时有能够应对的方法。
5. 如果从挣钱的角度讲，你应该不断在那些会出现正面黑天鹅的领域进行尝试或投资，经过从短期看会有一些损失，但是一旦有了一个正面的黑天鹅发生，你所得到的收益将能够完完全全弥补你的损失，这也是风险投资家所干的事情。
Q: 知道两个认知偏差。
1. 证实偏差：证实偏差是指当人确立了某一个信念或观念时，在收集信息和分析信息的过程中，产生的一种寻找支持这个信念的证据的倾向。也就是说他们会很容易接受支持这个信念的信息，而忽略否定这个信念的信息，甚至还会花费更多的时间和认知资源贬低与他们看法相左的观点。（不断地反过来想，找反例，有什么例子可以推翻我的观点么？）
2. 叙述缪误：叙述谬误说的是我们总是习惯于将客观存在的事实加上自身认可的理由和逻辑加以阐述。人不是纯理性的动物，无法做到对事实进行丝毫不夹杂主观、完全客观地。（我们不能客观的描述事实，在新闻媒体报道的时候，应该分清事实与评论和情感，所谓的带节奏。）
天鹅有黑也有白，辩证是唯一出路
《黑天鹅》是一本较为特别的书，给人的感觉较为异类，带来启迪，引发思考，其中也不乏值得探讨的东西。
一、启迪
所谓的“黑天鹅”事件，具有以下特性：“第一，它具有意外性，即它在通常的预期之外，也就是在过去没有任何能够确定它发生的可能性的证据。其次，它会产生极端影响。
第三，虽然它是出乎意料的，但人性促使我们在事后为它的发生编造理由，或多或少地认为它是可以解释和预测的。”具体来讲，再多的白天鹅也无法证明世界上的天鹅都是白的，一只黑天鹅的出现就会打破原有认识。这是本书中最有价值的观点，它给我们带来启示，提醒我们认识和重视多样性。
一是可能性的多样性。作者说他选择移居美国，而不是其他国家，因为美国鼓励人们说他们不知道。细细想来，有时承认不知道真的非常重要，因为只有这样的态度，才会我们发现那些本来应该知道却又不知道的东西。
我们所接触到的可能并不重要，我们从未发现和意识到的可能是问题的关键，新的可能性潜伏在未知领域。
二是方式方法多样性。依靠过去的经验来判断正在发生的事情可能是错误和危险的。人们处理新问题的习惯首先是根据过去的经验来判断和作出决定。
但是，这种条件反射性的自发行为，也许只是人类历经危险处境时所积累的本能反应。从与时俱进的角度看，是片面的。随着时间和空间的变化，过去的经验只能做为参考，不一定适用于现在和未来。我们必须根据事物的新特点不断创新。这启示我们要摆脱从众心理，防止人们随大流，保持独立思考。
对事物的评判上，大家说好不一定就是好。怀疑主义可以防止人们盲目相信任何因素，除非它不会产生重大影响。因此，重要的是要弄清楚可能产生重大影响的未知因素。
三是思维模式多样性。本书的观点应该可以冲击不少统计学者、经济预测师、数学模型建造者的原有认识。人类接受信息上的“被安排”和思维逻辑上的“习惯归类推理”，使错误思想反复地自我互相引用和证明而无法超载。
没有否定，没有超越，没有发展。只有开放的胸怀和宽容的态度，才能激发和鼓励创新，从而集中智慧，掀起思想风暴，形成新的思维方式。从这个意义上，《黑天鹅》颠覆固化的简单经验，使人们对僵化的思维模式产生深刻怀疑，在思维模式上带来宝贵的多样性启迪。
二、探讨
《黑天鹅》涉及数学、金融、投资等多方面问题，初看上去可以算作经济类书籍，但此书的精神实质属于哲学范畴，从这里，可以看到现代西方哲学流派中不可知论的影响。
作者将世界分为两部分：极端斯坦和平面斯坦，它们大多属于极端斯坦。因为黑天鹅事件影响巨大，但它几乎是不可预测的，它将导致一个不可预测的未来。在这里，当前统计、经济预测和数学模型的作用几乎被完全否定。
由于不可预测因素的存在，学术和真理成为一种虚假的理论。只是一堆互相引用、欺骗世界的报纸。只会传染，不真实。这是迷信。黑天鹅的极端表达很容易引起人们的注意，但笔者对如何对待黑天鹅并没有给出多少建议。书中唯一的具体建议是保守地放置80%的极金（如储蓄），其余20%的极金以风险的方式放置（安排的权利）。
从这里我们可以看到，在金融危机、经济泡沫和股市崩盘中，在建立世界新秩序的过程中出现了极度不安全的情况。因为无法从过去的经验判断现在，更无法以此判断未来，于是，我们连明天太阳是否还会升起这样的问题，都已经无法回答，陷入彻底失语的尴尬境地。从这里，我们又看到了一个彻底的不可知论者。
不可知论断言，人类认识能力不能超出感觉经验及现象范围，无法认识事物本质和发展规律，用人类认识界限的相对性论证人类认识能力的绝对界限，是对马克思主义哲学关于必然性和偶然性对立统一关系基本认识的一种挑战。自然科学和辩证唯物主义的发展不断证明，人类的认识是不断发展的，认识能力的增长是无限的，人类的认识能够符合客观现实。世上只有未被认识的东西，没有不可认识的领域。黑天鹅不能否认科学真理的客观性和认识世界的客能性。
今天，地球人不是已经知道黑天鹅的存在了么？黑天鹅也无法否定基本的抽象思维规律。当然，“我们不知道我们不知道的”，但是，我们还是知道“我们不知道我们不知道的”的，我们可以努力把握必然性，并一路小心地等待必然到来的偶然性。
作者一生研究运气、不确定性和概率，最后发现，他眼中的世界比前一天变得更加随机，人类每天都比前一天被愚弄得更多。书中讲，无论在文艺、经济和科学等多个领域，由于最初的微弱优势，由于随机事件，一个人意外地稍稍领先其他人。随着人们趋之若鹜地盲目模仿、相互借鉴，不断强化累积优势的形成，发达的现代信息强化了累积优势，成功集中度不断提高，成为社会学中的马太效应。
不过在我看来，世界当然不公平，但果真已经到了“令人厌恶”的程度了么？就算一个赢者通吃，但模仿者不可能全部成为赢者，马太效应的泡沫必定破灭。
三、思考
黑天鹅引起无尽的思考。基于这个事件，即使我们打破了循环引用，但对于一个具体的问题，如果我们从第一个为什么开始并不断地问，路的尽头在哪里？因为将来它可能会被反例推翻，我们怎么能证明物理定律一定是正确的呢？面对只可以证否、不可以证明的命题，我们怎么用实践来证实理论呢？
难道我们只能不断地用实践来证否理论么？这样的理论到底是认识，还是猜测呢？我们不妨耐心地、报着谨慎、好奇的观察和实验态度，看看天边会不会飞出五颜六色的天鹅。
阿笨《黑天鹅》这本书读完已经一周时间了，但是我一直不知道该怎么评价这本书。不是说书不好，而是感觉没怎么读懂，有些内容读了已经忘了差不多了。唯一记得的基本上就只有一句话，大意是这样的：
无论一件事情的概率是多少，它一定会发生。剩下的是我自己的一些想法，所以有时我觉得我真的读得太少，想得太多。在这种情况下，我应该再读一遍吗？
至于想法，其实大多数都是关于一些跟之前认知完全不一样的事情，这也就正好符合了塔勒布对于黑天鹅的描述，也就是不可预知。或者，本来想得到好处，或者得到一些方便，但最后却掉进了坑里。
这样的事情其实是很多很多的，比如我听说过一件事情，就是每次发生大的飞机事故之后，人们大多会选择不坐飞机，而是乘坐汽车的方式出门。例如，一次飞机事故造成200多人死亡。次年，事故死亡人数比上年增加1000人。也就是说，人们以为汽车比飞机更安全，但是事实恰好相反，车祸的概率比飞机失事的概率要大得多。
那么这算不算一个黑天鹅事件呢？我认为，对于那些通常需要乘飞机但选择开车旅行的人来说，这就是黑天鹅事件。
另一个例子是我们在中国的高速公路。通常是收费的，但节假日是免费的。所以，一到节假日，高速公路就会堵得严重，一些拥堵的路段甚至要堵上十几个小时。为什么会这么堵？因为车祸。
在正常情况下，高速公路上发生交通事故的概率并不高，至少远低于城市。因为车少，因为大家都按照同样的节奏行驶，因为大家都不敢时间。而节假日，因为免费，所以大家都上了高速公路；因为车太多，很难按照同样的节奏行驶，因为只要有一辆车跟别的车稍微有一些不一致，结果就是悲剧；而且节假日大家都很急，急着回家团聚或者去旅游景点。
这样的情况，车祸的概率自然就大大的增加了，而一旦发生了比较严重的车祸，必然造成告诉公路的拥堵，结果也就导致了告诉的体验极差。自然也就造成了一种高速“不够用”的假象。
如果要将这种事情归结为“黑天鹅”事件，似乎有些牵强。只是我根据不可**、小概率和严重后果的标准来判断。这应该是一个黑天鹅事件。首先不可预期，我跟一些国庆期间出门旅行的朋友聊过，按照他们的说法是，认为提前一天走，肯定不会堵车。
注意，他们是很笃定的说，这也就是说，他们自没有预料到会堵车堵得这样厉害，认为概率可以忽略不计。然后是后果严重，对于没有经历车祸的人来说，他们承受的损失是在高速上度过了十几个小时。但对于经历过交通事故的人来说，代价太大，难以承受。
这是我最不想说的。虽然我读这本书只有一句话，但它实非常重要的。也就是说，无论事件发生的概率有多小，最终都会发生。如果时间本身对我们有很大的影响，那么我们必须积极准备。
比如我们应该为自己和家人买一份保险，保障在极端情况下的财务安全；比如我们应该考虑失业的问题，哪怕现在看起来，我们是多么的安全；比如我们应该在投资上报以谨慎的态度，哪怕我们的投资看起来是多么的“靠谱”。
因为一旦这些事情发生，后果非常严重。
孟尝君列传读后感（一）
大家一定知道齐国的孟尝君吧，今天我读了《孟尝君列传》，体会到了孟尝君对国家的忠心。他足智多谋，待人和气，忠心耿耿，为了国家的利益处处谦让，他虽然出身低贱，门第低下，但他是一个很有本事的人。
在孟尝君出生的时候，他的父亲靖郭君怕他成不了才，便叫妻子不要养活他，他的妻子偷偷养活了他。孟尝君从小就苦读兵书，一有空就学习，十二岁时就上知天文、下知地理，说起兵书来滔滔不绝。这时，父亲靖郭君才开始重视他，让他主持家事，接待各国使节。
孟尝君对卫国使者说了降齐国和联盟的好处，卫王立刻降了齐国，从此孟尝君的名声也传扬各国。晋楚两国请孟尝君为太子，孟尝君急忙推辞，说自己不能背叛国家，做出不忠义的事。齐国的威王和他的大臣苏代来见孟尝君，立他为丞相。
在后来的日子里，孟尝君又利用秦与韩、曹、楚三方的怨恨，派人乘机出兵，夺取了三郡，受到了齐王的信任。奸臣吕计心怀嫉妒，诬陷孟尝君反叛齐国，当时的齐闵王是个昏君，他听信谗言，便准备对孟尝君削职，许多人暗暗唾骂齐闵王昏庸，朝廷的忠臣个个辞官回乡。孟尝见朝廷动荡不安，便弃官归乡。
从孟尝君的身上我体会到了我们要勤学苦练、奋发图强地学习，用功读书，为国家奉献自己知识的力量，长大好好报效祖国。我们应该热爱自己的国家，面对巨大的罪行，我们不应该做任何对我们国家有害的事情，我们不应该背叛我们的信仰，报答我们的仁慈与复仇。当别人误解你时，你要冷静，不能冲动，要心平气和地对别人说出自己并没有做这件事情，要以大局为重，宁可舍弃自己利益。
我们不应该因为别人对自己的偏见而放弃。我们应该勇敢地面对困难。宁舍弃小利，换取祖国太平。
孟尝君列传读后感（二）
孟尝君，姓田名文，齐王同宗。其人素有贤名，与赵国的平原君、魏国的信陵君、楚国的春申君并称为战国四公子。
公元前299年，齐、秦交好，孟尝君应秦昭王之邀相秦。第二年，秦昭王受人挑拨，囚禁孟尝君，欲杀之。幸赖食客中鸡鸣狗盗者之力，孟尝君才得以狼狈逃回齐国。自此，孟尝君深怨秦国。
孟尝君回国后，齐闵王任命他为齐相。不久，孟尝君就联合韩、魏攻秦，历时三年，终于攻破函谷关，秦国朝野震动。此时的孟尝君，可谓是一雪前耻，意气风发，在四方诸侯中声名大显。
最后，秦国被迫求和，归还先前侵占韩、魏的土地。()而齐国地处东海之滨，与西边的秦国相隔十万八千里，在这场连续数年的战争中，齐国没能得到秦国的一寸土地，反而大大耗损了自己的国力，加重百姓的负担，实在得不偿失。
后来，齐闵王忌惮孟尝君的威势，准备除掉他。孟尝君得到消息后，逃到魏国。魏昭王任用孟尝君为相，他又联合秦、赵，帮助燕国攻打齐国，齐国战败，几乎亡国。
这件事固然是齐闵王对不起臣下在先，但孟尝君确实是把自身利益看得比国家利益重要，为了个人安危背叛家国，置百姓于水深火热之中，这种人实为君子所不齿，又怎么配称贤明呢？
在人主眼里，背叛旧主的人是危险的，更何况背叛自己国家的人。这样的人，人主可能会因为暂时的利益任用他们，但却不会从心里真正信任他们。齐国战败之后，孟尝君也离开魏国，回到领地薛邑，割据一方，与各诸侯国之间保持中立的关系。
可是好景不长，孟尝君死后，其子争相夺权，齐、魏两国趁机联手消灭孟尝君全族，并瓜分其土地。这恐怕是孟尝君生前所不能预料的吧！
孟尝君列传读后感（三）
文/刘黎平
写评论重在立意，而立意又重在有新意，否则人云亦云，讲一些谁都知道的观点和理论，当然就失去了评论的意义。唐宋散文八大家之一的王安石，在评论方面，就很善于突破陈规，立意高远，从而写出观点新颖，同时又立得住脚的奇文。篇幅不到一百字的《读孟尝君传》就是这方面的代表。
孟尝君善于结交豪杰，广纳贤才，例如，他对于冯谖，可谓一忍再忍，不管冯谖做得如何过分，孟尝君都以容忍的姿态对待。孟尝君的宽厚也赢得了贤才的忠诚，因此冯谖让他一次次逢凶化吉，总是获得重用，最终有了安全的归宿。
最传奇的例子是孟尝君被困在秦国期间，为了脱身，他手下的门客偷来白狐裘送给秦王的宠姬，从而获得秦王宠姬说情，得到秦王许可离开秦国。正当秦王反悔，孟尝君逃跑到函谷关时，又是门客假装鸡鸣，蒙骗守门吏打开了函谷关，孟尝君从而得以脱身。对于这段传奇历史，王安石做了简单扼要的叙述：
“世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。”世人都说孟尝君能得人才，天下贤才因此纷纷归附他，最终孟尝君也靠这些人的力量，从虎豹一般**的秦国安全脱身。
接下来，王安石笔锋一转，开始批评孟尝君。王安石将所谓“士”的标准提高，不是说有一技之长，能偷东西，能学鸡叫就算作是“士”。真正的“士”，应该能够安邦定国，抵御侵略，孟尝君如果真的能得到“士”，那么就应该可以让齐国更强大，从而**秦国，“不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦”。
这句话可谓击中了要害，让人重新审视孟尝君的那些传奇事迹，王安石确实没有说错，孟尝君所谓的那些“士”，除了鸡鸣狗盗，为孟尝君的个人和家族利益打算盘，对齐国几乎毫无贡献，没能帮助齐国抵御强敌，振兴国力。相形之下，魏国信陵君手下的士，能助他击退强秦，拯救赵国，两者素质根本不在同一个层面。
因为史书上确实没有孟尝君振兴国家击退强敌的例子，王安石轻轻一句，很有说服力，颠覆了读者对孟尝君的形象，接下来又揭示孟尝君不能得到真正贤才的原因，门下鸡鸣狗盗之辈太多，真正的贤才就进不去，因为两者是相排斥的。
八十多个字的文章，写得波澜起伏，环环紧扣，可见评论也像故事一样，需要波折和悬念。
善良的种子读后感
只要人帮人，世界上就不会有穷人。
这句话是父亲说的，父亲是十里八里有名的“抠王”，但是对待那些需要帮助的人，他却义不容辞，从不含糊。有一次，父亲出去买豆子，买完种子后，父亲还有100多元，但是他舍不得吃饭就匆匆往回赶。可当父亲买完票上车时，父亲发现钱丢了。
正当父亲在谴责那个小偷时，一位妇女的豆子被人偷了，父亲得知如此，便毫不犹豫地帮助了她，就在这时，父亲的行为感动了车上的人，父亲的钱又回来了。
父亲在帮助那位丢种子的妇女时，自己的100元钱已是不翼而飞。父亲内心当时一定十分生气，懊恼那个偷自己钱的小偷，可是父亲在看见那个妇人时，便出手相助，把自己的种子分给了那个妇人。从这一点恰好照应了开头作者说父亲对于应该帮助的人十分慷慨大方。
父亲为了省钱，连午饭都舍不得吃。却在内心最伤心、最愤恨之时伸出了援助之手。宁可自己下一个年头过得紧一些，也分给妇人种子。
车上车下的人只是对那位丢了种子的妇人十分同情，都很可怜她，只是动了嘴皮子说说而已，却没有一个人愿意出些钱财来帮助妇人，但是那几位同乡还是在父亲的带头下帮助了妇人，从这个地方体现出了父亲的善良和乐于助人。
当那位妇人得到父亲的帮助后，十分感谢父亲，要给父亲下跪磕头。但父亲只是说：“谁还没有个难处，帮一把，就挺过去了。
”我认为这个地方最能体现出父亲帮助他人不求回报的高尚品质，()从父亲这句话的字里行间，体现出以父亲为代表的劳动人民的朴实。
在这个世界上，其实每一颗善良的心都是一颗善良的种子。或许你没有财富，无法做慈善，但是可以做一个像父亲一样善良的种子，把爱心孕育，使善果开花。让爱传递，流入每个人的心中，那么这些种子就会让世界阳光明媚，花团锦簇。
我相信，只要人人都献出一份爱，那么我们的世界将会更加美好。
《黑天鹅紫水晶》是我最近读的一本书，也是老师要求读的书。这是一个非常感人，让人忍不住落泪的一分生死相依的珍贵感情，一段代代相传的血海深仇，一场人与天鹅的恩怨故事，一卷封尘的羊皮日记。
这本书写了动物学家约翰.威廉斯到塔斯马尼亚去考察，意外发现了袋狼袭击黑天鹅的情形，兴奋之余又不小心吓走了袋狼，黑天鹅紫水晶以为是威廉斯救了它，于是，误打误撞，威廉斯成了小黑天鹅的爸爸。后来，紫水晶死了。威廉姆斯用他独特的方法让4只黑天鹅飞向蓝天
这本书给我留下最深印象的就是最后一章——《烧毁羊皮日记》。历经种种磨难和艰辛，四只半大的黑天鹅终于可以飞上蓝天。威廉姆斯很犹豫，因为如果他杀死这些天鹅，他可以得到很多财产。然而，他在艰辛中养育了这四只天鹅！他不仅想得到财产，而且不想伤害天鹅。最后，他选择了焚烧**的羊皮日记，放弃了财产，守护着宝贵的生死情怀。
读到这里，我的眼睛湿润了，我被威廉姆斯和紫水晶之间和谐、自然和简单的感情所感动。
看完这本书，我想如果我们也能爱和爱护动物，这种珍贵的感觉将随时存在。动物很简单。只要你善待他们，奇迹就会发生。动物之所以害怕、厌恶和不信任我们，是因为它们被欺骗和伤害太多。所有的动物和人都是善良的，关心身边的动物，让你得到它的信任和尊重，得到那种珍贵的感觉。
《黑天鹅紫水晶》读后感
我在暑假里看了很多很多，像《心愿书》、《泥泥的心灵城堡》、《魔法老师》、《神奇的警犬》……当然，还有《黑天鹅紫水晶》。
这本书是关于一个野生黑天鹅家族的。一只名叫紫水晶的黑天鹅，她的丈夫为了保护她和她五个正在孵化的孩子而死去。这时，动物学家约翰·威廉姆斯为了继承先辈留下的巨大羊皮卷遗产，来到天鹅岛，意外遇到了紫水晶。
紫水晶，在约翰威廉姆斯的帮助下，成功地孵化了她的孩子，并在约翰威廉姆斯的帮助下，战胜了罕见的豺狼，狡猾的魔鬼和可恶的针鼹的攻击。但最终，她并没有逃脱楔尾鹰的魔爪而死去，但她的死是值得的。她用宝贵的生命保护她的孩子
这本书中的一些段落非常感人，比如：针鼹前进，令人震惊的事情发生。紫水晶突然蹲在地上，抬起脖子，用胸膛抵挡针鼹。
针鼹试图向前移动，紫水晶试图用身体挡住它，两边就像牛一样。针鼹身上的锐刺扎进紫水晶胸脯，紫水晶摇扇翅膀，用坚硬的肩胛骨不顾一切地击打针鼹。针鼹力气也不小，好几次差点将紫水晶拱翻，而紫水晶把两只蹼掌深深插进松软的沙土里，凭借身体摇动的力量，顽强地将针鼹阻挡在窝巢外。
紫水晶直了直脖子，尖声叫了一声，仿佛在对闯入者说：只要我有一口气，你就不能伤害我的孩子！
每次读到这儿，我的眼泪已经在眼眶中打转。扪心自问，是什么力量让她不顾自身危险，与一些野生动物搏斗？是母爱！
是一种天底下最纯洁的母爱！紫水晶，伟大的母亲，会做任何事来保护她的孩子！让我们善待这些可爱的生灵吧！
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最近我读了一本书名叫《黑天鹅紫水晶》。这本书是沈石溪写的。看完之后，我深深地感受到了什么是母爱，什么是对孩子的鲁莽精神。
这本书主要讲的是一个黑天鹅家庭，原来是一个完整的家庭和幸福的家庭。然而，由于一场意外的灾难，家里失去了顶梁和顶柱的天鹅，于是成了单亲家庭。这是文章中的主角，年轻的动物专家威廉姆斯，为了拍摄杰克罗攻击黑天鹅家族，而留在雌性天鹅旁边的紫水晶，暂时充当了雄性天鹅的责任。在这个过程中，紫水晶多次用行动感动了威廉姆斯，并与它们的家人相处得很好。
威廉姆斯手里有一本羊皮日记，记录了300年前祖先与天鹅之间的深仇大恨。
从紫水晶种种行为中，是我感受到一切困难在母爱面前都显得那么渺小，书中这样写到：“就在火烧眉毛之际，雄袋狼一口白森森的犬牙眼看就要咬到幼天鹅红宝石的脖颈了，突然，一个黑色的物体，宛如一颗黑色的流星，从天空飞驰而下的身影正是紫水晶，两只蹼掌自上而下踩踏在雄袋狼的脸上，将雄袋狼蹬倒在地，可是，袋狼也咬住了紫水晶的一只蹼掌。”它本可以自己单独逃走，但是，它为了救自己的幼崽而奋力反击。
“母亲”一词只为人类母亲所喜爱。我认为通过紫水晶勇敢地拯救他们的孩子，它完全有资格享受这个崇高的称号。
读了这本书，我知道母爱是世界上最伟大的爱，不仅在人之间，而且在动物之间。
舞！舞！舞!
莫名其妙的伤痕，奇怪的总监老师，反逆迷离的母子，闪烁的虚幻容颜，两个女子午夜的纠缠，《黑天鹅》给人以惊悚和**的印象做了结局。稍等，静静回想，还有这些，属于《黑天鹅》的震慑。
娜塔莉·波特曼的魅力
毫无疑问，娜塔莉·波特曼漂亮，眼睛灵活，鼻子高，眉毛又长又细，嘴唇丰满，这就诠释了她的精致和魅力。然而这张脸从来不笑，她频频的皱眉，她因为恐惧张大的瞳孔，她充满泪水的眼睛，她忧愁、伤心、紧张、害怕、恐惧，她在追求梦想的路上不停的撞击，不愿止步，不想放弃。
纵使这部影片给了我们多大的震撼和创口，我依然很感谢《黑天鹅》的片头让我看到了娜塔莉·波特曼最美的笑容，至少这是一个欢快的开始，我们无法否认。在梦中，她梦见自己扮演白天鹅的角色，开始、旋转、飞翔。这是她梦想的实现，这是她唯一的梦想。于是她笑了，笑容纯粹又明亮。
《黑天鹅》获得2011年的金球奖，当然离不开娜塔莉的表情控制，如鱼得水的情景变化绝对是这部影片的一大亮点，一举一动都牵动着观众的心情，一点一点让我们疼惜，一点一点惹我们怜爱。
逃离禁锢的房子
诺的舞厅，明亮的镜子，黑暗的小巷，凶残的雕塑，紧急的母亲和严格的自我。nina不敢相信任何人，任何事情都止于礼，她迫切地追求芭蕾，却仍然不敢做任何出格，她想要征服总监也只是说自己可以跳黑天鹅再没举动。她躲在自己的房子里，不敢出门。
逃离是一个遥远的过程，看nina如何辗转出逃。竦人的情节，激荡的背景音乐，也绝对是个冒险的旅程。是她自己禁锢了自己，所有那些破裂的情节，亦幻亦真，全部来自于自己的禁锢，谁还能解救她呢？
背后的抓痕是芭蕾的禁忌，是谁在抓她呢。她暗恋的导演和别人在一起。和她打架的人。一个假想敌，一个幻想的竞争和谋害，生活在这样狭小和压抑的房子里，我亲爱的nina你喘得过气么？
为了逃跑，这是唯一的英救方法。获救的王子不存在，只能是尼娜本人。她一定是她的英雄，从火和水里逃出来。然后，跳出最恣意的舞蹈。
想象促成完美
纤细的脖子，柔软的头发，光滑的肩胛骨，含苞待放的手指，让高贵美丽的天鹅用脚尖翩翩起舞。难忘的是nina最后演出的精彩，淋漓尽致，畅快恣意。白天鹅的纯美和黑天鹅的死无忌惮的旋转都是迷人的。尼娜认为这是完美的结合。然而，所有的想象都是完美死亡的原因。
是大自然让尼娜表现出白天鹅的纯洁和善良。她柔软的身体随着飞舞的羽毛翩翩起舞。然后莉莉出现了。在尼娜眼里，她是个坏人。是她抢了尼娜的背。她是尼娜的竞争对手。她随时可以代替尼娜。所以，在影片结尾，演出前，尼娜终于摆脱了被取代的噩梦。她杀了她！
黑天鹅的肆无忌惮和忿怒就这样升起。她旋转、跳跃和跳舞32圈。她像梦一样旋转，流畅而完美。黑色的翅膀从她肩上一寸一寸地长出来，然后长大飞翔！那是一种怎样的痛快和舒畅，是的，达到梦想是情不自禁的快乐，所以我们会看到，她热烈地亲吻了我们的男主角舞蹈总监thomas。在这样幸福的情况下，莉莉的祝贺让她看到了真相，镜子的碎片深深地嵌在她的肚子里。
悲伤和惊讶最终被尼娜的彻底追求所抑制。白天鹅死前的悲伤和解脱是她的真实表现。于是她笑了，影片的最后镜头，她笑了。
是想象扼杀了她！可是，是想象促成了她！
永恒的执着
有的时候会羡慕，羡慕nina会这样沉醉于她的梦里，执着的追求谁说又不是一种坚持的幸福呢。也痛惜，也悲伤，只是爱了恨了又何必牵强！
这大概是一种对艺术的奉献，因为投入很深，那么真假的重要性是什么呢？nina最后的笑容是美丽动人的，nina最终踮起了脚尖亲吻了总监老师，不管是不是涉及了爱或者不爱，所有的最初的理由来自于nina对芭蕾的热爱和坚持，而为了她所爱的，她做到了不是么，而且做得很好，所有的观众所有的舞蹈演员都为她欢呼和鼓掌，为她致敬！她诠释的是黑天鹅的一生，痛快而欢呼！
这是一条追求的道路，尼娜无尽的欲望和无尽的舞蹈，成为最美的黑天鹅。
分类:作文 > 读后感 > 读后感 > 《黑天鹅紫水晶》读后感_寒假读后感
版权所有：碧意创作时间：2018年11月12日10:
53:00在寒假里，我买了许多书，其中，《黑天鹅紫水晶》这本动物**深深地把我吸引住了。这本书是中国动物**大王沈石溪写的，作者通过紫水晶这样一个三百年前和三百年后重叠的黑天鹅形象，试图告诉读者，人类因贪婪而变得残暴，因无知而变得偏执，曾经和正在对动物犯下累累罪行。
此外，它呼吁人类改变旧观念，善待动物，停止杀戮，珍惜黑天鹅等可爱的另类生物。在这本书中，三百年前的黑天鹅紫水晶的丈夫死在人类的手下，紫水晶疯狂地报复吃掉自己丈夫的人类，最终，它如愿以偿。三百年后，同样是名为紫水晶的黑天鹅，它的丈夫被天敌所杀害，它全身心地地抚养儿女，甚至将本书的主人公当成自己的丈夫，请求主人公的帮忙，最后，它为了保护自己的儿女而死。
这本书，让我知道了黑天鹅妈妈的大爱，紫水晶为了不让自己的孩子受伤，不惜一切代价与天敌抗争，最终献出了自己的生命。
在现实生活中，我们的母亲也是这样。当危险来临时，我们可能会想到如何逃离，而母亲必许想到如何保护我们。这本书也让我知道了人类的罪恶，人们破坏环境，使动物失去家园，许多偷猎者不惜一切代价杀害我们的朋友。我只想说一句：
保护动物。如果地球上只剩下人类，我们就无法生存。我们需要保护我们赖以生存的动物和家园！
《黑天鹅》是由达伦·阿罗诺夫斯基执导的一部电影，讲述了女主角娜丽（南茜·吉尔）在芭蕾舞剧《天鹅湖》中饰演两个角色——白天鹅和黑天鹅，她为了能够完美地表现出黑天鹅的角色而经历了一个艰难的心理斗争过程。在观看这部电影之后，我产生了不少感悟和思考，下面我就分几个方面来谈一下我的观后感。
一、对自由的思考
在这部电影中，女主角娜丽为了更好地表现出黑天鹅这个反派角色，开始逐渐放纵自己的情感和行为，甚至到了有些过度的地步。她似乎找到了自己内心深处的某种自由，甚至因此失去了自己原本单纯、善良的样貌。而实际上，真正的自由不是指肆意妄为，而是在严格的规则和约束下，创造出真正属于自己的空间，从而达到真正意义上的自由。这种自由需要人们克服内心的恐惧、焦虑和不安全感，才能够真正拥有。
二、对表演的理解
表演艺术是一门高难度的艺术，需要演员在舞台上彻底放下自我，真正融入到角色当中去。在《黑天鹅》中，女主角娜丽为了能够完美地表现出黑天鹅这个角色，开始放下自己的束缚，融入到角色中去。她的从容、自信、优美和独特的舞蹈动作都让人赞叹不已。这启示我们，一个优秀的演员不仅要有非常扎实的演技功底和对角色的深入了解，还需要他们在舞台上完全释放自己，真正成为角色本身。
三、对人性的思索
这部电影最重要的一点就是，通过女主角娜丽的表演，描绘出了一些非常深刻的人性问题。比如，人们往往会陷入过度自我约束或者过度放任自己的状态，也会在长期的压力和磨练中逐渐失去自己本来的面目。而当一个人在经历变化和成长的时候，需要摆脱自己的过去、面对未来的挑战和机会。值得注意的是，在这个过程中，通过适当的支持和帮助，一个人总能够找到属于自己的道路。
综上所述，观看《黑天鹅》这部电影让我受益良多。我学到了许多有关艺术、自由、表演和人性等方面的真知灼见，也更加深刻地认识到自己的内心世界。无论是希望成为一名出色的表演者，还是意识到需要保持一定的自由和自由度的人，在这部电影中都能够获得很多的启发和帮助。
自人类从自然界脱颖而出，似乎一直相信，人是世间万物的主宰。人类这种信心、欲望在逐步膨胀。面对自然界，人类提出了征服自然、改造自然的豪言壮语。“让高山低头，让河水让路”，体现出人类对自我意志的过度膜拜。面对人类自身创造的社会，人们也相信：可以创造历史，驾驭社会规律。果真如此，人类将全知全能，未卜先知，从容驾驭一切。人类对自然界的.改造与征服，现在已遭到大自然的反制与惩罚。人类自认为可以认识与驾驭社会发展规律，已让我们时常迷失于社会发展的迷阵之中。
人类的理性精神果真能破解一切未知，进而主宰社会发展的进程?人类所推崇的知识、科学果真无所不能，不存在认知的盲区?社会历史的经验果真可以导航，使人类在未来世界中精准前行?读读《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》(以下简称《黑天鹅》)一书吧，它或许可以破解人类的神话，让我们重新审视自己。
《黑天鹅》出版于2007年，作者纳西姆·尼古拉斯·塔勒布，现任美国纽约大学理工学院金融工程系教授。塔勒布是一位风险管理专家，曾在纽约和伦敦交易多种衍生性金融商品，担任过芝加哥营业厅的独立交易员。在投资交易中，他几乎“逢灾必赚”。在2001年“9·11”事件发生前他做空美国股市，几乎一夜暴富;在美国次贷危机爆发之前，他又重仓做空，大赚了一笔。在金融市场，塔勒布对重大极端事件的准确把握与判断，让人惊叹。当然，塔勒布的神奇不完全在于他金融投资方面的成功，更在于他深刻的观点、深邃的思想。《黑天鹅》不是一部谈论金融投资的书，它更像是一部思想随笔，引领我们去深入认知我们自己，我们人类社会。
《黑天鹅》提醒人们，不应该忽视罕见而无法预测的极端事件的可能性和重要性。欧洲人一直相信天鹅只是白色的，直到在澳大利亚，亲眼看到了黑天鹅，才修正自己的认识。所谓黑天鹅事件，是指极其罕见而又不可预测，但一旦发生就会产生极端影响的重大事件。例如，1987年美国股市大，2001年“9·11”恐怖袭击事件，2008年爆发的全球金融危机。《黑天鹅》提出，少数的黑天鹅事物几乎能解释这个世界上发生的所有事情。我们的世界是由这些极端的、未知的和非常不可能发生的黑天鹅事件所主导的。然而，在受到黑天鹅事件影响的环境中，我们没有预测黑天鹅事件的能力。许多黑天鹅事件正是在不可预知的情况下发生和加剧的。黑天鹅事件虽然无法预测，但我们不能无视它们的存在，或者试图天真地去预测它们。人类所应做的，就是适应黑天鹅事件的存在，通过最大限度地置身于正面的黑天鹅事件的影响下，来享受黑天鹅现象的好处。
本书介绍了黑天鹅现象，通过本书，我了解到黑天鹅事件的特征：稀有性、极大的冲击性和事后可预测性。对于黑天鹅这本书目前（2017年7月8日）理解的并不好，很多点并不清楚。
下面说明下我感觉看明白的一些点：
1、游戏谬误
现在我理解的游戏谬误是：对于世界不确定性的事件，不能只局限于已知的未知，还需要了解到，他们还有未知的未知。
目前我对于随机事件的认知是基于PMP中的风险管理对风险的定义。风险也是随机事件，具有不确定性。在不确定性中包含：已知的未知、未知的未知。对于已知的未知设置应急储备，对于未知的未知设置管理储备。
这个定义感觉就像书中提到的游戏谬误。比如经营赌场，以玩色子为例：你可以知道每次筛子可能的结果1到6，但是这次的结果是什么，你并不清楚，这种属于已知的未知。不过，对于赌场经营来说，除了这种赌场游戏规则内的已知的未知事件外，还有像那种赌场中财务人员没有及时报税，导致赌场可能被吊销执照或天价罚款的属于未知的未知事件。这种未知的未知事件很可能对赌场经营带来很大的损失。
所以在我们的工作中，不仅要通过自己的经验或组织过程资产识别已知的未知风险，同时，还要尽可能识别未知的风险。
2、无法预测
书中一个观点对我影响比较大的就是未来无法预测。因为实际生活中总可能有超出自己目前认知范围之外的事件，导致自己基于过去已有经验和认知得出的预测不准确甚至错误。
自己能做的就是将注意力从预测未来上，转移到对事件发生的影响上。首先，需要识别出不确定事件的影响是积极影响，还是消极影响。然后，根据不同类型的影响确认应对策略。如果是积极影响，就采用激进的风险应对策略，积极拓展，尽量增加积极事件的影响。如果是消极影响，就采用保守的风险应对策略，尽量减小消极事件的影响。
此外，对于不确定事件实际发生的概率，就不要预测了，那个很大概率上是浪费时间。
3、专家意见未必可靠
作者在书中吐槽了很多专家，甚至会批评诺贝尔奖获得者，这个对我的冲击也比较大。专家不是全部不可靠，也有作者认同的专家。他认同的专家和他不认同的专家的区别是：是否是通过简化模型论述客观事实。
如果只是通过简化模型来描述客观事实的话，那么这个模型很大程度上是不可信的，因为总可能有模型范围之外的黑天鹅因素使模型失效，使使用模型的人或组织承担模型失效带来的巨大损失。
自己能做的事，不能单纯的相信专家的结论，还需要看专家的结论是怎么来的。如果是通过简化模型来的，就要小心了。至于，能相信什么目前还是迷茫中……大概觉得，需要相信自己基于目前认知和能力，确认可以确认的。如果没有能力确认，也无需焦虑，接受就好了，承担那种焦虑没有意义。
我举杯祝贺无忧无虑的童年，就像冬夜的星星，五月的晨露。这是美国作家奥·霍姆斯在《男孩们》这本书中一句知名的话。的确，我们的童年正如福尔摩斯所说，无忧无虑，充满了纯真和天真。
但这位作家的童年却与我们的童年有点不一样的味道，他的笔名叫做-------马克西姆·高尔基译为“最大的痛苦”。就让我们走进他的《童年》，一起品味那不一样的味道。
这是一本自传，讲述了一个孩子受苦受难的故事。小阿廖沙的童年生活是“一种浓厚的、色彩斑驳的、离奇难以形容的生活”，“仿佛是由一个善良而且极其诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话”。小时与祖父母一起生活，每天都要受到祖父的鞭打，接下来遭遇了母亲的再嫁，两个舅舅家产的争夺，使得祖父卖掉房子，在一个狭小空间中生活，每天阿廖沙还要捡垃圾换取一点生活费。
最终，在他母亲去世后，一个走上了社会。那时，我们还依偎父母的怀抱中。
看完了全书，心中不由得出现一丝疼痛，我们的生活是饭来张口，衣来伸手，被父母无微不至的照料着。而阿廖沙却说“在漫长的日常生活中，痛苦-------是节日，火灾-------是乐趣，在毫无表情的脸面上-------伤疤也是一种修饰······”同样是灾难在我们的眼里是恐怖，是逃避，万一留下伤疤那是一辈子的不幸；而在阿廖沙的眼里确是节日，是一种乐趣，连伤疤也变成了修饰。可见，这两个时代是不同的，两种社会制度是不同的，两类人是不同的。
比起阿廖沙我们又有什么资格说“痛苦”又有什么资格去抱怨社会的不公，其实我们就一直生活在“幸福”之中啊！
这本书，告诉了我幸福是什么，我们能出生，父母给予我们生命这就是幸福；我们四肢健全，身体健康，能看见一切美的事物，能聆听一切感动的声音这就是幸福；能有许多园丁为我们浇水，为我们施肥，这就是幸福；能和同学在一个教室中学习，一个教室中欢笑，这就是幸福！其实幸福一直与我们同在，有人说“世界上并不缺少美，只是缺少发现。”其实幸福又不是如此呢？
《童年》即使是“黑色的童话”但我想它带给了我们“无边的幸福”也带给了自己“绚烂的回忆”此刻，我们都在幸福······
怎样才算是一篇高质量的读后感呢？我相信，在阅读完作者的作品后，我们能够从中获得很多收获。读后感是对书籍真实感受和思考的体现，而我们特选的“《鲁滨逊漂流记》读后感”将为您带来惊喜。
看到《鲁滨孙漂流记》这本书的名字，我被深深地吸引了。说到“漂流”，让我想起了去年一家人去长白山漂流的情景，我和爸爸行进的速度很快，而妈妈和奶奶在原地打转，真是有趣极了。那鲁滨孙的漂流和我的漂流有什么不同之处吗？这吸引着我把这本书津津有味地读完。
读完这本书，我发现鲁滨孙的漂流和我的漂流截然不同。《鲁滨孙漂流记》写了鲁滨孙的三次漂流，都充满了冒险，其中写的最详细的是第三次漂流。鲁滨孙来到孤岛上，不怕困难，战胜困难，在孤岛上生活了二十八年之久。
《鲁滨孙漂流记》这本书，除了鲁滨孙的冒险经历深深地吸引了我这个男子汉的好奇之心，更让我佩服的是鲁滨孙二十八年的孤岛生活。在生活之中，他非常的有计划，能够总结出天气特点，充分利用好时间去做不同的事情。正是这样才能让他能够在孤岛上生活这么多年，而且变得十分富有。如果是我，我可能会在上面哇哇大哭，活活等死。鲁滨孙的经历告诉我遇到困难不要怕，乐观地面对困难，勇敢地战胜困难，就会创造奇迹。
我最近读了《鲁滨逊漂流记》这本书。这本书是英国小说家笛福写的，讲述了鲁滨逊在航海中遇险，一人漂流到一个荒岛上，在极度恶劣的环境下，依靠自己的勤劳能干和机智勇敢，在荒岛上生活了二十八年，最后又奇迹般回到英国。
和鲁滨逊相比，我就像温室里的花朵，习惯了爸爸妈妈的对我的照顾，所以我的自理能力差，有时害怕困难。平时我在家里很少做家务，房间的书本到处乱放，有时候，妈妈叫我自己收拾房间，过不了几天又乱糟糟的，这都是我的自理能力太差的表现。
我们在生活中会遇到很多困难，挫折，只有像鲁滨逊那样不畏艰险，勇敢生存的人才能度过难关。他曾经说过“我的脾气是要决定做一件事，不成功绝不放手”。从此以后，我开始学着做一些力所能及的家务，如洗碗、拖地等，学着自己洗衣服，收拾房间。虽然跟鲁滨逊比起来我差得很远很远，但我会不断地锻炼自己的自理能力，培养自己的独立能力，像鲁滨逊那样能克服一切困难，做一个爱劳动，有毅力，坚强的男子汉！
最近，我读了一部英国作家笛福的长篇小说《鲁滨逊漂流记》。这部长篇小说叙述的是17世纪有个叫鲁滨孙的英国人，在航海中遇险，孤身一人流落到一个荒无人烟的小岛。为了战胜死亡，他依靠破船上剩下的一点生产和生活资料，同大自然展开了顽强的斗争。每做一件事，都要遇到很大的困难，但他经得起失败的考验，凭着艰苦的劳动，成功地在荒岛上建起了房舍，开垦了农田，营造了羊圈，使荒岛面貌有了改变，他的生活也有了改变。经过二十八年的孤苦生活，他终于脱险，返回了故乡。
读完全书，我被鲁滨逊的冒险经历深深吸引住了。他是一个英雄，在荒无人烟的孤岛上，不仅没有放弃求生的希望，还冷静地面对现实，用自己勤劳的双手创造出了奇迹。在一次次坎坷曲折的磨难中，他的自信、善良、乐观、机智，帮助他走向成功的彼岸。鲁滨逊的所作所为显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色，我不由自主地对他产生了敬佩之情。
鲁滨逊能够在荒岛上生活二十八年，这和他的心态和性格特点有着密不可分的关系。在阅读此书的过程中，我常常这样想：如果是我流落到了那样的荒岛上，我会不会像鲁滨逊那样，保持一颗乐观向上的心呢？鲁滨逊在极端恶劣的环境下，懂得创新，懂得坚强，自信而勇敢，这正是我要向他学习的。因为我做事总缺少毅力，缺少信心，更缺少像他那样超强的能力和勇气，还有他那颗永远保持乐观向上的心。
生活中，我总是遇到一点困难就退缩。有一次，一道数学题我做不出来，可我并没有像其他同学那样，静下心来再思考一番，而是生气地丢到一边不做了。结果，许多同学都做出来了，还受到了老师的表扬，而我却没有做出来。看到同学的成功，我不仅十分眼红，还万分后悔。其实，只要我再认真想一想，还是能做出来的。像这样的例子还有许多，不过，今天我有幸读到了这本书，我相信类似的事情今后不会再发生了。因为我发誓要做一个坚强勇敢、不怕困难、百折不挠的人，我要像鲁滨逊那样，战胜生活、学习中时时刻刻出现的困难。
这本书使我受益匪浅，它使我明白了：要想做生活中的强者，就必须要战胜生活中的困难，时刻保持一颗乐观向上的心，用自己的双手去创造美好的明天！
《鲁滨逊漂流记》主要写了鲁滨逊去北美洲的时候，路上遇到大风船翻了，他到了一个无人居住的荒岛上，在这个荒岛上，他整整生活了二十八年。鲁滨逊是怎样熬过这漫长的二十八年的呢？又是怎么样活下来的呢？—是一种强烈的求生欲望，是靠一种顽强的意志，使鲁滨逊在一个荒岛上生活了二十八年。
如果我是他，当船在暴风雨中失事的时候，我是否会向他那样立志远航呢？不，我不会去接受那充满困难和波折的生活，因为我没有自信，我当时会在暴风雨中死亡。
鲁滨逊很勇敢、很聪明，他充分利用了现有的条件，保住了自己的性命，从而创造了一个人在岛上生活了二十八年的奇迹，还在破船上找到了食物和一条狗。他每天拿着枪带着狗，去森林里捕猎，还把未死的山羊畜养起来，还把麦子播种的围墙里，反复收种，就这样鲁滨逊在岛上快乐的生活了二十八年。直到有一天，他发现了野人的足迹，他立刻就有了防范措施。他在居住的周围布下杨柳桩子，就这样又生活了几年，直到被人发现。
鲁滨逊一个人能这么勇敢、坚强的生活着，为什么我就不能呢？离开了父母我就像一只没有长翅膀的鸟，我现在明白了，无论遇到什么困难，我都要勇敢的面对，做一个顽强的我。
这个寒假我读了一本叫《鲁滨逊漂流记》的书，书中主人公鲁滨逊-克罗索出出生于1632年，父亲是德国人，由于在英国经商，所以靠做生意在约克市置办了一份家产。母亲是当地的名门望族，因为姓鲁滨逊，所以给他起名叫鲁滨逊-克罗索，他可以说是一位家境殷实的富家子弟了。
他本可以舒服地过一生，但为了自己心中出海远游的梦想，不听父母的劝阻，而踏上了艰辛的航海历程，实现了自己的梦想，开始了充满传奇色彩的漂流生涯。在朋友的帮助下一起出了海，在一次航海过程中遇到暴风雨将他搭乘的船毁坏了，还好在一个荒岛上幸存了下来。他凭借着自己的智慧和勇气，克服了种种困难，在岛上生活了28年，在一个野人朋友的帮助下，救了一位落难的英国船长，后来他搭乘船长的船在海上航行半年后，终于回到了英国。读了这本《鲁宾逊漂流记》后，我深深地被主人公的坚强、勇气和智慧所折服，他不安于平淡，不畏艰险，积极进取，是一位新型的冒险家，开拓者和殖民者。他是那个时代资产阶级心目中的英雄，代表着一个理想化的资产者形象。28年的孤岛生活在平常人看来都是不可能的，但他却做到了。如果换成是我的话，我也不一定会有信心和勇气生存下去。反之，鲁滨逊也可以说是一个做事鲁莽、没有理智、做事冲动的人，没有听从父母的劝告，差点失去生命回不了家乡。读了这本书后让我懂得了只有苦苦的奋斗，付出了努力，辛勤劳动了，才能取得优异的成绩。在生活中也要保持这种精神，否则将一无所获。
现在的孩子都生活在父母的庇护下，什么事情都给我们安排好了，没有吃过苦，到了社会上独立生活就会处处碰壁。所以我们要锻炼当一个人独立生活时，不能被困难吓倒，应迎难而上，克服困难，挑战自我，从小事做起，始终要保持一种积极乐观的心态，这样才能为我们的将来成功的铺垫好基础。
读了《鲁滨逊漂流记》，我被其跌荡起伏的描写以及引人入胜的冒险生活深深吸引。对他能在一无所有的情况下生存下来感触最深，他太了不起了。也许你还没有看过这本书，让我先简单介绍一下。
故事的主人公鲁滨逊1632年出生在约克市的一个上流社会家庭，从小就有好的教育，可他没心思去学正经的本事，一心只想去环游世界。他的爸爸苦口婆心地劝他做一个中产阶级的人，不要出去闯闯荡荡。他不仅没有听，还于他19岁（1651年）那年和一个同学私自出海。在航海时，他们遇见风暴，他们的大船沉了，这时有一艘小艇过来，他们才得救。这次冒险经历并没有让鲁滨逊回心转意，又到伦敦结识了一位船长，并和他一起去几内亚。在去几内亚途中，又遇到了海盗，他成为奴隶，后因他的机敏终于从虎口逃离，又得到一位好心船长的帮助，在巴西有了一份不错的产业。但他并不满足现状，对冒险事业充满了向往。故事的高潮也出现了，鲁滨逊的计划并未成功，而是独自一人流落荒岛，并在这个荒岛上生活了近28年。这本书详细记录了他如何解决衣、食、住，如何克服因孤独而产生的恐惧、如何战胜病魔、以及与野兽、野人作斗争精彩故事。
鲁滨逊最后离开荒岛，要回了自己的财产，成了一位名副其实的中产阶级商人，但他的冒险事业并没有停止。或许正如他自己所说：“我的人生犹如上帝盛衰无常的杰作，变化万千，世间少有。”
看完这本书，我脑里一直有一个疑问。鲁滨逊一开始毫不费力就是个中产阶级商人，他为什么要费尽周折，最后结果也还只是一个中产阶级商人。后来通过和妈妈交流，才知道：苦难的经历才是人生最重要的。如果鲁滨逊没有这段经历，那么后人也不知历史上曾有一个叫鲁滨逊的人。所以说过程最重要也是我读这本书的最深感受。
书，是一个人的精神食粮，高尔基说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上！”可见，大作家们对书是多么的热爱！我们，也要爱书，让书去充实、去装满我们大脑！这几天，我就去认真的品读了丹尼尔笛福的代表作——《鲁滨逊漂流记》
书中的主人公鲁滨逊航海几次险些丧命，可他还是坚持不懈，继续下一次航海，可鲁滨逊还不知道：这一次的航海将让他在荒岛上度过自己一生中的一大半光阴！可荒岛上的鲁滨逊没有坐以待毙。为了生存，他绞尽脑汁想办法，最后，他不但让荒岛成了自己的王国，还顺利的返回了英国。
是什么信念让鲁滨逊用自己的那双手创造出一个又一个奇迹？对，就是为了生存！在这一颗星球上，每一个人、每一个动物都在为了生存而拼搏，因为他们知道：在这一颗星球上，只有强者才能生存，弱者就只能被淘汰！这是即便过了上亿年都没有改变的法则，从恐龙时期，到21世纪的今天，这个爱拼才会赢的法则一直都没有中断！鲁滨逊在荒岛上，什么都没有，可是他知道，如果不用双手将自己武装起来，就只有被饿死或者被野兽吃掉，也就是被淘汰！所以他本能的去与寒冷、饥饿和恶劣的环境比拼。今天也是一样，现在这个社会竞争非常激烈，每个人都在为了生存而比拼。在一群优秀者中，良好的都被淘汰，所以每个人都努力将自己变成最好。大到国家与国家之间的比较，小到人与人之间的碰撞，每个人都在奋斗！他们的目的是什么？答案只有一个——为了生存，为了活的更好、更精彩！
朋友，希望你每天都对着镜子问一声：“今天，我拼搏了吗？”那么，我们的未来将变得更加美好！从现在就让我们学习鲁滨逊做个强者，还要记住我们的目标是——为了生存，让生命变得更加精彩而辉煌。
书，是一位不厌其烦的老师，无论在何时何地你请教他，他都会细心的教导你；书，是茫茫大海中的一座灯塔，在你迷失方向时为你指引正确的航向；书，是一个知识的宝库，你可以畅游在无穷无尽的书海里。在这个寒假，我读了许多的书，有《平凡的世界》、《兵猴传奇》、《追风筝的人》等等，其中让我印象最深的就是《鲁滨逊漂流记》。
这本书讲述的是：一位名叫鲁滨逊-克罗伊茨内的青年，因为热爱出海远游，而离开家乡，踏上了一艘开往伦敦的大船。可天有不测风云，他坐的船被暴风吞没了，他坐着小艇逃了出来。可年轻的鲁滨逊并不放弃，又开始航行。在第三次航行的时候遭遇了海盗，被海盗抓去当了奴隶，过了两年后，他才终于逃了出来。后来他来到了巴西，经营起了种植园。这时离开家乡已经八年了，在他这一次的航行中，他所坐的船遇到大风暴。他被刮到了一座与世隔绝的孤岛上，其他人都已遇难。好在，岛上的食物很丰富，有鸟、野果、山羊等食物，他并不愁吃的。
日子一天天的过去，鲁滨逊的生活也越来越好:他晒制葡萄，收获了很多美味的葡萄干；也渐渐发展起了羊群；一次偶然的机会，他发现他随手扔在地上的谷物长出了麦子，于是他便用长出的麦粒播种，收获了很多麦子，后来做出了面包。总之除了没有人讲话以外，他的日子过得很好。
他总共在孤岛上呆了28年，在第24年时救下了一个野人仆人，名叫星期五，他们一起度过了三年。在第27年时救下星期五的父亲和一个西班牙人。第28年，在他的带领下，成功夺回了一艘被叛变的大船，回到了文明世界。
回到文明世界后，他发现他的种植园还在，并在这28年里赚了一大笔钱，最后，他成为了一个大富翁。
《鲁滨逊漂流记》让我明白了，哪怕身陷绝境，也不能放弃希望的道理。
如果你也想知道这本书的具体内容，就跟我一起走进鲁滨逊的世界吧！
在读完《鲁滨逊漂流记》后，这本书描述了主人公鲁滨逊在岛上漂流。当他第一次到达这个岛的时候，他绝望了，没有食物、房子、衣服、武器，没有出路，没有被拯救的希望，只有一条死胡同，要么被野兽吃掉，要么被野人咀嚼...
然而，慢慢地，他对自己的生活充满了希望和信心。他不再整天叹气，开始全心全意地安排自己的生活。他建了一座房子。制作小桌子和盒子。这只山羊是用船上发现的枪捕获的。房子周围种了小麦和水稻。罗宾逊还得到一只小狗和一只鹦鹉作为他的伙伴...因此，罗宾逊用他聪明的大脑和勤劳的双手创造了自己的王国。
鲁滨逊不仅是一个聪明勤奋的人，而且是一个意志力很强的人。他曾经说过:“我的脾气是决定做某件事，并且在我成功之前永不放弃。”因为他没有助手，也缺乏工作经验，所以做任何事情都需要很大的力气和很长的时间。做一块板子需要40多天。此外，他做的许多事情都不好，但他从未失去信心。相反，他总结了失败的经验，重新开始。
罗宾逊付出了他的努力，以换取令人欣慰的回报。最终，他变得非常“富有”:一艘船、面包、陶器、植物园、牧场、两个“豪华”小屋和一个忠诚的奴隶星期五。罗宾逊不知道要得到这些东西他需要付出多少努力和克服多少困难。
当我一本正经地翻过最后一页，仔细阅读最后一个字时，我的心被震惊了，问号萦绕在我的脑海...
如果我是罗宾逊，我能在荒岛上独自生活几天？有一天？两天？我能怎么做呢？劈柴？打猎？我会像他一样冷静吗？你对自己的生活有信心吗？我的回答肯定是“不”，此外，如果我一个人在荒岛上，我会死于抑郁症。面对这场突如其来的灾难，我不能像他那样自力更生，因为我没有这个能力。
我认为我们都应该学习罗宾逊的乐观精神，不畏惧困难，从不向困难低头。无论我们遇到多么困难，我们都必须勇敢地面对它们，勇敢地生存。即使只有一线希望，我们也必须为之奋斗，永不放弃！像罗宾逊一样，他有抱负，有毅力，热爱工作，用他的大脑想办法克服困难，用自己的双手创造财富，赢得最后的胜利！
今年暑假，我与母亲前往纸老虎图书馆。一进大厅，就看到了“选择决定成长，阅读决定人生”的专柜，书架上摆着的是一排排不同版本的《鲁滨逊漂流记》。我迫不及待拿出一本，交了钱，回了家便如饥似渴的读了起来。
这本书是英国小说家笛福的著作。鲁滨逊不甘于父辈那样平庸的过一辈子，于是他毅然的离家出走，舍弃了安逸幸福的生活，去遨游世界。在1651年9月1日，鲁滨逊的船刚刚驶出了恒比尔河，就刮起了大风，海浪几乎要把船掀翻了。鲁滨逊暗暗后悔，这时风暴变的凶狠起来，海面上波浪滔天。不过，船还是顺利抵达了巴西。鲁滨逊在这里进行着种植园的工作，日子一天天富足起来。可他还是向往着冒险，于是在1659年9月1日，他乘着船出发了。可那天，天气异常恶劣。他们的船随波漂流。终于他们看见了陆地，并加速向陆地驶去，这时船触礁了，搁浅在沙滩上，除了鲁滨逊外，船员无一幸免，丧失了生命。当他精疲力竭的游上陆地时，如何生存又成了一大难题。但他是幸运的，船的残骸被风暴刮了过来，他在里面寻得了许多生存的必需品。没有了房子，他自己动手搭建，在岩洞，在树林深处。他还戏称为他自己的“别墅”。没有食物，他发现了各种飞禽和野山羊。聪明的他又想到把野山羊驯化，储存食物。鲁滨逊生了病也没人照顾。圣经这本书是他的精神支柱，于是，鲁滨逊尝试用烟叶治病。病好以后，他发现了一个野人被其他野人追赶，他们想要吃掉那个野人。鲁滨逊毫不客气的开枪打死其他野人。并且给那个野人取名为星期五。鲁滨逊教他英语，告诉他不要吃人肉。后来他又救下了星期五的父亲和一位英国船长。帮助船长夺回了他的大船。在长达28年的荒岛生活过后成功返回了自己的家乡。
故事讲到这里就结束了。鲁滨逊说的一句话“我们经常抱怨，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。”不禁让我想起，我出生在一个幸福美满的家庭，每天能吃上母亲精心烹制的饭菜，穿上名牌衣服，喝着饮料，我感激了吗？甚至还对不满意的大发脾气？如果我也是鲁滨逊同样的遭遇，我还能生存下来，返回故乡吗？答案是否定的，我们被娇生惯养，被家长视为掌上明珠，这种生存的基本能力早就丧失了。有人不禁想问，鲁滨逊靠着什么活了下来呢，首先，是他获得了遇难船上大量的物品。然后是他乐观，积极向上，不怕困难的精神使他活了下来。
在人生的道路上谁都会遇到困难与挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。
书籍是人类进步的阶梯，书籍是知识的海洋。在这个寒假里，我阅读了许多课外书，但让我印象最深刻的还是《鲁滨逊漂流记》这本书。作者从细腻的笔尖栩栩如生地描述出了鲁滨逊的人格精神。
《鲁滨逊漂流记》主要讲了鲁滨逊从小就有出海远航的梦想。他对任何事都不在乎，一心想出海。在一次航海中，鲁滨逊遇到了暴风雨的袭击，全船上下的人都掉入海中不幸死亡，只有鲁滨逊一人漂流到了毫无人烟的孤岛上。他把船上能用的东西都搬了下来，在岛上养羊种麦，造出小屋，途中还救了一个野人，为他取名叫星期五。鲁滨逊教他学英语，还把他当成自己的忠实伙伴。接着，有条英国船在岛附近停泊，因船上水手的叛变，鲁滨逊和“星期五”一同救出船长等三人，并把船长的船夺了回来。船长带着鲁滨逊和“星期五”等三人一同离开荒岛去往英国。
读了这本书，我觉得最让人震撼的是鲁滨逊在荒无人烟的海岛上居然生活了二十八年，这是一个难以想象的数字啊！如果换作是我们这些“小皇帝”、“小公主”，在那里生活几天肯定就坚持不下去吧！
鲁滨逊不是一个性格坚毅的人，他并不因为岛上的恶劣条件而放弃自己，他用自己的坚强意志，克服了种种困难。我觉得做人应该学习他那种不被困难所打倒，积极向上的精神。无论在何时何处都要紧强地活下去，哪怕只有一线生机也决不放弃！
书是知识的海洋，放飞梦想的翅膀。读《鲁滨孙漂流记》一书，让我收获到了很多。
这本书是英国著名的小说家迪弗的作品。这本小说主要写一位叫鲁滨孙的少年想走遍天涯海角但在一次乘船去南美洲的时候遇上了大风，同班都死在了海里，被流落到一个荒岛上。在岛上靠简单的工具和自己勇敢的力量，建立起的房屋。养动物，种植物还救了一个野人叫做星期五。
直到28年之后，一艘英国的船经过岛的附近，鲁滨孙和星期五之后乘船回到了美国。
当我读完这本书后，我感叹我鲁滨孙不畏艰难困苦，机智勇敢，聪明的能干的精神。他让我学习到了他身上的一些品质。和他相比我真是自愧不如在困难面前，我总是只会低头。和他恰恰相反因此我们要学习他独立，刻苦的精神。那样我们会变得更加的勇敢，面对生活赋予我们的考验，会欣然的接受。
鲁滨孙是一个善于思考。积极向上的人在生活中，我们遇到了很多难题，只要善于不断地寻找办法，我们总能找到破解的出口，并且培养我们独立的精神。
英国小说家笛福的《鲁滨逊漂流记》描述了出身于商人之家的鲁滨逊，不甘于像父辈那样，平庸的过一辈子，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活，于是毅然舍弃安逸舒适的生活，私自离家出海航行，去实现遨游世界的梦想。
主人公漂流海岛，战胜困难，在荒无人烟，缺乏最基本的生活条件的小岛上，他孤身一人，克服了许许多多常人无法想象的困难。以惊人的毅力顽强地活了下来。没有房子，他自己搭建。没有食物，他尝试着打猎，种谷子，训养山羊，晒野葡萄干，他还自己摸索着做桌椅，做陶器，用围巾晒面做面包但想回人间的心切，使他着迷般地只想到如何走出这个鬼地方，最后于1868年回到阔别28年的英国。
小说最吸引人的地方就是鲁滨逊的性格。他敢于冒险，敢于追求自由自在，无拘无束的生活。即使流落荒岛，也决不气馁。就这样，鲁滨逊在荒岛上建立了自己的物质和精神的王国。面对人生困境，鲁滨逊的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。现在，在西方，“鲁滨逊”已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。
《鲁滨逊漂流记》之所以成为文学史上不朽的名著，还在于它的真实性和不凡的艺术表现力。我们需要具备鲁滨逊那样的刻苦奋斗的精神。小说要向我们传递的一个信息就是，天底下没有什么人类克服不了的困难，只要人类充分利用自己的智慧与双手，一切难题都将迎刃而解。鲁滨逊自信，自立，自尊，自强，永不满足，不甘平庸的精神；他靠自己的诚实，善良，智慧和坚毅，去创建，去开拓。他的精神值得我们学习！
同时，我们也明白了，遇到困难就退缩的人，是生活的弱者。很多高山，并不是你想象的那样难以攀登；很多河流，也并不是你想象的那样无法跨越。生活中的强者，就像海燕一样，总会迎着风雨去拼搏，然后摘取胜利的果实。《鲁宾逊漂流记》中的主人公经历，给了我们莫大的激励，那种敢于面对挑战，迎难而上，不怕困难，努力求生的坚强品质，正是我们在今后的学习、工作和人生道路当中所应该具备的。
万事提前做好周全的准备，是很有必要的。为了将我们的某一项目开展得更有序，首先就应该要准备好一份方案，方案是计划中内容最为复杂的一种，什么样的方案会更好地帮助大家呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《热搜读后感:狱中联欢读后感(490字)》，供您参考，希望能够帮助到大家。
《狱中联欢》这篇文章我非常喜欢，它不仅深地吸引了我，还让我明白了其中的一个道理。
这篇文章写的应该是共产党的党员被国民党反动派抓到进监狱后，在监狱里进行的新年大联欢。整篇文章都一直围绕着关在监狱里的人们的欢乐心情在写。他们多才多艺，能歌善舞，不顾任何看守的阻挡，执意要进行这场新年大联欢。
但是，除了写出了人们的心情，我还从中感受到作者的另一个想法。那就是表达出了人们对革命的信心。文中有很多话语都是这些关在监狱里的人对看守的若无其事与挑衅，他们从不惧怕任何的武力，他们只知道：革命一定会成功，中国一定会解放。再仔细想想，连关在监狱里的人都敢在狱中开联欢会，难道不是一种坚定不移的信念在支撑着他们吗？
开头说的那个道理实际上是：我们要学习这些狱友对国家的信心，要学习他们，不惧怕任何困难，为了成功。
《狱中联欢》选自长篇小说《红岩》。学完这篇课文后，我的心情像大海的波涛久久不能平静。革命先烈在狱中唱歌，表演节目的情景总是浮现在我的眼前。
这篇课文讲述了国民党统治区元旦 节那天，革命者虽然身在狱中，却为了新中国的胜利，依然开起了联欢晚会。他们尽情地唱着歌，尽情地扭着秧歌，幽默地写春联讽刺敌人的真实故事 。
我被革命先烈临危不惧、顽强地与反动派作斗争的崇高精神所感动。他们不幸被抓进监狱 ，受尽了反动派的折磨，敌人的机枪时时都瞄准着他们，随时都回夺去他们的生命。可是为了拯救苦难的中华民族，他们纵情高歌，宁愿牺牲个人生命，也要同敌人斗争。这需要多么顽强的毅力，多么崇高的精神啊！
联想到现在，有些人受物左右，丢开人生的理想。除了个人私利，什么信仰，助人为乐，见义勇为全都抛在一边。他们忘记了：正是像狱中那些的千万烈士的鲜血，才换来了我们今天的幸福生活。
我想：我们不能忘记历史，我们必须继承革命先烈顽强、崇高的精神。并且努力学习，为祖国的未来肩负重任。
读了《狱中联欢》这篇课文，深深的被国民党反动派关押在渣滓洞中的革命者向往革命胜利的革命乐观主义精神所感动。
故事发生在重庆解放前夕，被国民党反动派关押在渣滓洞集中营监狱里的革命者在狱中联欢，巧妙地同反动派作斗争的经过，歌颂了革命前辈忠于革命，向往革命胜利的革命乐观主义精神。姐姐以前经常给我将一些革命者的英雄事迹，比如赖宁、江姐、刘胡兰等英雄人物。记得有一次姐姐问我，她说：“我给你讲了那么的故事，你觉得他们勇敢吗?”我答道：“一点也不勇敢，我觉得他们很傻，自己受不了，还要救别人，真是的，我才没那么傻。”我的回答让姐姐很吃惊。作文那只是我小时候的想法而已，现在我长大了，我知道那些革命者是为大局着想，他们并不傻。他们顶天立地，不肯向困难低头。有时我想起我小时候就觉得好笑，认为自己太笨，觉得无地自容，真想马上找一个缝钻进去。
这篇课文我看了以后，感到革命者们实在太不容易了，如果没有他们，还没有我们中国呢!说到这里，让我不由自主想到一句歌词：“没有共产党就没有新中国……”是呀!如果没有共产党也没有我们幸福的生活。
暑假里，我读了《红岩》这篇小说里的《狱中联欢》。读完这篇文章，我的心情像大海的波涛久久不能平静。革命者在狱中唱歌，表演节目的情景总是是浮现在我的眼前。
这篇文章主要讲述了国民党统治区元旦那天，革命者虽然身在狱中，却为了新中国的胜利，依然开起了联欢晚会。他们尽情的唱着歌，尽情的扭着秧歌，幽默地写春联讽刺敌人的真实故事。
我被革命先烈临危不惧，顽强地与反动派作斗争的崇高精神所感动。他们不幸被抓进监狱，受尽了反动派的折磨，敌人的机枪时时都瞄准着他们，随时都会夺走他们的生命。可是为了拯救苦难的中华人民，他们丛情高歌，宁愿牺牲个人的生命，也要同敌人斗争。这需要多少的顽强的毅力，多么崇高的精神啊！
联想到现在，有人受物质左右，丢开人生的理想。除了个人的私利，什么信仰，助人为乐，见义勇为全都抛在一边。他们忘记了！正是像狱中那样的千万烈士的鲜血，才换来了我们今天的幸福生活。
我们不能忘记历史，我们必须继承革命先烈顽强、崇高的精神，并且努力学习，为祖国的未来肩负重任。
当学完了这篇课文，我小小的心被他们的举动深深的震撼了，每当看到文中的内容革命先烈的雄壮的歌声总是萦绕耳畔。
《狱中联欢》这篇课文讲述的是在国名党统治区，在监狱的革命者一起迎接元旦的到来。他们虽然在监狱中承受磨难，但是还是挡不住大家迎接革命胜利的喜悦。每个对联上都透露着对反动派的讽刺。
当看到革命先烈临危不惧与敌人抗争时。我的心被深深的震撼了。虽然他们在牢狱中饱受苦难，但是他们仍然那样的顽强。敌人的机枪瞄着他们，随时都有可能失去生命。可是他们想到了人们的苦难，纵情高歌，宁愿牺牲自己，也要和敌人拼搏。他们是多么的坚强!是多么的伟大啊!
在今后的日子里，我们不能忘记革命者的功劳，如果没有他们，我们又怎能拥有现在的幸福生活，又怎能过上这甜美的日子呢?我们一定要学习革命者那种坚强不屈，顽强拼搏，勇于和困难作斗争的精神。
今天，我们学习了革命小说《红岩》中的一部分篇章------《狱中联欢》，学习了这篇课文，我感受颇深。文章主要记叙了解放前夕，国民党反动派设在重庆市郊区歌乐山下的中美合作所，渣滓洞里的革命者开新年联欢会的事。文章把联欢会的情景细致刻画了出来，通过唱歌，交换礼品，贴春联，表演节目四个部分表现了革命先辈视死如归，宁死不屈，对革命充满必胜信心的乐观态度，使我钦佩不已。当时的中国大部分地区已胜利解放，大局已定。解放军跨越黄河，气势如虹，如猛虎一般向黄河以南地区进行大范围解放，其实渣滓洞牢房里的革命者是巧妙的借新年联欢会来欢庆人民解放军战争在全国范围内取得的伟大的胜利。
文章一开头，便表现出了革命者充满激情的唱歌气势和那整齐划一的歌声，可以说，从心理上，革命者已取得了胜利。文章第四自然段，革命者在环境恶劣，材料极其短缺的情况下，依然想尽办法制作代表党的五角星和镰刀锤子......这是多么忠心于党的革命者呀!从中，我深深的感受到了革命前辈们忠于党、对党充满必胜信心的革命精神。第五自然段牢房的对联制作简单，但充满了革命者的乐观精神，从老到少，每一个都参与了这个节目，革命者的团结令我惊叹!作文对联的内容无不体现了革命者坚强不屈的信念，他们虽被囚禁在牢房里，但他们的思想精神却从未被关押控制住，牢房关不住革命者。从楼七室的对联里，我仿佛看到了那惨不忍睹的景象，也看到了楼七室同志的乐观精神。
在楼四室的叠罗汉表演中，体现出了革命者迎接胜利曙光的期待是任何东西抑制不住的，革命者斗志昂扬，面对国民党黑暗势力的严刑拷打和空虚的恫吓毫不畏惧。还有那两首诗，一首用铿锵有力的歌声抨击了黑暗势力，而第二首则用委婉柔和的小调赞扬了革命者与解放军。
平时做事无计划，急时做事无头绪。在开始一项建设之前，我们在项目开始之前应该有一份完整的方案，每一个方案的实施都有它的意义，对于方案的撰写你是否毫无头绪呢？以下是小编为大家精心整理的“读后感参考：拿破仑传读后感汇编(6篇)”，供您参考，希望能够帮助到大家。
拿破仑这个名字相信是无人不知，无人不晓吧。关于拿破仑这个人可以说是有很多争议的。他一生中战功赫赫，在法国革命中立下了汗马功劳，然而之后他却反其道而行之，公然称帝。后来在滑铁卢遭遇惨败，最后被流放。
拿破仑的出生地在意大利半岛的西面，有一个形状如鸡蛋的海岛，名为科西嘉岛。该岛山峦起伏、丛林密布。岛上住着一个顽强好斗的民族。1768年5月15日，科西嘉岛被秘密卖给法国。从此法国军队占领了科西嘉岛。岛上军民一度进行了艰苦的反法斗争。
而拿破仑的父亲因为抵不过法国人的进攻，顺从了法国人的统治，加入了法国籍。拿破仑的名字是为了纪念1767年牺牲的叔叔，拿破仑的意思是“荒野雄狮”。在他的家族中一共有八个兄弟姐妹。老二拿破仑总是显得与众不同。他从小性格孤僻、沉默寡言。这也使他生性好斗，脾气暴躁。1779年10岁的拿破仑在法国学习法语，后来又去法国东部一所军事学校学习。
在军校的生活不快乐，他被同学嘲笑，在学校里他和同学打了几架。同学都知道他是不好惹的。在学校里他与人说话几乎总是没有好口气的样子。他既不让人接近也不讨人喜欢。他孤独一个人，没有一个知己，没有任何朋友。唯一的慰藉是工作和学习。
1784年，拿破仑以优异的成绩毕业于军校，他和四位同学被推荐进了巴黎军官学校。1785年他顺利通过了毕业考试，并被授予少尉军衔。在之后的时间里他不断阅读，贪婪的获取知识，1789年法国终于爆发了革命，他很快成为了法国革命思想的狂热信徒，他相信革命后一定会让科西嘉人民与他们共享平等和自由。
在后来的战争中拿破仑表现出他出色的军事能力，一次次在战争中获得了提升，最后成为法国最高领袖。尽管后来下场并不好，但是拿破仑这个名字必将永载史册。
读完《拿破仑传》我觉得每个人都应该树立正确的价值观，知道自己想要什么。同时我们也要多多和别人交流，不要向拿破仑那样沉默寡言。
如何判断一本书的好坏，当然是看这本书的厚度，这个厚度不是指字数的多少，而是指这本书表达的深层含义是否深刻。毫无疑问，《拿破仑传》，就是一本有厚度的书。
《拿破仑传》主要讲了拿破仑叱咤风云的一生，他从社会最底层一跃成为法国最尊贵的皇帝，又在一夜之间跌入谷底。他是一位令欧洲所有皇帝都为之颤抖的不败战神，也是一位因妻子不忠而苦恼的丈夫。
拿破仑出生在法国南部的科西嘉岛上，一个普通的时间，一座平凡的小岛，因为一个不寻常的人的降生而变得不再普通，不再平凡。他险些改写了欧洲大陆的历史，他击退了多次反法同盟联军，如果他最后能逃出荒岛，回到法国，那么他将会征服天下。
拿破仑是野心的代名词，正是因为他有着建立宏图霸业的野心，他才成为了法国的皇帝，也正是因为野心，使他最后的结局竟是悲哀的魂落荒岛。回首他的一生，有功有过，他曾两次占领意大利，数次击败联军，他也曾因自大，险些让整个法国陷入水深火热之中。
拿破仑的一生颇具传奇色彩，联军就算俘虏了他，哪怕对他恨之入骨，但也不敢动他一根汗毛，他们知道，如果无论谁伤害了拿破仑，法国人民定会将那个人撕成碎片。
拿破仑被称为“军事巨人”，他也是一个行政天才，一个人具有勇气和力量，智慧和野心能达到怎样的高度？拿破仑给出了答案。
拿破仑是所有热血青年最好的榜样，也是最大的教训。拿破仑这个盖世英雄如今安息在塞纳河畔，奔流不息的塞纳河正在向人们诉说着英雄的故事。
《拿破仑传》能将一位英雄描写的如此细腻，真是一本有厚度的书。
这个学期，借着国庆节放假，我读了不少好书。在提笔写的时候，我还有些犹豫，该推荐哪本书好呢?经过一番激烈的思想斗争，我终于决定了下来——好，就推荐《拿破仑》吧！
说到拿破仑，想必大家都不会陌生——就是那个滑铁庐惨败的拿破仑嘛！其实，拿破仑被人们长久地记住，不仅仅是因为滑铁庐，而是因为他的战绩和极富戏剧性的一生。
《拿破仑传》这本书不是拿破仑本人的自传，而是一位著名的传记作家通过资料以及民间流传整理出来的——旁观者看到的总比当事人看到的全面，正是因为这样，才使得这本书的内容更加丰富:
拿破仑出生于科西嘉岛，位于法国和意大利的交界处，为了抵挡入侵的法军，拿破仑还曾参过军。可戏剧性的是，他后来却移民到了法国，成为了法国的一名年轻军官。后来，为了反对国王的暴政，他发动了著名的“雾月政变”，一举夺权，成为了法国皇帝。上位后，为了实现自己的野心，他举兵远征，版图最大时覆盖了整个欧洲。不过，由于与英、德两国的交恶，拿破仑在滑铁庐一役中败下阵来，被流放到荒岛上，终了一生。
作者在文中对拿破仑的细致描写，刻画了一个敢想敢干，敢做敢当，勇猛无畏，谋略深远的将军皇帝形象。拿破仑一生征战，经历过大大小小数十次战争，最后却在小小的一场战争中失利，这也告诉我们一个道理——细节决定成败。
这本《拿破仑传》，不仅详细讲述了拿破仑的生平，更让人明白了许多道理。希望大家都来读读这本书，也许会有更深层次的对人生的感悟。
拿破仑刚开始一直都没有得到任用，终于有一天，他等到了被赏识的机会，用自己的军事知识和敏锐的观察力和坚决的判断力，抓住每一个战机，取得了60是多场战争的胜利。
然而，在胜利的背后，他有一个能克敌制胜的法宝——精彩演讲。他每每都能唤醒低落的士气，唤醒后，筋疲力尽的法军如同一只只毫无束缚的野兽，冲锋在阵前毫无畏惧。比如在意大利战争时，他到达米兰后，对士兵们说：“士兵们，你们像一股湍急的溪流，从亚平宁山脉直冲而下……现在米兰是你们的了……我们是所有民族的朋友，那些布鲁图、西庇阿及其他伟人的后裔尤其是我们的朋友。重建古罗马的朱庇特神殿，在那里竖起英雄们的雕像，唤醒因遭奴役而昏睡了数百年的罗马民族——这就是你们胜利果实，后世将对此惊叹不已！你们给这个欧洲最美丽的国家带来了全新的面貌，这是你们不朽的荣誉……等你们回到家乡，同胞们会指着你们说：瞧，他参加过解放意大利的战争！”
一个能统率千军万马的人，一般都是演讲高手，他总能用文字或口头表达的方式唤起时代的灵魂。
拿破仑于一七六九年出生于贫穷家庭，拿破仑自小醉心于学习。他既聪明又勤奋，性格又比较孤僻，我行我素。因此当他在法国的少年军校读书时，受到其它贵族子弟的欺压与排斥。但个性倔强的拿破仑并没有理会这些事，依然继续其学习生活，以望将来能当个出色的军人。
他当上炮兵上尉时，由于身材矮少，有不少部下都看不起这个矮小的将军。但具有真才实学的拿破仑当然不会理会这小小的藐视，在战场中不慌不忙的指挥作战，勇敢的走在--的最前头，指挥炮兵们发炮的准确位置，灵活地调动兵力。所以在历次的对外战争中，法国都能取得胜利。当时法国正值革命时期，而拿破仑又在外屡立战功，所以他都被法人视为救国英雄。
拿破仑当上第一执政者后，他所做的都是为了法国的和平着想；但他当上皇帝后，由于利欲熏心，致其所做的事都是以自我荣耀为中心，最后慢慢踏上灭亡之途。
其实我觉得拿破仑最值得人欣赏的是他那好学不倦的精神和其独到的远见。他既能在远方预测法国或欧洲各国的局势将会如何，亦能在短时间内把整个--的布阵全面的重新的调配。这样惊人的才能真的使我吃惊。若不是他时常都留意着欧洲的政治动向，他又怎能这么准确地预测政局的发展呢?
而在行军布阵方面，若不是他以往努力学习，用心地研究各类的行军书籍，他又怎能有这么丰富的经验去应付战场上所突发事件?当然除了以上的条件外，不可否定的是他真的有这样的军事才能。所以使我更深切地领悟到，成功的人的背后所付出的是不可估计的。这点是我们年青人值得留意的。
看这本书时，我有一种很累的感觉。因为自拿破仑在土伦之战得胜后，战争的场面就不断出现，不是法国内乱，就是对外的征战，年复一年。打仗对于拿破仑来说就像影子般永远地跟随着他。或许我不是一个政治家和军事家，我不会明白他们的感受和看法。因为经常作战、活在紧张的生活里，真的是不累的吗?所以在于我来说，我会比较喜欢平淡而安稳的生活。其实如果人的一生只着重名与利，虽然可以得到物质上的满足，但要是失去了身边所有支持自己的人和事，这又值得吗?
本着无所谓的心境，我随意翻开了这本书《拿破仑传》，但没想到的是到书的末尾，我的眼泪竟随着拿破仑的痛苦去世而落下了，不知不觉地原先我早已深深地喜欢上了这个脾气暴躁，身材矮小却有着卓越领导才能的皇帝！
很难想象一个战败退位的人在承受了巨大的打击后还能东山再起！然而拿破仑就是这样一个有魄力有强大号召力的人物。平静地签下《枫丹白露条约》，第一次退位后，拿破仑呆在了厄尔巴岛，大家都以为他会就此消沉时，他偏偏一反常道，耐心看似满足地在这个小地方做起了小小统治者，谁也没想到这只是暴风雨前的宁静……
正如他所说：“我生来就是为工作的，无所事事是对我最残酷的刑罚。”最终时机一旦到来，拿破仑带着他的军队席卷而来。那些士兵看到昔日的将军回来了，都不由自主地加入了他的团队…读到这，我不禁深深地被拿破仑那与身俱来的王者气质震撼了，天之骄子毫不夸张啊！其实这不是没有道理的，我们都明白直到此刻法国人民都一向认为拿破仑是民族英雄，崇拜他，但如果只是一个残暴不仁的君主即使他在欧洲战场上称王称霸，恐怕也不会受到人民的爱戴。而事实是他确实真真切切地爱着他的人民！他对士兵是关怀的，虽然他为了胜利不惜提前征兵导致民怨，更在之后的战斗中付出了惨痛的代价，但无可否认正是他非凡的军事才能以及在战斗中时刻站在第一线，不怕牺牲不怕流血与士兵互相鼓励的大无畏精神才使得他退位后再次回来受到人民的热烈欢迎……
即使是最终临死时，拿破仑留下遗嘱：“我嘱咐我的儿子，千万不要忘记，他生为法兰西皇太子，决不能成为压迫欧洲人民的执政者手中的工具，也永远不要以任何方式对抗和损害法兰西。他应当牢记我的座有铭：一切为了法国人民。”不仅仅如此，他还把他的两亿法郎财产分成两半，一半留给从1792年到1815年间曾在他旗帜下战斗过的军官，另一半则捐给1814年和1815年遭受入侵的法国各省市。“这样的一个人你能说他不爱国，不爱人民吗。
拿破仑的一生，都在书写着”磅礴“、”恢弘“和”大气“，无论在军事上还是在政治上，都有着辉煌的成就。在军事上，拿破仑被人们称为”一代军事伟人“他戎马一生，亲自指挥的战役，多达60余次，比西方历史上著名的统帅亚历山大，汉尼拔和恺撒指挥的战役的总和还要多，其中有许多战役在战争史上都有相当重要的地位。直到如今，拿破仑的军事言论和战争战例仍被作为教材在一些国家的军事院校广为传播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾这样总结自我的成就：”我的英名并非建立在四十次胜利的战役上，也不是由于我使得万邦臣服，滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆，最终的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录，我与大臣们的通讯……由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校，我所采用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少；而英国的犯罪却很猖獗……“
而这些，都不是我所最关心的，因为，最触动于我的却是其在精神上的某种特质，或是他那进取进取的心态；还有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏锐的洞察力和坚定的自信心……总而言之，他那极具魅力的精神内涵犹如一颗炽热的恒星，而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒，绚丽而华彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿岛乃至死亡，这种光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永悬于苍穹。
我明白拿破仑带给法国人民的不仅仅是胜利的辉煌，无尽的荣耀，但同时不可避免地伤害了很多无辜的百姓，他虽然期望过带来和平但他的归来实际上带来的是刀和剑，法国人民再次陷入了战争的混乱和痛苦中，但比起这些人们明显更憎恨路易十八强制性地妄图回复波旁王朝。无论如何这两者都不是人们期望看到的。可是拿破仑的归来已触犯了条约，第七次反法同盟的盟约国又一次聚在了一齐，要把拿破仑逼向绝境，他们是恐惧的，因为这个被他们称为”科西嘉怪物“的拿破仑创造了太多得意外和奇迹。如果这真的是命的话，我想拿破仑也无话可说了，最终的结局我们都已经明白，但根据历史的描述这位叱咤风云的将军兼皇帝的失败只是因为一个愚蠢头脑发热的将领内伊！如果内伊听从拿破仑的命令，拿破仑怎会落得如斯下场，历史或许会改写，然而没有或许了……
恍惚中我似乎看到岛上一个模糊的身影在不断歇斯底里地呐喊；”海岛阴森恐怖，令人毛骨悚然，我们像被关在监狱里。我们应当大声疾呼，进行控诉。“可是没有人理会他，那是拿破仑啊，我的心很难受，为这个天才军事家而感到难过！我不明白我有这样的感受是对是错，但这一刻我只想遵从于我的心！我时不时地在想，如果内伊及时赶到了战场，如果滑铁卢一战拿破仑胜利了，那该是一番怎样样的景象啊，起码法国无须一个大腹便便的追求奢侈享乐的君主路易十八来掌控！又或许即使这一战胜利了将来的某此战役拿破仑会输得比这次更惨更彻底，因为我们明白拿破仑是个天生的战斗者，他不会甘于平静地生活，他与军队与士兵有着相当深厚的感情，闭上眼，仿佛看见了他在出战前那极富感情地演讲，台下是士兵们斗志昂扬的样貌…
拿破仑战败了，在圣赫勒拿岛孤独寂寞地死去了，但他在法国人民心中是永存的，人们永远也不会忘记他那战无不胜的军队曾给法国带来的至高无上的荣耀！在我心里，拿破仑也是一个真正的英雄啊！
读后感的初衷是希望我们能够通过阅读找到启示，发现内心的真理。当我们读完作者的作品后，心中不由自主地涌起一股情绪。那么，如何才能理解一篇优秀读后感的意义呢？出于您的考虑，我们对《博物读后感》进行了编辑。
上周六，我和同学参观了位于郑州市农业路中段的河南省博物馆，博物馆占地面积10万平方米，建筑面积7.8万平方米。这次访问，我们不仅感受到了博大精深的中华文化，也感受到了深厚灿烂的河南文化。
河南地处中国腹地，是中国古代政治、经济、文化的中心。几千年来，丰富的文化积淀不仅把河南确立为中华民族的发祥地之一，还创造了河南博物馆，一批令人注目的文物收藏。
这所博物院是一座现代化博物院，它集文物收藏、陈列展览、宣传教育、科学研究等多功能于一体，配备有先进电脑网络系统、多**触摸屏系统、数码式语音导览系统，及同声翻译的多功能厅，可接待多层次的学术会议和多语种的参观团体，让每个人都有机会了解郑州地区的历史研究、文物保护、陈列展览、社会教育等文明历史。它的展品分布在主展馆
一、二层八个展室内，汇集河南出土的精美文物约2000件，按照历史发展的脉络，展示发生在河南的最突出的古代文化科技成就。主展馆三层西侧展厅，有六个专题性文物展览，分别是《河南古代玉器馆》、《楚国青铜艺术馆》、《明清工艺珍品馆》、《天地经纬——地动仪与观星台》《河南古代石刻艺术馆》和《国之重宝馆》。虽然时间紧迫没有看完所有的展览品，但是我们对博物院还是有了个比较完整的了解。
我们去精品展厅对面的草坪。中间是一个14平方米的喷泉池。水池的四角各有一棵垂柳，柳条一直垂到地面上，微风轻轻吹来，柳条轻轻摇摆，给炎热的夏天带来了丝丝凉意。博物馆的保安告诉我们喷泉是11点55分准时开放的。
我们在池边等着，看着池子里的几朵睡莲，带着红白相间的荷花，远远望去像一个小烛台，我们身后真是迷人的是一个长约5米、高约1米的透明艺术玻璃。上面前文简明扼要的介绍的中原地理，政治文化，经济及文物精华。
进入大厅后，首先映入眼帘的是大型的基本陈列室，《河南古代文化之光》展览由序厅、“文明曙光”、“三代辉煌”、“兼容并蓄”、“盛世荣华”、“余光明媚”及观众参与部分组成，汇集河南出土的精美文物约2000件，按照历史发展的脉络，展示发生在河南的最突出的古代文化科技成就。主展馆三层西侧展厅，有六个专题性文物展览，分别是《河南古代玉器馆》《楚国青铜艺术馆》《明清工艺珍品馆》《天地经纬——地动仪与观星台》《河南古代石刻艺术馆》《国之重宝馆》。展览精选河南古玉器、河南淅川楚国墓园青铜器、石刻等文物，分不同类别向观众开放。
而《天地经纬》展览则是从古代天文学、古代科技史的角度，向观众进行科普教育，有多种可供参与的模型与仪器。中原古代文明辉煌成就的震撼，将使观众精神升华。
河南省博物馆的玉、骨、金、银、石雕、钱币、书画等都是值得称道的。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化时代，下迄明清，其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。特别是永城玉山汉墓出土的金玉衣，是最早的一件。
收藏汉画、佛像、砖雕等浮雕、圆形雕刻等古代雕塑作品，是古代工匠智慧的结晶。其中，著名的砖雕、田延和造像、刘根造像、鲁道明造像、十一面六臂观音像、盘龙石砚等都是中国艺术史上的杰作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛，有“中华第一笛”之美誉，是中国最早的乐器。
与之同出的刻符龟甲、龟腹石子，与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。在金银器物中，河南登封出土的武则天金简和邓州福圣寺地宫出土的金棺、银棺，都是具有较高历史和艺术价值的珍品。
馆内珍贵藏品有莲花鹤方壶、骨笛、云纹铜板、象牙萝卜、象牙白菜等。其中，象牙萝卜和象牙白菜是我最喜欢和最迷恋的东西。这两件艺术品的造型和精神都很自然。萝卜由深到浅的红色，直到下端的象牙白非常自然，连萝卜上面的根须，和须上没有洗干净的泥土，都看得清清楚楚。白菜翠绿鲜嫩，形象逼真，叶子脉络清晰，显得生机盎然。
趴在萝卜、白菜上的大肚蝈蝈，造型饱满逼真。真是美丽极了。据说具有代表的作品是莲鹤方壶，此精品够思新颖。
设计巧妙。集清新活泼与凝重神秘为一体，被郭沫若先生誉为时代精品之象征。其造形复杂，是春秋时期青铜器分范合铸的工艺代表作，与龙耳双壶相比一南一北，造型宏伟气派，装饰典雅华美，堪称春秋方壶的绝代双骄！
当然，博物院还有自己的镇馆之宝：贾湖骨笛、杜岭方鼎、“妇好”鸮尊、玉柄铁剑、莲鹤方壶、莲鹤方壶、四神云气图、武曌金简和汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶共九件宝物。
贾湖骨笛不仅是我国最早的乐器，而且被专家公认为世界上最早的乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅可以演奏传统的五音或七音音乐，而且可以演奏富有变声性的少数民族或外国音乐。它的发掘改写了先秦音乐史乃至整个中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。
它的诞生无疑将有助于我们研究中国音乐和乐器的发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰，其对此后闻名于世的中国礼乐制度，土生土长的中国道家教家道教，乃至整个中华文化、文明都有重大影响！
玉柄铁剑于1990年在河南省三门峡市虢国墓（虢季墓）出土。它长20厘米，茎13厘米。它是西周晚期的一件艺术品。剑身是铁质的。铁剑体与铜芯相连，铜芯嵌于玉柄中。剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。
出土时已折为两段，剑身外包一层丝织品，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。考古学将漫长的人类社会划分为三个时期：石器时代、青铜时代和铁器时代，分别对应于原始社会、奴隶社会和封建社会。玉柄、铁剑、玉柄、铜芯、铁体的发现，推动了我国200年的炼铁历史，标志着铁的社会生产力的新代表已经萌芽，宣告了封建社会的到来。
称的上是"中华第一剑"！
在九宝中，我觉得最深刻的是四神运图：画有青龙、白虎、朱雀、玄武、灵芝、云纹，是中国保存最久、最完整的壁画。这幅西汉墓壁画比早晨的壁画早了600多年。
国家档案里就有一集专门介绍过它。站在它的面前，安静的展厅只有从别处传来的隐隐人声，感觉自己好像就要被四神兽带着踏云而去了…十分壮观么！
在馆内，最让我感到可笑的是有一个唐三彩的头像，远处看，很像刚出现的“囧”字实在是太搞笑了。
中原之地，所有的英雄都在追逐鹿，这显示出发生了多少变化。在河南这片土地上，有无数的英雄史诗！
河南省博物馆还拥有恐龙蛋化石2000余件，居世界博物馆之首。另有部分珍贵的近现代文献、文物，其中如太平天国的布告、义和团的旗帜、吉鸿昌烈士就义时的血衣、彭雪枫烈士的遗物、《响导》周报、《红旗报》、《中州评论》《拂晓报》等，这些珍贵的革命文物与古代历史文物一样，对开展爱国主义教育、弘扬传统文化具有十分重要的意义。
值得高兴的是现在的博物院已不仅仅是一个参观的地方，同时，许多文化节目也在博物院内举行，让博物院不仅仅成为了古代文物的陈列地点，同时，也是现代的流动站，让博物院真正的活了下去，而不是成为了一个死物。例如：为进一步推进学习型团组织建设，增强团员青年意识教育活动深入开展，结合省直文化系统“先进文化、和谐文化、廉政文化”读书活动，厅直团委开展“文化旗帜、青春力量”主题演讲比赛。
同时，博物院也成为了校园文化的集结地点，在校园文化日，开展以“牵手博物馆、文化进校园”为主题的形式多样的教育活动，让同学们也更多的了解到了中国古代伟大的文明。
通过这次观光，我更好了地解到了我国古代的历史文明和各民族的历史和现状，这能更好地促进国家的民族团结。这些艺术品不仅倡导了固有文化、提倡了学术研究、增长了民众知识，还促进了社会文明，让人们更好地了解从前，从而更好地为将来的发展做准备。在观看了这些艺术品之后，我了解到了我国文化的博大精深，以及古代人民的勤劳奋进，突然间感觉摆在我们面前的已不仅仅是艺术品，更是古代劳动人民智慧的结晶
总之，观光过河南博物院之后，我深刻的体会到了中华历史文化的灿烂和厚重，深刻的感受到了中国人民的聪明才智和创造才能！时下，我们正在进行着中华民族伟大复兴的实际行动，此时，我可以很骄傲的说我是一名中国人，我们可以很自豪的说我们是华夏儿女！
九一八事变已经80年了，但这段血淋淋的历史不能忘记。九·一八事变给我们留下了深刻的教训，那就是“落后就要挨打”。今天纪念这一事件，不能忘记我们的国耻，要艰苦奋斗，坚定意志，为国家的建设和发展作出自己的贡献，决不能让悲剧重演。
9月18日，博物馆看到了800个九月，一个美丽的九月，秋天里的秋天，又悄无声息地滑过。九月天的世界，承载着岁月的沧桑，承载着诗意的心语。那些从心底流淌的线条，如雾、梦、风，早已铺开成一条蜿蜒的心路。
回首时，才发现生命里那些丝丝缕缕的疼痛与哀愁，早已深藏。
九月，我们11级18班全体同学来到了九一八历史博物馆，作为一名沈阳人， “九一八”已经成为我心中对祖国热爱的一种标志，提到“九一八”每一个对祖国抱有深情的人都会为之一震。1931年，日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力侵占东北。继7月和8月在东北制造了“万宝山事件”和“中村事件”后在同年的9月18日，制造了“柳条湖事件”，从而发动了侵略中国东北的战争，这就是震惊中外的九一八事变。
每年的这一天，全国各地都会举行各种纪念活动。为了帮助学生进行良好的爱国主义教育，班级组织参观了918历史博物馆。
对于“九一八”，东北人会更有特殊的感触，每年的这一天晚上9点18分，沈阳的上空都会拉响3分钟警报，此时汽车停止不前一起跟着按喇叭，行人都要站立低头，表示对九一八事变中去世的中国人民深切的哀悼和对这场残酷的事变所引发的战争的苦痛回忆，更是对中国人民的教育和触动。这3分钟漫长得会让每一个中华儿女在脑海中不断浮现一幕幕不堪回首的画面;这3分钟深刻得会使今天过上幸福生活的我们对此刻的安逸不敢有丝毫的懈怠和不珍惜;这3分钟沉重的如落入万丈深渊后被救起的那一刹奄奄一息中喘着粗气的生命体……这3分钟是一种生与死的别离之痛，是一段心如刀割的感伤，它蕴含了太多，“九一八”也代表了太多，所以直到今日每当人们看到五星红旗冉冉升起时，耳边响起激昂的义勇军进行曲时还会深情落下眼泪，还会在心里默念祖国加油!因此每年的这个时刻，警报声长鸣，爱国主义的活动也是丰富多彩，然而作为一名在读研究生，我们有幸的去参观了一次纪念意义深远的九一八历史博物馆，从眼耳鼻等不同感官来纪念这个沉重的事变。
在这短短的几个小时里，每个去那里的学生都心情复杂。他们心中充满了对祖国的热爱和深情。
通过九一八博物馆里陈列的一件件物品，浮现的一张张画面，我认知到，日本发动的九一八事变是蓄谋已久，早有策划。当时日本天皇，提出“惟欲征服中国，必先征服满蒙;如欲征服世界，必先征服中国”，这种错误的思想导致了这场事件的发生，而日本的侵略行动中心是鼓吹以武力侵占中国东北，进而占领全中国，实现日本的“大陆政策”。以至于后来中国人民在接下来的十四年里过着牛马不如的生活，物质财富被肆意的掠夺，精神受到压制，心灵和肉体都饱尝着煎熬。
因此，中国人民不会磨去体内生长的痛苦，也不会忘记血液中流淌的痛苦。对于这个国耻日子中国人民永远记忆。
九一八博物馆观后感800几天前，我参观了写下日军在事变中立下种种罪行的“九一八”纪念馆。
这一事件引起了我国爱国人民的强烈不满和英勇抵抗。在馆门口，一幕幕血案呈现在青铜石雕上，我们热泪匡颖，日军在我国留下的种种罪行，我们永远都不会忘记。进了馆，一幅幅图像展现我的眼前，我不由得回想起了这次事变，一幕幕出现在我的眼前：
1931年9月18日，日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力攻击东北。9月18日，日本制造“柳条湖事件”，发动了对中国东北的战争。
当晚10时许，日本关东军岛本大队川岛中队河本末守中尉率部下数人，在沈阳北大营南约800米的柳条湖附近，将南满铁路一段路轨炸毁，称是中**队破坏铁路。日本独立卫戍区第二旅向中国东北军基地北大营发起进攻。次日凌晨4时许，日本独立卫戍区第五旅从铁岭赶到北大营参加战斗。
5时30分，东北军第七旅撤至沈阳东山嘴子，日军占领北戴营。战斗中，东北军有300多人，日军有24人。这就是震惊中外的九一八事变。
我走过一个个展厅，一个个滔天罪行便映入我的眼帘，我满腔愤慨，一时间，我一身热血，想为死去的人们报仇，但是只有我好好学习，才能为祖国的强大而献出我一份微薄之力，这样日本才会畏惧，我们才会有资格令他们反省自己的过错。
同学们，让我们努力学习吧!
9月18日，博物馆看到了800个九月，一个美丽的九月，秋天里的秋天，又悄无声息地滑过。九月天的世界，承载着岁月的沧桑，承载着诗意的心语。那些从心底流淌的线条，如雾、梦、风，早已铺开成一条蜿蜒的心路。
回首时，才发现生命里那些丝丝缕缕的疼痛与哀愁，早已深藏。
九月，我们11级18班全体同学来到了九一八历史博物馆，作为一名沈阳人， “九一八”已经成为我心中对祖国热爱的一种标志，提到“九一八”每一个对祖国抱有深情的人都会为之一震。1931年，日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力侵占东北。继7月和8月在东北制造了“万宝山事件”和“中村事件”后在同年的9月18日，制造了“柳条湖事件”，从而发动了侵略中国东北的战争，这就是震惊中外的九一八事变。
每年的这一天，全国各地都会举行各种纪念活动。为了帮助学生进行良好的爱国主义教育，班级组织参观了918历史博物馆。
对于“九一八”，东北人会更有特殊的感触，每年的这一天晚上9点18分，沈阳的上空都会拉响3分钟警报，此时汽车停止不前一起跟着按喇叭，行人都要站立低头，表示对九一八事变中去世的中国人民深切的哀悼和对这场残酷的事变所引发的战争的苦痛回忆，更是对中国人民的教育和触动。这3分钟漫长得会让每一个中华儿女在脑海中不断浮现一幕幕不堪回首的画面;这3分钟深刻得会使今天过上幸福生活的我们对此刻的安逸不敢有丝毫的懈怠和不珍惜;这3分钟沉重的如落入万丈深渊后被救起的那一刹奄奄一息中喘着粗气的生命体……这3分钟是一种生与死的别离之痛，是一段心如刀割的感伤，它蕴含了太多，“九一八”也代表了太多，所以直到今日每当人们看到五星红旗冉冉升起时，耳边响起激昂的义勇军进行曲时还会深情落下眼泪，还会在心里默念祖国加油!因此每年的这个时刻，警报声长鸣，爱国主义的活动也是丰富多彩，然而作为一名在读研究生，我们有幸的去参观了一次纪念意义深远的九一八历史博物馆，从眼耳鼻等不同感官来纪念这个沉重的事变。
在这短短的几个小时里，每个去那里的学生都心情复杂。他们心中充满了对祖国的热爱和深情。
通过九一八博物馆里陈列的一件件物品，浮现的一张张画面，我认知到，日本发动的九一八事变是蓄谋已久，早有策划。当时日本天皇，提出“惟欲征服中国，必先征服满蒙;如欲征服世界，必先征服中国”，这种错误的思想导致了这场事件的发生，而日本的侵略行动中心是鼓吹以武力侵占中国东北，进而占领全中国，实现日本的“大陆政策”。以至于后来中国人民在接下来的十四年里过着牛马不如的生活，物质财富被肆意的掠夺，精神受到压制，心灵和肉体都饱尝着煎熬。
因此，中国人民不会磨去体内生长的痛苦，也不会忘记血液中流淌的痛苦。对于这个国耻日子中国人民永远记忆。
今天，太阳挂在高高的天空中向我们微笑，几朵白云在蓝天下飘过，这样秋高气爽的天气，出游再好不过了。这不，闻老师组织我们一起去参观博物苑。
一路上我们欢声笑语，不一会儿就来到了博物苑门口。刚下车，一座张謇像便映入了眼帘，走进大门，我们沿着石子小路步行来到了生物馆。生物馆周围长满了苍翠的大树，而它就掩映其中。一进门，一排排整齐的古代海洋化石就吸引了我的注意：有五颜六色的海螺，有稀奇古怪的小石子，还有鳄鱼前辈的化石……
随着楼梯向上，一块宽阔的空地上放着一排排玻璃展柜，里面陈列着各种各样的动物标本。展厅正中是一个长方形展柜，里面是一只漂亮的丹顶鹤，它仰着头，挺着胸，嘴微微张开，似乎在引吭高歌，细细长长的脚直立在地上，像是在翩翩起舞。继续往前走，一幅自然情景便出现在我们眼前。展柜里，几只野鸭正悠然自得地在湖面上游泳，一只小鱼被惊得跃出了水面。“咦？那里沙滩上怎么有个洞？”“看，那儿还有小螃蟹呢！这么小，真可爱。”听到同学的惊叹声，我连忙挤了过去，呵，沙滩上一个螃蟹洞，旁边一群小螃蟹高举着钳子耀武扬威，正在举行一年一度的英雄争霸赛呢。这群螃蟹武士的身后，一对观战的鸳鸯夫妇正仔细盯着这个“站台”。
正当我看得入神时，朋友把我拉到了一大堆骨头面前，我不情愿地咕囔：“骨头有什么好看的？”朋友说：“你看，这像什么动物的骨架呢？”我定睛一瞧，呀！这竟然是鲸鱼的骨架，难怪这么大呢。大骨架旁边，是一个装满黄色液体的箱子，我好奇地走过去，液体箱里是一只鲸幼崽。这个小家伙估计还没出生就死了，肚子上连着脐带，嘴角微微上扬，似乎在微笑。
我们兴致勃勃地边走边看，不知不觉就到了生物馆的出口，我还意犹未尽。这次参观不仅让我懂得了关于动物的很多知识，还让我开了眼界，见到了很多从未见过的动物，参观博物苑真有趣！
今天我和我们宿舍的一块儿去了河南博物院，其实在五一的时候就准备去看看了，一直凑不到时间，终于，在今天我见到了这所伟大的具有综合性代表的博物院。这所博物院是一座现代化博物院，它集文物收藏、陈列展览、宣传教育、科学研究等多功能于一体，配备有先进电脑网络系统、多媒体触摸屏系统、数码式语音导览系统，及同声翻译的多功能厅，可接待多层次的学术会议和多语种的参观团体，让每个人都有机会了解郑州地区的历史研究、文物保护、陈列展览、社会教育等文明历史。虽然时间紧迫没有看完所有的展览品，但是我们对博物院还是有了个比较完整的了解。
郑州博物院成立于1957年7月1日，原名郑州市文物陈列室，它位于碧沙岗公园内的国名革命军第二集团军北伐阵亡将士墓地烈士祠堂，为1982年8月冯玉祥所建，馆舍占地4330平方米，前后两进院，砖木仿古代建筑。
我们去精品展厅对面的草坪。中间是一个14平方米的喷泉池。水池的四角各有一棵垂柳，柳条一直垂到地面上，微风轻轻吹来，柳条轻轻摇摆，给炎热的夏天带来了丝丝凉意。博物馆的保安告诉我们喷泉是11点55分准时开放的。
我们在池边等着，看着池子里的几朵睡莲，带着红白相间的荷花，远远望去像一个小烛台，我们身后真是迷人的是一个长约5米、高约1米的透明艺术玻璃。上面前文简明扼要的介绍的中原地理，政治文化，经济及文物精华。
进入大厅后，首先映入眼帘的是大型的基本陈列室，《河南古代文化之光》展览由序厅、“文明曙光”、“三代辉煌”、“兼容并蓄”、“盛世荣华”、“余光明媚”及观众参与部分组成，汇集河南出土的精美文物约2000件，按照历史发展的脉络，展示发生在河南的最突出的古代文化科技成就。主展馆三层西侧展厅，有六个专题性文物展览，分别是《河南古代玉器馆》《楚国青铜艺术馆》《明清工艺珍品馆》《天地经纬——地动仪与观星台》《河南古代石刻艺术馆》《国之重宝馆》。展览精选河南古玉器、河南淅川楚国墓园青铜器、石刻等文物，分不同类别向观众开放。
而《天地经纬》展览则是从古代天文学、古代科技史的角度，向观众进行科普教育，有多种可供参与的模型与仪器。中原古代文明辉煌成就的震撼，将使观众精神升华。
馆内珍贵藏品有莲花鹤方壶、骨笛、云纹铜板、象牙萝卜、象牙白菜等。其中，象牙萝卜和象牙白菜是我最喜欢和最迷恋的东西。这两件艺术品的造型和精神都很自然。萝卜从深到淡红色，直到底部的象牙白很自然，连萝卜上的根，还有胡须上的泥土都没有清理干净，都能看得很清楚。白菜翠绿鲜嫩，形象逼真，叶子脉络清晰，显得生机盎然。
趴在萝卜、白菜上的大肚蝈蝈，造型饱满逼真。真是美丽极了。据说代表作是莲花鹤方壶，够新颖的。
设计巧妙。集清新活泼、凝重神秘为一体，郭沫若先生成为时代精品的象征。其造形复杂，是春秋时期青铜器分范合铸的工艺代表作，与龙耳双壶相比一南一北，造型宏伟气派，装饰典雅华美，堪称春秋方壶的绝代双骄！
当然，博物院还有自己的镇馆之宝：贾湖骨笛、杜岭方鼎、“妇好”鸮尊、玉柄铁剑、莲鹤方壶、莲鹤方壶、四神云气图、武曌金简和汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶共九件宝物。
在九宝中，我觉得最深刻的是四神运图：画有青龙、白虎、朱雀、玄武、灵芝、云纹，是中国保存最久、最完整的壁画。这幅西汉墓壁画比早晨的壁画早了600多年。
国家档案里就有一集专门介绍过它。站在它的面前，安静的展厅只有从别处传来的隐隐人声，感觉自己好像就要被四神兽带着踏云而去了…十分壮观么！！
在馆内，最让我感到可笑的是有一个唐三彩的头像，远处看，很像刚出现的“囧”字实在是太搞笑了。
值得高兴的是现在博物院不仅仅是一个参观的地方，同时，许多文化节目也在博物院内举行，让博物院不仅仅成为了古代文物的陈列地点，同时，也是现代的么流动站，让博物院真正的活了下去，而不是成为了一个死物。例如：为进一步推进学习型团组织建设，增强团员青年意识教育活动深入开展，结合省直文化系统“先进文化、和谐文化、廉政文化”读书活动，厅直团委开展“文化旗帜、青春力量”主题演讲比赛。
这次演讲比赛中，我院参赛选手紧紧围绕主题，结合自身工作实际，以饱满的热情、生动的语言，谈感想，抒豪情；展风采，立壮志；表决心，绘蓝图，充分展示了河南博物院青年职工爱岗敬业、积极向上、无私奉献的精神风貌。同时，博物院也成为了校园文化的集结地点，在校园文化日，开展以“牵手博物馆、文化进校园”为主题的形式多样的教育活动，让同学们也更多的了解到了中国古代伟大的文明。
通过这次观光，我更好的了解到了我们祖国先祖的古代历史文明，也让我了解了各民族的历史和现状，这能让我们国家的民族团结得到更好的促进作用，它不仅倡导了固有文化、提倡了学术研究、增长民众知识而且还促进社会文明，让我了解从前，从而更好的为将来的发展做准备，在了解了我国古代的文明之后，我了解到了古代的博大精深，以及古代人民的勤劳奋进。摆在我们面前的不仅仅是艺术品，我还应当在这件艺术品上了解到更多更好的感受，以促进我以后的发展，同时让我也对祖先们有了更深刻的敬仰之情，对现在的生活的来之不易有了更深刻的体会，
事实上，我们的生活和艺术不都经历过这三个领域吗？人生的三个境界是指不同年龄段的人对客观世界的认识过程。今天参观的过程，好像把这一过程浓缩在了一天，让我有了独特的感受。
有的写得过于罗嗦了，而“感”，是我自己写的，肯定会不那么令你满意，前面的“观”是在网上找的，“感”，你在自己想想，能加的加点，“观”你看哪些该删就直接删了吧。嘿嘿。
博物馆观后感【1】
当我走出首都博物馆的最后一步时，我不禁想到它是多么灿烂的文明瑰宝！我很高幸今天能和我的老朋友们一起参观、分享和收获。
好奇的来，惊喜的走。
满载着无限的乐趣与满足。
从一楼到五楼，眼前的一切充实了一颗空虚的心。
中华上下五千年的历史，在这一刻，向我展开了。
时光流转，几十年，几百年，甚至几千年的事情，今天依然那么清晰。
看似简单，其实这些都是人们的汗水。
远处金碧辉煌，活灵活现的佛像，往近处细细斟酌，才知道这一道道的刻画有多么不容易。
看着那些古代玉器，看着那一道道形态不一的花纹，不同的形状，这具有极高的历史和艺术价值。
条理不一的瓷器，各具风韵的京城旧事，开拓眼界的书房珍玩，辉煌的古都北京历史……一幅幅赞不绝口的画面在眼前出现，这是一个令人多么难以忘却的时刻呀，在博物馆里，玻璃架上的，立在地面上的，挂在墙上的，无不反应出了以前北京人的聪慧。
在这个非凡的境界里呆了三小时，感受，品味，斟酌了许多非凡的东西。
心里不禁生出了一丝羡慕，欣赏。
为何上一代的人如此伟大?为何中华民族的文化如此璀璨?真希望，在将来的某一天，被称赞的是我们。
品尝这个收获，触摸笔尖，记录下这段记忆。
在千里之外，好像又听到了赞叹。
今天，在学校的带领下，我们来到了位于北京长安街的首都博物馆。
刚来到这个壮观的比武官时，我们的心情是无比的激动，从外观上看这个比我馆的设计是十分独特的，有一个像绿色的大钟似的东西突出来，拒收这是一个十分大的放映厅。
从总体上看这个东西体现出了我们中华民族的特色。
一进入博物馆大厅，映入眼帘的是一面硕大的老北京式大牌坊，顿时一股浓浓的京味气息扑向我们。
自然博物馆(museum of natural history)又称自然历史博物馆，是收藏、制作和陈列天文、地质、植物、动物、古生物和人类等方面具有历史意义的标本，供科学研究和文化教育的机构。
自然博物馆观后感800学校组织我们星期三去参观北京自然博物馆，这天虽然细雨蒙蒙但丝毫不影响我们的心情。我们上了公共汽车，感觉时间过得很慢。为什么没有这么久？最后，我们来到了北京自然博物馆的门口。
在大厅里有宣传册，上面是自然博物馆的地图，一向喜欢小动物的我，看到上面有以“动物——人类的朋友”命名的专题馆，自然不能错过，便急忙奔去。“哇!”我不由发出惊叹，一进展厅我第一眼看到的是一只很大的北极熊标本它身上的毛像雪一样白，眼神是那样的可爱，如果没有东西挡着我真想抱抱它。
但想到这么可爱的动物濒临灭绝，我不禁感到悲哀。跟它和了好几张影才接着往前走。一面墙上有几十只蝴蝶标本，包括红锯齿蝶、虎斑蝶和鹤顶蝶。它们五彩缤纷，令人眼花缭乱。不幸的是，这些蝴蝶也濒临灭绝。
不仅有蝴蝶标本，还有豹、金丝猴、马来熊、东北虎和熊猫标本。它们都是如此逼真和可爱。
参观完这个展厅我的心中有了同这个展厅的名字一样的感觉“动物—— 人类的朋友”，是啊，现在许多动物都已经灭绝了，如果人类再不保护动物的话，动物可能会从此消失，所以请保护动物吧!
自然博物馆观后感800“五一”节这天，我怀着高兴的心情和爸爸一起来到了北京自然博物馆。
我们首先来到了动物骨骼展厅，一幅巨大的骨骼就展现在了我的眼前，“哇!好大啊!”我不禁暗自感叹。
原来这是一具蓝鲸骨架。它有20多米长。非常壮观。听我父亲说，它是地球上最大的动物。它生活在蓝色的海洋里。在这里，我还看到了远古时期的恐龙骨骼和黄河象骨骼，它们的个子高大威猛，足有动物园里大象的两到三倍，爸爸说它们原本生活在远古时期，主宰着整个地球，由于地球环境的恶劣变化，它们慢慢地全都绝迹了。听着父亲的话，我感到很难过。我觉得我们应该好好珍惜现在的动物，好好照顾它们，和它们和睦相处。它们会给我们带来意想不到的惊喜。
接着我们来到了森林之夜，这里的灯全部关闭了，整个园区漆黑一片，远处动物的眼睛在黑暗中发出绿色的光，并不时传来狮吼声、虎啸声、猫头鹰的啼叫声和其他动物的怪叫声，就好比将自己置身在深夜的森林中，四周被紧张危险的气氛所笼罩，让人感到胆战心惊、好可怕啊!我想只有勇敢的小朋友才能来这里体会夜晚的动物王国。
最后我和爸爸来到了探索角，这里是锻炼小朋友们自己动手制作小礼品的乐园，有好多的小朋友都正在这里用心地制作自己想要的东西。再过几天，就是我妈妈的生日了。我妈妈是只狗。我决定作一个漂亮的狗肥皂作为我妈妈的生日礼物。想做就做。在管理员叔叔的帮助下，我切割、粉碎、熔化在微波炉中，填充颜色溶剂，然后倒入模具。我精心制作的。我想知道它们是给我妈妈的礼物！
经过最后10分钟的冰箱凝固处理，我那件淘气可爱而又格外精致的小狗香皂终于出来了，天蓝色的小狗在阳光的照耀下晶莹剔透，就象一块蓝宝石，小狗翘着鼻梁，一对水汪汪的大眼睛炯炯有神，可爱极了。我想妈妈一定会非常喜欢。
在一天的参观和游览结束后，我带着知识的收获和成功的喜悦，与父亲愉快地踏上了回家的路。
自然博物馆观后感800今天，风和日丽，学校组织我们去参观博物馆，里面有很多出色的作品。因为我是第一次参加学校的组织参观，当我知道这个消息时，我非常激动。我们和老师一起走出学校，租了一辆车，开车去了博物馆。
很快就到了，我迫不及待的冲了进去，这里的风景是如此美丽，一片绿色了“海洋”出现在我的眼前，“海洋”的中间广阔的湖，我们在四周转了转，一起拍了几张**留念。那里的树木多，竹子更多，并且空气也非常清新。当我知道博物馆里有一件著名的凤凰作品时，我感到非常自豪。
进入博物馆后，这里有丰富多彩的绘画、书法、雕塑，还有一前遗留下来的东西，非常珍贵，非常有一义。
我进去看见的第一样东西是衣服大型的图画，他的长大约4米，宽至少也有2米，里面的东西都印在我脑海里，里面画有几多荷花，栩栩如生，看见那幅画就感觉身临奇境，里面有水，但是水就像要往外涌，这幅画的作者，也太出神入画了。
博物馆里的所有，我唯一看上的是一颗古树，树上刻有“谁说我憨睡至今，吮吸历史的乳汁，一万五千年，是另一种生存方式，爱的方式。”它只有高大的树干，但是要3个大人才能环抱它，它的里部早已是空荡荡的了，这颗树有着那么悠久的历史，它的皮比铁还硬，它也就像睡美人，睡了一万多年，也许这样就是另一种生存方式，它几千年不死。死了几千年不烂。
它就像英雄，这么多年都在保卫自己的祖国。这个英雄有这么长的历史，它也有一个响亮的名字-英雄树。
很久以前，这里是龙的世界。当我看到龙的化石时，我会想到无数的问题。至今也都还不知道这是什么龙。
我们又去参观了。从外观上看，这幅画只是一颗普通的大树。它由许多大树的枝干和大树上成千上万的小树枝组成。树的颜色有点奇怪，颜色也有点鲜艳，更引人注目。这个颜色看起来像一颗魔法树，更像一个魔术师。以它的生机勃勃养育了成千上万的鸟。
我想到了鸟巢。这幅画代表了中国的团结、坚持和艰苦奋斗，正逐步走向繁荣和强大。这是《中国=mc2》
我们都还没有看狗就到了回家的时间，我们恋恋不舍的踏上了回校之路。我至今都还沉侵在博物馆的回忆之中。
每个成功的人都有一段艰辛的旅程，需要坚持，不要放弃，努力工作，成功就会向你招手。总说阳光总在风雨后。而我们不是等到暴风雨过去，而是要学会在风雨中漫步。
读后感可以从以下几个方面进行写作：首先，可以从情感角度出发，分享自己在阅读过程中的情绪变化，如悲伤、喜悦、震撼等。其次，可以从思想层面探讨作者的观点和思考，思考作品中的哲学、人生哲理等。再者，可以从文学角度分析作品的文学特点，如描写手法、叙事结构、语言运用等。最后，还可以从实用角度谈及作品对自己的启发和影响，如给予了什么样的启示或者对人生态度产生了什么样的转变等。希望以上内容对大家能有所帮助，祝愉快阅读！
看书是我的一大爱好，空闲时我看了好多书，但令我印象最深的是《文明美德伴我成长》这本书。这本书**并茂，既有对文明礼仪的介绍，又有各种生动活泼的鲜活事例……看了后不仅丰富了我的知识，还教会我做人的道理，更鞭策我要成为一个有美德、有文化的人，为中华民族争气。
自古以来，中国就是一个礼仪之邦，“礼”这个字在中国文化史上有着不一般的地位，注重“礼”是我们的传统美德。
讲文明，懂礼仪，不仅是个人素质和教育的体现，也是良好社会公德的体现，也是国家兴旺发达和民族复兴的基础。我们从小接受学校文明礼仪的教育，可是看见校园中随处丢弃的包装袋，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，看着同学之间为了一点小事而拔拳相向的行为，这跟从来没有接受礼仪教育有什么区别！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？
作为我国新一代青年，既要掌握科学文化知识，又要大力弘扬中华传统美德，努力从言行上告别不文明行为。
当我们走进校园，看到一张纸屑时，不要犹豫，弯下腰来，把校园打扫干净。
当我们坐在公共汽车上时，我们看到一个年老、虚弱、病残的人。让座不仅方便了人们，也传播了文明！
当与人交谈时，多用“请”，“谢谢”，句句到暖人心，社会更和谐！
作为国家未来的建设者，我们应该努力成为文明的主人，遵守文明的礼仪
《文明美德，伴我成长》小结
三年级1班杨成林
本学期，在校德育处的带领下，我们每个班级都集中学习了《文明美德，伴我成长》这本书，让学生通过学***中华文明的发展历程，内涵和外延，它教会学生如何去践行美德。
人类的诞生，即人类文明的诞生。人类文明的建立是一个漫长的过程，它不仅包括人体的进化，还包括人的思想、精神和情感的不断丰富、丰富和积累。各文明应相互学习，求同存异。只有这样，它们才能在长期发展中共存。
尊重生命是人类人文关怀的表现。敬畏制度是社会文明进步的体现，是文明最基本的内涵。只有这样，世界上才能有真、善、美和爱。我们应该珍惜生命，履行社会责任。同时，我们应该把我们的爱奉献给你，收获也一样。
文明还包括公德意识和尊重，识指一个人在公共场所的行为。我们不管在任何时间，任何地点，自己的言行和行为都应是一致的。公德意识，折射出的是人身上的闪光之处。
所谓尊重，我们应该先尊重自己，再尊重他人，尊重世界上的一切，从一个人到一只蚂蚁。在这个广阔的世界上，这些都是与我们共存的生命吗？
文明也包括践行美德。美分为内在美和外在美。内在美只能通过一个人的行为来体现。
美德包括遵纪守法、诚实守信、自强不息、勇于进取、崇尚科学等。要使自己成为一个有道德的人，就必须把良好的行为变成一个人的内在修养和情操。
文明德行，做文明人，做道的人，需要不断提高自己。让文明美德，伴我成长吧！
读完《文明美德伴我成长》这本书，我感触很多，从祖国悠久的历史文化到学习的重要性，从英勇的领导者到和蔼可亲的平凡人，都给我留下了深刻的印象。
是的，中国是一个文明古国。几千年来，它创造了无数人类的辉煌成就：九章算术、圆周率、造纸、指南针。。。每一项成就都是我们的骄傲。
“文明古国、礼仪之邦”，礼仪之邦的先贤们至今仍然在哺育我们这个时代：春秋时期的儒家学派创始人孔子，战国时代墨家学派的创始人墨子和法家学派的创始人韩非子……他们每个人是历史长河中璀璨的明星，我们的时代因为有了他们的思想而飞速前进，祖国因为有了时代的飞速前进而崛起于世界东方。
伟大的诗人泰戈尔说过，当你微笑时，世界爱了他。微笑，一种不显眼的面部表情，不仅能显是你的心情，还能显是你的美德。希尔顿酒店是一家在全球80个国家拥有71000多名员工的品牌酒店，以一流的设备和灿烂的笑容而闻名。
微笑是一种生活态度。生活在这个充满挑战的社会，我们必须面对很多压力，但无论我们面对什么样的情况，我们都应该勇敢地保持微笑。压力实际上是弹簧。如果你坚强，你就会软弱。如果你软弱，你就会坚强。只有乐观向上的人生态度，才能创造和谐与幸福。
我们再说说形象问题。一个人不能决定他的外表，但他可以决定他的形象。形象其实是生活态度、对自己、对他人责任感的体现。
一个人如果小气、肮脏、谈吐不雅等，别人会认为你很邋遢，素质不高，不愿意跟你交朋友。伟大的女性宋庆龄端庄、优雅、娴静，她举止、仪容、服饰都很得体，给人们留下了完美的形象，她不仅被中国人尊为“国母”，更赢得国际友人的良好赞誉。
看完《文明美德伴我成长》这本书，我收获颇多，我觉得应该多方面塑造自己：第一，我应该努力学习，做中华文化的传承者和现代科学技术的创造者，也许，我可以和孔子一样伟大；第二，我应该勇敢面对人生的一切逆境，人生充满太多的未知数，艰难和曲折不应该挡住我前行的脚步，也许，我可以和张海迪一样坚强；第三，从点滴做起，做一个文明、勤劳、真诚、善良的人，也许，我可以和宋庆龄一样的优雅。当然，这些你也可以做到，因为我们都是二十一世纪的“五好小公民”。
生活在现代的城市里，各种机器改变了我们的生活，从以前的“三转一响”到现在的汽车、飞机、电脑，科技起了很大的作用。
科技让生活变得更美好，我们崇尚科技，因为科技国家进步，科技者邓稼先研究出原子弹和氢弹，使国家军事力量增强，面对美国和日本帝国主义的侵略，我们就能昂首挺胸的吐诉我拉的怨气了。
当人类登上月球，在月球上烙上属于人类的印记时，我们的登月梦想就化作一句“我跨了一小步，人类跨了一大步。”多少人想说却又不能做到，美国的阿姆斯特朗做到了，把人类的呼吸带上了月球，让月球弥漫着人类型的气息。
科技并非人人能掌握，我们看到的科技成果背后却是辛勤的汗水，不可言传的努力和守口如瓶的煎熬，国家机密不可泄露，一步一步都必须谨慎，最后才能制出让人惊叹的机器，生活有我们，也有科技。
科技使生活更简便，各种器械让人们形成了懒惰的心理，所以它还是有点弊端的，有了电脑，我们的交流就可以在视屏上进行了，有了电脑我们就可“秀才不出门，尽知天下事”了……。，电脑好处多之又多，可是电脑看久了，眼睛就会近视。现在不是有个流行的词语叫“宅居”吗？整天宅在家里不让眼睛休息，不远眺，能不近视吗？
还有什么网络订餐，简便是不错，但这就造就了现代化青年不会做饭，如果没有这些东西，人们就不会存活了吗？总之人类创造了这些，就是为了改变以前辛勤的生活。大概是六、七岁时，我恋上了玩游戏，起初只是听别人说超声波，有点好奇，继而听说舅舅买了电脑，周五早晨我就找各种理由去舅舅家，目的只有一个——争取时间玩电脑，后来老师妈向我妈妈反应说我上课总是走神，从此，我也就明白了，游戏是能放松大脑，但过度轻松就会玩物丧志，要讲究适度，适时的放松。
科技使我们国家变得富强了，人们生活水平提高了，科技改变了我们，改变了生活。
这个学期我读了《文明美德伴我成长》这本书，这本书告诉了我文明的历程、内涵和外延，它也教会了我如何传承文明，践行美德。
人类诞生的时候，也是文明诞生的时候，文明的建立是一个漫长而艰辛的过程。
早在公元前4000年，埃及人就已开始使用象形文字。至今巍峨雄伟地矗立在尼罗河畔的七十多座金字塔和巨大的狮身人面像是人类建筑史上的伟大奇迹，它们也是见证埃及悠久历史和灿烂文化的古老建筑。
中华文明有超过5000年的历史。目前，在我国河南发现了距今3800―3500年前的二里头遗址，发现了很多大型宫殿、墓葬，也出土了大量玉器和刻有许多文字符号的陶器。
公元前4000前20xx年间，苏美尔人、亚述人、阿德卡德人和巴比伦人在底格拉斯河和幼发拉底河流域创造出高度发达的城市文明。
代表古印度文明的哈拉巴文明，距今约4000年。这是一个分布范围比较广的文明时代，但也是一个被人们彻底遗忘的时代。
以上便是四大文明古国诞生文明的历史，从中我也体会出了文明美德的魅力。
文明美德就如一泓清泉，可以让我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
在我们的生活中，有许多美好的品德，不灭的精神值得我们学习。在《文明美德，伴我成长》一书中有许多鲜活的人物，演绎着精彩的人生，我读后深受感动。
俗话说：“有志者立常志，无志者常立志。”立志、勤学一定能实现自己的梦想，下面让我们来听听邓亚萍的故事吧！
1997年退役进入清华大学学习，那时，她的英语程度并不高，并且也是清华最差的学生，但她立志説：“我会成为清华最优秀的学生！”之后的日子里，邓亚萍努力学习，同时视力也下降得很快，在勤学苦读的日子里，她以优异的成绩获得清华大学英语学士学位，而且获得了英国诺丁汉大学硕士学位，但是她并没有骄傲，而是更努力地学，20xx年11月29日，剑桥大学校长理查德亲自授予邓亚萍经济学博士学位。无论在哪里，无论在什么环境下，我们需要立志。
诚信，也是一种美德，做好任何一件事都涉及到诚信，现在，让我们走进诚信天空，听一听张建顺的诚信故事吧！
20xx年1月16日晚上11时，体彩“七星彩”的号码公布出来了，张建顺拿出帮彩民李先生买的彩票，一看，中了特等奖，500万呀！那天下午4点多，李先生因工作没空，要张建顺代买，自己提供了号码，张建顺通过自己的判断修改，增补了号码，结果中了奖，但彩民自己提供的号码只能中个20元小奖，张建顺却还是把巨额款给了李先生。“义还500万” 的事传开后，张建顺先后获得“湖北诚信典型人物”“体彩史上十大好人”等荣誉。但张建顺说：“我觉得这些荣誉是给诚信的。我们的社会渴望诚信！”
是的，“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”这是著名思想家荀子说的，人不能没有诚信，我相信，在今后，诚信可以真正成为另一种财富！
不经历风雨，怎能见彩虹！人生道路不会是一帆风顺，每个人都必然面临挫折和困境，有些人遇到一点点挫折就放弃，而有些人顽强拼搏，用坚强的意志改写着自己苦难的人生，下面让我们走进代军颂的人生世界吧！
20xx年6月7日，安徽省“无臂学生”代军颂走进了20xx年高考的考场，他失去了双臂，用嘴巴咬着笔杆考试。20xx年的一天，代军颂在回家路上看见一只风筝挂在电塔上，他想取，于是爬了上去，结果被强大的电流击穿双臂，虽大难不死，但永远失去了双臂，20xx年，代军颂参加了中考，由于无法作图，导致他的分数被扣不少，但他考了545分的高分，被蒙城县第八中学破格录取。20xx年8月23日，代军颂收到了来自山东日照职业技术学院的录取通知书，他用自己的坚强和自信，在人生的答卷上书写着成功。
在我国，也有许多像代军颂一样的学生，虽然要面临强大的痛苦，但他们从来没有放弃过，因为他们要扼住命运的咽喉，打造属于自己的彩色天空！
手捧着书，望向天空。立志勤学，明礼诚信，自强进取这些字眼这些人物，在我脑海里定格成为一座丰碑，它们蕴含着人生深刻的哲理，教我们做人。让我们一起携手，共创我们美好的明天！
畅游“世界”，快乐成长！
《荒野的呼唤》读后感
八（2）朱佳玉
这篇写的是一只圣伯纳犬舒苏格兰牧羊犬的混血儿的故事.
圣伯纳德是瑞士雪山的一只救援犬。牧羊犬是一种与狼搏斗的狗。他们大多是强壮，强壮，摔跤和寒冷的品种。巴克出生在加利福利亚温暖地带的富贵之家，‘是米勒法官领地上所有爬着走匍匐着走合肥这走得生物的大王’。他的理想是继承父亲的事业，成为法官不可分割的伙伴。
但是他被人偷走了，辗转卖到北方严寒的淘金路上。在这里，园丁助手的绳子。穿红绒线衫人的大棒，使巴克对生活的看发生了彻底的改变。
他明白了弱肉强食的规律。心里潜在的原始的狡猾天性被唤醒;’手拿大棒的人就是制定法律的人'。虽然未必能跟这种人和解，却不能服从。
突然从文明的中心落入原始的中心的巴克，开始适应环境的奋斗在这里，巴克打败了**阴险的正英，成了新的狗对领袖p>
这部小说主题新颖，情节生动。这是一本很吸引人的儿同读物。巴克是这部小说的主人公，他只会用自己的生命、性格、兴趣和行为去震撼所有的读者。
阅读文章实际上是在阅读巴克，而阅读巴克是在阅读生活和社会。对于我们这些钢筋水泥的现代文明早已被驯化，且无知与这种驯化的人而言。这本书、这样的片段无疑为我们开拓了一片视野。
但藏起来后的感叹往往是那只终于投奔狼群的大狗巴克，只能赢得我们的尊重，却不能赢得我们的爱——对宠物京巴的爱
京巴它是只勇敢、坚强，不怕一切的狮子，它从小失去爸爸，结果它抱着爸爸死前的愿望努力拼搏，最终成为狮王，一只善良凶猛的狮王。巴克是因为人们发现了黄金，因为他们需要像巴克那样的狗，他们把巴克从家乡走私到北方。在那里，它学会了拉雪橇，在冰雪中日复一日地徒步旅行。
求生的本能使他学会了如何对付欺负它的狗。最后，凭借顽强的毅力，塔楼战胜了恶劣的环境，成为了新的领头狗。
巴克在如此不慎的环境下活出自己的精彩，它能在历经中靠自己顽强的拼搏精神，并乐观的面对生活。想想我们了遇到一点困难就退缩，不知进取。远远落差于巴克。
巴克虽然是只狗，但他却很有人的情感。
读《钢铁是怎样炼成的》有感
八（2） 袁宝丽
“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。”这句话用强有力的话语充分说明了生命的珍贵。
“当回忆往事得时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”这更加说明了宝贵生命的短暂和价值。——题记
最近，我读了《钢铁是怎样炼成的》。一开始，当我看到书名时，就感到了好奇；钢铁是怎样炼成的有什么好写的，于是我怀着好奇的心情看完了全书。
保尔。柯察金的一生，处处闪耀着一个优秀共青团员，一个年轻布尔什维克的不息进取心和战斗精神。其中令我感受最深的情节是保尔。柯察金患病时写下的《钢铁是怎样炼成的》。
保尔。科奇金的健康状况在1924年开始恶化，医学委员会诊断他是残疾人。这时，他预感到自己的生命已经到最后决战阶段，他开始抓紧时间，顽强自学，力争换一种**“重返战斗岗位 ”。
1930年，保尔的左眼也失明了。这一打击对他来说是摧毁性的。但他任顽强与无情的命运抗争，就从这一年十一月开始，他着手于长篇小说《钢铁是怎样炼成的》的写作。
就这样，在失明、全身瘫痪、困倦、病倒的艰苦条件下，他忍受着写书的痛苦和客服的困难。借助一个空心的网格，他一个接一个地写单词。后来，他连笔都拿不住，就自己口述，在家人的帮助下录了下来。经过三年，终于完成了这部不朽的名著-----《钢铁是怎样炼成的》。虽然是不朽的名著，但在出版时却遇到了困难——一开始被退了回来，大家怕保尔伤心，没有告诉他。
后来经过好心朋友的帮助，出版社才勉强答应出版。
读完了这本书，我知道了作者为什么以“钢铁是怎样炼成的”作为题目了。我从文中的这样一句话“钢铁是在旺火和骤冷中炼成的”知道的。这句话的意思是：
坚强的共产主义战士是在同阶级敌人和各种困难的斗争中成长起来的。所以作者用“钢铁是怎样炼成的”来做书名。
保罗最让我感动的是他顽强进取的人格力量，因为这种精神对我们的青年和民族始终具有特殊的意义。
这本书最大的启示是：首先，我们应该勇敢地为自己的目标而战。保罗病了，卧床不起，但他没有抱怨，没有呻吟，没有哭泣，也没有叹息。
然而，他却以执着的战斗精神和对美好人生理想的追求成为一名作家。
二珍惜生命，尽自己所能地用有限的生命为社会、为需要我们帮助的人做一些事。保尔最后虽然瘫痪，双目失明。左手不能动，却写下了名著——《钢铁是怎样炼成的》。
我想保尔就算他的生命如此短暂，他也不会因为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧。所以我们应该像保罗一样珍惜自己的生命，做一些我们将来不能后悔、不能羞愧、不能做的事情。
读《鲁滨逊漂流记》有感
八（2）袁谨
这部小说的主要内容是：罗滨逊在海上，他的船被海浪打翻，船上所有的人都掉进了海里，他拼命挣扎，最后被海浪冲上了一座小岛。这座小岛上荒无人烟，从此，他开始了长达28年的荒岛生活。
在这座荒岛上，没有任何东西。起初，罗滨逊并不习惯。当他快要绝望时，他看见船被海浪冲到岸上。这时，他又有了希望。他把帆从船上取下来，在岛上搭起帐篷，然后把船上所有的食物和衣服搬到岛上，开始自力更生。
他在帐篷里呆了几天，但他想，如果海水淹没了帐篷该怎么办，如果有大风，如果帐篷飞了该怎么办。经过考虑，他决定搬走。他第一次搬到山脚下的一个山洞里，第二次搬到更高的山上的一个山洞里。在这个山洞里，他开始作家具。他用木头做长凳、木桌子和许多其他家具。他还开始在田里种植水稻、小麦和其他食物。
但是，他一个人在岛上，所以他感到很孤独。为了避免内心的孤独，他驯养了一只鹦鹉。他教这只鹦鹉说话，和它谈心，把自己的心事都向它倾诉，他把这只鹦鹉当成他最好的朋友，这只鹦鹉也很喜欢他，随时随地都跟着他。一天，罗滨逊在海边散步。忽然，他看见一个人掉在海里，像被海浪冲上来一样。罗滨逊走上前去，发现那人已经半死了。
鲁滨逊救活了这个人，还和他成了好朋友。因为鲁滨逊就这个人的那天是星期五，于是便给他取名为“星期五”。从此以后，鲁滨逊和“星期五”相依为命，互帮互助，鲁滨逊把他当成最知心的朋友，而“星期五”也对鲁滨逊忠心耿耿。
之后，他们两人在海边发现了一艘英国船，于是他们回到英国船上。
小说虽然表面上描写了鲁滨逊28年的岛上冒险经历，但本质上还是赞扬了鲁滨逊善于劳动和独立，以及善于发明和创造。其实，在我们的日常生活和学习中，也应该有这种精神，勇于面对危险，善于创造和创造奇迹。如果我们的生活中也有这种精神，也许我们的生活中会有许多前所未有的奇迹。
《汤姆索亚历险记》读后感
八（1）袁盛杰
我们都有过童年，也许有些人的童年是酸的，有些人的童年是甜的，但这是我们生命中宝贵的时光。去年我读了一本叫《汤姆索亚历险记》的书，书中的小汤姆可是有着一个充实的童年呢。
汤姆是一个爱调皮捣蛋的孩子，他一直想带着他的死党，哈克去做一名海盗。为了锻炼勇气，他带哈克去了墓地，但不幸目睹了一起**案。他们俩当时吓坏了，又怕杀人犯，乔来杀了他们，于是他们发誓永不说出这个秘密。
后来他又和两个小伙伴去了一座荒岛当了海盗，全镇的人都以为他们死了，但他们却奇迹的在为他们举行葬礼那天出现在了教堂里，而且还勇敢的指认了杀人犯—乔.再后来汤姆和哈克来到一个山洞中寻找宝藏，不幸遇见了乔。汤姆用他的智慧和勇气把乔困在洞里，帮助人们抓住他
汤姆就是这样一个人，调皮。好动却他善良，富有同情心正直。他一心想当一位绿林好汉，过着行侠杖的生活，但始终未能实现，不过他却用他的勇气揭发了杀人犯，为了不刷墙，他动用他的机智，让那么多男孩都成了八体验者
读了这本小说我深受感触，但并不只是故事的情节，而是汤姆的机智，勇敢，和他那令人感到传奇的童年。见了汤姆的童年，我心中不免有了遗憾，想当初我只知道抓紧时候赶快玩要，完全不曾有过汤姆这样的理想。
汤姆的精神也让我受到感触，他的这些精神完全可以融入到实现生活中来，除了那些在平常事件中体现出来的精神以外，还有一种用于探索未知事物的精神我认为更应提倡。但是并不是让我们大家也学汤姆去做海盗，而是应用到学习中来，敢于探索学习中的困难。
《汤姆索亚历险记》这本小说不但情节扣人心弦，而且还有很深的教育。
《红楼梦》读后感
八（1）卞思敏
合上那本厚厚的《红楼梦》，眼前仿佛是那片凄凉。我真的被这细腻的文字、曲折的情节感染了，说到情，就不得不说到为情所生的她——林黛玉。
林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许，目下无尘”，同周围的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。
一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽，逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。
她的敏感总是让自己痛苦，葬花时那凄凉的景象，她把泪水涂抹在了残余的花瓣上。我认为黛玉这样更体现了一种宽厚纯真的性格，表面上与人谦逊，只不过是过分担忧罢了。
她在众多人眼里是性格最单一的人，人们只认为她很爱哭，心事很重，很刁蛮，很爱吃醋。但人们错了，殊不知她是最爱笑，也是最想笑的人。她经常和姐妹们开玩笑，逗得大家笑得肚疼。
可无奈，在荣国府中她没有一个真正爱她的人，都是些外姓亲戚，只将她放在眼里嘴上，从不放在心里。好点的嘴上好妹妹的叫着，坏点的从不接近他。她只能将自己的委屈憋在心里，表现的刁蛮一些以防别人欺负她。
她是那么柔弱，不仅仅是身体上的柔弱，更是内心，她如一泓清泉，清澈脱俗，与世无争。
曹雪芹的这部《红楼梦》，体现出了黛玉的悲愤、坚毅和她的自命不凡。黛玉含泪而死的那一刻，我哭得泣不成声。宝黛这段感人肺腑的爱情深入人心。
读《鲁宾逊漂流记》有感
七年级的时候，我们学了笛福的《鲁滨逊漂流记》这一课文，我顿时对鲁滨逊这个人物产生崇敬之情。为了更好的了解鲁滨逊，我还特别向图书馆借了这本书。读完这本书我倒吸一口凉气，不禁感慨鲁滨逊的大无畏精神，同时也让我知道了要自力更生。
今天，读了老师发的《文明美德伴我成长》之后，令我感受最深的是“我有个好习惯”。
1988年，75位诺贝奖获得者在巴黎聚会，会议期间，有人问一位老科学家：“你在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?”
“是在幼儿园。”
“您在幼儿园里学到了什么?”
“把自己的东西分一半给小伙伴们，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐，吃饭前要洗手，做错了事情要表示歉意，午饭后要休息，要仔细观察周围的大自然。 ”
陈鹤琴曾说过：“***得好，终身受其福，***不好，终身受其累。”好习惯，也是文明的一种养成。同样，在攀登知识高峰的路上，培养一个好学生，对我们永远有益。
所谓习惯，是长期以来逐渐形成的固定的行为倾向。一个好的学习将使我们能够轻松地学习，并得到事半功倍的结果。在学习的道路上，不可能一帆风顺。由于知识的扩展和深度的增加，我们需要养成勤奋好学的好习惯。
好***养成就在生活的点点滴滴中做起。如：上下楼梯轻声、慢步，靠右行;做了错事要说”对不起“;不撒谎，诚实守信;当爸爸妈妈下班回到家，为他们端上一杯热茶……
只要你一点一点地开始，继承文明，践行美德，你就是文明的小使者！
寒假里，我认真地阅读了《文明美德伴我成长》这本书，书中的内容让我受益非浅。
中华民族历史悠久，文化灿烂。自古以来，中华民族就提倡文明礼仪。作为新时期的小学生，传承文明、践行美德是我们的责任。让我们共同努力从一点一滴做起。
首先，我们要锻炼身体，强健
体魄有充沛的精力做好每一事。我们要孝顺父母，帮爸爸妈妈做家务，给爷爷奶奶盛饭，在他们生日来临之时送去问候。我们要尊敬老师，看见老师主动问好，虚心接受老师的批评教育。
我们应该有自己的理想，为之不懈努力。即使遇到困难，我们也决不放弃。第二，要学会尊重每一个人，不管他的地位高低，无论他有多穷，尊重别人就是尊重自己。我们还要有大方的举止，整洁得体的仪表给他人留下美好的印象。
最后我们要诚实守信，不说谎，与人坦诚相见。总之，做一个讲文明，重美德的小学生，需要做的事情还有很多很多，只要严格要求自己，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”.
我们一定会成为合格的小公民，我们伟大的祖国一定会更加繁荣昌盛。
寒假虽短，可我却过得充实而有滋味——因为有好书相伴！除了每天做作业和弹钢琴，大部分时间都会呆在书海里。尤其是这本《文明美德伴我成长》，让我收获到许多许多书本以外的东西。
依稀记得刚拿到这本书时还对它不屑一顾——不好看！没意思！还是做教师的妈妈提醒我：
小男子汉，这本书真的很好看哦，会给你意想不到的惊喜！不信，你看看！带着怀疑，带着好奇，我走进了这本书。
现在，我不由地会说：“好书！没有白看。
这是一本让我学会”知书达理、明理做人、慧眼识金“的青少年读物。
这本书图文并茂，语言生动，既有介绍性的文字，又有诵来琅琅上口的小诗；既有形象感人的小故事，又有充满智慧哲理的名言警句；既有我们熟悉的礼仪常规的介绍，又有贴近青少年生活的鲜活事例……总之，事情真实，话语中肯，道理浅显又不乏味，真的发人深思。
我们是新时代的孩子，肩负着新时代的重任。可能很多少年儿童都没有认识到：中国能有今天的发展与成就，能有今天的辉煌与竞争力，是无数的中华子孙凭着惊人的毅力、智慧地分析，辛勤地劳作、谦逊地吸取……这一切，无不让我这个炎黄子孙自豪，提起便让我热血沸腾！
读这本书的文字、句子和段落，使我了解祖国，感受祖国的伟大。我要做一个合格的好孩子，养成各种好习惯，遇事镇定沉着。面对困难，我要微笑，在各方面树立自己良好的形象。
作为一名学生，学习是我的首要任务，热爱学习，不仅是口号，更是行动和责任。中国是一个礼仪之邦，尊重他人，尊重父母和长辈是我人生的必修课。“乌鸦反哺“是我心中铭记的篇章。
这些年，我们在老师的教育下茁壮成长，感受知识带给我的美好与力量，懂得做人要诚实守信，明白勤俭节约要从小事做起，从点点滴滴做起。
读书做人！我读过，也学过，我希望我能像书上说的那样一个接一个地做。虽然我才11岁，说这些还显得稚嫩，底气不足。
但是我有信心，我自信，我是会成为那个“用力量和臂膀撑起一片晴空蓝天的”中华男子汉！
《文明美德伴我成长》读后感
南方一小六（1）班唐雯昕
文明是一种美德；文明是一种习惯；美德是一种修养；讲文明、守美德，就会受到别人的尊重
法国作家左拉曾经讲过——失信就是失败。我觉得这句话的意思是：没有信用的人，注定会失败。
有一次，一位记者问一位老科学家：“请问，让您终身受益的习惯是什么？”老科学家回答：
“幼儿园的老师曾教过我，饭前要洗手；好东西要和大家分享；不跟小伙伴争吵；不说不文明的话。”有好几位科学家也这么认为，他们觉得在幼儿园养成的习惯是最好的。由此可见，养成文明的习惯有多么重要。
那么美德是什么呢?
法国教育家安德烈·孔戴·斯宾维尔提出了人类21种美德：礼貌、忠诚、智慧、节制、勇气、正义、慷慨、仁慈、善良、感恩、谦逊、朴素、宽容、纯洁、温柔、真诚、幽默、爱心、勤奋、坚韧和积极的人生态度。是的，有很多种美德。不同年龄、不同身份的人都有不同的美德。
美德是道德伦理中的一个特殊术语。美德是一种修养，是一种内在品质。(心得体会 美德不是与生俱来，而是后天的学习和感悟。在获取友谊、播撒情感的过程中，你就会领略美德。
因为它总是闪烁着一种奇特美丽的光芒。
或许，美德是没有定义的。但它就像一块金子，不仅因为它的高贵，还因为——它越暗，它的光芒就越亮。
同学们，让我们讲文明，守美德，让文明美德伴随我们成长。南方一小六（1）班唐雯昕
文明是一种美德；文明是一种习惯；美德是一种修养；讲文明、守美德，就会受到别人的尊重。
法国作家左拉曾经讲过——失信就是失败。我觉得这句话的意思是：没有信用的人，注定会失败。
有一次，一位记者问一位老科学家：“请问，让您终身受益的习惯是什么？”老科学家回答：
“幼儿园的老师曾教过我，饭前要洗手；好东西要和大家分享；不跟小伙伴争吵；不说不文明的话。”有好几位科学家也这么认为，他们觉得在幼儿园养成的习惯是最好的。由此可见，养成文明的习惯有多么重要。
那么美德是什么呢?
法国教育家安德烈·孔戴·斯宾维尔提出了人类21种美德：礼貌、忠诚、智慧、节制、勇气、正义、慷慨、仁慈、善良、感恩、谦逊、朴素、宽容、纯洁、温柔、真诚、幽默、爱心、勤奋、坚韧和积极的人生态度。是的，有很多种美德。不同年龄、不同身份的人都有不同的美德。
美德是道德伦理中的一个特殊术语。美德是一种修养，是一种内在品质。美德不是与生俱来，而是后天的学习和感悟。在获取友谊、播撒情感的过程中，你就会领略美德。
因为它总是闪烁着一种奇特美丽的光芒。
或许，美德是没有定义的。但它就像一块金子，不仅因为它的高贵，还因为——它越暗，它的光芒就越亮。
同学们，让我们讲文明，守美德，让文明美德伴随我们成长。
文明美德伴我成长
鱼洞二小孔泰然
他脸上的肌肉不停地抽搐着，牙关发出咯吱咯吱的响声，似乎把牙都咬碎了；他把拳头攥得嘎巴嘎巴响，大根大根的青筋从他的脖子、手臂冒出来，好像他全身的热血都在翻滚、沸腾。
美德是一种风，温暖而轻柔，可以让我们生命中的微笑时时绽放；美德是一种雨，清新而营养，可以滋润我们的心田，帮助我们成长；美德还是万物中最美丽的那道阳光，给予我们心灵的慰藉p>
小荷作文网
文明美德以成为我生命中不可割舍的一部分小荷作文网
如果我们能看到大雁从头顶掠过，那是天空如镜的广阔包容着它们飞翔的翅膀；如果我们能看到小草露出帽子般的脑袋，那是大地温情的厚实包容着它渴求的根须；如果我们能看到尘埃在和煦光柱里飞扬，那是太阳无尽的慈爱包容着它天真的稚气；如果我们能在泪水中看到每一次幸福的灵动，如果我们能在尘嚣里听到每一次山谷宁静的声响，如果我们能在人们的鄙夷里感受到脑里传来阵阵善的音波，那便是我们的心在释然的宽容p>
寒假期间，我和朋友在打篮球。突然，一个数字出来了。我看不清楚，所以我传球了。后来，速度很快，球不偏不倚地击中了他的衣服。我仔细看了一下。这位不友好的同学的浅蓝色衬衫上留下了一大块烙饼的黑色印记。我急忙道歉，可是他火冒三丈，那瞪圆的眼一动不动地逼视着我，眼中要迸出可怕的火花；他脸上的肌肉不停地抽搐着，牙关发出咯吱咯吱的响声，似乎把牙都咬碎了；他把拳头攥得嘎巴嘎巴响，大根大根的青筋从他的脖子、手臂冒出来，好像他全身的热血都在翻滚、沸腾。
说着说着，他就朝我的腿上就踹了两脚，再看我的白裤子上也留下了两个深深的脚印。要是以往，我早就回敬他了，可是这次我却出乎意料地冷静下来，不知是什么力量抑制住了我内心的气愤，继续玩球……比赛结束后，朋友们纷纷回家。这时我发现有个人在心急火燎地找东西。
我热情地走过去。乍一看，是我朋友踢了我的裤子。我转过身想走。但我又想：朋友是一场游戏，为什么！当我热情地伸手相助的时候，迎来的是那位同学感激的笑容，我的心里也荡漾着温暖和快乐p>
可见，宽容是要用心去理解别人，设身处地地为他人着想，这样宽容才能浸润我们的心灵p>
文明美德伴我成长
——读《文明美德伴我成长》有感
这几天，我读了一本名叫《文明美德伴我成长》的书。
这本书主要是关于一些名人的文明和美德的故事。
事实上，不仅名人可以拥有这些文明美德，普通人也一样，只有少数人关注。
比如说扔垃圾这件事，很多人都不会在意它，但它却实实在在的体现出一个人的美德。我们班的班主任就是那个有这种美德的人。
我记得在一个下午的课间休息中，我们在体育课结束后回到教室休息，坐在椅子上，一动不动。我收拾着上体育课前来不及收拾的东西，我把桌上的几张废纸准备扔进墙角的垃圾桶里。我一看，还挺近，于是我把那几张废纸揉成团，右手拿着，并举高手臂向垃圾桶里头去，结果“哒，哒，哒”几声，纸团因用力过大而从桶里弹了出来。
班主任老师因为有课间巡看班级的习惯，看到了我扔纸团的一幕，当纸团掉到地上时，班主任老师那严肃的声音也随之响起来，指着纸团对我说：“别那样扔，去，把它捡起来，用手放进去！”我尴尬地冲老师笑了笑，快步走过去，捡起纸团用手放了进去。
老师看我放了进去语气才有所缓和地对我说：“下次别在这么扔，要走过去，用手放进去。”我听了很不服气，心想不就一个纸团吗，至于吗？
放学后，会有人值班打扫，什么都怕。
在这几天时间里，我一直关注着老师在班里的行为，我发现老师总是时不时的亲自弯腰捡起在教室地上的垃圾，走过去放进垃圾桶里，甚至有时会拿起笤帚去扫地，使班里的地总是干干净净的。
我开始思考为什么老师总是做不属于自己职责的事情。有一次，我们做眼保健操时，学校值周生检查眼保健操和卫生，我忽然想明白了，其实，老师是为了班级荣誉，为了团体荣誉，同时也为了班级中的环境。
但几天后，我发现了一些不可思议的事情。
那天我值周，来得比较早，在楼道里看到老师又弯下身子，伸出手把地上的糖纸捡了起来，向班里走去，放进了班级中的垃圾桶里。
老师这个动作又让我糊涂了，这是什么？是为了学校的荣誉？可是也没人来检查学校啊？那么老师到底是为了什么呢？
直到今天，我读过这本《文明美德伴我成长》这本书后，终于使我明白了这是为什么。
简而言之，这是为了学校班级的荣誉和环境。总之，它体现了一个人的文明美德。
运动虽不难说，简单也不简单，但能坚持的人却寥寥无几。但是我们的班主任坚持了，而且坚持了很长时间。
自从看到老师弯腰捡起糖纸，我也养成了讲文明的习惯。比如说环境方面的：把垃圾放进垃圾桶里，在学校也可以在课桌边上挂个塑料袋，用来放垃圾，同时也可让周围同学没处放时放进去，保持了班级环境卫生。
礼貌方面的：见到老师要问好，和客人吃饭时要让客人先坐下先动筷子。排队坐车方面的：
上车时要排队，遇到老人要礼貌让座等等。
在老师的影响下，我想我会逐渐成为一个像班主任一样的文明人，传播我们的文明美德。
“读书破万卷,下笔如有神。”阅读，带给了我许多的乐趣,许多的经历。书中的内容令我深深记忆，难以忘怀。
自幼我便喜爱读书,如：安徒生的《安徒生童话》,格林兄弟的《格林童话》，伊索的《伊索寓言》…里面的故事令找记忆犹深。
读《安徒生童话》小人鱼为爱的付出和爱美的愚蠢国王，令我明白世界上的人有善良也有愚笨。读《格林童话》让我明白了白雪公主也并不是最善良的人,试问，谁会眼睁睁看着自己的继母被铁鞋烧死呢?读《伊索寓言》使我明白,人不要傲自大，自信虽好,但如果像狐狸和乌鸦中那只过于自信的乌鸦,反而会失去属于自己的荣誉。
上了小学后，我放下了那些略显幼稚的童话书籍,我捧起了一本又一本的书，如沈石溪的《狼王梦》，曹雪芹的《红楼梦》,夏洛蒂﹒勃朗特的《简·爱》……故事的情节仍是那么起伏,那么精彩。
读《狼王梦》我感受到母狼“望狼成王”的迫切愿望，对自己孩子的期望和丧子之痛一次又一次的打击，让人惊异又使人心疼。读《红楼梦》我感受到一个家族的兴衰和当时封建社会对男女自由恋爱的抨击,读《简·爱》让我明白，简·爱是一个坚持不懈，为爱人付出的一位坚强女性。
初中毕业后，我举起一本书，好像那是我的朋友。“书中自有颜如玉，书中自有**屋”，我不求颜如玉，不求**屋,只求，一人，一书，一杯香茗，度过一个温馨的午后，与书中的主人公交谈。
读《海底两万里》我与书中三人一起去探寻海洋的世界，一起踏上鹦鹉螺号，一起去探险,一起去探寻海洋奇观；读《朝花夕拾》与鲁迅共忆童年时光,共同抨击封建社会；读《创业史》去感受人物创业的艰率,创建新时代的困苦；读《镜花缘》去探寻奇花异草,各国特色。
阅读使我的思想更加开放，我的经验不再肤浅。“书是人类进步的阶梯”,书是人们的朋友,人们获取知识的源泉。“万般皆下品,唯有读书高”,书,也是人类交流的一种方式,一种乐趣!
书籍，伴我同行，书香,伴我成长!
阅读是接受教育、培养思想的方式，也是追求真理、美善和放弃个人利益的途径，通过阅读我们能够提高能力，增长智慧。这句话说得没错，每次阅读作品都能带给我们新的体验和进步。我们可以从书中领悟到很多道理，不妨用读后感来记录下来。为了您的收获，我们为您选择了一篇名为“简爱读后感”的文章，希望您能仔细阅读并得到启发！
《简爱》这本书讲了一个名叫简爱的女孩的故事。
她从小父母双亡，好心的舅父——里德先生收留了她。可不久之后，里德先生也去世了，而他的舅妈又不想收留他，可又有里德先生的遗言，她只能让她住在了盖茨海德府。可对他处处刁难，连下人也能够给她脸色瞧。还三天两头挨打，说真话也被认为成撒谎，天天被人鄙视、打骂。仅有仆人贝茜对她抱有那么一丝的同情，最终，简爱有机会离开了这个可怕的地方。来到了洛伍德学校。简爱努力的学习，当上了学校的教师。又因为帮忙他的导师走了，他又去当了家庭教师。从而认识了罗切斯特先生，正当他们被互相吸引时，简却发现他已经有了一个妻子，简觉得自我的尊严受到了侮辱，离开了。最终，府里发生了一场大火，罗切斯特的腿被烧坏了，简也和他生活在了一齐。
我们要学习简爱的自尊自强，不能因为钱而抛弃了自我的尊严，为别人做牛做马。简爱虽然相貌平平可就像他说的“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了？”简爱为了她自我的尊严，毅然决然的拒绝了富有的罗切斯特，这需要多大的勇气呀！许多人能够为了钱财将尊严抛在一边，做什么都行。可简爱却敢对着一个贵族说不，因为尊严和人格是不能够被侵犯的。
简爱还十分大度，对小时候对他处处刁难的舅妈也没有记仇，最终原谅了这个在童年时期个给自我不少罪受的人。
我们要学习简爱，不为财富和感情出卖了自我的人格，一个人哪怕再穷再苦，也不能够放弃自我的尊严。
这是简爱告诉我的：一个人可以不够美丽但一定要足够可爱。
简爱，一个女人，贫穷，相貌平平，卑微渺小，但是她敢于正视自己，很有勇气。
我曾经看到过一句话：“在我们这个时代，拿平庸当亲切，拿低俗当有趣，拿无知当炫耀，拿粗鲁当个性，却将真正高贵纯净的灵魂弃若敝履。”
我们现在热爱各种偶像剧，喜欢看女主逆袭，喜欢看手撕姐妹，喜欢各种其实不真实的事情，却不肯看看平凡的女生。
简爱她，身材矮小，相貌平平，一穷二白，只是个普普通通的女教师，她这么不起眼，却又拥有非凡的才华，强烈的自尊。
她在磨难中不断追求自由和尊严，坚持自我。小说通过引人入胜的对男女主角曲折起伏的爱情经历，塑造了一个敢于反抗，敢于追求平等地位和自由的妇女。
简爱中有很多道理：“对于你所不喜欢的人和环境，你只有两种选择——忍受或者逃离”。
简爱一路的追求，成了美学的真谛。
是简爱告诉我，爱的最终道路是自爱，爱的极致是平等。所有的爱，都应该是不卑不亢的。
在暑假里，我看了一本世界名著《简爱》。小说的主人公简爱是个孤儿，但她是一个不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性。她那纯朴善良的高尚品质深深打动了我。
简爱的母亲原是一位富家小姐，她爱上了一个穷牧师。他们不顾亲友的反对结了婚，富家小姐的父母因此和她断绝关系。他们结婚后一年生下了简爱。但是就在简爱出生的那年，她父母因感染流行风寒去世了。简爱成了孤儿，被送进了孤儿院。之后她舅舅把她接回府上住。但是不久舅舅也去世了，她舅母经常虐待她，在简爱10岁那年把她送到一个慈善学校。她在那地狱般的学校生活了8年，还当了两年教师，之后到桑非尔德府当家庭教师。简爱长得矮小，并不漂亮，但她聪明伶俐，正直善良。不久，主人罗切斯特爱上了这个无财无貌的简爱，简爱也爱上了比她大20多岁的主人罗切斯特。在教堂结婚那天，有人揭穿罗切斯特还有一个疯老婆。简爱明白后便毅然出走，离开了这个她深爱的人，流浪了两天两夜。在她快要饿死的状况下，奥利佛一家救了她，还帮她找到一份工作――乡村教师。在这期间她继承了叔叔的财产，成了十分富有的人，还意外明白奥利佛兄妹竟是她的亲戚，她主动提出将财产与他们三人平分。最后，她回到桑非尔德府，发现那里已成了废墟。听别人说，那里发生火灾，罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊，眼睛也瞎了。简爱明白后不顾一切地找到罗切斯特，最后他们幸福地生活在一齐。
从简？爱身上，我看到了她正直善良的完美心灵。当她突然明白自我能够继承2万英镑成为富翁时――要明白她当乡村教师的年收入才30英镑，她显得还是那么平静，没有过分的激动。而当她明白在这世上还有几个亲人――正好是救过自我的奥利佛兄妹时，却高兴得简直疯了。她主动提出把遗产与奥利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一个不为金钱所迷惑，把亲情和友情放在第一的人啊！
最让人感动的还是当她回到桑非尔德府，发现那里已成了废墟，听说罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊，眼睛也瞎了时，她不顾一切地找到罗切斯特，去安慰他，照顾他，还毫不犹豫地选取了他，跟他幸福地生活在一齐。多么纯洁、多么高尚的感情啊！
整本书写的就是简爱一个灰姑娘的人生经历。一方面，她在追求自我的幸福，不甘心命运的安排；第二个方面，她又在捍卫自我的人格和尊严。这个故事，能够说是一个灰姑娘的的奋斗史。她在追求一个基本的权利：平等。
《简爱》这本书还告诉我们依靠自我的正直品德和聪明才智，只要坚忍不拔地艰苦奋斗，勇往直前，是能够冲破重重险阻，到达自我的目的的。简？爱的自尊自爱、自立自强、正直善良的品质让我敬佩，不正是我们所需要学习的吗？
你以为我贫穷，相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我此刻难以离开你一样。可上帝没有这样安排，但我们的精神是平等的，就如你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。
简爱如其它小说中的人物一样，生活环境悲惨，可是她坚强、刚柔并济、果断、独立，正是她这种性格影响她的一生。父母双亡后，她寄住在舅舅家里。欢乐对于她就像那天边的云，只能奢望。舅妈、表姐和表哥是他童年中的噩梦，他们对简爱的辱骂和蔑视，在简爱心里埋藏着，慢慢发酵成为她异于常人的自尊心。待到舅舅去世，她被送到孤儿院，在那里，她并没有被解脱。但能够庆幸的是：她遇到了一个也同样影响了她一生的人——海伦彭斯。她的温顺、包容、聪颖，使简爱感受到类似于母爱的温暖，让简爱应对以后的种种困难不再畏惧，不再屈服，懂得爱。
长大后的简爱并不因为她的相貌平平而自卑，并不因为她是仆人而感到低贱。相反，她一向认为人都是平等的。她无畏于罗切斯特的权贵，她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨。是她这种纯洁、高尚让罗切斯特感受到她的独特。然而，在她们结婚那天，简爱意外她得知罗切斯特有了妻子，她十分理性、十分果断地做出一个及其艰难的决定，离开罗切斯特。她说：“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所受的原则。”这个决绝的决定，让我看到了一个独立而又坚强的简爱，我深深被这样的她折服。
我同样相貌平平，我同样矮小，可是我自卑，我的内心极其自卑。我没有简爱那样的独立、坚强，我遇到困难时会想要屈服，会想要退缩，会想要放弃。可是读过《简爱》后，一个平凡但却闪光的简爱在我的脑海中闪现。她的努力、她的坚强，她的果断无时无刻地告诉我：平凡的人不用自卑，因为每个人都是平等。人生的道路是靠自我走出来的，不会因为有什么权势，有什么金钱就能够走捷径。
你以为，因为我穷、低微、矮小、不美，我就没有灵魂、没有心吗？你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样。
《简爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，是一部具有自传色彩的作品。大凡喜爱外国文学作品的女性，都会拜读夏洛蒂的《简爱》。如果，你认为夏洛蒂只为这段缠绵的爱情而写简爱，那就错了！
简从小父母双亡，寄人篱下，在舅母家受尽歧视与虐待，八年的慈善学校生活，海伦教会简忍受，成了照亮她生命的一束阳光；她有着纯洁心灵，尽管相貌平平也不富有，但高贵的灵魂、独到的学识和举手投足的优雅都让人由衷地喜欢着她。遇见罗切斯特先生，是她人生又一转折……
简爱和罗切斯特之间的故事不仅诠释了生活的真谛，还表达了爱情的境界。或许问这世间情为何物谁也不知，可是问这世间何为真爱，简爱却可以给你答案。在这种物质世界，有多少爱情不是建立在样貌和物质的基础之上，有多少爱情可以像简爱那样在爱情面前义无反顾，放下自尊，放下一切。就算很多人都会高呼，只要你不离不弃，我就会以身相许，就算是裸婚我也不怕，可是到最后，有多少人不是因为柴米油盐酱醋而各奔东西呢？简爱是一个不屈的女人，我要为她折服，为她呐喊，她在爱面前的那种纯真不得不让我佩服的五体投地！在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。小说设计了一个很光明的结尾。虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。简爱宁愿一个人远走，也不愿将就；宁可选择去照顾一个已经残疾的罗切斯特也不去接受圣约翰的求婚。这就是简爱！
——读《简·爱》有感
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
——《简·爱》夏洛蒂
在寒冷凄凉的冬天，一股暖春涌上我的身体。血液，激情，冲动和喜悦在我的脑海中闪现。热血战胜寒冷，激情战胜孤独，冲动战胜麻木，快乐战胜失望，那种感觉就像滚烫的热水灌进心脏。
那种奇妙的感觉来自于一本经久不衰的世界名著——《简·爱》。
《简·爱》以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影射着人们的精神世界，读《简·爱》无疑是对人灵魂的一种修炼。
主人公简爱小失候失去了父母，被寄养在姨妈家里。简爱遭受了各种各样的欺凌。
后来进入慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。毕业后，为了追求独立生活，她受雇于桑菲尔德庄园做家教，她的主人罗切斯特先生相恋。后来，我得知罗切斯特有妻子和家人。我伤心的时候，简独自离开庄园，四处游荡，但最后还是回到了罗切斯特。
虽然庄园已经完全不同了，罗切斯特是瞎子，简爱坚决地和他幸福地生活在一起。
最让我印象深刻的是简爱和罗切斯特之间爱情的曲折。在罗切斯特面前，她从来没有因为自己是个谦虚的家教而感到自卑。
她认为每个人都是平等的，不应该因为她是仆人而受到不尊重。也正是她的正直、高尚、纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特感到自惭形秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。
我对《简·爱》有很多欣赏和赞美。尊严和爱在她的表现中淋漓尽致，她像一个充满智慧、充满爱的人，努力使自己的生活成为最大的精神宣传。
她的灵魂就像彗星的光辉和美丽。在她身上时时闪现着一种独立人格的壮丽与崇高！
人的尊严在于灵魂，灵魂的核心是生命的尊严。苏武曾被派往西域大漠牧羊数十年，但他始终忠于皇帝，忠于汉朝，威吓、引诱、无动于衷；文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句；刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。朱自清的尊严不是弯腰，也不是仓促投降。
越王勾践的尊严是一种隐匿。在大是大非面前，这些先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了千古美谈
《简·爱》也用自己的正直、高贵和纯洁诠释了她对爱情的理解。
生活中无时无刻不都存在着爱。爱不是自私的。爱需要分享和付出。爱是冬天的一缕阳光，让饥寒交迫的人倍感温暖；爱是沙漠中的清泉，使口渴的人重新燃起希望之火；爱情是旱地上的一场倾盆大雨，让孤独无助的人得到温暖的慰藉。
要相信世界因爱而和平！幸福因爱而诞生！家庭因爱而和睦！
人的价值因爱而实现！
在我看来，随着时间的推移，一切都将耗尽。只有良好的精神品质和神圣的爱才能永存。在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。在贫富之间选择财富，在爱与不爱之间选择不爱。
很少有人会像简.爱这样为爱情、为人格抛弃所有，而且义无反顾。
因此，对于“人的价值＝尊严＋爱”这道公式的实现，仍需要我们共同的不懈的努力。
，意犹未尽地合上《简爱》，眼前不时浮现出那个坚强、自尊、自信的女主人公，对于简爱，我有的是欣赏和赞美。在我心中，简爱就像是一个充满智慧，充满爱心并使自己生命达到最高境界的精灵，她的生命，有如阳光般温暖、美丽。
《简爱》这本书以自叙的方式，讲述了一个受尽凌-辱和摧残的孤儿，是如何在当时这个如地狱般的孤儿院中生存并成长的故事。她的勇气，她的追求独立，她的自尊自强，她的智慧，她的坚强……这些都深深的刻在了我的心里，以致于她的“贫穷，低微，不美，矮斜，也在那些只有外在美的人面前高大起来。
“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗?你以为我是一架没有感情的机器吗?能把我的一口面包从我嘴里抢走，把我的一滴水从我杯子里泼掉吗?你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样!”第一次读这句话，便被它震撼了，她的一字一句都在诠释着平等，告诉人们她有权利得到自己想得到的爱情，即使她是一个卑微，被别人看不起的穷孤儿，但她的不卑不亢，自尊自重却深深的打动了她爱的男人——罗切斯特。然而，也就是她的这份不卑不亢，自尊自重让她在得知罗切斯特是有妇之夫后选择了离开，她的离开是理智的，虽然她的离开夹杂着痛苦与无奈，但是，如果她没有选择离开，而是做个无名无分，近乎情-妇的女子，罗切斯特还会像当初那样痴爱着她吗?他们俩最后还会那么幸福吗?他爱的是那个勇敢，坚强的不卑不亢的简，不是吗?所以，她的决定，在别人看来，纯粹是身在福中不知福，而她自己，却因为这个艰难的决定，得到了别人得不到的“最永久的、最纯洁的爱”。
简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。她将女性的坚强表现的淋漓尽致，也将女性带入了另一个世界，让这个世界不再让女人成为柔弱的标志。而她的那颗善良而又坚强的心，也为她那坎坷的道路铺上了金黄色的地毯，于是，当她走到幸福的终点时，回眸一望，便会看见，那原本充满曲折的道路，已是一片辉煌。
“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,深深地打动了一代又一代读者的心。我们不论是在学习、在生活中，都需要一颗善良的心，一颗勇敢的心。对于苦难，我们无法避免，更是无法预测，但是，对于坚强的人来说，那不是苦难，而是磨练，而是对自我的考验。
阳光依旧照射在我的房间，依旧温暖，依旧美丽，此时，我不禁问起我自己：我的人生之路是否也能走的像简爱那样的无悔，那样的成功呢?
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从guǎn lǐ体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
《简·爱》塑造了一位纯朴、独立自主、敢于追求自由平等的伟大女性，她用自己的精神、行动谱写了动人的一曲。这里由小编给大家分享简爱第五章的读后感700字，方便大家学习。
简爱的读后感700字（精选篇1）
在寒假里,我看了一本世界名著——《简·爱》。小说的主人公简·爱是个孤儿，但她是一个不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性。她那纯朴善良的高尚品质深深打动了我。
简·爱的母亲原是一位富家小姐，她爱上了一个穷牧师。他们不顾亲友的反对结了婚，富家小姐的父母因此和她断绝关系。他们结婚后一年生下了简·爱。可是就在简·爱出生的那年，她父母因感染流行风寒去世了。简·爱成了孤儿,被送进了孤儿院。后来她舅舅把她接回府上住。可是不久舅舅也去世了，她舅母经常虐待她，在简·爱10岁那年把她送到一个慈善学校。她在那地狱般的学校生活了8年，还当了两年教师，后来到桑非尔德府当家庭教师。简·爱长得矮小，并不漂亮，但她聪明伶俐，正直善良。不久，主人罗切斯特爱上了这个无财无貌的简·爱，简·爱也爱上了比她大20多岁的主人罗切斯特。在教堂结婚那天,有人揭穿罗切斯特还有一个疯老婆。简·爱知道后便毅然出走，离开了这个她深爱的人,流浪了两天两夜。在她快要饿死的情况下，奥利佛一家救了她，还帮她找到一份工作——乡村教师。在这期间她继承了叔叔的财产，成了非常富有的人，还意外知道奥利佛兄妹竟是她的亲戚，她主动提出将财产与他们三人平分。最后,她回到桑非尔德府,发现这里已成了废墟。听别人说,这里发生火灾,罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊,眼睛也瞎了。简爱知道后不顾一切地找到罗切斯特,最后他们幸福地生活在一起。
从简·爱身上,我看到了她正直善良的美好心灵。当她突然知道自己可以继承2万英镑成为富翁时——要知道她当乡村教师的年收入才30英镑，她显得还是那么平静，没有过分的激动。而当她知道在这世上还有几个亲人——正好是救过自己的奥利佛兄妹时,却高兴得简直疯了。她主动提出把遗产与奥利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一个不为金钱所迷惑,把亲情和友情放在第一的人啊!
最让人感动的还是当她回到桑非尔德府,发现这里已成了废墟，听说罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊,眼睛也瞎了时，她不顾一切地找到罗切斯特,去安慰他，照顾他，还毫不犹豫地选择了他，跟他幸福地生活在一起。多么纯洁、多么高尚的爱情啊!
整本书写的就是简·爱一个灰姑娘的人生经历。一方面，她在追求自己的幸福，不甘心命运的安排;第二个方面，她又在捍卫自己的人格和尊严。这个故事，可以说是一个灰姑娘的的奋斗史。她在追求一个基本的权利：平等。
《简·爱》这本书还告诉我们依靠自己的正直品德和聪明才智，只要坚忍不拔地艰苦奋斗，勇往直前，是可以冲破重重险阻，达到自己的目的的。简·爱的自尊自爱、自立自强、正直善良的品质让我敬佩，不正是我们所需要学习的吗?
简爱的读后感700字（精选篇2）
暑假期间，我从图书馆借到了夏洛蒂的代表作《简爱》，一回到家，我便如饥似渴地读起来。
这本书主要讲述了简爱由丑小鸭逐渐蜕变成白天鹅的过程。简爱从小就是一名孤儿，被舅舅收养。舅舅很疼爱她，可惜早早去世了。舅母却认为她是个累赘，动不动对她打骂不休，表哥表姐也对她冷眼相待，在这座房子里，她受尽了侮辱与折磨。
后来她到一所慈善学校学习，这所学校要受到挨打，罚站，剪头发等凌辱，伙食十分恶劣，生活环境及其不卫生。感冒不能及时治疗，注定了一大半会受训传染，斑疹夺取了许多孩子的命，简在这样一所学校里，亲眼目睹了一切，她仇恨这个学校，尤其仇恨这个学校的创始人布洛赫斯特先生，他是一个伪君子，这所学校根本是人间地狱，可简爱并没有丧失对生活的勇气和信心，在这样的学校里成绩拔尖，成为了一名家庭教师。在第一份工作的过程中，她找到了属于自己的爱情：简遇到了罗切斯特先生，虽然罗切斯特比简年纪大，人长得也不漂亮，但他们的思想却有许多共鸣之处，简自然地爱上了他。简并不在意罗切斯特的万贯家财和名利地位，她要的只是一份真实情感，一份友好坦率。正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使她得到了期盼已久的爱情，如愿以偿地摆脱了以前黑暗的生活。
简爱传奇般的一生深深震撼了我，面对残酷的生活环境，她没有向命运屈服，而是坚定不移地追求着自己的理想;面对不公平的待遇，她没有逆来顺受，而是不屈不挠地去争取尊严……当遭受表哥莫名地打骂时，她作出了反抗，坚定扞卫自己的尊严。在那个年代，家庭教师因为薪水微薄而被普遍认为是低贱的工作，可简爱并没有感到自卑，认为自己与他人是平等的，仍充满自信地对待世界的一切。
对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等。
简爱的一生，虽然平凡但不平庸。在我心中，简爱是充满智慧、自信与不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
简爱的读后感700字（精选篇3）
这是一个艰辛的故事，这是一段艰苦的人生追求，这是一首充满爱的幸福之歌，这是一幅用汗水拼凑的蓝图。当我郑重的把这本书的最后一页合上时，一股强烈的情感涌上心头，我的脑海里不断浮现着两个字简爱……
《简爱》是英国女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作。里面主要讲述了简爱出生在一个贫穷的牧师家中，她自幼父母双亡，只能在舅舅家生活，不久后，舅舅去世了，舅妈待她非常不好，她从此无依无靠，整天沉浸在水生火热的生活中，经常遭到舅妈的欺凌和虐待。虽然她的命运非常不幸，但是他还是以坚韧不拔的意志坚持了下来，经过她的不懈努力终于克服了所有困难，获得了成功，过上了幸福的生活。这本书其实是夏洛蒂以自己为原型 创造出来的，这是她最真实的写照。
简爱之所以能在逆境中成功，是因为她有着持之以恒、孜孜不倦的精神。我们也要像简爱那样，要敢于面对困难，关于克服困难。要知道世界上没有攀登不了的高山，也没有克服不了的困难，我们只有知难而进，凭着永不服输的精神，这样才会获得胜利。就像人们这样说道：乌云上面就是太阳，困难背后就是胜利，艰苦的前方就是幸福，坚持，决不放弃!
记得在小学四年级时我的语文成绩很不理想，每次只能考低分，我渐渐没有了信心，每次考语文时，心里只会想“反正每次都会考低分，何必在乎这一次呢?我开始变得消沉，但直到有一次我的分数和倒数第一名相差无几时，我才发现，我错了，以前，不管成绩怎么样，我总是努力过的，不像现在没有了信心。从那以后，我就开始认真对待起语文来，没当我遇到困难时，我就会对自己说：“坚持决不放弃!” 付出的艰辛不会白白浪费，终于我语文考试有了很大的进步!
生活本来就是一个艰辛而又需要奋斗的历程，但是你必须付出刻骨铭心的代价，你才会成为雄鹰自由的翱翔于属于自己的来蓝天;你只有选择坚强，才能后的胜利的掌声;只有同命运抗斗到底，才会到达胜利的彼岸;你只有不断努力，不断激励自己不断奋斗，你才能变作美丽的蝴蝶破茧而出!
简爱的读后感700字（精选篇4）
每次读《简·爱》后，总让我心情久久不能 平静下来，就像平静的湖面忽悠被人扔下一块石头一样，泛起一阵阵涟漪。
简·爱这个家喻户晓的名字，留给后人的总是无尽的敬佩。赞美她能够勇敢于并顽强地追求妇人在社会的地位那坚持独立自主平等时所表现巨大的人格魅力。
我曾一度想象不出，那样一个出生低微的没有高贵的女子，究竟是怎样的富于激情?是怎样的地位的女子，始终坚持维护独立的人格，始终坚持追求个性自由，始终坚持主张人生平等。
想象不出，这样的一个自幼父母死亡，寄人篱下身无分文又受尽歧视的弱女子，究竟是这样的热忱刚烈、是怎样的不甘屈辱、想象不出当她的表兄欧打她时，她是怎样的勇于回击;想象不出当舅母嚷叫着自己的孩子远离她时，她是怎样的高傲地喊：“他们不配和我在一起!”;也想象不出，面对冷酷的校长和摧残她的教师，她是怎样的深恶痛绝地对好友海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”
也想象不出，这样一个身份低微，相貌平平的普通女子，在追求个人幸福时，究竟是怎样的朴实自信?想象不出她究竟是怎样对地位高贵的罗切斯特喊出：“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂和你一样，我的心也跟你的完全一样!……我们站在上帝脚跟前，是平等的，——因为我们是平等的!”的一番话。
是的，我想象不出。我不是幼年父母双亡，我不用寄人篱下，我并不出生低微，我也不会受人欺负，被人虐待，可以说，我比简·爱更强大，更幸运，但为什么我会如此自卑，而不是像简·爱一样坚强自信?为什么我会如此平庸，而不是像简·爱一样人生如此丰富?
我迷惑了。
“因为，简·爱有自己的追求，有自己的梦想。”不知怎的，我心底某处突然响起了这句话。
有人说，理想是一颗会开花的树;斯大林说：“有理想的人，生活总是火热的。”雨果说：“人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。”而列夫·托尔斯泰也说过：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定方向;没有方向，就没有生活。”
而追求独立、自主、平等是简·爱的理想。而简·爱因为有了理想，所以纵使弱小无助，也要竭尽全力地去反抗;因为有了理想，所以纵使地位低贱，也要顽强勇敢地去追求;因为有了理想，所以纵使生活曲折，也要坚强自信地去活着。正如罗曼·罗兰所说的：“一种理想，就是一种动力。”追求独立、自主、平等是简·爱的理想，而理想是简·爱追求独立、自主、平等的动力。
就像醍醐灌顶一般，我震撼了，明白了，也羞愧了。
清风，穿过花香，掠过竹林，踪影漂漂渺渺。骄阳，跨过高山，漫过沦海，渐行渐远。我知道，从此以后我将不再自卑，不再甘于平庸，我也知道，那被我废弃于心底已久的理想种子，将被我重新播种。
我在想，如果每个人都能够像简·爱一样，把理想带在身边，那么，这个世界上会不会少了一批平庸之人呢?
简爱的读后感700字（精选篇5）
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!——夏洛蒂
《简爱》是英国文学的一部经典传 世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性 生活。
《简爱》是英国名作家夏洛蒂勃朗特的代表作，出版于1847年10月，出版后轰动极大。夏洛特出生在约克郡哈沃斯的一个可怜的英国国教牧师家。她母亲有六个孩子。因为家境贫寒，母亲的过早去世，夏洛蒂的几个姐妹的童年生活是凄凉的。
然而，夏洛特的父亲很有见识。在他的教育下，夏洛特姐妹接受了良好的教育，这是幸运的。
《简爱》之所以成为英国的一部有显著地位的**，世界名著是因为它创造了一个敢于反抗，改于争取自由和地位平等的妇女形象，这在英国文学史上是一个创举。夏洛蒂在写《简爱》时，对她的两位妹妹说：“我要写一个女主角给你们看的，她和我们同样的貌不惊人和身材矮小，然而她却要和你们所写的任何一个女主角同样能引起读者的兴趣。
”她长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就是因为她的不同寻常的气质，她丰富的感情世界。简以一种新的女性态度出现在读者面前。正如主人公说过的一句话：
“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠的回击。”狠狠的回击，这便是简爱具有的反抗精神，在里德太太家，在劳渥德学校，在菲桑尔德，在圣约翰家，简爱始终没有放弃这种反抗精神。简爱也很有尊严。在爱情中，她从不忘记平等的要求。她对罗切斯特先生说了一句名言：
“我的灵魂跟你一样，我的心灵跟你的心灵完全一样！……我现在跟说话并不是通过习惯和惯例……，而是我的精神在和你的精神说话，就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝的跟前，是平等的，因为我们是平等的！”简的反抗精神是无与伦比的，她拥有常人没有的精神，我们面对无缘无故的打骂，总是把恨埋在心底，而简就不同了，她却愤力反抗，做了我们做不到的事，他的反抗精神令我们赞叹不己。
而她自尊心，更是让我惊讶，他在爱情面前还是丝毫不忘，仍然坚持平等的地位，令人吃惊，简爱真是一个超乎常人的人，是一个值得赞颂的人物。
正是这种反抗精神和对平等的追求，使《简·爱》的形象不朽。
近日闲暇无事，随意拿起一本躺在角落里的书。不经意的翻看间，竟深深地结下了与她的难解之缘……
夏洛蒂·勃朗特写于1846年的《简爱》，是英国文学史上一部经典传世之作。它成功地塑造了一位独立自主、敢于斗争、敢于追求平等自由的女性形象。
简·爱——一个被命运百般折磨的女性。她出生于贫穷的牧师家庭，幼年父母双亡，被寄养在舅父家。舅父去世后，简·爱受尽舅妈和表哥表妹的歧视、虐待。然而她并没有绝望，更没有沉沦。在她每每惨遭表兄殴打时，总是选择强烈反抗，勇敢回击。让我们听听简·爱八岁时的心声吧。“要是大伙儿对残暴的人一味顺从，那坏人就永远不会有什么顾忌，会变得越来越坏。”后来，舅妈又送十岁的简·爱进了劳渥德孤儿院。那里生活艰苦，教规严厉，院长是个冷酷的伪君子。简·爱在孤儿院生活了八年。她目睹人世百态，饱受肉体和精神上的双重摧残。简·爱个性刚强，她的反抗与好友海伦的忍耐顺从形成了鲜明的对比。
为了追求自由，简·爱从孤儿院毕业后，选择了去桑菲尔庄园，成为庄园主人罗切斯特先生的家庭教师。其貌不扬的简·爱不顾身份地位悬殊，大胆爱上了高贵的雇主罗切斯特先生。但命运再一次戏弄了简·爱。成婚前夕，律师宣布：罗切斯特十五年前已经结过婚，他的妻子就是庄园里那个疯癫女人。得知这一切后，简·爱选择宁可身无分文，重新过回滇沛流离的生活，也决不违背道德准则。她承受着巨大的痛苦，毅然离开庄园，离开自己心爱的人。
简·爱她是何等坚强！她可以忍受日夜思念心上人的煎熬，甘受贫穷，却毫不贪恋富裕美好的生活。更令人敬佩的是，简·爱又是何等善良执着！故事的结局：罗切斯特先生的疯妻纵火把昔日富饶的庄园，化为废墟后坠楼身亡，罗切斯特先生受伤致残。此时，已经恢复平静生活的简·爱毫不犹豫地重回罗切斯特身边，和他成为伴侣，过上了自己理想的幸福生活。
在我看来，简·爱是不幸的，命运似乎时时处处为难可怜的人；但她又是幸运的，因为通过不停息的抗争，简·爱最终得到了梦想的幸福。
“你以为我会留下来，成为一个任你摆布的人吗？我要走，去寻找属于自己的生活！”——透过这不屈的呐喊，我看到了在那个歧视弱者的年代，简·爱以怎样一种顽强与不屈，扼住命运的咽喉，排除万难，闯出了一条只属于自己的路。这本书中的词句如惊雷声声，在我心中留下极大的震撼与冲击。而封面上简·爱柔弱瘦小的身躯、坚毅果敢的眼神，却让我面红耳赤，自觉渺小卑微。我不禁扪心自问：与简·爱相比，我的生活何等优越，只因一次中考失利，如今整日心灰意懒，浑浑噩噩，自暴自弃，没有一丝一毫进取心。真是懦弱啊！挫折算得了什么？命运有什么可怕？最可悲的是自己低头认输！每一个人的人生道路都不会是一帆风顺的，但只要你不心甘情愿地倒下，就永远是胜利者，终将会获得梦想的幸福。
我与简·爱虽隔着茫茫时空，但现在的我却与她心灵相通。感谢《简爱》，这本书是一场及时的春雨，它滋润了我心中“坚韧”这颗种子；这本书是一缕冬日的暖阳，它照亮了我昏暗的人生之路；这本书是一道划破长空的闪电，它刺穿了我软弱的外壳……我相信：只要有了它作我的护盾，人生路上，与简·爱同行，就再也没有击不败的狂风恶浪！
我一次又一次地品读这本书，品读这个不屈的女性，品味自己的处世之道：当今社会，对女性的歧视并没有完全消除，但我一定要活出强者的风采，让那些断言“女子无所为”的人被事实所打败。我知道，这个过程一定无比艰辛，但我已经踏着永往直前的脚步出发，一路前行。简·爱不屈的声音一直在我耳畔回响：只要你不屈服，世界终会向你低头！
学会自立自强
在成长的道路上，我们不应该为自己的先天缺陷而自卑。我们应该努力工作，不卑不亢地前进！前进！再往前走！
——题记
当我第一次拿到这本书时，我的眼睛被书中的封面所吸引：铅灰色天空下的一个废弃的花园被荆棘覆盖，中间只有一条小路。小路两旁是一朵含露的大花，洒洒洒洒洒地在空中随风跳舞。一个苗条的女人站在荆棘路上。她不是很好看:皮肤太干太白，看起来苍白；嘴唇没有血色，瓦灰瓦灰；相反，她挺直的鼻梁、微微上升的脸颊和微笑为她的外表增添了许多光彩。但她相貌平平，却让荆棘为她铺路，为她开花！
当我带着疑问读完这本书时，我突然意识到她是一个久仰大名的简·爱情——现代女性小说的楷模，无财无貌，自立自强，敢于抗争，敢于追求。
这本书首先写道，简从小就失去了父母，寄养在阿姨的家庭暴力下。她不得不隐藏自己胆怯和软弱的一面，毅然离开家乡，闯荡社会。因此，她独立坚强，不卑不亢地爱上了男主人，靠自己的力量养家糊口。最让我感动的是简·爱义正严地对男主人罗切斯特说：你以为我穷，低，不美，矮，我没有灵魂，没有心吗？——你想错了!——我和你一样有灵魂，一颗心！这句话再次指出了简不卑不亢的性格。也许我生来就没有别人不如别人强，也许我的情商不如别人高，但这句话一直激励着我前进、前进和前进。
最后，依靠自己的艰苦奋斗，我终于克服了世界上所有的困难，如贫穷、习俗、痛苦、荣誉和耻辱。追求别人和想都不敢想的幸福生活。
我突然脸红了。怕困难，心里没有目标，没有追求，不就是说我吗？想想我平时:不想数学试卷附加题就喊不出来，不会跳过语文练习题。连这些都成了我和简的习惯。·爱情是一种鲜明的对比。现在我知道了我们应该放下现有的胆怯，不要害怕，让自己享受充满快乐的生活。来到这样一个美丽的世界，我们是来折磨自己的吗？不!在享受人间酸甜苦辣的同时，要争取上游，向善向上。
这本书不仅给我带来了精神上的娱乐和哺育，也给我带来了哲学和人生观。在书的指导下，我努力走向成功之路。
在成长的道路上，我们不应该为自己的先天缺陷感到自卑。我们应该努力工作，不谦虚或傲慢地前进！前进！再次前进-标题
当我第一次拿到这本书时，我的眼睛被书中的'封面所吸引：铅灰色天空下的一个废弃的花园被荆棘覆盖，中间只有一个小路。小路两旁是一朵大花，在空中随风跳舞。一个苗条的女人站在荆棘路上。她不是很好看:皮肤太干太白，看起来苍白；嘴唇没有血色，瓦灰瓦灰；相反，她挺直的鼻梁、微微上扬的脸颊和微笑为她的外表增添了许多光彩。但是她平平的外表让荆棘为她铺平了道路，为她开花！
当我带着疑问读完这本书时，我突然意识到她是一个久仰大名的简·爱情——现代女性小说的楷模，一个无财无貌、自力更生、敢于抗争、敢于追求的女人。
这本书首先写道，简从小就失去了父母，寄养在阿姨的家庭暴力下。她不得不隐藏自己胆怯和软弱的一面，毅然离开家乡，闯荡社会。因此，她独立坚强，不卑不亢地爱上了男主人，靠自己的力量养家糊口。最让我感动的是简·爱义正严地对男主人罗切斯特说：你以为我穷，低，不美，矮，我没有灵魂，没有心吗？——你想错了!——我和你一样有灵魂，一颗心！这句话再次指出了简不卑不亢的性格。也许我生来就没有别人不如别人强，也许我的情商不如别人高，但这句话一直激励着我前进、前进和前进。
最后，依靠自己的艰苦奋斗，我终于克服了世界上所有的困难，比如贫穷、习俗、苦难、荣辱。追求别人和自己想都不敢想的幸福生活。
我突然脸红了。怕困难，心里没有目标，没有追求，不就是说我吗？想想我平时:不想数学试卷附加题就喊不出来，不会跳过语文练习题。连这些都成了我和简的习惯。·爱情是一种鲜明的对比。现在我知道了我们应该放下现有的胆怯，不要害怕，让自己享受充满快乐的生活。来到这样一个美丽的世界，我们是来折磨自己的吗？不!在享受人间酸甜苦辣的同时，要争取上游，向善向上。
这本书不仅给我带来了精神上的娱乐和哺育，也给我带来了哲学和人生观。在书的指导下，我努力走向成功之路。
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