在平凡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大家整理的中秋节的风俗作文，希望对大家有所帮助。
小时候的月饼总是给我甜腻但有时又会很想吃的感觉。在淮北市区的周边农村，最好的月饼不是商场超市买来的诸如现在出现的香辣牛肉味的各种馅料的月饼。而是最传统的五仁，手工制作的五仁，我们现在说起来很不喜欢吃的五仁。
旧时每年的中秋，总是还像过年有压岁钱收有新衣穿这样带着浓厚的节日味道。
这边的传统不如说是传统的月饼烤炉。就是家里的女人带着孩子，买来诸如芝麻，花生，杏仁，核桃仁还有牛皮糖，花生油面粉等制作月饼的必需品。去乡里乡亲或者邻村加工月饼的地方，亲手制作香喷喷色泽金黄的月饼。负责加工的月饼的阿姨、师傅一边和母辈们唠着家常，一颗颗月饼就在手下漾出花来。
传统制作月饼是用一个木制的模具。妈妈和小姨曾亲手教过我，将均匀包裹着各种果仁的面团满满的塞满模具，然后用力在桌子上灵巧的拍出一个“啪”，慢慢把模具拿开，如果拿捏得当，一个连上面字迹都清晰可见的月饼就成形了。
一家人一起制作月饼是中秋的一部分。记忆中总是妈妈和阿姨们在将牛皮糖、核桃仁切碎时塞一块到在一旁馋嘴的我嘴里。
然后便是烤制。将月饼一个个整齐的搁置在一块巨大的长方形铁板上，几个人合力把它平放进巨大的、用红砖垒成的炉子里，下面烧着旺旺的木柴。月饼慢慢烤熟的香味儿会漂的很远很远，烤制月饼的时候周围总会围着像我这样的.一群小孩，一边好奇的盯着师傅在根据月饼的色泽掌控火候，一边急切的等候着自家的月饼可以快快的做好，第一时间拿几个在小伙伴们一起尝尝，那时的月饼总是搁置了几个小时，还是留着火炉里带着花生油香味的余热。
中秋节快要到了的时候，各家都是要要走亲戚的。我有一个叔叔一个姑姑，六个小姨还有一个最小的舅舅。而我的爸妈都是奶奶家外婆家的老大，而叔叔阿姨们都渐渐各自成家，所以阖家团圆的日子各家的小孩子聚在一起就热闹非凡。
中秋节那天天将黑未黑的时候，爸爸就会帮我拎着好多好多酒还有月饼，沉甸甸的，走一段路敲开大奶奶家还有三奶奶家的门，给她们送去这份礼物。这个时候的她们总是很开心，挽留我留下来吃饭。
最后是要到奶奶家的，叔叔姑姑还有我的哥哥堂弟堂妹都会来。一家人将吃饭的饭桌搬到小院子里，吃完饭的时候，爷爷总是拿出每年都会给分给我们的超大石榴，我们一家人围着饭桌，吃几块月饼，听爷爷给我们讲叔叔爸爸们小时候的事，讲小时候爸爸带着叔叔偷摘人家的杏子从树上摔下来，讲叔叔有一天离家出走只是因为看了李连杰的电影想出家当和尚，讲曾爷爷在村子里埋藏的至今还未被找到的几杆枪，讲以前村子里被挖出来的一罐银元，讲爷爷自己年轻的时候用几把斧头成功敲击发射的一颗子弹。
过去的时间即是传统，这样传统的中秋永远在记忆中鲜活，笔记笨拙，道不出十之一二。现在在学校，也已是有几年不曾动口吃一口月饼，今年不能回家，便希望家乡的亲人能和我在心里一起吃一口月饼吧。
我们的祖国有许多传统佳节：春节端午节重阳节中秋节……这些节日承载着悠久的民族文化，各有各的独特风俗。但我最喜爱中秋节，因为中秋节就意味着团圆。家家户户都会在这一天团聚，一起吃着月饼，欣赏着圆圆的月亮。
又一个中秋佳节到了，我与家人一早就前往外公家，打算与外公共度中秋。路上车比较堵，我坐在车里，向窗外望去，田里那一片片金黄色的麦穗随着微风摇摆，路边那一簇簇黄色的小野菊点缀在乡间，是那么的朴实。看着这眼前的一切，我的心也变得分外惬意恬静。快到外公家了，远远望去，就看见外公在路口急切地张望着，看到我们来了，急忙向我们挥手，我也早就迫不及待了，径直跑去，扑进外公怀里。外公一看见我们，就快乐地合不拢嘴，他那原本就不大的眼睛眯成了一条线，找都找不到了。
到了外公家，桌上早已打算好了丰盛的午餐：有鸡有鸭有鱼还有青菜……饭桌上我们有说有笑，其乐融融。午餐后，我们便开始了中秋节的压轴戏――吃月饼。我吃着月饼，心里甜滋滋的，这时，我最终真正体会到了苏轼的名句“但愿人长久，千里共婵娟”的含义了。能与家人一起共度中秋，即使再平庸的日子，也是一件多么幸福快乐的事呀！
虽然这个中秋节我没有去游乐园或旅游，但我觉得这是我过得最有意义的中秋节了。我探望了我的外公和亲戚，我还摘了毛豆，喂了鸡鸭鹅，与大自然做了个亲密接触：我走近鸡群，它们叫了起来，好似在为中秋的到来而欢呼；小狗小猫围着我的脚边转，边叫边跳，好似在为中秋的到来而舞蹈；蚂蚁们也争先恐后地搬着我吃掉下来的月饼，都想多搬一些月饼与自己的家人分享……
虽然这个中秋节的天空下着蒙蒙细雨，没有月亮，但我望着天空，心中好似映出了一轮皎洁的明月，我想：外婆在天上看着我们，也一定很开心吧！
提起中秋节，谁都知道，“八月十五中秋节”嘛。可我们舟山人过中秋节却在农历的八月十六日。那么，我们舟山人过中秋节的习俗是什么呢？吃月饼、赏月、和家人团聚……这些都已成为我们舟山人必不可少的习俗。
在八月十六这一天，多数人家的餐桌上都会有一碗传统小菜“芋艿鸭”。这是怎么一回事呢？传说在很早以前舟山人不知有芋艿，到后来食用芋艿，这中间与明爱国将领抗倭有关。明嘉靖三十二年八月十六，琼州参将俞大猷奉命在舟山围歼倭寇，不料在离舟山不远的海面上遭到袭击。
幸亏俞大猷指挥有方，将部队安全撤退到普陀山附近一个小岛驻扎，只是运粮船被倭寇劫走，吃饭成了问题，当时实行海禁，岛屿上居民已被强迫迁走，岛已变为荒岛，部队面临粮草断绝的困境。士兵们饿得发慌，遍地去找可吃之物，发现沼泽地里有种野生植物，根部长有球茎，于是便挖来煮着试吃。一吃味道很好，且又耐饥。俞大猷得知后发动大家都去采挖。就靠这种球茎，俞大猷的部队渡过了难关。所以俞大猷把这种不知名的食物取名为“遇难”。第二天，俞得到情报，那些枪粮的倭寇在普陀集结，设计水陆夹击大败倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有纪念明将抗倭石刻，上镌“明嘉靖癸丑秋，副使李文进，参将俞大猷，都司刘恩至，督兵灭倭于此”字样。
舟山人过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的`饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
每逢到了那天，奶奶就买来鸡鸭鱼肉用来祭灶，往上面贴圆形的红纸，往佛台前烧纸钱。佛台前摆着一对蜡烛，插着香，一团火在铁盆里燃烧着，奶奶则在一旁不断添纸，直到化为灰烬。屋里烟雾弥漫，可我们还得向佛祖磕头。
到了晚上，饥肠辘辘的我们迫不及待想吃月饼，由于爸妈今天休息，所以一家人团聚在一起吃月饼会有种兴奋洋溢的感觉。奶奶切开了一个大月饼，首先她把两份月饼摆在了灶台上，然后拜了拜，终于开始吃了，当我们吃得差不多的时候，就要出去放纸灯了。
在中秋节放纸灯，是姐姐想的点子。这个程序，是一件十分烂漫的事情。奶奶拿出了几张五颜六色的大彩纸，她将厚厚的纸放在手中搓来搓去，让纸变得柔软起来，这样可以折起来方便些。我们在一旁马上拿出了蜡烛，点上了火，蜡烛便燃烧起来。心灵手巧的奶奶三下五除二就把纸折成了一只较大的船。我们接过纸船，往它的下面和侧面均匀地滴上了蜡烛油，然后将另外小巧玲珑的小杯子状的蜡烛放在了纸船的中间。一家人就到河边放起了纸船，火光照亮了纸船，在水中渐渐漂去，我们都闭上了眼睛，默默许愿……
之后我们聚在阳台上，望着夜空中的圆月，吃着月饼，说有关于中秋的.美丽传说，猜有关嫦娥的歇后语……就这样，我渐渐地睡着了。
每一次的中秋节，都因为这些习俗而特别有意义！
说起中秋节，你肯定把农历八月十五那天联系起来，但要是在我的家乡宁波，还是把这天当做是中秋佳节的话，那么你就OUT了！
“天下中秋皆十五，唯独宁波在十六”，宁波人在十六那天过中秋是有传统的。传说南宋宰相史弥远每年八月十五总要从京城赶回宁波与亲属团聚、与家乡人民同乐。但有一年因为他处理紧急公务，任务完成后赶回宁波已经八月十六了。亲人和当地百姓因为等他错过了在十五那天庆祝节日，等史弥远到了才一起欢欢喜喜，共庆中秋佳节。从此以后宁波的百姓就把农历八月十六当成“真正”的中秋了，这风俗一直延续到了现在。
一提中秋节，最先想到的应该就是月饼了。家乡的宁式月饼松酥喷香，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。宁式月饼口味众多：“五仁月饼”用料顶级、新鲜饱满，“海鲜月饼”原汁原味、鲜咸合一，“火腿月饼”清香不腻、风味独特。可我最喜欢的就是“苔条月饼”了，它用最优质的冬季苔菜作为馅料，苔菜细嫩色绿，皮馅各半，里面再夹杂一些芝麻、花生、瓜仁、桃仁等。这样的月饼吃起来甜中带咸，咸里透着鲜香，舌尖味蕾顷刻间就能被这绝顶美味征服。
中秋节那天晚上，无论多忙，爸爸妈妈必定会赶回爷爷家里吃饭，我们一家人围坐在一起，桌上放满了爷爷特意准备的美味佳肴，很多是额外的“加菜”，其中一碗“鸭子炖芋艿”特别好吃。圆圆的芋艿和新鲜美味的老鸭顿成汤，汤色乳白如奶，味道鲜美绝伦。爷爷喝着纯手工酿制的挂花酒，爸爸妈妈一旁忙着边吃边给爷爷斟满酒杯。要是天气晴好，月悬当空，爷爷总是会指着月亮和我讲说嫦娥和后裔的.故事，其实我打小不知道听过多少遍了，他说的还是津津有味、活色生香，我则在一旁不动声色、“有所保留”地享受美食，一吃完饭就迫不及待抓起一只“苔条月饼”吃起来......
“人是故乡亲，月是故乡圆”，我们宁波的中秋节特别有意思吧！
中秋节是一个团圆的节日。不管人们和他们的亲戚相距多远，他们都会在这一天赶回家。这个古老而传统的节日，似乎也传达着家家户户的欢乐景象，以及在外漂泊多年的人们的思乡之情。
到了中秋节，孩子一定是最幸福的，因为他们又可以吃到又甜又好吃的月饼了。每次临近中秋节，我们都会看到楼下的孩子抱着早早准备好的月饼挤在一起炫耀，“什么馅是你的？”我的是玫瑰月饼！”“切！我妈给我买了一个新的蓝莓果冻，是我的最爱！”“还有我的！是双黄五仁！".看着他们，我想起小时候在一盒月饼上流口水的时候。
不知不觉，已经晚上了，孩子们都回家了。香味月饼勾起我对餐桌的思念。月饼中间的盘子周围有许多丰盛的饭菜。我不禁感叹，中秋节的菜真的好！还有我最喜欢的，也是我妈的专属技能，——蒸菜鱼！美味的菜肴和月饼钻进了你的'鼻孔，在房梁上徘徊。我舍不得离开窗台，向餐桌走去。
吃饱饭后，一家人围坐在一起看中秋晚会。我坐不住了。看了一会儿，拿了一个喜欢的月饼走到阳台，拉上窗帘，仿佛只有我一个人在享受月夜。月亮像薄纱一样在云层中穿行，似乎还是不肯羞涩地露面。不禁让我想起了一首诗“在她紧闭的窗扉后面，为什么她还在等待，透过它的水晶玻璃看着秋月的光辉？”。过了几分钟，似乎我已经赚够了耐心，然后月亮出现在我面前。淡黄色的圆月镶嵌在孤独寒冷的天空中，没有任何违和感。夜晚，看不见手指的夜晚。而月亮，无所畏惧，竭尽全力照亮这个世界。她还闪耀着其他小星星，不亮却温暖柔和。
这时，月亮还微微有些冷，高高地挂在天上，楼对面家家户户的笑声不时流进我的耳朵。一切都是那么平静，幸福，祥和。所谓团圆，只要一家人永远在一起，就是莫大的快乐！“明月千里寄相思”，这才是中秋节的真谛！
相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。
当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。
南宋吴自牧的《梦梁录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。
月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。
月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的`。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。
月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。
月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。
唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。
北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。”
宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。
到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。
明代田汝成《西湖游览记》曰：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。”清代，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加，供月月饼到处皆有。清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》，其中有“入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉”等句，从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。
秋天不知不觉地来到了。秋风吹啊、吹啊、吹得玉米换一束金衣服，吹得大豆笑破了肚皮，红艳艳的大苹果也急着扒开绿叶往外瞧，也把中秋节那轻盈的步履吹到了……中国自古就有过中秋的习俗，北宋太宗年间，定农历八月十五为中秋节，也就是公历九月至十月，正好是三月的一半。此后逐渐形成祭月、拜月、赏月以及吃月饼的习俗。
在现代，中秋节的夜晚，一定要吃月饼，用圆如满月的月饼来象征团圆。一边吃着月饼和水果，一边赏月……古人说得好：“海上生明月，天涯共此时”自古以来过中秋节，我们人人都要与亲人团圆，我爸爸常年在深圳工作，平时工作很忙，因此中秋节他也回不了家，但值得高兴的是我和爸爸还可以在电脑中看见对方呢，与对方说话、聊天。不过我还是比较遗憾爸爸没在我身边过这个中秋节。
晚上到了，我们准备了不少美味佳肴：有红宝石似的石榴；有紫得发黑的大葡萄；有红中带黄的水晶苹果；有香喷喷的梨子；有让人垂涎欲滴的多种多样圆圆的月饼，真是好极了，我兴奋得几乎无法用语言来形容，我还在尽情享用着美食的时候，听见妈妈从阳台上喊我：“莹莹，快点来看啊！今天的月亮可真圆！”我有点半信半疑，我跑到阳台，一看，啊！好圆的月亮，谁知它也像人们一样，从很远的地方赶回来团圆，给人们增添兴致啊！人们常说：“月到中秋分外明”这话很有道理。
看！它圆得那样可爱，那样有趣，就像一个银色的玉盘反射出一道道白光……啊！中秋节，你有多么悠久的历史！中秋圆月，你寄托着多少人思念亲人的心！
八月十五是我们一年一度的中秋节，中秋节是我们国的传统节日。“八月十五，月亮圆得像个白玉盘，我们都会欣赏着美丽的月亮，也就是赏月。
中秋节也叫中秋节或团圆节在中秋的前几天，大街小巷都有月饼卖、有灯笼卖。到了中秋节那天，家家户户都摆着月饼赏月，中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意着佳人团圆的象征。在中秋节的夜晚，小孩子提着灯笼，挂着荧光棒，在小巷里追逐、玩耍；而大人们在家里吃月饼赏月；年轻人出外猜字谜、逛街。
每当到了中秋节，东莞就会焕然一新。街上人来人往人们都会拿着月饼去拜访好友，在漆黑的夜景里，人们都拿着荧光棒，一闪一闪的，增添节日的喜庆。中秋节，人们都非常开心、喜庆。月饼又圆又甜，象征着团圆和甜蜜。年老的爷爷婆婆们都会给年幼的小孩灯笼钱，寓意着给福禄小孩，希望小孩子平安。中秋节的灯笼精致美观，各形各色。
中秋节象征着团圆，而且一年一度。“百里不同风，千里不同俗。”每个地方有民风名俗都有他的意义。中秋节已经有多年的历史，希望我们的炎黄子孙能把这个传统。
发扬光大，让中秋节闻名全世界。
中秋节是我国的传统节日，每到那个时候，人们都要吃月饼，当天晚上，等月亮出来的时候，人们都要赏月，那时候的月亮又圆又大，简直就像是一个大饼。
中秋节有三大传说：第一大传说——嫦娥奔月、第二大传说——吴刚折桂、第三大传说——朱元璋与月饼起义。中秋节是阴历八月十五日，中秋节又称团圆节，是每家每户团圆的节日，每到那天晚上，亲朋好友就要聚到一起吃团圆饭，晚饭在团圆节里就是团圆饭。如果有人在外地打工，回不来吃团圆饭，那么那个人一定很伤心。使我想起了李白的一首诗：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树下生长繁殖，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不会被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修行，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
有一首诗写道：月到中秋分外明。吃过晚饭，我和爸爸妈妈、爸爸奶奶在小院里，一边品尝甜甜的月饼，一边聊天赏月。
夜静悄悄的。深蓝色的天空，月亮好似圆盘，已不是平常的那种弯弯的小船了。它把一片片皎洁的光辉洒向大地。它不像太阳光那样耀眼、夺目，只是将自己的光轻轻地洒向小院的每一个角落。
“爸爸，月亮上有没有嫦娥和玉兔？”没有，那只是一个美丽的传说。那里只有环形山和一些巨石。哦，我很失望。爸爸又问：那你知道吗？全世界第一个登上月球的是谁？好像是阿姆斯特朗吧！我回答。对呀！
清风习习，我感到清爽怡人。一家人说说笑笑，让人感到温馨无比。中秋节的月亮显得格外明亮，它给大地披上一层银纱，给人们增添了快乐！月光挂在夜空中，照亮了深蓝色的夜空。我好奇地问妈妈：“妈妈，为什么中秋节的月亮那么大，那么圆呢？”妈妈摸着我的头，笑着说：“中秋节，是一家人团圆、团聚的日子，所以中秋节的月亮又大又圆。”听完妈妈的话，我不禁想起李白著名的诗《静夜思》：窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
今年的中秋节不能回家，因为没有假期。我真的很想回家，我真的很想我的父母。这个中秋节一点也不开心。我希望这个悲伤的中秋节能帮助你。
又是中秋节秋节，别人都是团圆的日子，而我却是一个孤独的人，没有关心，没有问候，真的很难过！
一个人孤独的中秋节，思绪在银色的月光中飞翔，梦想在黑暗的夜晚荡漾，灵魂在天地之间徘徊，再次唤起微微痛苦的心弦。
凝望中秋节的月亮，心里有几个相思，几个梦，几个迷茫，几个憧憬。沐浴在潮湿的月光下，我的心里充满了一疏的悲伤和凄凉。
流浪者注定要独自度过中秋节。中秋节，当浩月当空，洒下银白色的光辉，总会让人想起许多美丽的神话和传说，想起那些年的人和事。
独自站在月光下，静静地听着月光汩汩地滑入空气的声音，轻轻地抚摸着心灵的旋律，酸和悲伤像花一样飞溅，淋漓尽致地绽放着花的过去。
似乎很多年来，我一个人看着这个繁荣的世界，看着别人的快乐和活泼，然后蹲下来拥抱自己，站起来继续前进。这是另一个人的中秋节，有点悲伤。
月光朦胧，夜空优美，曲径花影，斑驳思念。波光粼粼的水汇聚着轻舞，丝竹的声音融入了月光的韵味。沙沙作响的水声轻轻响起，拍打着夜晚的.阴凉，逐渐浓缩了秋天的萧瑟。
夜已深，爱已深。中秋节仍然在天空中漫步，穿过命运的寒冷，穿过梦中相思的河流，只有在月夜徘徊的瘦身影，搁浅在相思风中的独岸。
岁月不留人，世事难料。今年可能是一个人，但明年是未知数。也许明年的中秋节不会一个人赏月受月亮，更活泼更安静，然后你可能会相信过去的安静值得回味。
仰望夜空，星月无语，月影旋转，万籁俱寂。中秋节，满月，人团圆。远眺星河的璀璨与浩瀚，青墨的天空，如盘的月亮悬浮在飘渺的烟云中，寒冷的星星散落在深蓝色的天空中。
中秋节的月亮已经圆了，深情的人也很孤独。是残月缝补了思念，是事物和风景触动了悲伤。相思真的像一首歌，唱着世界上所有的悲欢离合，相思也像一杯酒，醇厚的饮酒枯燥的心醉了。独瓶满月清澈，迷恋朦胧的眼泪。
中秋之夜，举杯团圆，叶已飞情绵延。思乡的人匆匆离去A，问问孤月，今晚是什么年？光的柔情散落在四面八方，泪水湿润在其他地方。枕头上漏出的银光静静地伴随着孤独的痕迹。
一个人的中秋节，不可避免地会有一些悲伤。当家人在那里时，他们会觉得这一天和往常一样；只有当独自面对空房间时，他们才会深深地意识到这是一个多么喜庆的节日。愿珍惜你面前的人，享受团聚之夜。
一片模糊的柔情，一腔幽然的灵动，在瑟瑟的秋风中飘荡。一轮不完整的满月，洗去了心中难以形容的感情，轻轻地奏着梦想的遐想，寄托着无限的相思，沉浸在微醺中，融化在同样孤独的月光中。
中秋节是一个悲伤的节日，淡淡的乡愁，深深的思念，无法阻挡眼泪，独自一人，无论月亮多么美丽也透露出寒冷，更不用说没有月亮的中秋节，似乎被世界抛弃了，甚至月亮也消失了，独自一人甚至没有阴影，多么悲伤的话。
今晚，月亮的人们看着它，我不知道秋天会落在谁身上！月亮在沉重的夜晚慢慢地，犹豫着走着优雅的步伐，心，涌动着无数的思念，眼泪，滑过月亮的手指，一切都是沉默的。看着月亮的眼泪，秋天的思想灰尘，在成千上万的灯光的快乐中，我孤独，无处栖息在月亮的身体里。
中秋节，又是一个人的节日，青春的脚步一步一步，悲伤的九月，有太多的照顾，但我们的成长脚步并没有停止前进，即将走在世界各地，用脚步测量世界，用灵魂感受生活的各种形式，还有很长的路要走，让我们有情远征......
看到中秋节的满月在寂静的夜晚唱歌，感情也在寂静中沮丧和沮丧。在月下低语的童话故事中，是否有不眠的伊拉克人，深夜的爱，陶醉的月光沐浴，依靠思念。是否孤独的窗格，默默地数着苍白的月光渗出的红色血滴。你还为落叶和枯树的分离感到难过吗。
秋天和秋天，迷人的黄色，迷人的绿色，随着秋风逐渐褪色，一棵枯叶独自褪色，融入一季又一季的黄叶，变成一堆长歌哭红色，变成泥，白色。风，花，叶落，难以掩饰眉毛之间的沧桑，心像流水一样冷漠地产生潺潺的悲伤。
夜美迷人而美丽。当你拥有它时，你不懂得珍惜它，懂得珍惜它，但当你失去它时，你就会明白它。你在我心中的地位是没有人能取代的。静静地想着你，思想怎么也不能平静下来。认为你是一种痛苦，难忘的痛苦，不经常来，但仍然深刻！不想说什么，痛苦和痛苦会隐藏在我的心底，因为无论有多少语言不能表达心碎的痛苦。
我家住在一个河北小镇，大门大院大平房，而且当时爷爷奶奶和爸妈家住一个院的，两间房，共走一个大门。那时每年中秋节一家人都在一起过，节日晚上的九点多钟，一轮圆月升起来后，爷爷奶奶就会搬出个桌子放到院子中间，再摆上几样水果和一盘月饼，水果有西瓜、葡萄、沙果等，摆上满满一桌。接着正式的“愿月”仪式开始，也就是年轻人给月亮磕头祈福，在月下许愿。拿出个椅垫铺到院子中间，然后我们几个年轻人开始按年龄依次朝着月亮的方向磕头，都磕完了，我们大家就开始享用桌上的水果和月饼了，当然，吃之前要揪下一粒葡萄冲月亮的方向远远的扔出去，那意思就是给月亮吃了。记得小时候中秋节的`晚上，天气就挺冷了，往往我们都是边吃东西边冻的瑟瑟缩缩的，然后就赶紧搬桌子端盘子回到屋里。
后来，只要每年中秋节我们能聚到一起，仍然会在节日当晚延续这样的习俗，当然，我们队伍也在渐渐壮大。
一轮明亮的圆月已经高高地挂在天空中，向地上洒下皎洁的月光，像轻纱似的一样温顺。中秋节的月亮十分调皮，一会儿钻进云姐姐的怀里，一会儿和星星谈话，一会儿唱歌跳舞。
很长时间之前，母亲说嫌我房间的灯太暗了，在今天中秋节，母亲给我买了新灯。
中秋节本应该呆在家赏月的，为何要出去买灯，天这么热，我一点儿也不想出去。母亲真麻烦，我迫不能已答应了。
中午，我和母亲去了东明家居来买灯，我问母亲“为何要买灯啊，家的灯不是好好的吗?”家的灯太暗了，你天天晚上写作业都看不到，还要开两个小灯，加起来大大小小一共三个灯，你不感觉麻烦吗，直接换一个新的闪光点的灯就好了。母亲说道。一进门，一股清凉迎面而来，被人感到非常是舒适。来到了卖灯的地方，各种各样款式的都有，一眼望去，金碧辉煌的我一眼就看中了那款圆圆的灯，母亲也感觉很好，大家就买了它。这让我感觉非常是开心。
回到家，下面的事就交给大家在家的‘能手’——父亲来负责安装灯了，父亲先把所有电源全部关闭，然后把旧的取下来，接着再钻几个小洞在墙上，最后将灯安装上。大功告成，果然是能手!
不一会儿到了晚上，到了中秋节最开心的时光了。母亲端上了一桌子的好菜，我拿来了无敌美味的咸蛋黄月饼，父亲打开了电视机。看着头顶的新灯，父亲十分得意。看着眼前的中秋晚会，主会场是在淮安，我感到非常是骄傲，中秋主场会在我们的家乡。往下看一桌的美味佳肴，母亲笑容满面。我左一口右一口地吃着月饼，把我们的脸吃的活像一个包子!
吃完晚饭了，来点饭后甜点—咸蛋黄月饼。大家拿小刀切开月饼，月饼流出了金黄的蛋黄油，看着就十分有食欲。看看外面的月亮，又大又圆。像头顶上的灯一样明亮。
吃完晚饭，我自己躺在床上，看着窗外的明月，看着头顶的灯，心中是满满的温暖。
这个中秋，我的家也多了个小月亮。
“八月十五月儿明啊，爷爷为我打月饼啊!”这是我很小的时候，妈妈教给我的歌谣，妈妈说，她也是在很小的时候就会唱了!这首歌就是表达中秋之情的!今年的中秋节是三天小长假的最后一天，可是我的爸爸妈妈却都要上班，都不放假。
从下午开始，我就和姥姥、姥爷一起去超市购物，为中秋晚上做准备。姥姥说，中秋节对中国人来说，很重要!中国人是以孝为首的国家，在中秋节这一天，也是举家团圆的日子。我们在超市买了很多好吃的，妈妈爸爸下班回来又买了很多水果，都是我爱吃的，作为吃货的我，开心极了，因为我觉得中国的传统节日都和美食息息相关的。比如端午节的粽子，元宵节的元宵，中秋节的月饼、绿豆糕。
总之，我除了盼团圆就是盼美食!
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的.制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月等。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
嫦娥奔月：相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逄蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋佳节来临，那为什么我们中国会有中秋节这个传统习俗呢？让我给大家娓娓道来吧！
许多人都认为，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据传说记载：嫦娥吃了西王母的不死之药之后，飞向了月亮。嫦娥此举是为了代替后羿受罪，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”相传，嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，所以会在每年八月十五月圆夜之时，返回到人间与夫君团聚，但在天亮之前必须回到月宫。后来世人每逢中秋，不仅想登月与嫦娥一聚，还盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月的时候，会祈求男的早日登步蟾宫，高攀仙桂……女的则希望相貌似嫦娥，圆如皓月。年复一年，人们就把这一天当作为节日来庆祝了。
另外有人认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的'。唐代《开元遗事》这本书中记载：中秋夜，唐明皇和杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。
而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑、灭元朝；八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。
中秋的由来，众说纷纭，你觉得哪一种才是最符合逻辑的呢？你又最喜欢哪一种呢？
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