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当中华民族正在走向复兴之际，回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月，展望中国更美好的未来，我们更深切地感受到优秀革命精神的伟大力量，它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。
没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在过去五千年的岁月中生生不息，作为人类文明的主要发祥地之一，创造了辉煌灿烂的中华文明。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛，融会众多民族，并且形成和维系了团结统一的趋势。这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展，压力与日俱增，民族的生存和命运又一次面临挑战之际，掀起改革开放大潮，革故鼎新，与时俱进，开辟民族复兴的新纪元。
革命精神是中华民族的灵魂和脊骨，是中华民族传统精神与时代精神的融会。我认为当代的革命精神是一种开放包容的精神，随着社会的发展，它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬革命精神，是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。
革命精神是民族传统精神与时代精神的融会
革命精神融会古今，是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述，一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居，提出“天行健，君子自强不息“的思想。自强，包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦，不屈服于任何压迫者，是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史，就是一部中华民族自强不息，百折不挠地与生存环境抗争，与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息，不仅是指在常境和顺境中的奋斗，更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻“生当为人杰，死亦为鬼雄“的壮怀激情，力行“穷且益坚，不堕青云之志“和“穷则独善其身，达则兼济天下“的坚忍精神。自古以来，身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。司马迁受腐刑之辱，仍发愤作《史记》，开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终成大业。其精神皆垂范后世。
仁爱精神源远流长，是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来，经过世代哲人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，仁爱思想升华凝聚，成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以“地势坤，君子以厚德载物“推重君子之德，即是强调一种“仁“的精神。《尚书》中说“有容，德乃大“，也体现了仁爱宽容的精神。什么是“仁“?“仁“就是爱人，与人友好相亲。樊迟问仁。子曰：“爱人“。子张问仁。子曰：“能行五者于天下为仁矣“。诸问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠“。仁的基本原则和方法是“忠恕之道“，做到“己欲立而立人，己欲达而达人“和“己所不欲，勿施于人“。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张“兼爱“，推崇一种“天下之人皆相爱“的和谐境界，此即“强不执弱，众不却寡，富不欺贫，贵不傲贱，诈不欺愚“。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端，是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之，仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女，并不断得到发扬光大。
勤奋精神是我们的民族得以安身立命，创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋，是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为，勤奋包括勤于学习，勤于思考，勤于探索和勤于劳作。手不释卷，孜孜不倦，谓之勤学;霄衣旰食，励精图治，谓之勤政;胼手胝足，持业不辍，谓之勤劳。勤奋，包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉，非勤勉不能有所为。“博学而笃志，切问而近思“。“业精于勤，荒于嬉“。“书山有路勤为俓，学海无涯苦作舟“。这许多广为流传的古训俗谚，体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来，以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股，苇编三绝，愚公移山，等等，都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神，激励着我们的民族世世代代奋斗不息。
探索精神是中华文明发展昌盛的强力推进器。中国历代的哲人智士都把探索未知作为人生的重要目的。这一探索指向宇宙法则和价值标准两个方面，即对客观事物的本质和规律的把握和对人生价值的认识，强调通过格物致知以追求真理和追寻价值。格物致知被认为是修身齐家治国平天下的起点。因而，这样的探索被赋予崇高的意义。故孔子“朝闻道，夕死可矣“;屈原不畏“路漫漫“，而“上下求索“，虽九死不悔。此外，这样的探索，不仅是要“究天人之际，通古今之变“，也包含了在自然科学和文学艺术方面的探索。因此，在中国的历史上不仅是在思想、政治方面的研究包罗宏富，邃密精深，流派纷呈，产生了灿若群星的思想家、哲学家和政治家，而且在自然科学方面也创造了许多杰出的成就，在世界上引领风骚数千年。在文化艺术方面的累累硕果，更是风采卓异，璀灿多姿，是世界文明中的瑰宝。
创新精神是中华文明得以不断发展的巨大动力。中华民族是富于智能和创造力的民族。中华文明的发展正是与五千年来中国在政治、经济、文化和科学技术各方面与时俱进的推陈出新或发明创造相伴随。以科学技术为例，英国学者罗伯特.坦普尔在世界著名的中国科技史权威李约瑟博士指导下所着《中国-发现和发明的国度》一书中指出，当代世界的基本发明和创造，可能有半数以上来源于中国的古老文明。他列举了中国的一百个“世界第一“除了“四大发明“，在现代农业、现代航运、现代石油工业、现代气象观测、毒气、枪炮、降落伞、载人飞行、白兰地、威士忌、蒸汽机的核心设计，几乎都源于中国的发明。李约瑟博士认为，“在公元3世纪到13世纪之间，中国保持了一个西方所望尘莫及的水平“。中华民族的创新能力举世公认。只是到了近代，由于封建制度的僵化和由此导致的国势衰弱，这样的创新精神受到束缚和压抑。新中国的建立为我们民族的创新精神的发展开辟了天地，但是长期存在的左倾指导思想的错误在相当程度上削弱了这种发展的巨大潜力。改革开放带来了思想大解放和生产力大解放，是中国人民得以充份发挥智能和创造力的美好春天。二十二年来中国在思想理论、科学技术和经济建设各方面的创新发展如同熔岩喷发，不可遏止，取得了划时代的辉煌业绩，再次向世界证明了中华民族的巨大创造力和创新力。
气节精神是天地间的一种至大至刚的浩然之气。气者，乃正气、骨气;节者，为节义、节操。中国传统精神认为，人的生命包含着价值因素，是生命价值的载体。生命，只有承担了道义，才是可贵的。因此，古往今来的仁人志士都以气节操守为立身之本。王夫之提出：“生以载义，生可贵“;“义以立生，生可舍“，就是这种精神的凝聚。孟子万世传颂的名言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，“成为中华气节操守精神的经典标尺。文天祥以生命实践了自己“人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的千古绝唱，树立了气节精神的丰碑。五千年来，历朝历代都涌现了许多具有这样高风亮节的仁人志士。他们或一身正气，两袖清风，为人民鞠躬尽瘁，或刚正不阿冒死请命，或毁家纾难精忠报国，或血战沙场马革裹尸，或临危不惧舍身取义。他们的浩然正气，彪炳史册，光照千秋。正是这样的国魂精神，推动着中华民族不屈不挠征服千难万险，越过漫漫历史长河走到今天。
爱国精神是我们的民族的优秀传统。中华民族五千年历史，坎坷多艰，在不断融会众多民族的过程中发展壮大，爱国精神是民族凝聚力和向心力的无尽源泉，是维护和保卫国家民族利益的永恒动力。民族利益高于一切，祖国荣誉重于一切，爱国就是要卫国和兴国。千百年来，无数爱国志士的嘉行懿德广为人民所传颂。贾谊“国而忘家，公而忘私“;诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已“;范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“;顾炎武“天下兴亡，匹夫有责“;岳飞“以身许国，何事不可为?“陆游“位卑未敢忘国忧“;林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之“;秋瑾“他年成败利钝不计较，但恃铁血报祖国“。孙中山第一个提出“振兴中华“，以炽热的爱国激情“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾“。邓公年七十四，壮心不已，掀动矌古未有的改革大潮，二十年间打造出一个富强的中国，正是因为他所说的“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民“。这样的爱国精神代代相传，中华民族根深叶茂，能够抵御任何狂风暴雨。
太行精神是对崇高革命理想和信念的执著坚守。新时期弘扬太行精神，就是要始终坚定正确的理想信念，高举旗帜、听党指挥。
太行精神是同人民群众血肉联系的坚定保持。新时期弘扬太行精神，就是要始终坚持执政为民的政治立场，心系群众、服务人民。
太行精神是对坚忍不拔、百折不挠民族品格的深刻诠释。新时期弘扬太行精神，就是要始终保持奋发有为的精神状态，不怕困难、奋力拼搏。
太行精神是对艰苦奋斗、无私奉献精神的生动展示。新时期弘扬太行精神，就是要始终坚守中国共产党的政治本色，艰苦奋斗、勇于奉献。
党的以来，多次提到要弘扬愚公精神，强调立下愚公志、打好攻坚战。习高度评价李保国为太行山上的新愚公，在他的身上，看到了一名共产党员的光辉品质，诠释了新时代的愚公精神，尤其值得我们认真学习和大力弘扬。
弘扬太行愚公精神，做到持之以恒、久久为功。愚公精神之所以生生不息，源自于其矢志不移、子孙相继、咬定青山不放松的精神内涵。李保国同志35年如一日，深深扎根太行山上，用自己一生的知识和汗水，默默无闻，至死不渝，带领大山群众走上脱贫致富的康庄大道。他的这种韧劲充分诠释了新时代愚公精神的核心。当前，我们正处于全面实施十三五规划的开局之年，也是全面建成小康社会决胜阶段的开局之年。前景令人鼓舞、催人奋进，但实现的过程既不会顺风顺水，更不可能一蹴而就，亟须我们继续保持艰苦奋斗的作风，以及持之以恒、久久为功的韧劲，像李保国那样，立下愚公志，一步一个脚印，踏石留痕，坚持到底，一定能够取得成功。
弘扬太行愚公精神，做到迎难而上、主动担当。愚公精神之所以激励人心，源自于其不怕困难、敢于担当、勇于作为的精神内涵。李保国说过:这辈子最过瘾的是干两件事:一是把我变成农民，二是把越来越多的农民变成我。这是一名共产党员、一名知识分子的担当，也是他扎根山区30多年坚守的信念。他理解农民、热爱农民、帮助农民，明知千难万险却义无反顾，历经千辛万苦仍不改初衷，终于改变了穷山沟里农民的命运。要像李保国那样，继续弘扬愚公精神，面对新时期改革发展的艰巨任务，要有党员干部应有的责任担当，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，敢于直面矛盾、迎接挑战、破解难题，才能迈过艰难险阻，赢得更加美好的发展前景。
弘扬太行愚公精神，做到大智若愚、团结奋进。愚公精神之所以催人奋进，源自于其自我解困、坚忍不拔、团结合作、克难奋进的精神内涵。有一种人，有着大智慧、大勇气，却甘愿在平凡中默默无闻。李保国就这这样的人，他把真情和热血奉献给了太行山，把科技带给了农民，农民的素质提高了，千万的农民在他的指导下变成了专家，他推广技术36项，帮助农民增收28亿元，带领大山农村脱贫致富。弘扬愚公精神并不是叫我们遇到问题就去硬拼蛮干，而是要认真寻求解决问题的途径，用知识改变命运，用创新推动发展，团结一致形成改革发展新合力。要把新愚公精神与当前打好精准扶贫攻坚战结合起来，与加大科技创新力度、推动供给侧结构性改革实践结合起来，更好地促进经济社会持续健康发展。
为重温中国共产党建党建国的艰辛历程，体会新中国的来之不易，今年7月我院思想政治理论课教师进行了为期五天的遵义、重庆社会考察活动。先后参观了息烽集中营、红军烈士陵园、遵义会议会址等地，每一处革命遗迹，每一件珍贵文物都折射出革命先辈的崇高理想、坚定信念和高尚品质，让我感受到了革命精神的丰富和历史文化内涵的厚重。
革命精神是实现中国梦的强力支撑。同志强调，“实现中国梦必须弘扬中国精神”。过去，中国共产党带领各族人民在追求独立梦、解放梦过程中所铸就的系列革命精神，无疑是中国精神在那个特定时代的典型呈现。今天，伴随着革命精神得以诞生的一系列重大革命事件虽然已经被永久定格在历史的长河中，但在这些革命事件中诞生出来的伟大革命精神，则具有超越时空的恒久价值和旺盛生命力，能够跨越历史的鸿沟，继续支撑我们实现中华民族的复兴梦。
诞生在贵州大地上的遵义会议精神，集中展现了中国共产党人的优秀品格，是中国共产党精神历程中的关键节点，与红船精神、井冈山精神、苏区精神、延安精神、西柏坡精神一起，成为中国共产党在民主革命时期的最光辉、最具有里程碑意义的精神表征。如果从一个更大的历史尺度来看，遵义会议精神不仅是一种政治精神，更是一种历史精神、文化精神，是中国共产党的历史上、乃至中华民族自近代以来不断追求独立和解放历程中一笔有着独特价值的精神财富，早已深深熔铸在中华民族乃至人类文化的长河中。弘扬遵义会议精神，必将为“中国梦”的实现注入强大精神动力。
我们有梦想，但往往被习惯的思维定势、固有的思想观念所禁锢。三十多年的改革开放，使我国的经济社会发展取得了举世瞩目的成就，但同时，我们也要重视改革开放过程中存在的一些问题，如信心不足，缺乏敢于争先的意识;自我满足的思想蔓延，缺乏追求卓越的意识;怕担责任，缺乏勇于担当的意识等。在此背景下，我们要大力弘扬遵义会议精神所蕴含的实事求是、敢于批评、勇于反思精神，并以形象、生动、鲜活的方式展示出来，让我们在接受崇高革命精神的洗礼中突破思想的禁锢、实现思想的解放，以全新的思维、全新的观念和全新的思路开拓中国美好的明天.
实现中国梦，需要凝聚中国人的力量。“中国梦”是每一个中国人的梦，只有将个人的愿景与中国梦结合起来，并使之成为大众的共识和自觉的行动，才能凝聚发展的正能量，为 “中国梦”汇集强大力量。遥想当年，通过以遵义会议为代表的系列会议的召开，党和红军进一步深化了民主、实现了团结、凝聚了力量，终于走出了困境。我们相信，只要我们弘扬遵义会议精神，解放思想、开放创新、团结奋斗，敢想、敢干、敢担当，敢闯、敢试、敢突破，就一定能凝聚起全体国民科学发展、后发赶超的正能量，一定能把革命精神的感召力、凝聚力转化为大众的行动力、实践力，一定能激励全体中华儿女同心构筑中国梦。
理想信念是中国共产党革命精神和优良传统的精髓，是党的精神家园的灵魂和支柱。提出坚持“坚定执着追理想”，要求我们党在新的时代条件下，继承发扬革命精神和优良传统，传承好理想信念的红色基因。
共产主义理想和社会主义信念，展现着人类社会的美好图景，是党历经艰难曲折、不断探索前行的指路明灯，一往无前的力量源泉。井冈山时期，靠着对中国革命光明前途的坚定信念，才能在白色恐怖四面包围中造成星火燎原之势;长征途中，凭着“革命理想高于天”的执着追求，才冲破围追堵截，走出雪山草地，翻越高山峻岭，胜利会师陕甘;延安时期，正是在崇高理想的感召下，造就了全国热血青年心向往之的革命圣地;西柏坡时期，还是靠理想信念的支撑，才最终夺取了新民主主义革命的胜利，描绘出新中国的宏伟蓝图。
历史启迪我们，理想信念关乎党的生命，须臾不可缺失，丝毫不能动摇;理想信念是党性的本质要求，是党员干部安身立命的根本。今天，在新的时代条件下，党的建设发展对传承理想信念的红色基因有着迫切的现实需要。一是应对“四大考验”、“四大危险”的迫切需要。随着世情、国情、党情、舆情深刻变化，党将长期面临“四大考验”、“四大危险”的严峻挑战。有效应对这些挑战，必须强化精神动力支撑。二是重建精神家园的迫切需要。受诸多主客观条件因素的影响，少数党员干部在利益格局调整、文化生态嬗变中迷失方向，出现理想信念动摇、精神空虚、道德滑坡甚至跌入腐败堕落的泥潭。因此，重建精神家园，必须树立起理想信念的精神支柱。
当前，坚持坚定执着追理想，投身“两学一做”学习教育，党员干部必须把理想信念作为照亮前路的灯、把准航向的舵，做理想信念的坚定信仰者、忠实践行者。一是坚定政治信仰，恪守政治规矩。要学习革命先辈英雄事迹，矢志不渝追求真理;要用科学理论武装头脑，坚守共产党人的政治灵魂;要学好和遵守党章党规，始终把纪律规矩挺在前。二是涵养核心价值，砥砺高尚情操。要加强党性修养，唤醒党员意识，勤于自省，慎独慎微;要提升道德境界，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。三是认准目标方向，立足岗位进取。要牢记“两个百年”奋斗目标，自觉投身全面建成小康社会的伟大进程;要践行“三严三实”，在辛勤劳动中追求价值，在悉心奉献中报国为民。四是不惧艰难险阻，敢于负重担当。要在困难挫折面前，发扬百折不挠、无坚不摧的英雄气概;要在急难险重任务面前，敢于冲锋在前，适时“亮剑”。
实事求是闯新路
实事求是是中国共产党革命精神和优良传统的基本内容。它是党的思想路线的核心内容，是党的基本思想方法、工作方法和领导方法，是党认识世界和改造世界的重要法宝。倡导坚持“实事求是闯新路”，要求我们党在新的时代条件下，继承发扬革命精神和优良传统，必须传承好实事求是的红色基因。
在党的革命和建设时期，正是实事求是这个法宝，使党和中国革命一次又一次化险为夷，转危为安;一次又一次绝境逢生，柳暗花明。井冈山斗争，依靠实事求是的思想指引，开辟了中国革命以农村包围城市，武装夺取政权的独特道路;苏区时期，贯彻实事求是的要求，掀起农村调查研究的热潮;长征途中，正是实事求是光芒照耀，才肯定了以毛泽东为代表的马克思主义军事路线，使党和中国革命走出失败的阴影;延安时期，党的整风运动确立了实事求是的思想路线，我们党才在毛泽东思想统领下达到空前团结;西柏坡时期，还是沐浴实事求是的光辉，党掀起土改热潮，发起“三大战役”，终将革命进行到底，开辟了历史新的纪元。
历史告诉我们，坚持实事求是，党的路线方针政策就能符合客观实际、顺应发展规律、合乎人民群众的意愿，党的事业就能顺利前进;背离实事求是，党的事业就会蒙受损失甚至遭到严重挫折。党员干部只有牢固树立实事求是的思想理念，掌握实事求是的工作方法和领导方法，党的事业才能兴旺发达。今天，在新的时代条件下，党的建设发展对传承实事求是的红色基因有着迫切的现实需要。一是进行新的伟大斗争的迫切需要。我们党“正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”，为实现中国梦排除障碍和干扰，化解危机和风险，增强动力和活力。面对国际国内诸多特定因素的影响和制约，党不但要有敢于斗争的革命胆识，还要有善于斗争的科学方略。二是医治思想作风“顽症痼疾”的迫切需要。当前，背离实事求是思想路线、工作方法的现象仍然不少。医治这些“顽症痼疾”，需要将科学的思想理论作为武器。
当前，坚持实事求是闯新路，投身“两学一做”学习教育，党员干部应深刻领会实事求是的科学含义和精神实质，正确把握实事求是的工作方法和领导方法，始终按实事求是规律要求办事。一是从实际出发谋事创业。要认真调查研究，掌握实际情况，想问题、作决策、办事情符合客观规律，避免“拍脑袋”决策，避免“瞎干”、“蛮干”。二是坚持理论联系实际。能够指导实践的理论才有鲜活的生命力，接受理论指导的实践才是科学的实践。为确保各项工作和事业不偏离正确轨道，必须始终坚持理论联系实际。三是解放思想开拓进取。既要解放思想又要实事求是。破除传统观念束缚，改革陈旧思维方式，以客观实际为参照创新创造;把握不断变化的客观实际，摸清各项工作和事业的发展规律，在深化对规律的认识中开拓进取。四是以改革的思路破解难题。当前形势发展复杂多变，各类矛盾问题频发多发。要破除僵化思维和惰性思维，以改革的思路破解难题，开拓新路。
艰苦奋斗攻难关
在中国共产党革命精神和优良传统谱系中，“谦虚谨慎、艰苦奋斗”精神地位独特，影响深远。在新中国诞生前夜，我们党熔铸历史智慧，着眼全面执政和建设使命而提出“两个务必”，这是中国共产党的政治本色和价值追求，是党永葆先进性、纯洁性的强大思想武器。强调坚持“艰苦奋斗攻难关”，要求我们党在新的时代条件下，继承发扬革命精神和优良传统，必须传承好“两个务必”的红色基因。
在党的革命和建设时期，“谦虚谨慎、艰苦奋斗”精神指引着中国共产党在极端恶劣的自然条件、极端残酷的战争环境中顽强生存、发展壮大;在新民主主义革命即将夺取全国胜利的紧要关头，“两个务必”引领着中国共产党扭转乾坤，实现伟大的历史转折。因为有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的支撑，井冈山军民才写下“敌军围困万千重，我自岿然不动”的豪迈诗篇，苏区干部才养成“自带饭包去办公，日着草鞋干革命”的好作风;因为谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的鼓舞，长征将士才迸发英勇拼杀、浴血奋战的非凡智慧和勇气，铸就不畏艰难困苦的革命乐观主义精神，延安军民在大封锁、大困难面前才兴起“自己动手、丰衣足食”的大生产运动;因为谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的激励，解放区军民才响应“军队向前进、生产长一寸、加强纪律性、革命无不胜”的伟大号召，上演“打碎一个旧世界、建设一个新世界”的威武长剧。
历史警示我们，没有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的支撑，我们的民族难以自立自强，我们的国家难以发展进步，我们党也难以长久执政。没有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的支撑，党员干部也将失去先进性、纯洁性，终将被历史和时代抛弃。今天，在新的时代条件下，党的建设发展对传承“两个务必”的红色基因有着迫切的现实需要。一是构建良好政治生态的迫切需要。当前，仍有一些领域消极腐败现象易发多发，滋生消极腐败的土壤依然存在。构建“不想腐、不敢腐、不能腐”的体制机制，筑牢思想道德防线、建设良好政治生态离不开警钟长鸣。二是党接力“赶考”的迫切需要。我们党要跳出“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史周期律，党员领导干部要交出“赶考”优异答卷，就要靠“头脑清醒”，靠“两个务必”。
当前，坚持艰苦奋斗攻难关，投身“两学一做”学习教育，党员干部应保持谦虚谨慎的科学态度、艰苦奋斗的精神状态，身体力行“两个务必”。一是要谦虚谨慎、戒骄戒躁。要胸怀宽广，虚怀若谷，努力向书本、向实践、向身边的党员干部和群众学习;要牢记“天下大事、必作于细”的格言，坚持科学决策，虚心听取民意，切忌鲁莽草率给工作和事业带来损失。二是居安思危，艰苦奋斗。要增强忧患意识，谨记“艰难困苦，玉汝于成”、“忧劳兴国，逸豫亡身”的古训，永葆先进性、纯洁性;要吃苦在前、享受在后，自强不息、开拓进取，不断追求和实现更高的人生目标。三是勤俭节约，传承美德。要勤以修身，俭以养德，传承艰苦朴素美德;要与群众同甘共苦，荣辱与共，不讲排场，不比阔气。四是廉洁奉公，无私奉献。要守得住清贫、耐得住寂寞，要清清白白做人、兢兢业业做事，坚守道德底线，坚持人格操守。
依靠群众求胜利
群众路线是党的生命线和根本工作路线，是中国共产党革命精神和优良传统中永不过时的传家宝。号召坚持“依靠群众求胜利”，要求我们党在新的时代条件下，继承发扬革命精神和优良传统，必须传承好群众路线的红色基因。
在党的革命和建设时期，是群众路线夯实了党在白色恐怖中生存发展的基础，系牢了党与人民群众血肉联系的纽带，使党从一个胜利走向又一个新的胜利。井冈山斗争，“唤起工农千百万”，才开创工农武装割据的大好局面;苏维埃政府保护工人农民阶级利益，才使苏区扩大巩固;转战途中，红军纪律严明，帮助穷人翻身解放，各族群众筹款筹粮支援，成为长征胜利的重要保障;延安时期，中国共产党放手动员和组织全国人民，才能成为领导全民族抗战的中流砥柱;西柏坡时期，砸碎封建土地枷锁，才能同人民群众一道，改写了中国社会的历史走向。
历史告诫我们，坚持群众路线，党才能始终走在时代前列;发挥人民群众主体作用，尊重人民群众首创精神，党的事业才能无往而不胜。党员干部只有躬身践行群众路线，才能和人民群众“一块苦、一块过、一块干”。今天，在新的时代条件下，党的建设发展对传承群众路线的红色基因有着迫切的现实需要。一是增进人民福祉的迫切需要。增进人民福祉，追求公平正义，是改革发展的重要价值取向。要让人民群众有更多“获得感”，必须眼睛向下，脚步向下，满足群众诉求，回应群众期待，解决群众面临的突出问题，提升改革发展“含金量”。二是标本兼治“四风”的迫切需要。彻底根除背离党的群众路线、脱离人民群众的“四风”积弊，需要对症施治，猛药去疴。
当前，坚持依靠群众求胜利，投身“两学一做”学习教育，党员干部要站稳群众立场，坚定群众的主体地位，始终坚持把党的群众路线作为自己的价值观和方法论。一是树立群众观点，自觉维护和促进群众利益。要牢记“为了谁、依靠谁、我是谁”的命题，多做知民情、解民忧、暖民心、惠民生的好事实事。二是提高做好群众工作的本领。要在基层工作的实践中体国情、炼意志、长本领、作贡献，努力成为宣传群众、组织群众、服务群众的行家里手。三是运用群众路线方法推动工作事业发展。要把群众意愿、要求和利益作为想问题、作决策、办事情的出发点和落脚点，在群众参与和监督中开创工作和事业新局面。四是把对党负责与对人民群众负责有机统一起来。要牢记党的宗旨，重塑公仆本色，从以自己为主体转变为以群众为根本，全心全意为人民服务。
1930年8月，红军第一、第三军团在湖南浏阳永和镇会师，组建了中国工农红军第一方面军。红一方面军的成立，在中国革命史特别是人民军队发展史上具有重要的历史地位和深远的历史影响。今年是红一方面军成立80周年，深切缅怀和重温毛泽东、朱德、彭德怀等老一辈无产阶级革命家为创建和培养人民军队、为人民军队发展壮大建立的彪炳史册的功勋，对于我们今天更好地发扬党的优良传统作风，贯彻落实党的xx届五中全会精神，大力推进中国特色社会主义建设，不断提高党的执政能力和执政水平，有着重要的现实意义。
红一方面军的成立，是中国革命发展形势的需要，对凝聚革命力量、实现革命战争由游击战向运动战的战略转变发挥了重要作用。
大革命失败后，1920xx年10月，毛泽东率领秋收起义部队进军井冈山，创建了中国第一个农村革命根据地。1920xx年初，朱德、陈毅率领“八一”南昌起义军余部，在中共湘南特委配合下，发动湘南起义，随后率部与毛泽东领导的秋收起义部队会师井冈山，组建了中国工农红军第四军，使井冈山根据地进入全盛时期。1920xx年4月，贺龙与中共湘西北特委发动桑植起义，开创了湘鄂西革命根据地。7月，彭德怀、滕代远、黄公略发动平江起义，开辟了湘鄂赣根据地。各革命根据地的建立，极大地激发了人民群众的革命热情，广大青年积极参军参战，相继组建了红五军、红六军、红八军、红十六军、红十八军等重要武装。这些武装力量在开辟和建设革命根据地斗争中不断发展壮大，成为组建红一、三军团的骨干与基础。
随着红军数量的扩大和作战能力的提高，组建正规军团成为形势发展的迫切需要。根据中共中央指示，1930年6月，红四军与红六军、红十二军合编组成红军第一军团，朱德任总指挥，毛泽东任政治委员，全军团约2万人。同月，在湘鄂赣苏区的红五、红八军以及新建立的湘鄂赣边红军独立师合编，组成红三军团，彭德怀任总指挥，滕代远任政治委员，全军团共1.7万人。按照中央“会师武汉，饮马长江”的要求，彭德怀率领红三军团于1930年7月27日一举攻占湖南省会长沙。这是土地革命战争时期红军攻克的第一个省会城市，国民党当局立即动用数倍于红军的优势兵力抢夺长沙。毛泽东、朱德闻讯立即率红一军团入湘支援，并取得了著名的文家市大捷。8月23日，乘胜进至浏阳永和的红一军团，与从长沙撤往平江的红三军团在浏阳永和会师。两军团前委联席会议决定成立红军第一方面军和中共红军第一方面军总前委，毛泽东任红一方面军总政治委员和总前委书记，朱德任总司令，彭德怀任副总司令，滕代远任副总政治委员。这是最早最强大的中国正规工农革命武装，下辖两个军团，共3万余人。这支部队，由几年前1000人上井冈山的秋收起义部队，壮大发展成拥有数万精兵勇将的雄师——全国红军中最大的主力部队，史称“朱毛红军”、“中央红军”。红一方面军的成立，促使中国革命战争完成了从游击战争向运动战争的战略转变，从而掀开了人民军队发展史上新的一页。
红一方面军的卓著战功，不仅推动了土地革命的蓬勃发展，也为我党我军培育了大批革命家和军事家，在中国革命史上谱写了光辉的篇章。
红一方面军成立后，在毛泽东、朱德、彭德怀的率领下，挥师江西，攻克重镇吉安，使赣江中段和南段的红色区域连成一片，建立了江西省苏维埃政府。1930年底至1931年9月，红一方面军以运动战的形式，以少胜多，以弱克强，先后粉碎了数倍甚至十倍于己的国民党军队的三次“围剿”，在赣南、闽西建立了辖5万平方公里、拥有250万人口的全国最大的革命根据地。红一方面军也因此发展到拥有一、三、五、七、八、九军团，共10万多人，成为中央革命根据地的坚强堡垒。1933年秋，红一方面军取得第四次“反围剿”胜利，进一步扩大了中央革命根据地的范围，辖有江西、福建、闽赣、粤赣4个省级苏维埃政权，拥有60个行政县，红军和根据地发展到了鼎盛时期。中央革命根据地由此成为全国最大的革命根据地。
艰苦卓绝而又战功卓著的征战，红一方面军被称为“朱毛红军”、“中央红军”而威名远播，享誉中外。中国共产党的领袖毛泽东、周恩来，中华人民共和国的十大元帅中的八大元帅，中国人民解放军的十位大将中的八位大将，中国三十六位革命军事家中的二十五位军事家以及一大批高级将领，都记录在红一方面军的军史战史上，熠熠生辉，永远传扬。
红一方面军创造的光辉业绩和伟大精神，给后世留下了宝贵的精神财富和深刻的思想启迪，对加快推进中国特色社会主义伟大事业具有重要的现实指导意义。
红一方面军在毛泽东、朱德的长期领导下形成的一个系列革命精神和优良作风，如井冈山精神、红军精神、长征精神;又如党指挥枪和支部建在连上，红军的宗旨、任务、纪律的规定等，这些为我们党和军队的长盛不衰创立了政治优势和作风保障。透过红一方面军的光辉历程，我们还可以得到许多启示。
启示之一：要坚定革命的理想信念。从大革命失败后的艰苦建军到红一方面军的组建，从中央苏区的频繁作战到长征途中的艰难卓绝斗争，红军将士们凭着坚韧不拔的意志、不屈不挠的精神，特别是坚定的共产主义信念和为人民解放、民族进步而献出一切的崇高理想，打了许多硬战、恶战，始终拖不垮、打不散，反而越战越勇。在当前改革发展的关键阶段，面临着诸多意想不到的困难，我们更应坚定理想信念，迎难而上，坚定不移地推进改革开放，不断开创中国特色社会主义建设事业的新局面。
启示之二：要坚持中国共产党的正确领导。毛泽东等领导创建工农红军和根据地的斗争中，十分重视加强党对军队的正确领导。三湾改编确立了支部建在连上的基本制度，酃县水口建立第一个连队党支部，为加强党对军队的领导发挥了决定性作用，成为人民军队政治工作史上的一项创举;古田会议通过的决议案，明确规定了党对红军实行绝对领导的原则，在中国共产党和红军建设史上具有里程碑的意义。正是有中国共产党的正确领导，工农红军才从小到大、由弱到强、不断发展壮大，中国革命才不断从胜利走向胜利。
启示之三：要弘扬实事求是的开拓创新精神。创建工农红军、进行土地革命和建设农村革命根据地，都是极具开创性的伟大事业，需要一切从实际出发，在实践中探索、开拓。以毛泽东为杰出代表的老一辈无产阶级革命家善于从实际出发，与“左”倾错误进行了坚决抵制。在红一方面军的发展史上，曾先后在湖南境内实现了三次重大转兵，即1920xx年9月的浏阳文家市转兵、1930年9月的株洲转兵和1934年12月的通道转兵，为开辟中国革命的新道路、新局面创造了重要条件。我们今天正在进行的改革开放，是前无古人的事业，特别需要发扬红军的这种实事求是的开拓创新精神，坚持从中国的国情和实际出发，把马克思主义基本原理同中国的实际结合起来，不断解放思想，与时俱进，坚持解放和发展社会生产力，努力建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
启示之四：要坚持服务人民的根本宗旨。在毛泽东、朱德长期领导下的红一方面军形成了一系列的革命精神和优良作风，其中最重要的一条就是全心全意为人民服务。井冈山斗争时期，毛泽东总结工农革命军攻打茶陵经验，提出了红军要做群众工作等“三大任务”;在桂东沙田颁布了“三大纪律、六项注意”，成为我军最早颁布的军纪，后来发展成为人民军队建军原则的重要组成部分。在战争繁忙的情况下，根据地的党和红军仍尽一切努力领导开展各项建设，尤其是在经济建设方面制定了一系列正确的方针政策，进行了分田地斗争，使人民群众真正得到了实惠。今天，在建设中国特色社会主义进程中，我们必须牢记服务人民的宗旨，努力做好群众工作，从群众最关心最需要的领域入手，把更多的公共资源投向民生领域，不断完善保障和改善民生的长效机制。倾听民声、掌握民情、珍惜民力、贴近民心，切实为群众解决实际问题，与群众共谋发展、共保稳定、共创和谐、共享成果。
理想信念是中国共产党革命精神和优良传统的精髓，是党的精神家园的灵魂和支柱。提出坚持坚定执着追理想，要求我们党在新的时代条件下，继承发扬革命精神和优良传统，传承好理想信念的红色基因。
共产主义理想和社会主义信念，展现着人类社会的美好图景，是党历经艰难曲折、不断探索前行的指路明灯，一往无前的力量源泉。井冈山时期，靠着对中国革命光明前途的坚定信念，才能在白色恐怖四面包围中造成星火燎原之势;长征途中，凭着革命理想高于天的执着追求，才冲破围追堵截，走出雪山草地，翻越高山峻岭，胜利会师陕甘;延安时期，正是在崇高理想的感召下，造就了全国热血青年心向往之的革命圣地;西柏坡时期，还是靠理想信念的支撑，才最终夺取了新民主主义革命的胜利，描绘出新中国的宏伟蓝图。
历史启迪我们，理想信念关乎党的生命，须臾不可缺失，丝毫不能动摇;理想信念是党性的本质要求，是党员干部安身立命的根本。今天，在新的时代条件下，党的建设发展对传承理想信念的红色基因有着迫切的现实需要。一是应对四大考验、四大危险的迫切需要。随着世情、国情、党情、舆情深刻变化，党将长期面临四大考验、四大危险的严峻挑战。有效应对这些挑战，必须强化精神动力支撑。二是重建精神家园的迫切需要。受诸多主客观条件因素的影响，少数党员干部在利益格局调整、文化生态嬗变中迷失方向，出现理想信念动摇、精神空虚、道德滑坡甚至跌入腐败堕落的泥潭。因此，重建精神家园，必须树立起理想信念的精神支柱。
当前，坚持坚定执着追理想，投身两学一做学习教育，党员干部必须把理想信念作为照亮前路的灯、把准航向的舵，做理想信念的坚定信仰者、忠实践行者。一是坚定政治信仰，恪守政治规矩。要学习革命先辈英雄事迹，矢志不渝追求真理;要用科学理论武装头脑，坚守共产党人的政治灵魂;要学好和遵守党章党规，始终把纪律规矩挺在前。二是涵养核心价值，砥砺高尚情操。要加强党性修养，唤醒党员意识，勤于自省，慎独慎微;要提升道德境界，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。三是认准目标方向，立足岗位进取。要牢记两个百年奋斗目标，自觉投身全面建成小康社会的伟大进程;要践行三严三实，在辛勤劳动中追求价值，在悉心奉献中报国为民。四是不惧艰难险阻，敢于负重担当。要在困难挫折面前，发扬百折不挠、无坚不摧的英雄气概;要在急难险重任务面前，敢于冲锋在前，适时亮剑。
井冈山精神是毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家，在创建井冈山革命根据地的艰苦岁月里，在开辟中国特色革命道路的伟大实践中，用鲜血和生命培育的无产阶级革命精神。井冈山精神的科学内涵，所概括的：“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、敢于胜利”[ ，20xx年6月4日]这24个字的表述，已为大家普遍认同。井冈山精神的鲜明特色是：
井冈山精神是中国革命精神的源头，长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神等，都是井冈山精神的继承、延续和展开。井冈山精神和其他革命精神，是“源’’和“流’’的关系，井冈山革命精神同其他革命精神具有同一性，基本内容和方向是一致的，但在革命的各个历史时期，由于具体历史条件和革命的中心任务不同，又表现出差异性，各有自己的特色。井冈山精神与中国革命精神是共性与个性的关系，共性存在于个性中，个性之中有共性。井冈山精神源远流长，它同其他革命精神一脉相承，构成中国近现代史上雄伟壮丽的精神长河，流淌在中国共产党的精神血脉之中。
井冈山精神与井冈山道路紧密联系在一起。井冈山道路，就是中国特色的革命道路，即在农村建立革命根据地，以农村包围城市，最后夺取全国政权。没有井冈山精神，就没有井冈山道路，反之，没有井冈山道路，也没有井冈山精神。井冈山精神在井冈山道路的开辟中产生，井冈山道路在井冈山精神的光照下形成，两者同时孕育产生，相辅相成，交相辉映。井冈山道路在世界无产阶级革命运动中，是独辟蹊径的，这是中国共产党人大无畏的革命首创精神的生动体现，实事求是、敢闯新路，是井冈山精神的灵魂和核心，是它最鲜明的特色和亮点。
井冈山精神与毛泽东思想的形成是同步进行的。毛泽东思想是在土地革命时期逐步形成和发展起来的，中国特色革命道路的开辟，则是毛泽东新民主主义革命理论形成的重要标志。井冈山的斗争，是马克思主义中国化的开篇之作，是毛泽东思想的发端。井冈山精神与毛泽东思想是不同领域的意识形式，但本质上是相通的。毛泽东思想活的灵魂的三个方面:实事求是、群众路线、独立自主，同井冈山精神是契合的，也是在井冈山艰苦卓绝的斗争中初步形成的。井冈山精神是毛泽东思想在思想道德领域，在世界观、人生观和价值观上的集中反映。井冈山精神永远同毛泽东思想和毛泽东的名字联系在一起的。
井冈山精神体现了民族精神、革命精神和时代精神的统一，这在中国革命思想史上是第一次。中华民族在五千多年的发展中，形成了博大精神的民族精神，这就是党的xx大报告所总结的“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”。这条精神血脉维系着中华民族的团结、国家的统一，屡经劫难而不衰，并创造过历史的辉煌，成为中华民族赖以生存和发展的精神支撑。鸦片战争以后，帝国主义入侵，封建统治者丧权辱国，中国人民进行了不屈不挠的斗争。争取民族独立、人民解放的革命精神，就是这一历史时期的时代精神。爱国主义历来是中国人民团结奋斗的一面旗帜，是民族良知、历史任命感和社会责任感的集中体现。中国共产党的爱国主义，是中国各族人民爱国主义的最高风范，中国共产党人在斗争中所表现出来的革命精神，就是时代精神的体现，也是对民族精神的传承和弘扬。”。要向红军战士学习公仆意识，深怀爱民之心，常思为民之策，多办利民之事，在党和人民的利益面前，不计较个人得失，充分发挥好党员干部的模范带头作用，真正在本职岗位上做讲奉献、有所作为的合格党员。
弘扬文化自信
尊敬的评委、亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的主题是“弘扬文化自信”。
文化是一个民族、一个国家的精神支柱，具有深远的历史和丰富的内涵。而文化自信，是指一个民族、一个国家对自身文化的自信和自豪感。对于每一个人来说，文化自信是我们心灵的寄托，也是我们走向人生巅峰的力量源泉。
中华文化是世界上最古老、最璀璨的文化之一，拥有丰富的历史、传统和智慧。近些年来，随着外来文化的冲击，一些人对中华传统文化的认同感逐渐下降，对西方文化产生了盲目崇拜。这无疑对我们的文化自信带来了巨大的挑战。
弘扬文化自信并非是排斥外来文化，而是在尊重和传承中创新，将中华文化的优秀传统融入到现代生活中。我们应该学会欣赏自己的文化，了解我们的传统价值观与思想。只有掌握了自己的文化底蕴，才能更好地展现文化自信。
我们应该积极弘扬中华传统文化的精华。传统节日如春节、中秋节等，都蕴含着丰富的文化内涵。我们要用心去体验传统文化，如品尝美食、传唱民谣、展示传统手工艺。这样不仅可以弘扬文化自信，也能够传承我们国家的传统文化。
在现代社会，文化多元化已经成为了一种趋势。我们应该开拓视野，学习借鉴其他文化的优秀之处，以使自己的文化更加丰富多样。但同时，我们也要保持文化独立性，不被外来文化的干扰而丧失信心。
当然，弘扬文化自信也需要从教育做起。学校要注重培养学生的文化自信，让他们了解和热爱自己的文化。同时，社会应提供更多突出传统文化的舞台和机会，鼓励广大年轻人积极投身弘扬中华文化的事业。
作为当代青年，我们更应该以身作则，努力成为文化自信的引领者和传播者。我们可以通过穿汉服、学书法、演绎传统音乐等方式，向世界展示我们的独特魅力。同时，我们也要主动参与文化交流，与外国朋友分享中华文化的博大精深。
亲爱的同学们，文化自信是我们承载民族精神的重要标志。在这个多元化、全球化的时代，传承和弘扬中国传统文化显得更加重要。我们作为中华民族的传承者和接班人，责任重大，使命光荣。让我们勇敢地追寻文化自信的道路，因为只有弘扬文化自信，我们才能真正走向世界，赢得全世界人民的尊重和友谊。
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