很难想象，对于重要的事情没有的执行方案的话它会能成功。在上级为我们分配了任务但不知道该从何下手时，我们最好是预先准备好行动的方案，方案从目的来说需具有很强的可操作性的计划，优秀的方案是什么样子的？为满足您的需求，小编特地编辑了“[读书心得借鉴]《放慢脚步去长大》读后感合集(6篇)”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
《放慢脚步去长大》读后感 《放慢脚步去长大》这是一本妙趣横生的儿童小说，讲述了一个名叫杨等等的女生在小学六年间的成长经历。她和好友“艾菲尔铁塔”、妈妈唐妮、同桌“原子弹”，成绩优秀的王嘉宇、严厉的“老班太”等许多人物之间发生的一系列故事。读了这本书，我认为成长并不是快速地、一下子、一夜间就成熟的，而应慢慢品味，就像小树一样不能一下子就长高，必须经得起风吹雨打，慢慢地磨练自己，才可以成为参天大树。“不经历风雨，怎能见彩虹”。在这本书中，我最喜欢的是杨等等，她很天真，天真得有时像个小傻瓜，这种天真却在我们身上少得不能再少，就如同在茫茫沙漠中寻找泉水一样，机率小得可怜，我们身上多数只有严谨，反而像个小大人，儿童的天真、活泼、童趣却没有了。就像书中所写的一样：“残酷的生存竞争从很小的时候就开始演练，孩子们已经在承受许多原本不该由他们过早承受的东西”。
但是，杨等等却至今保存着儿童特有的东西，从她即兴中所写的诗“乌龙潭上有乌龙女，乌龙女手里有乌龙鸽，乌龙鸽身上有乌龙羽，乌龙羽下有乌龙……你说，这算不算我校喷泉池的真实写照?”在最后一个章节——别了，我的蓝旗街中，杨等等四脚朝天的躺在灌木丛中，眯着眼望着蓝天，突然来了一句：“蓝天好白啊！你说，以后我们还会看到这么白的蓝天吗？”可以看出杨等等是一个非常天真、有趣的小姑娘。她的思维很活跃，想象力很丰富。童年是快乐的，美好的，也是短暂的！在这本书里，我们可以看到做家长的许多不足之处，例如袁子瀚的爸爸，望子成龙，他为了让自家孩子上外校，拼命打孩子，竟然把孩子打成条件反射，这其实是极不负责任的表现！我认为这也是一本大人与孩子可以共读的书，当一位母亲或者父亲，有时是需要格外的自制与涵养，格外的思考与理性，绝不能因为他是你的孩子而为所欲为。
“爱也需要智慧”！一本好书首先一定要好看，但我们爱看或一看就停不了的原因并不是一定要文章通顺，而是写出自己的真实感想，这本书却恰恰做到了这点，所以我认为这就是让我们目不转睛的原因吧！ 建议你读一读《放慢脚步去长大》这本书，准会让你象我一样一口气读完并百看不腻。放慢脚步去长大，心灵才能更好地成长！
寒假期间，我读了一本章红写的一本书，名叫《放慢脚步去长大》。这本书写得非常好，非常精彩。杨等等，故事里的主角，天真幽默，无忧无虑。很爱看动画片，她曾说："情绪好的时候要看动画片，巩固情绪；情绪不好的时候要看动画片，改善情绪；情绪一般的时候要看动画片，调节情绪……这样一个爱看动画片的女孩，从来没看完过《白雪公主》，因为一看到后妈拿出毒苹果，她就不敢再看下去了。她爱钱，在江心洲采了一些小草小花到学校来卖。在生日会上，所有人都走了，只有她陪着艾菲儿，不想让她伤心。
艾菲儿，一个又瘦又凶的女孩，也是杨等等的好朋友。她讨厌弟弟，因为爸爸，妈妈总是偏向他，最后离家出走。她在生日许的.愿是：我永远是杨等等的好朋友！她很珍惜杨等等，因为除了杨等等和她的小熊以外，她再没有朋友了。她买了仓鼠，却被她妈妈从楼上扔了下去；她养兔子，最后被冻死在阳台上。她好可怜，她渴望友情。唐妮，杨等等的妈妈。她开始对杨等等教育方式不对，但后来就慢慢明白了。这本书让我最感动的是最后一个章节：别了，我的蓝旗街。这是他们最后一次来到蓝旗街了。
平时朴素、简洁、大方的教室的窗户上贴上了湖蓝色的窗花，显得非常美丽。教室里放着几束湖蓝色的蔷薇花，那是老班太亲手从花园里剪下的，她选湖蓝色是因为她不想给学生总留下强势的印象。教室里还有同学们的照片，看到自己的人都惊喜得大叫。老班太打扮的非常漂亮，一点也不像平常。她把时间留给了大家。
艾菲儿非常伤心，她大哭了一场。杨等等拉着艾菲儿在校园里照相留作纪念。他们还颁发了一些荣誉证书：贾甜甜，荣获“终身臭美证”。杨等等，荣获“终身三八证”。艾菲儿，荣获“终身悍女证”。王嘉宇，荣获“终身工作证”……老班太明白了孩子们真正想要的是什么，明白了自己教学方法的错误，可太晚了，她已经退休了，她很伤心。她和同学们最后唱了一首《童年》，让我们明白了要放慢脚步去长大，要珍惜长大中的一点一滴，等长大后，才不会后悔。《放慢脚步去长大》这本书很好看，从中我也明白了：文章要写真实的故事，才能真正地打动人。
一个书柜里，没有一本令你回忆童年的书就不是一个完整的书柜。我的书柜里，就有这样一本书——《放慢脚步去长大》。
《放慢脚步去长大》是一本以孩子的角度去描绘的一本书，故事中的主人公——杨等等，是一个调皮，胡思乱想的女孩，从一年级的新生到六年级的毕业生，她经历了许多许多“风风雨雨”，如：寻宝事件、寻找艾菲儿事件……她是一个成绩中下的孩子，“请家长”是班主任的口头禅，她的父母唐妮和羊爸爸无数次进入酷似监狱的办公室。
说杨等等爱钱，真是名副其实，她为了发财“煞费苦心”，当她得知掏垃圾桶可以赚钱，整天围着楼下的垃圾桶打转，当她发现自己在海边买到的海星和贝壳可以卖钱，便在中午举行了小小拍卖会，把自己收藏的五彩贝壳、野草野花、桑叶……都拿去拍卖，结果可想而知，这袋东西被传到了班主任的手里，又从唐妮的手中回到家里。
这是一本富有童心之书，它好像把每一个儿童的所发生的事情都浓缩在这本书里，故事中的杨等等，调皮，是童真的表现；胡思乱想，是成长的幻想；爱钱，是想帮爸爸妈妈做出一点自己的功劳，这样一个天真的孩子，不就像我们心中的那个小人儿吗？
如果每个人都放慢脚步去长大，回忆过去的点点滴滴，才会发现原来过去的自己是那么有趣，杨等等就像一面镜子，照出了我们内心最可爱无邪的一面。
看完这本书，我闭上双眼，埋起头回忆过去，忆起一年级到三年级的内向，但内心却是极其地渴望活泼，幻想自己古灵精怪的样子；曾经也胡思乱想过，想着把铅笔种在地里，想着要做好多好多后悔药……现在长大了，还偷偷地想着要把零花钱藏起来。
童年是美妙的，是欢乐的，也是短暂的，好好珍惜你的童年吧，记得要像杨等等一样，放慢脚步去长大哦！
在这个假期里，我读了一本名叫《放慢脚步去长大》的书。这本书讲的是小主人公杨等等和妈妈唐妮，捣蛋同桌袁子翰，好朋友艾菲尔，超人女教师老班太的故事。
在这本书中，我发现了杨等等的许多优点和我的许多不足，同时也发现了我和杨等等相似的地方。杨等等经常写错别字，闹出过好多笑话，其实我也经常写错别字，像把不及格写成了不及合，把短暂写成了断暂，把必须写成了心须，闹出的笑话一点不比杨等等少。
杨等等喜欢写作，敢于投稿，这点我要向她学习，也应该爱上写作。杨等等的同学们也有值得我学习的地方：他们上课认真听讲，坐姿端正，完成作业迅速，我今后要向他们学习，也改掉缺点。
读过这本书，我感觉到了我的不足，今后我要改掉不足，同时学习书中的主人公的优点。
读了《放慢脚步去长大》，最让我难以忘怀的就是故事中的各个情节，以及h让我带来的深深思考。
《放慢脚步去长大》这本书讲了主角杨等等小学阶段的生活。杨等等是一个天真活泼、纯真无暇、开朗幽默的女孩。她与同桌袁子瀚的生活，与妈妈唐妮的趣事，与好朋友艾菲尔的故事有伤心的、难过的、痛苦的、开心的。杨等等在小学阶段遭遇的酸甜苦辣，就像发生在我的身边。虽然有欢笑、争吵、泪水，但是最后留给大家的是纯真的友谊带来的感动，让我铭记在心。
合上书，我突然举得自己与杨等等有惊人的相似。我也是个活泼、善良、富有想象力的孩子，偶尔也会因为考试不好，沉迷电脑而挨骂。我的爸爸妈妈也像唐妮妈妈一样，有时童心未泯，有时也不忘个河东狮吼。我觉得爸爸妈妈对我的要求更高，总是批评我，但我也知道他们是为我好。三年级时，我也有一个另类同桌张瑾涵，一超越课桌的三八线，就要对我动武。我更有一帮死党伙伴，一起玩耍，一起学习，你争我赶，共同进步。我的三年小学生活同样有快乐！
可无论怎么快乐，也比不上幼儿园的无忧无虑。现在堆积如山的作业，成叠成叠的试卷，赶集似的补习班如山一样压着我。随着长大，我发现美好的时光越来越短。我多渴望自己不要长大，多么渴望时间能够停止运转！
放慢脚步去长大，心灵才能更好的长大！
我酷爱读书,你瞧,此刻的我正坐在马桶上津津有味地读《放慢脚步去长大》这本书呢，书中妙趣横生的故事深深地吸引了我，让我看了以后既想笑，又想哭。
小说讲述了杨等等和妈妈、捣蛋同桌混世魔王袁子瀚、好朋友艾菲儿、爱臭美的贾甜甜、老班太之间，贯穿于小学期间发生的一幕幕喜怒哀乐、酸甜苦辣的悲喜剧，书中的人物、发生的事情，仿佛现实一般活灵活现地出现在身边，那么亲切、那么熟悉。
杨等等是我最喜欢的小女孩，她天真无邪、活泼善良，每天都过得没心没肺的快乐，爱看动画片但从未看完过《白雪公主》，因为每当看到恶毒后妈拿出毒苹果便飞奔而逃；习惯一到家就换上轮滑鞋，滑翔着干一切事情；最喜欢坐在马桶上看书，就如同坐在沙发上一样安心。现实中的我也像她一样，回家后的第一件事就是先玩一会儿；一到放假，《喜羊羊与灰太狼》就成了我形影不离的好伙伴；我也爱坐在马桶上看书，妈妈经常开玩笑地说：你再不起来，马桶就长到屁股上了。
我还喜欢杨等等的妈妈，她理解孩子，愿意倾听孩子的意见，愿意反省自己的过错。而袁子瀚的爸爸和艾菲儿的妈妈却把小孩当成了敌人，平时很少陪伴孩子，与孩子没有交流，管教的方式就是用拳头和积分。我想：这几位父母不就是现实生活中两个鲜明的对比吗？很幸运，我的爸爸妈妈属于前一种，我感到很幸福，每每想起他们对我的爱，心中就充满温暖。
真羡慕杨等等这种无忧无虑的童年，我也有自己的幻想、自己的快乐，我们的童年也应该是丰富多彩、无忧无虑的。我希望所有的家长都要向杨等等的妈妈一样，尊重孩子的感受，我想对所有的爸爸妈妈说：如果你们爱我，就多陪陪我、多亲亲我 、多夸夸我！
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如果事先缺乏周密的准备，机遇也会毫无用处。对于想要达成某一目标的人来说，我们或多或少都应该准备好一份方案，方案可以让我我们清楚的知道具体实施步骤，写好方案应当从哪方面入手？小编特地为大家精心收集和整理了“教你写读书心得:书香伴我行读后感模板合集”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
征文 五(5)书香伴我行
书香伴我行
缙云县实验小学五
（5）班作者施雨芮 指导师 朱文锋
我有一个习惯，妈妈说，这个习惯好。
我比较文静，从来不在外面乱闹，要是让我在“玩”和“看书”之间挑一样的话，我一定会挑选后者，这是我最快乐的事。
每逢假日或课余时间，我都捧着书翻看，所以我看过好多书。《战争与和平》《茶花女》??。每次看书，我都会沉浸在故事情节之中。有一次我正在看《刘胡兰》，当我看到敌人拿起铡刀向刘胡兰铡去的时候，忍不住叫出声来：“住手！”正在切菜的妈妈马上停住手，看着我，不知所措。
记得还有一次，妈妈叫我吃饭，我满口答应着，身子却没有挪动半步，眼睛一直盯着书。也不知过了多久，哥哥叫我去吃饭，我放下书，来到吃饭间，等着吃饭。谁知等了很久，也不见饭菜，我只好又回到我的房间，看起书来。原来我跑错了房间，我不禁哑然失笑。
每当提起书，妈妈总会爱怜地说我是个“书虫”，一个恨不得把天下好书都吃掉的“小书虫”。当然，我不否认，我确实有这个野心。可同学说我“书呆子!”我可是打心底不服。书让我懂得了许多教材中没有的知识，开拓了我的视野，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，??曾益其所不能。”
书让我领悟人生的真谛，每当我迷惑、彷徨时，书犹如一支明亮的火炬，指引我前进的方向，为我排忧解难，增强我的信心和勇气。当我悲伤痛苦时，它告诉我，悲伤是短暂的，只要勇于开拓，便会发现乐趣！当被人误解时，书会告诉我：彩虹总是在风雨后出现，浪花总是在碰到礁石的时候，飞溅得更为壮观，人总会在挫折和困难面前，激发出更大的能量。勇敢地走你的路，他们会看到一个快乐的你，真实的你。
书是我的良师益友，
我在快乐的读书中成长。
“住手！”正在切菜的妈妈马上停住手，看着我，不知所措。
记得还有一次，妈妈叫我吃饭，我满口答应着，身子却没有挪动半步，眼睛一直盯着书。也不知过了多久，哥哥叫我去吃饭，我放下书，来到吃饭间，等着吃饭。谁知等了很久，也不见饭菜，我只好又回到我的房间，看起书来。原来我跑错了房间，我不禁哑然失笑。
每当提起书，妈妈总会爱怜地说我是个“书虫”，一个恨不得把天下好书都吃掉的“小书虫”。当然，我不否认，我确实有这个野心。可同学说我“书呆子!”我可是打心底不服。书让我懂得了许多教材中没有的知识，开拓了我的视野，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，??曾益其所不能。”
书让我领悟人生的真谛，每当我迷惑、彷徨时，书犹如一支明亮的火炬，指引我前进的方向，为我排忧解难，增强我的信心和勇气。当我悲伤痛苦时，它告诉我，悲伤是短暂的，只要勇于开拓，便会发现乐趣！当被人误解时，书会告诉我：彩虹总是在风雨后出现，浪花总是在碰到礁石的时候，飞溅得更为壮观，人总会在挫折和困难面前，激发出更大的能量。勇敢地走你的路，他们会看到一个快乐的你，真实的你。
书是我的良师益友，我在快乐的读书中成长。
书香伴我行读后感（一）
今天，我看了一本是（法）昂李埃特比丘尼写的一本书叫做《巫师的虱子》。
在这个村庄里，有一个可怕的巫师，他会用各种各样的魔法来捉弄农民，还会变成老虎、苍蝇和小鸟。
他有时候像小偷一样，拿走他喜欢的东西，比如：母鸡和兔子吃掉他们，更可怕的是，还会把人吃掉；有一天，巫师抓到了一个女孩西多尼，把她放在篮子里，幸好，巫师睡午觉了，真是让我虚惊一场。
当巫师打鼾的时候，西多尼从篮子里爬了出来，她并没有逃走，而是寻找巫师的魔法书，她发现了书就在桌子上。
把有帮助的咒语抄在纸上，系在项链上，然后，向窗户跳了起来，想要逃跑，但是，窗户太高了，她一次次地跳啊、跳啊，心想，我应该找个咒语，跳得更高，她翻开了书说：抓一抓，白猫。她马上变成了一只猫，如果抓了自己，就会忘记咒语，变成一个生虱的猫，但是西多尼不怕，因为她的记性好；她从很高的窗户跳了出去，但巫师有一个满身是虱子的黑猫，它说：你投了我主人的咒语，我要来罚你！黑猫冷笑著，开始抓自己，一直抓，那些虱子跳到了白猫身上，很快白猫也开始抓自己，咒语渐渐地从白猫记忆里消失了。
下雪了，白猫喵喵叫起来，没一人注意她，除了朋友，他说道：哦，可怜的小猫，到我家暖和吧！她自言自语说：抓一抓，抓一抓西多尼。她和朋友们一起到村子里，把咒语告诉了每一位人家。
这样一来，当巫师想在戏弄村民的时候，像药粉一样，随风消失了。
这个故事告诉了我，邪不胜正！
书香伴我行读后感（二）
高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。培根也说过：读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
书是灵动的生命，书是温暖的故乡。在书中遨游，我感到的是智慧，是快乐，是幸福，是感动
我隐隐约约的记得，在我很小的时候，妈妈每天下班回家，总会拿一本图画书讲给我看，讲给我听，我稀里糊涂地听著，看著，虽然是一知半解，但当妈妈讲到精彩的地方，我还会使劲的拍手叫好
上学前班的时候，我有了自己的第一本文字书《365夜故事》。虽然书上有很多得字我都不认识，可我依然看得津津有味。
四年级时，有一个星期六，妈妈上班去了，妈妈走时叮嘱我：10：30把米洗好，放进锅里，还有，我定了闹钟。我看书正看得有味，漫不经心的恩了一声。叮，叮，叮10：30的铃声很快就响了，我不情愿的向好朋友拜拜，然后，以突破体育不及格的速度完成妈妈的命令，又去和好朋友聊天去了。
忽然间，一阵钻心刺骨的疼向我的大脑侵犯。哎哟，妈，放手，疼！疼！我连忙向妈妈求饶。妈妈看起来很生气，额上青筋若隐若现，你看你干的好事，啊！电源没有插，今天中午吃什么，啊！妈妈向我吼道，我赶忙跑去看了看，果然，锅里的米还是在懒洋洋的晒日光浴，我不好意思的低下了头，妈妈看了看我手中的书，又摸摸我的头，无奈的叹了一口气：唉，书虫，今天，你吃书吧！
读书破万卷，下笔如有神书到用时方恨少，事非经过不知难读到一本好书，像交了一个益友让我们以书为友，以书为鉴，让缕缕书香伴你我同行！
书香伴我行读后感（三）
书是人生的支柱，进步的阶梯。
看书是思维的体操。你读书，这思维是作家的，也是你的。你和作家交流，犹如促膝长谈。你可以与一切伟人对话，接受古今中外一切伟人的熏陶。你会变得高雅，谈吐不凡；看书是灵魂的洗礼。你读书，书让你的灵魂变得充实，洗净思维的垃圾，在慢慢地接受与理解事物的过程中教你做一个正直的人。
从小书已成为我生命中不可缺少的一部分，它伴我走过了十几个春秋，读书给我带来了无限的乐趣，让我受益无穷。自小我就喜欢沉浸在静谧的夜里，沉浸在书的馨香中，安静的去思索，去与横卧在书中的每一个灵魂自由自在地交流
小时候我一有空，便捧起《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等名著读得津津有味。
从那时起，书就如一根细丝，不经意间与我相连，连住了我的心灵
翻开《西游记》我犹如进入了一个腾云驾雾，变化多端的神奇境界；翻开《水浒传》，眼前出现了一个个疾恶如仇，除暴安良，集正义于一身的梁山好汉；翻开《三国演义》，我犹如进入一个处处勾心斗角，刀光剑影的战场
随著年龄的增长，我的阅读范围越来越广，唐诗宋词、文学名著，在细细的品味中，让我体会到了李白送友人时的惜别之情，杜甫的怀才不遇，曹操的壮心不已，保尔柯察金的坚强
我认为书是那样富有乐趣和哲理。唐代伟大的诗人杜甫说过：读书破万卷，下笔如有神。古今中外有成就的人，都喜欢阅读，并善于从书中西吸取营养，从而走上了成功之路。书一直伴随著我的成长。因为有书，我的人生的旅途才变得更加丰富多彩。
我特别爱看书，因为高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”所以，在小时候，我就和书结下了不解之缘。告诉你个秘密，我读书时往往会达到废寝忘食的程度。
四、五岁的时候，我对图文并茂的童话书爱不释手。在《卖火柴的小女孩》中，我掬起了小女孩的悲伤，也认知了冰雪的无情和冷酷。
七、八岁时，我开始迷恋《冒险小虎队》、《福尔摩斯探案集》、《女生冒险小虎队》等有趣的科普类探险书。从此，我对侦探的惊人的睿智佩服得五体投地。还曾雄心壮志，长大后要当个举世闻名的大侦探。
十一岁时，我看了关于历史战争的书，如《秦汉卷》、《中华上下五千年》等。我开始认识桃园三结义的豪杰，从此敬仰名垂青史的诸葛孔明，也认识了《水浒传》一百零八将，了解了社会的动摇不安。我一和别人谈到书，就会滔滔不绝地发表我的“长篇大论”，直到别人听得不耐烦时，我才会戛然而止。
我与书形影不离，寒冷的冬天里，它给予我的是母爱般的温暖；炎热的夏天里，它赋予我的是甘甜而又清凉的雨露。书啊，你陪我走过了七个春秋，你永远是我最好的朋友！古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”业精于勤荒于嬉。爱书吧，它会给你带来无穷的乐趣和无价的财富。
“书是人类进步的阶梯”“读书百遍其义自见”。的确，书是一棵智慧树，等着你去采摘无数的智慧果；书是一艘船，载着你驶向知识的海洋；书是一缕温暖的阳光；使你的童年充满温暖。
记得妈妈第一次给我买的书是《西游记》，那是一篇生动的故事，我非常爱听，可是那时候我还不识字，只能依靠妈妈读给我听。每当睡觉前躺在床上，妈妈就读一段给我听，直到进入梦乡，连梦里都是那些《西游记》的情景。
书是人类平日的良师益友，书屋子装满了知识，等你去探索去阅读，我平日空闲的时间常用来阅读世界名著、小说等。
有一次我迷上了一本侦探小说，柯南道尔的《福尔摩斯》每晚睡觉前看一会儿。有天晚上，我看到了令人惊心动魄将要解开迷题的紧要关头时，妈妈叫我睡觉了，我先假装睡着，等妈妈走后，我又重新打开灯看，因此第二天上课有些无精打采。我明白一本好书能让人身临其境，让人忍不住往下探索故事的发展，当然我也懂得看书要把握时段，否则就会导致第二天上课没有精神，所以书迷们要以我为戒哦。
书你是我的童年的伙伴，陪我走过各种不同的历程，你让我鉴赏到了大千世界的多姿多彩，你让我领略了世界名著的历史和精髓，在我未来前进的方向里有你伴着我行，我会收获更多的乐趣和鼓励。
轻飘飘恍如梦幻，悠悠然尽是唯美。
寒风呼啸，冰雪漫天，我目睹着卖火柴的小女孩眼中含泪，悄然离开这罪恶的人世间。碧水蓝天，鸟语花香，我感受着丑小鸭受尽屈辱的哀伤，亦感受着它展翅高飞的自豪与愉悦。隆重壮观，皇帝出行，我感叹统治者的愚昧无知，赤裸的外表恰似其无知的内心。灯红酒绿，歌舞升平，我欣赏着灰姑娘优美的舞姿，嘴角扬起甜美笑容，粉碎了一切嫉妒与丑恶。小时候傻乎乎的我，懵懵懂懂，只是沉醉在童话的王国中，唯美纯白的故事，在我的小小的心灵留下了真善美的印记。
红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。
我漫步在西天取经路上，感悟着九九八十一难，普度着天下种种冤屈。我仿佛化身为孙悟空，一身正气，万魔不侵，我以正义的金光驱逐一切黑暗；我仿佛化身为唐三藏，一心向善，慈悲为怀，我以慈悲的光辉照亮人世间；我仿佛化身为沙悟净，一脸憨厚，勤勤恳恳，我以勤劳的精神感化众生。逐渐长大的我，接触到了第一本名着，从此我便纵横在奇幻的世界，正义邪恶，斑驳在我慢慢成长的内心。
世事洞明皆学问，人情达练即文章。
我陶醉在读者的文海里，一篇篇佳作透露出来的是最真实的人情世故。像一面晶莹通透的镜子，折射出社会的真假、善恶、美丑，每一位读者面对读者，同样可以反射出我们内心的面目；像一杆锋利尖锐的长矛，毫不留情的刺穿每个人内心最柔弱的部分，流出来的不是血，是泪；像一位面目慈善的学者，总是轻描淡写地就把玄之又玄地真理说得一清二楚。痴迷于它，难以自拔，就像鱼不再离开水。青春成长叛逆的我，静静地接受着读者的教导，引我走向光明，种种人情世故，镌刻在我的心中，终生难以忘怀。
假作真时真亦假，无为有处有还无。
真真假假，虚虚实实，到头来却是梦一场。现实中的虚以委蛇、笑里藏刀，终是不必太介意的，任它有一时花开，时间荏苒，一切都将归于尘土。人生如梦，梦醒了才发现以前的一切，都是徒劳机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。既然如此，我们的灵魂何不干净、纯粹一点呢？只言片语，我便推出种种感想，好似有了一番经历，感触颇多。现如今愈加成熟懂事的我，如痴如醉地徜徉在这迷离奇妙的梦中，细细品味着一字一句，推算着，琢磨着，人生百味，交错在灵魂深处，使我更加珍惜如今美好的生活，在这灿烂的阳光下茁壮成长！
恍然间，书俨然成了我生命中不可或缺的一部分。一个个鲜明的人物，一处处别致的场景，一件件有趣的故事，都化作心灵成长的营养。静静阅读，细细欣赏，每个字眼都充满玄机；慢慢翻阅，轻轻默念，每个片段都是独特的一景。人生路漫漫，没有人会时刻陪伴在我们身边，因为每个人都有路要走，如此寂寞旅途，书自然是最好的伴侣。
它是一盏路灯，时刻在照亮前方的路；它是一台隆隆作响的铺路机，为我们踏平前头坎坷；它是一架滑翔机，让我们驾驿着驶向更加辽阔壮丽的未来！
平时做事无计划，急时做事无头绪。在开始一项建设之前，我们在项目开始之前应该有一份完整的方案，每一个方案的实施都有它的意义，对于方案的撰写你是否毫无头绪呢？以下是小编为大家精心整理的“读后感参考：拿破仑传读后感汇编(6篇)”，供您参考，希望能够帮助到大家。
拿破仑这个名字相信是无人不知，无人不晓吧。关于拿破仑这个人可以说是有很多争议的。他一生中战功赫赫，在法国革命中立下了汗马功劳，然而之后他却反其道而行之，公然称帝。后来在滑铁卢遭遇惨败，最后被流放。
拿破仑的出生地在意大利半岛的西面，有一个形状如鸡蛋的海岛，名为科西嘉岛。该岛山峦起伏、丛林密布。岛上住着一个顽强好斗的民族。1768年5月15日，科西嘉岛被秘密卖给法国。从此法国军队占领了科西嘉岛。岛上军民一度进行了艰苦的反法斗争。
而拿破仑的父亲因为抵不过法国人的进攻，顺从了法国人的统治，加入了法国籍。拿破仑的名字是为了纪念1767年牺牲的叔叔，拿破仑的意思是“荒野雄狮”。在他的家族中一共有八个兄弟姐妹。老二拿破仑总是显得与众不同。他从小性格孤僻、沉默寡言。这也使他生性好斗，脾气暴躁。1779年10岁的拿破仑在法国学习法语，后来又去法国东部一所军事学校学习。
在军校的生活不快乐，他被同学嘲笑，在学校里他和同学打了几架。同学都知道他是不好惹的。在学校里他与人说话几乎总是没有好口气的样子。他既不让人接近也不讨人喜欢。他孤独一个人，没有一个知己，没有任何朋友。唯一的慰藉是工作和学习。
1784年，拿破仑以优异的成绩毕业于军校，他和四位同学被推荐进了巴黎军官学校。1785年他顺利通过了毕业考试，并被授予少尉军衔。在之后的时间里他不断阅读，贪婪的获取知识，1789年法国终于爆发了革命，他很快成为了法国革命思想的狂热信徒，他相信革命后一定会让科西嘉人民与他们共享平等和自由。
在后来的战争中拿破仑表现出他出色的军事能力，一次次在战争中获得了提升，最后成为法国最高领袖。尽管后来下场并不好，但是拿破仑这个名字必将永载史册。
读完《拿破仑传》我觉得每个人都应该树立正确的价值观，知道自己想要什么。同时我们也要多多和别人交流，不要向拿破仑那样沉默寡言。
如何判断一本书的好坏，当然是看这本书的厚度，这个厚度不是指字数的多少，而是指这本书表达的深层含义是否深刻。毫无疑问，《拿破仑传》，就是一本有厚度的书。
《拿破仑传》主要讲了拿破仑叱咤风云的一生，他从社会最底层一跃成为法国最尊贵的皇帝，又在一夜之间跌入谷底。他是一位令欧洲所有皇帝都为之颤抖的不败战神，也是一位因妻子不忠而苦恼的丈夫。
拿破仑出生在法国南部的科西嘉岛上，一个普通的时间，一座平凡的小岛，因为一个不寻常的人的降生而变得不再普通，不再平凡。他险些改写了欧洲大陆的历史，他击退了多次反法同盟联军，如果他最后能逃出荒岛，回到法国，那么他将会征服天下。
拿破仑是野心的代名词，正是因为他有着建立宏图霸业的野心，他才成为了法国的皇帝，也正是因为野心，使他最后的结局竟是悲哀的魂落荒岛。回首他的一生，有功有过，他曾两次占领意大利，数次击败联军，他也曾因自大，险些让整个法国陷入水深火热之中。
拿破仑的一生颇具传奇色彩，联军就算俘虏了他，哪怕对他恨之入骨，但也不敢动他一根汗毛，他们知道，如果无论谁伤害了拿破仑，法国人民定会将那个人撕成碎片。
拿破仑被称为“军事巨人”，他也是一个行政天才，一个人具有勇气和力量，智慧和野心能达到怎样的高度？拿破仑给出了答案。
拿破仑是所有热血青年最好的榜样，也是最大的教训。拿破仑这个盖世英雄如今安息在塞纳河畔，奔流不息的塞纳河正在向人们诉说着英雄的故事。
《拿破仑传》能将一位英雄描写的如此细腻，真是一本有厚度的书。
这个学期，借着国庆节放假，我读了不少好书。在提笔写的时候，我还有些犹豫，该推荐哪本书好呢?经过一番激烈的思想斗争，我终于决定了下来——好，就推荐《拿破仑》吧！
说到拿破仑，想必大家都不会陌生——就是那个滑铁庐惨败的拿破仑嘛！其实，拿破仑被人们长久地记住，不仅仅是因为滑铁庐，而是因为他的战绩和极富戏剧性的一生。
《拿破仑传》这本书不是拿破仑本人的自传，而是一位著名的传记作家通过资料以及民间流传整理出来的——旁观者看到的总比当事人看到的全面，正是因为这样，才使得这本书的内容更加丰富:
拿破仑出生于科西嘉岛，位于法国和意大利的交界处，为了抵挡入侵的法军，拿破仑还曾参过军。可戏剧性的是，他后来却移民到了法国，成为了法国的一名年轻军官。后来，为了反对国王的暴政，他发动了著名的“雾月政变”，一举夺权，成为了法国皇帝。上位后，为了实现自己的野心，他举兵远征，版图最大时覆盖了整个欧洲。不过，由于与英、德两国的交恶，拿破仑在滑铁庐一役中败下阵来，被流放到荒岛上，终了一生。
作者在文中对拿破仑的细致描写，刻画了一个敢想敢干，敢做敢当，勇猛无畏，谋略深远的将军皇帝形象。拿破仑一生征战，经历过大大小小数十次战争，最后却在小小的一场战争中失利，这也告诉我们一个道理——细节决定成败。
这本《拿破仑传》，不仅详细讲述了拿破仑的生平，更让人明白了许多道理。希望大家都来读读这本书，也许会有更深层次的对人生的感悟。
拿破仑刚开始一直都没有得到任用，终于有一天，他等到了被赏识的机会，用自己的军事知识和敏锐的观察力和坚决的判断力，抓住每一个战机，取得了60是多场战争的胜利。
然而，在胜利的背后，他有一个能克敌制胜的法宝——精彩演讲。他每每都能唤醒低落的士气，唤醒后，筋疲力尽的法军如同一只只毫无束缚的野兽，冲锋在阵前毫无畏惧。比如在意大利战争时，他到达米兰后，对士兵们说：“士兵们，你们像一股湍急的溪流，从亚平宁山脉直冲而下……现在米兰是你们的了……我们是所有民族的朋友，那些布鲁图、西庇阿及其他伟人的后裔尤其是我们的朋友。重建古罗马的朱庇特神殿，在那里竖起英雄们的雕像，唤醒因遭奴役而昏睡了数百年的罗马民族——这就是你们胜利果实，后世将对此惊叹不已！你们给这个欧洲最美丽的国家带来了全新的面貌，这是你们不朽的荣誉……等你们回到家乡，同胞们会指着你们说：瞧，他参加过解放意大利的战争！”
一个能统率千军万马的人，一般都是演讲高手，他总能用文字或口头表达的方式唤起时代的灵魂。
拿破仑于一七六九年出生于贫穷家庭，拿破仑自小醉心于学习。他既聪明又勤奋，性格又比较孤僻，我行我素。因此当他在法国的少年军校读书时，受到其它贵族子弟的欺压与排斥。但个性倔强的拿破仑并没有理会这些事，依然继续其学习生活，以望将来能当个出色的军人。
他当上炮兵上尉时，由于身材矮少，有不少部下都看不起这个矮小的将军。但具有真才实学的拿破仑当然不会理会这小小的藐视，在战场中不慌不忙的指挥作战，勇敢的走在--的最前头，指挥炮兵们发炮的准确位置，灵活地调动兵力。所以在历次的对外战争中，法国都能取得胜利。当时法国正值革命时期，而拿破仑又在外屡立战功，所以他都被法人视为救国英雄。
拿破仑当上第一执政者后，他所做的都是为了法国的和平着想；但他当上皇帝后，由于利欲熏心，致其所做的事都是以自我荣耀为中心，最后慢慢踏上灭亡之途。
其实我觉得拿破仑最值得人欣赏的是他那好学不倦的精神和其独到的远见。他既能在远方预测法国或欧洲各国的局势将会如何，亦能在短时间内把整个--的布阵全面的重新的调配。这样惊人的才能真的使我吃惊。若不是他时常都留意着欧洲的政治动向，他又怎能这么准确地预测政局的发展呢?
而在行军布阵方面，若不是他以往努力学习，用心地研究各类的行军书籍，他又怎能有这么丰富的经验去应付战场上所突发事件?当然除了以上的条件外，不可否定的是他真的有这样的军事才能。所以使我更深切地领悟到，成功的人的背后所付出的是不可估计的。这点是我们年青人值得留意的。
看这本书时，我有一种很累的感觉。因为自拿破仑在土伦之战得胜后，战争的场面就不断出现，不是法国内乱，就是对外的征战，年复一年。打仗对于拿破仑来说就像影子般永远地跟随着他。或许我不是一个政治家和军事家，我不会明白他们的感受和看法。因为经常作战、活在紧张的生活里，真的是不累的吗?所以在于我来说，我会比较喜欢平淡而安稳的生活。其实如果人的一生只着重名与利，虽然可以得到物质上的满足，但要是失去了身边所有支持自己的人和事，这又值得吗?
本着无所谓的心境，我随意翻开了这本书《拿破仑传》，但没想到的是到书的末尾，我的眼泪竟随着拿破仑的痛苦去世而落下了，不知不觉地原先我早已深深地喜欢上了这个脾气暴躁，身材矮小却有着卓越领导才能的皇帝！
很难想象一个战败退位的人在承受了巨大的打击后还能东山再起！然而拿破仑就是这样一个有魄力有强大号召力的人物。平静地签下《枫丹白露条约》，第一次退位后，拿破仑呆在了厄尔巴岛，大家都以为他会就此消沉时，他偏偏一反常道，耐心看似满足地在这个小地方做起了小小统治者，谁也没想到这只是暴风雨前的宁静……
正如他所说：“我生来就是为工作的，无所事事是对我最残酷的刑罚。”最终时机一旦到来，拿破仑带着他的军队席卷而来。那些士兵看到昔日的将军回来了，都不由自主地加入了他的团队…读到这，我不禁深深地被拿破仑那与身俱来的王者气质震撼了，天之骄子毫不夸张啊！其实这不是没有道理的，我们都明白直到此刻法国人民都一向认为拿破仑是民族英雄，崇拜他，但如果只是一个残暴不仁的君主即使他在欧洲战场上称王称霸，恐怕也不会受到人民的爱戴。而事实是他确实真真切切地爱着他的人民！他对士兵是关怀的，虽然他为了胜利不惜提前征兵导致民怨，更在之后的战斗中付出了惨痛的代价，但无可否认正是他非凡的军事才能以及在战斗中时刻站在第一线，不怕牺牲不怕流血与士兵互相鼓励的大无畏精神才使得他退位后再次回来受到人民的热烈欢迎……
即使是最终临死时，拿破仑留下遗嘱：“我嘱咐我的儿子，千万不要忘记，他生为法兰西皇太子，决不能成为压迫欧洲人民的执政者手中的工具，也永远不要以任何方式对抗和损害法兰西。他应当牢记我的座有铭：一切为了法国人民。”不仅仅如此，他还把他的两亿法郎财产分成两半，一半留给从1792年到1815年间曾在他旗帜下战斗过的军官，另一半则捐给1814年和1815年遭受入侵的法国各省市。“这样的一个人你能说他不爱国，不爱人民吗。
拿破仑的一生，都在书写着”磅礴“、”恢弘“和”大气“，无论在军事上还是在政治上，都有着辉煌的成就。在军事上，拿破仑被人们称为”一代军事伟人“他戎马一生，亲自指挥的战役，多达60余次，比西方历史上著名的统帅亚历山大，汉尼拔和恺撒指挥的战役的总和还要多，其中有许多战役在战争史上都有相当重要的地位。直到如今，拿破仑的军事言论和战争战例仍被作为教材在一些国家的军事院校广为传播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾这样总结自我的成就：”我的英名并非建立在四十次胜利的战役上，也不是由于我使得万邦臣服，滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆，最终的一幕往往令人忘却第一幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录，我与大臣们的通讯……由于条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校，我所采用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少；而英国的犯罪却很猖獗……“
而这些，都不是我所最关心的，因为，最触动于我的却是其在精神上的某种特质，或是他那进取进取的心态；还有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏锐的洞察力和坚定的自信心……总而言之，他那极具魅力的精神内涵犹如一颗炽热的恒星，而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出来的光芒，绚丽而华彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿岛乃至死亡，这种光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永悬于苍穹。
我明白拿破仑带给法国人民的不仅仅是胜利的辉煌，无尽的荣耀，但同时不可避免地伤害了很多无辜的百姓，他虽然期望过带来和平但他的归来实际上带来的是刀和剑，法国人民再次陷入了战争的混乱和痛苦中，但比起这些人们明显更憎恨路易十八强制性地妄图回复波旁王朝。无论如何这两者都不是人们期望看到的。可是拿破仑的归来已触犯了条约，第七次反法同盟的盟约国又一次聚在了一齐，要把拿破仑逼向绝境，他们是恐惧的，因为这个被他们称为”科西嘉怪物“的拿破仑创造了太多得意外和奇迹。如果这真的是命的话，我想拿破仑也无话可说了，最终的结局我们都已经明白，但根据历史的描述这位叱咤风云的将军兼皇帝的失败只是因为一个愚蠢头脑发热的将领内伊！如果内伊听从拿破仑的命令，拿破仑怎会落得如斯下场，历史或许会改写，然而没有或许了……
恍惚中我似乎看到岛上一个模糊的身影在不断歇斯底里地呐喊；”海岛阴森恐怖，令人毛骨悚然，我们像被关在监狱里。我们应当大声疾呼，进行控诉。“可是没有人理会他，那是拿破仑啊，我的心很难受，为这个天才军事家而感到难过！我不明白我有这样的感受是对是错，但这一刻我只想遵从于我的心！我时不时地在想，如果内伊及时赶到了战场，如果滑铁卢一战拿破仑胜利了，那该是一番怎样样的景象啊，起码法国无须一个大腹便便的追求奢侈享乐的君主路易十八来掌控！又或许即使这一战胜利了将来的某此战役拿破仑会输得比这次更惨更彻底，因为我们明白拿破仑是个天生的战斗者，他不会甘于平静地生活，他与军队与士兵有着相当深厚的感情，闭上眼，仿佛看见了他在出战前那极富感情地演讲，台下是士兵们斗志昂扬的样貌…
拿破仑战败了，在圣赫勒拿岛孤独寂寞地死去了，但他在法国人民心中是永存的，人们永远也不会忘记他那战无不胜的军队曾给法国带来的至高无上的荣耀！在我心里，拿破仑也是一个真正的英雄啊！
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何为成功？这是一个大家十分熟悉的概念，或许也是一个模糊的概念，我认为，心想事成即为成功。这可以理解成两个部分：一是心想，就是要有理想和愿望，要有梦想，这是构成成功的前提条件；二是事成，如愿以偿。两者之间有一定过程，需要付出一定努力，才能使两者联系起来。
《狼道》第一章提出：理想和野心是迈向成功的第一步，这就明确地指出了人的梦想是成功的前提条件。文中以狼为例、以史为鉴，举例阐述了目标在一个人成长过程中的重要作用，启示我们每个人都要做一名有想法的人，并为自己的想法而不懈努力。
关于梦想，首先是要敢想，要有想法。长期的安于现状会逐渐消磨人的意志，容易使人形成惰性，不思进取，只有做一名想当将军的兵，才能在实际生活和工作中不断努力，提高自己。在安逸的生活中，还要有一定的忧患意识，要有不断学习提高自己适应社会能力的意识，必要时还要有些创新和冒险的精神。但你有了梦想，你就会有一股发自内部的动力，自主学习，自觉迈开成长的脚步。
为自己树立奋斗的目标，是实现梦想的有效方法。目标好比灯塔，指引我们前进的方向，是我们走向成功最直接的途径。一旦方向错了，付出再多的努力都是无益。在我们成长的过程中，如果发现我们成长的方向有所偏离，我们就要及时地调整前进的方向，让我们少走弯路，用最少的时间和精力，实现自己的梦想。
盯准目标，做有意义的事情。知道自己要到哪里去，就不要四处瞎转悠，一直向着自己的目标前进。这也想学，那也想做，样样都会，无一精通，就不能专一地向着自己的目标前进。
在实现目标的过程中，还要确定通过“跳一跳就能够实现的目标”，由诸多小目标汇聚成我们最终的目标。如果只有大目标，往往会让自己觉得遥遥无期，丧失前进的动力。就像长跑一样，只要跑好每一段路程，就能够始终保持走向终点的动力。
愿我们每个人都能有自己的奋斗目标，都能通过努力心想事成，给成功插上梦想的翅膀。
今天读了一本书叫《狼道》，颇有感悟，一直以来人们都把狼当为贪婪、凶残、忘恩负义的代表。把狼描绘成孤独、阴险、狡诈的物种，对血腥食物的高度渴望让它们不择手段、丧心病狂。这是人类武断地把自己的某种行为和思想强加在狼的身上，赋予了狼丑陋的人性。由于这种误解所导致的恐惧、仇恨，人类对狼展开了残酷的捕猎、屠杀。其实，狼的所有行为只不过是一种生存的本能表现，倒是狼在艰苦的自然环境下顽强生存所表现出来的各种优秀品质一直被人类忽略。
狼，是陆地上生物中最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群；也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更加优秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在，生态上将出现良莠不齐、传染病丛生的局面，不利于生命稳定、健康、平衡地发展。况且，狼是群居动物中最有秩序、最有纪律的族群。
在狼的身上，我们发现了人类所需要的一切。正如英国动物学家绍？艾利斯所说：“在所有哺乳动物中，最有情感者，莫过于狼；最具韧性者，莫过于狼；最有成就者，还是莫过于狼。”
狼群最值得称道的就是它们的团队精神，协同作战，统一策略，甚至为了胜利不惜牺牲自己。在竞争中，这种精神是绝对最让对手恐惧的，其力量也是最强大的。如果一个团队具有了这种精神，那它将无往而不胜，它一定会开创属于自己的辉煌事业。
读完《狼道》，感慨良多。没有一种动物能像狼一样让我崇敬，没有一本书能像这本书一样让我着迷。这是一本关于个人生存的智慧之书。从狼的身上，我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质，比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。这是一本关于团队管理之书。通过对狼群的了解，我们能学到团队竞争所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力等等。狼的力量来自团队，团队的力量可以战胜一切。
一提到狼，很多人都会想到它的凶恶、残忍、阴险，它也是一个贬义词，比如：狼心狗肺，狼子野心等等。但是事实上，当我读完了《狼道》这本书，我对狼有了重新的认识。
狼的力量来自于团队，团队的力量可以战胜一切。团结力量大的道理大家都知道，书中所说的真正的狼族精神不仅仅在于团结，狼群的力量源泉也不仅仅是因为团结。
狼也有着许多不为常人所知的优秀品质，比如耐心与坚韧：在面对大群猎物的时候，狼群可以在一个合适的区域连续不眠不许几个昼夜，只为等待最佳时间，然后一举消灭。
比如合作精神：人们在形容狼的时候，往往用“独狼”、“孤狼”等词语，这其实是一种误解，狼是一种群居动物。为了生存下去，狼紧紧地团结在一起，它们团结合作的精神和技巧，即使是人类也难以望其项背。一只狼可能不是一头虎的对手，但四五只狼却足以杀死比他们强大很多的老虎。
比如目标：狼的一生都在寻找目标，它永远在找那个强而有力的目标，永远在攀登，一直在竞争中前行。没有猎物它们就去寻找猎物，发现猎物它们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得，这就是狼的生活要素。生活和学习也是一样，要想成为一个怎样的人，要想做到哪个职位，这就是我们为之奋斗努力的目标。
一花独放不是春，百花齐放春满园。团队是一只船，每个成员都摇着一只橹。只有大家一起朝相同的方向使劲才能驶向前方。没有忠诚就没有立身之本，没有责任就没有人生价值；世界是公平的，我的以个人存活于世界上时我们是何其的渺小，但是当我们是以团队在奋战时，我们就会无形中多了一份底气。人活于世，必须学会与他人合作，取长补短，不断充实自己。
我认为这和我们职高生的处境非常相似。我知道“职高生”这种学历在社会上是比较低下的。相同的，假如我们在一个公司上班，也会叫人看不起。但我不这样认为。为什么说只有高学历的人才会创造奇迹。我认为只要有狼族精神，有爆发力就能使出那最为致命的一击而成为不败之人。
我想说，其实我们生活中，狼族精神是不可缺少的，大家不能因为一些小小的困难而选择放弃，一定要和狼群一样拥有如此的精神，一起创造美好的明天。
在100多万年的自然变迁中，狼之所以能够生存并成为兽族中最优秀的种族，就是奉行狼的独特而卓越的至高生存法则。从狼的生存法则中，我们不由联想到人类自己。在竞争愈烈的今天，如何生存，如何胜出并发展壮大，是我们每一个人都必须直面和深思的问题。狼的智慧是竞争的智慧，是强者的智慧，是成功的智慧。
对于人类来说，它们的智慧有着极大的启发和借鉴意义。因为，面对愈加激烈和残酷的竞争环境，你随时都有可能被淘汰。但是，狼族却在极其恶劣的环境中倔强而顽强的生存着。狼的生存，就是在恶劣的环境中坚强地创造生存的空间；狼的团队，就是在充满争斗对手的环境中组织起来的强大的团队；狼的智慧，就是在强手如林中不断地竞争、超越的智慧。弱肉强食是生存的法则，软弱的后果是任人宰割．狼则是勇猛的强者。狼懂得进攻，也懂得退却：狼善于独立思考，也善于团队合作；狼严格恪守狼群纪律，时刻保持旺盛的战斗力：狼精通丛林与荒野的游戏规则。
狼无畏，所以无往而不胜。揭示个人、团队、企业成功的秘密所在。狼的智慧是竞争的智慧，是强者的智慧，是成功的智慧。狼道中，只有进取，只有成败，没有退缩。狼的生存，就是在恶劣的环境中坚强地创造生存空间；狼的团队，就是在充满争斗的环境中组织强大的合作力量；狼的智慧，就是在强者之列不断竞争、超越。狼作为个体的特点是韧劲十足，骁勇善战。当面对像狮子一样的对手时，单凭一只狼的力量往往是很难取胜的。可是，如果是狼群的话，狮子就会退避三舍了，而狼的确是这么做的。作为个体、团队、企业，要想立于不败之地，也必须学习狼的这种智慧，依靠团队的力量来取胜，成为王者。
狼道给了我们深刻的启迪，给了我们新的希望和新的生活方式，给了我们智慧和财富……所以，我们只有好好的学习狼的这一优点，不断地从它们能身上总结它们如此卓越的原因，然后为我们所用。
人们对狼的看法就是凶残，杀人不眨眼，狼在通话中也经常成为反面坏蛋，甚至在成语和词语中成为贬义词汇。可《狼道》这本书里面的狼好像人一样有情有义，不像人们认识的狼，让人怀疑作者是不是写错了。
其实，不是作者写错了，而是人们误解了狼。
如果你还在怀疑，那就往下看，狼们发现了人的入侵，人在本属于狼的草原盖上房子，作为狼的不速之客住了下来。房子里总是会传来肉的香味，一些狼忍不住想冲进去吃肉。头狼试图管住它们，但是徒劳，其中一只大狼带着一群狼偷闯进了房子，最终以一只大狼被打死而告终。
愤怒的狼群开始了大反攻，他们把车推翻，等里面的人下来时，就呲牙咧嘴地向他们展开报复。狼不是无缘无故，是要报仇雪恨。人们举起无情的猎枪，只消手指动动，一条鲜活的生命就从此结束。人类放开胆子杀戮狼，但是狼只要动他们一根毫毛，就得以十条狼命为代价。狼用它们单纯的脑袋，怎么想也想不通人类杀它们那么多，它们却不能杀一个人。所以它们在什么也想不通的情况下，愤怒了群起而攻之。
最终，这个强大的狼群被人类强行拆散，所有的狼的归宿都是惨的，两条狼留下了一条是头狼的妻子，一条是老狼。老狼受了重伤，头狼的妻子替它养好伤后，到了村庄去报仇，却踏上了不归路。
老狼埋葬了同伴后，村庄里一个倡导杀狼的人患上了重病，一个杀狼不眨眼的人一改以前的凶相，变得神情恍惚而被送到了医院。
这是天意，谁让他们不爱护狼群，以令人反感的借口去滥杀狼，最终得到了上天的惩罚。
那只老狼失去了所有的亲人，眼前总是出现昔日的亲人和朋友，神情恍惚的它最终倒在了车轮之下。无论如何，狼都是被人害死的。
爱护狼的人，比如少年毕力格，则从未受到狼的攻击，反而受到它们的尊敬。
狼有情有义，不是无情的猛兽，人们对它们误解了，其实它们就跟人一样，可以喜怒哀乐，知道报答，也知道报复。
我读了《狼道》后，觉得世间万物都可以用狼的意志来比喻。
上篇说的狼的八个等级，刚好像咱们八个班，我班盘踞第六等。在狼的第六等指的是智力或肢体有缺陷的成员，我认为智力上的缺陷就是所谓的信心和态度；如果把我们班比作一匹狼，只看狼头，那是威风凛凛；只看狼牙，那是削铁如泥的宝剑；美极了。可是就怕看那狼尾巴和后退呀！
不过，我这就要说说，这种狼是怎么打败第一等的狼酋了。“残狼灰满”就是一个例子。
它本是狼酋，三条腿的狼酋。为救伙伴而变成只剩右边两条腿了，照样应该连生存都难得像登天！老天让小母狼黄鼬陪伴它，它找到了生存并可以活得出色的捷径---让黄鼬成为它的两条左腿。它成为了“双体狼酋”。并现研究出“立体攻击”——“双体狼酋”毕竟有两张嘴嘛！一个攻击上方喉管，眼耳鼻等部位，一个攻击肚子等器官，战斗力可与一头成年棕熊相比。
残狼灰满能找回狼酋位置和小母狼黄鼬，化害为利、失而复得、塞翁失马的道理不正是这吗？
我们的“黄鼬”就是资料、试卷，老师讲的重点，都能化为我们的“黄鼬”和寒牙！让狼牙更锋利---敌人被杀之前只看见狼牙的寒光！
自古以来，众多的关于狼的古诗总是能够激发人们的强烈兴趣和赞叹。狼懂的进攻;狼懂得遵守纪律，也具备团队合作的精神;狼善于交流，更善于独立思考;狼从不胆怯，能在关键时刻奋力一搏;狼能逆境生存，做到王者必胜，立于不败之地。在所有哺乳动物中，最优感情者，莫过于狼，最有成就者，莫过于狼。狼代表了一种精神，代表了一种哲学。
在竞争日益激烈的现代社会，每一个人必然面临着强大的生存和发展压力，也不得不面对竞争。学生需要竞争，因为他们必须承担升学的压力;职场人士需要竞争，因为他们必须面临就业与下岗、出色与平庸之间的选择;企业同样需要竞争，谁技高一筹，谁就能获得赖以生存的资本;谁一招疏忽，谁就可能被人打的一败涂地。在竞争中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面临被吃掉的厄运，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必须要练就锋利的牙齿、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出众的谋略、不屈的精神，乃至几分勇敢和凶猛。
竞争是现实的，它不会以为任何事物，而做丝毫地改变。所以，我们不仅要面对竞争，更需要具备竞争争取的个人品质和智慧。
要成为竞争中的胜利者就必须让自己成为强者，必须让自己具备强者的品质，必须让自己具备强者的风范。而狼道就是生存之道、强者之道!可以这样说，狼道是个人生存和团队的智慧精华，是适者生存与强者的完美指南。
读完《狼道》这本书让我确实感慨良多。这是一本关于个人,企业成功之道，市面惟一精华权威读本。作者以独到眼光和笔触,再写《狼道：人生中的狼性法则》。用古今人事,利用狼的特点充分地作了最严谨的对比和类比。对《狼道》的阅读，会使各位对人生、对人性、对社会各方面有不同的感悟!
《狼道：人生中的狼性法则》此书内容里把狼性一一阐述。1是狼性精神：狼儿的坚韧,无畏和忍耐;2是狼性品质：狼儿的守纪,有团队精神,善沟通和它的智慧;3狼性准则：狼儿的专注,好奇,多变和心态;4是狼性追求：狼儿的狂野性,残暴性和它的原则,目标;5是狼性企业：狼儿的族类的法则和作事原则。再结合某些企业操作实例、生活中的故事和古今中外的一些故事，对狼道做出了形象而又深刻的描述。《狼道》中说到,在不少中国企业家眼里，狼是一种值得学习的动物。从华为狼性，到海尔集团董事局主席张瑞敏对狼的推崇，以及联想总裁杨元庆强调的如狼似虎，类似的故事总在不断上演，这种像狼一样的竞争策略一度让跨国巨头们胆战心颤，而让中国观众为之欢呼。《狼道》给了我们启迪，给了我们新的希望和新的生活方式，给了我们智慧和财富...创造是无时不在的，前进是这个社会惟一的方向。我们不能停滞不前，我们还要去创造更多的财富。于是，我们只有好好研究狼，把狼的优点总结，然后为我们而用。学习狼性之所以能在大家面前引起共鸣，是因为人对自己是永远不满足的。处于激烈竞争中的企业更是不会目光短浅、满足现状的。在国内大多数企业，企业文化中大都参有狼性的文化，太多的实例已经证明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先进的企业作一长短论证的。在《狼道》里,狼性与人性的碰撞给了我们太多的启示。生活中的狼性法则很明显，就是让我们紧盯着一个目标，然后就去实现它。无论前面的道路是多么的曲折，有多么的艰险，锲而不舍、用心专一是我们的初衷，也是我们永恒的目的。无数的企业梦想能够拥有具备狼道素质的员工和团队，狼道的组织生存能力是极强的，是不可战胜的!!无止境地去拼搏、探索;对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉;在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中，要粗暴地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。所以，狼性文化是目前每一个人、每一个企业员工和管理者必须发扬的一种文化。这本书却是每一个员工应该拥有的，却是每一位企业管理者也应该认真研读的!!
《狼道》中汇集了三千年来以弱胜强的制胜之道，在人类繁盛之前，狼曾经是这个世界上散布最广的野生动物...在远古时代，人类对狼充满了尊敬与崇拜，许多民族都把狼作为图腾，对其顶礼膜拜。但在现代文明中，狼一直被人类当做“恶”的代表，造就了狼群的急遽减少，但狼群依然顽强地保护着自己的族类。然,现在人们对狼似乎也善待点了,我就想做如狼似虎的人，炼就锋利的牙齿、快速的奔跑能力、十足的耐性、出众的策略、顽强的毅力、不屈的精神，以及几分勇敢和凶猛。真正与狼舞一会!!
这《狼道》确实是本励志的好书,评之!荐之!
凡事预则立，不预则废。面临随时可能开展的建设工作，我们必然需要编制一份完整的方案，方案要写得非常具有条理性和可行性，怎样写出一份优质的方案呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“最新读书心得:有无相生读后感范文汇编(5篇)”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
箫笛吟，琴声鸣。天下之大，四海为家，知己满城，何处无相逢？
曾经认为，做人安安分分即可，至于什么行走于天涯之间，只不过是荒唐滑稽之说。
只不过，随着年龄的增长，遇到了不少的人。在我12岁那年遇到了人生的“转折点”……从那以后，仿佛对这个“江湖”起了兴趣，如今甚是。
每天都在想着，如果一个人一生活得洒脱，将会是一般什么样的风景。可惜的是，我一直没能够满足自己的这个“愿望”。
有人告诉过我，一个人如果无法摆脱世俗的眼光，活出自己的样子，那他这辈子，已无意义。
曾见过那些被世俗捆绑之人，他们都“安于现状”，不肯跳出那局限的一格，看看外面的风景。有时觉得他们既可悲又可笑。
在我走之前，许多朋友赶来问我，此去一行，何时又能够相逢，又无人能够懂我；再者，又说我是一个女儿家，为何要去做此等男儿志之事。我并没有回答他们，只是抬头望着那莫大的天空。
如今也走过了很多路，也可以算作是“知己满城”罢。每每都能够想起他们曾问我的问题，现在似是寻到了答案。
如果你要问我人生何处最精彩，那便是与知己好友“相逢”。
天下之大，何处无家？何处无好友？何处无相逢？
天下之大，四海为家，山河便是知己好友。坐于山河之间，便是相逢。河水能够带来旧友的思念，焉能带走我的挂念，何来无相逢之说？
道学学派的鼻祖老子有言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性，怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢，一切取决于你的态度。有时，怕与不怕就像天平的两端，你起他就落，你落他便起。
“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了流行语，一定有其根源。
何为畏惧？英国心理学家理查德??怀斯曼说：“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时产生的恐惧、退缩的情绪。”
在此，我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧！众所周知，奥数是一门十分难的学问，特别是文科生，更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”，对一般人而言，深奥的数学往往超出其承受范围，所以，同学们会对奥数产生畏惧感，怕触碰奥数；然而，俗话说“跳一跳，摸得到”，对于一些智商较高的同学，他们有能力去解决这一类的问题，于是乎，他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。
由此，我们得出一个结论：一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素。
然而，我们也不能完全说是如此，大多数的中学生智力相当，却还会出现害怕与不怕的区别。
林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”而我要说：真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题。中国着名数学家华罗庚并不是一个数学天才，然而他有一颗强大的心，面对数学问题，他从不退缩、不逃避，反而选择直面难题、认真钻研，体味其中的乐趣。于是，他强了，畏惧便弱了，他对数学的喜爱也就多了一分。最终，他登上了数学的“高峰”。
徐志摩在《想飞》中说：“是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的，做人的交代。”怕与不怕，是相互依赖、相互依存的，只有当你鼓起勇气，鉴定你那颗追求向上的心，直面问题，你的喜爱便会战胜畏惧，你便会攀上高峰。
闹与静，在许多人心里是针锋相对的两个概念，周国平安静与莫言的喧闹似乎就成了两个概念的对撞。但我想说的是：闹静正如阴阳，你中有我，我中有你。闹与静本就相伴而生。
没有闹的衬托何来静的安逸？没有静的映衬又何来闹的活力？人生没有独立的静，自然也没有独立的闹。只有闹静相和形成阴阳鱼般的和谐相生，才能够称之为一个完整而精彩的人生。
古语云大隐隐于市取得是闹中静；伯牙的一曲《高山流水》映的是静中闹。
当纳兰立于斜阳之中看闲叶疏窗之中，正是一副唯美伤感的安静之景；可当他叹出当时只道是寻常的千古一句，脑中回想着与亡妻朝夕相处恩爱非常的一幕幕，回想着自己未曾珍惜的安宁幸福的时光，心中的思念与悔恨之情蓬勃而出，牵动了每一丝柔情，又怎么不是静中之闹的体现呢？
留名青史的隐士里，阮籍、陶渊明，甚至是李白、苏东坡、庄周，又有哪个不是在环境之静中取自己心灵的闹，思想的闹，情感的闹，才成就一世英名？若真是要过单纯的静的生活，阮籍便没有名诗名篇名曲流传，陶渊明没有诗，李白没有诗，苏东坡没有东坡肉，庄周没有梦蝶之典。
历史上的每一笔浓墨重彩都有着闹的影子。
抗战时期，梅兰芳先生谢罢舞台蓄须明志，在长达八年是时间里，在抗战纷乱的岁月下，终究还是守得了小院里的一方安宁。此处无闹，此处无争，有的，只是一颗赤诚之心，一种大家风范。这不正是取闹中之静吗？
从香港的名利双收之中脱身而出，到枫叶之国双双相守，张国荣与唐鹤德在闹中为自己寻得了一份安宁，一份静；刘欢从著名歌手的身份中脱身，到北大执教，也是闹中取静的真实体现啊。
如果人生只有闹，便容易在繁华尘世中迷失；如果人生中只有静便容易在独思独孤中沉沦。
闹静本相生，说的正是要让人生闹静相和，闹如落珠，静若处子。既能守得自己的初心，有不让活跃的思想停滞。闹与静和谐共存，便生了人生万事风采。
闹静相生一人生。
今天，我读了一篇小短文，文中的两个主人公：一个是穷爸爸，一个是富爸爸，他们约好要去沙漠旅行。穷爸爸带足了干粮带足了水，而富爸爸只带了钱。因为他认为所有的东西都是可以用钱买得到的。
一天，两个爸爸在沙漠的边上碰头了，他们说好比赛看谁可以先到达目的地。
穷爸爸一步一步的走向了沙漠。而富爸爸却租了一辆马车，坐在马车上向沙漠走去。走了一会儿，马车的车夫不肯拉富爸爸了，不论他出多少钱人家也不肯拉他了。他没办法，只好步步艰难地向前走去。
走了数日，两个爸爸又在途中遇到了，穷爸爸问富爸爸：“你为什么不坐马车了呢？”富爸爸回答说：“哪里能坐上马车呢？人家拉了我一段路就不肯拉我了，无论我出多少钱也不再拉我了。”
后来，富爸爸晕死在沙漠上，而穷爸爸却走出了沙漠。
这是为什么呢？因为金钱也有买不到的东西，所有的世间万物不是什么也可以换来的，要学会自己认真去做。
回忆的那盘散沙，细小而琐碎。有风的日子里，常是一粒粒地粘在指尖。它在指纹里刻下圆实的痕迹，预示着回忆的真切与厚实。
岁月如河流般流淌，记忆总会隐匿于每一朵浪花。我们能忆起的有很多，但我们不能活得太累。与其霸着，自食曾经的苦果，不如抛下它们，走向明天。
活过了，便也知道了忆由心生。时不时地想想过去，我们总会获得精神的满足。而那些冗长复杂的记忆，我们无法从有限的生命里将其抹除。那么，就请试图忘却它，为自己的心灵卸下一点本不应有的负担。
听身旁的人抱怨过，工作不顺心，现实太残酷。久而久之，也就变得怨天尤人。他们大概是不记得了，不记得小时候邻居伙伴被抢糖时哇哇大哭的模样，不记得抽屉里珍藏的是多年前稚气的脸颊。那都是自己走过的路，或许是被成长后的烦恼掩盖了，记忆才会如此容易地从这些人的脑海里流走。一个没有记忆的人，不能说是活过了这些年，因为切切实实经历过的人，不可能会像行尸走肉般对生命毫不留意。李清照目睹过国破家亡的惨景，她将回忆融进了梧桐更兼细雨；李煜从帝王沦为阶下囚，无奈回忆总伴梦随行，一句雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改，道出了多少对回忆的留恋。他们活过了各自的人生，必然会对人生里的点滴有着刻骨铭心的记忆。
曾有人提到过，人不能总是活在过去。过去终是过去，回忆回忆，也是回不到过去的记忆。好似现在的失独老人，丧子之痛浸没了家的一切，生活累多了，心也更累了。可就打算这样过一辈子吗？他们怎么就没想过，不幸已属过去，纵使再多的眼泪也无法让他们重现人间。记忆是无法挽回的，沉痛的记忆，我们只能把它们忘却。
我们要的，是细腻柔和似细沙般的回忆。给我们带来痛苦的回忆，总会如石头般冰冷坚硬。散沙细而不断，印证着我们走过的春夏秋冬。至于石头似的回忆，就让它永沉心海吧！让海浪去侵蚀它，让它从我们的生命里消逝。
忆美，忘痛。心暖只为生活的轻灵！
经验告诉我们，成功是留给有准备的人。当我们想要做某一个项目时，我们免不了制定一份全面的方案，方案的制定不是一件容易的事，那么应该如何去写一份方案？下面是小编精心为您整理的“[读书心得模板]《苦儿流浪记》的读后感优秀模板”，但愿对您的学习工作带来帮助。
今天，我终于读完了这部长篇小说（苦儿流浪记），我深深的被里面的故事情节所感动。
主人公叫雷米，在他很小的时候就被很心的叔叔偷偷扔掉了，后来又被养父租给了杂耍班的维泰利斯师傅。从此就跟着师傅四处卖艺维持生活。维泰利斯师傅死后，雷米便无依无靠，到处漂泊，独自挑起了生活的重担。他受尽了人间的酸甜苦辣，经历了许多困难和挫折。最后终于找到了生母，找回了母爱，找到了幸福！
读了着本书，我觉得雷米是个既坚强又勇敢的男孩，他无论遇到什么困难都能勇敢面对，永不退缩。我还觉得虽然流浪使他尝尽了人间的酸甜苦辣，饥寒交迫，但是流浪也让他学会了独自生存的本领。
比起雷米我们是幸福的，我们拥有优越的物质条件，有父母的疼爱，孩子们都是在父母的精心照料下快乐的成长，经不起一点挫折，娇生惯养，不能自立。
小朋友们，让我们从小就学会自尊自立自强吧！不做衣来伸手，饭来张口的寄生虫。我们应该面对挑战，毫不胆怯，自信自强的实现超越。我们要为我们自己未来的人生撑舵！
今年寒假，老师推荐我们看几本书，都很有趣，但其中最吸引我的还是《苦儿流浪记》。
这本书主要写雷米小时候命很苦，因为他爸爸去逝早，他的叔叔想霸占他家的财产，所以把他丢弃在了大路边，被好心的巴伯兰妈妈收养了。但他的养父一直不愿意抚养他，最终还是把他卖给了一个耍马戏团的先生。雷米便跟着这位先生一起流浪，并称这位先生为师傅。他们一路上吃了很多苦，但师傅却教了他很多本领，还有读书、弹琴等。但好景不长，他的师傅出了意外——被冻死了，虽然雷米心里很难受，但是为了生活，他还得继续流浪。一路上遇到了很多好心人，但也受了不少罪。为了报答巴伯兰妈妈当年的养育之恩，他用自己挣的钱买了一头奶牛送给了巴伯兰妈妈，表达了他的一片孝心。后来雷米又经过很多艰难的旅程，终于找到了他的亲生母亲。
我读了《苦儿流浪记》这本书，被雷米不怕吃苦、坚持不懈的精神打动了，我们还要向他学习尊敬长辈、勤奋好学的品质。我以后一定要好好学习，珍惜时光，长大以后才能报答父母对我们的养育之恩。
暑假期间，我读了一本书《苦儿流浪记》，我被主人公雷米勇敢、坚强、不怕苦不怕累的精神深深地触动了。它讲的是小小儿雷米四处流浪的故事。雷米原本生活在一个贵族家庭里，可是在很小的时候被坏人偷走丢弃到街头，先在养父巴伯兰家生活，由于生活的穷困潦倒，后被养父卖给一个街头杂耍艺人。从此，雷米作为流浪小艺人开始了浪迹天涯的生活。
在艰辛曲折的流浪生活中，雷米经历了我们难以想像的困苦生活。他吃饭朝不保夕，睡觉没有固定的场所。他曾经在寒风刺骨，大雪纷飞的森林中受到了野狼的突袭猛攻；在矿井里遇到洪水的侵袭；险些因饥寒交迫冻死在花农门前然而，不论环境多么恶劣，雷米从来没有退缩，没有被困难吓倒，始终抱着坚定的信念，不怕苦不怕累，克服种种困难，终于他如愿以偿的找到了自己的生母。
这本书让我明白成长的道路并不是一帆风顺的，要学会从挫折中吸取经验和教训，在困难面前永不低头。同时我还要学习雷米那种不怕苦不怕累的精神，做一个勤奋、勇敢、坚强又懂得感恩的好孩子。
当你遇到困难时，或许你会垂头丧气，甚至会感觉世界对你不公平。其实你不应该这样想。世界之大，或许曾经有人，遭遇厄运，尝遍艰难困苦，吃尽千辛万苦，经历了各种难以想象的，无数次的坎坷与挫折，但他们不害怕，不悲伤，以一种打不垮的信念努力着，奋斗着，直到成功！你若不信，请看《苦儿流浪记》。
寒假里的一天，我读了《苦儿流浪记》这本书，它的故事内容非常让人感动。故事大概内容是说一个弃儿被贪婪的养父卖给了一个慈祥的杂耍老人，这个老人带着他四处流浪，最后，老人和他那些可爱的动物演员们相继死去了，只剩下那个弃儿和一条叫“卡比”的狗一起活了下来，他们继续流浪、漂泊，经历了千难万险，吃尽了千辛万苦，最终找到了那个弃儿的母亲，它和他才结束了那段凄凉的流浪生涯……
这本书的主人公雷米给我留下了深刻的印象，雷米是个非常善良，知恩图报、重友谊的好孩子！他所做的每一件事情，都会先为他人着想，后为自己做考虑。他尊敬每一个人，而且时刻惦记着师父对他的教诲！
说到雷米的师父，我可以说，他是我在这本书中最喜欢的人，()最敬佩的人！是他把雷米从黑暗中救了起来，是他，改变了雷米的一生的命运，他的慈祥，他的宽容，他的风度，他的自尊自爱，都让我对他的敬重之情加上满分，是啊，若不是他收养了雷米，恐怕可怜的小雷米早已经进孤儿院了，若不是他教雷米那些音乐技能，恐怕雷米早已经饿死街头了，若不是他驯养的那些动物演员们一直忠诚的守护着小雷米，恐怕……所以，我敬爱、敬重、敬佩的维泰利斯，成了我在这本书中永远的偶像！
尽管这本书的开头到中间都让人感到凄凉，但，结局却是完美的！这让我为雷米，一个命运不公的弃儿深感欣慰！这样的结局也让我深深地明白了一个道理。《苦儿流浪记》读后感600字《苦儿流浪记》读后感500字苦儿流浪记读后感400字
寒假的时候，我阅读了《苦儿流浪记》这本书，故事内容生动，情节感人，但重要的是，它让我明白了一个深刻的道理。
这本《苦儿流浪记》主要讲了：从前有个贵族弃婴名叫雷米，他被一个石匠的妻子收养，石匠妻子待雷米非常好，从没亏待过他，可石匠缺恰恰相反，他非常讨厌雷米。雷米八岁时，石匠狠心将他卖给了一个江湖艺人维秦利斯。雷米跟着江湖艺人到处流浪，以卖艺为生，后来江湖艺人也去世了，雷米于是到处漂泊，独自挑起了生活的重担，遭遇各种困难。他饱尝了人间的酸甜苦辣，经历了许多困难和挫折，在他的坚持不懈的努力下，终于找到了他的亲生父母，过上了幸福、美好的生活。
看完这本书，我意识到一个人如果有坚持不懈，永不放弃的意志力，有顽强拼搏的精神，那他的梦想终究会实现。“海伦·凯勒一岁多的时候，因发高烧，脑部受到伤害，从此以后，她不仅失去了光明，还失了听觉，不久后就连话也说不出来。家里人为海伦请来一位老师，在这位老师的辛苦指导和关怀下，海伦表现出顽强、不放弃的拼搏精神，与病魔做斗争。竟克服了失明和失聪的障碍，完成了大学学业，成为了美国著名的女作家。海伦的这种精神被后人称赞，尊敬。
再看看我自己，以前不管遇到什么困难，我都要寻求父母的帮助。记得上一周，老师布置了一个手工作业，我兴致勃勃的准备好了所有的材料。正准备大干一番，我的好友来我家约我去打球，想着我最爱的足球，我心动了。心里想：先去玩吧，像以前一样，晚上让爸爸妈妈帮我做，很快就做好了。没想到，那天爸爸妈妈晚上临时加班。晚饭后，我慌慌忙忙的做起手工，没想到看起来简单，做起来却很难，我拆了做，做了拆，我气愤的丢掉材料，心想：算了，不做了，老师反正只选几个好的作品。这时爸爸回来了，了解了事情的经过，语重心长地告诉我说：儿子，做什么事都不要半途而废，来，爸爸指导你，你再试试。一定可以的。在爸爸的指导下我终于找到了方法，当我克服困难，独自完成手工的那一刻，我想到了《苦儿流浪记》里的雷米，我恍然明白了许多。
《苦儿流浪记》这本书让我知道了只要有坚持不放弃的精神，就可以实现自己的目标和梦想。
苦儿流浪记主要讲了：主人公雷米的悲惨命运和他的流浪历程。他开始被狠心的养父卖给了维泰利斯戏班。戏班不过是由一个班主，一只猴子和三条狗组成的。于是，雷米开始了他的流浪生涯。但在几次不幸中，师父维泰利斯和两条狗相继死去，他又开始一个人的流浪生涯。
当我读到“你师父维态利斯已经死了！若不是有一条白狗给你传递热量，你也会死的”时我的眼睛不由的流下一串冰凉的泪水。我想：师父维泰利斯死了，雷米以后怎样生活呀！
当我读到：“有狼，两条狗出事了！小雷米的声音不由的颤抖起来！”时，我潸然泪下。我想：把他当作亲人的师父死了，这时又死了与他相依为命的动物朋友。我真担心雷米的承受能力，他的亲人和伙伴相继失去，他的内心肯定肯定是无比的痛苦和孤独。于是我带着同情心和好奇心继续往下读。
当我读到：“雷米轻轻拿起小猴的手，竟是冰凉的。雷米惊叫道：“噢！小猴子，你不要死”时我黯然神伤，声泪俱下。我想：小猴子死了，那雷米和小狗怎么生活呀！他的生活犹如大海中的一叶扁舟，随波逐流，落脚点在何方，谁都不知道。
但到最后时，他在将近20岁时，在长达十几年的流浪生活中找到了亲生父母。
这时，雷米的生存能力令我感动。他从小流浪，也没有因为受苦而一蹶不振。而是在哪里摔倒就在哪里爬起来，结果终于回到父母的怀抱，有了一个温暖的家。
雷米这种自强不息的'精神令我感动。我们现在的孩子就像温室里的盆花。起床妈妈为他叠被；吃饭妈妈为他端碗；上学爸妈开车接送。可谓是衣来伸手饭来张口。长此下去，后果不堪设想，因为终究有一天，父母要离你远去，到那时候即使能勉强生存下去，也决不是一个强者。人的意志是靠困难磨练出来的，我们从小应该学会自立、自强。也应该像雷米一样不畏艰难，勇往直前！
通过读？苦儿流浪记？我有很多感触，“苦儿”的这种精神一定回激励我前进！
我看过的书中，最吸引我的是《苦儿流浪记》。
《苦儿流浪记》是法国十九世纪著名作家埃克多马洛写的一部小说。小说的主人公雷米是英国某世袭贵族家长子。在他六个月时，他的叔父为了霸占侄儿的财产，偷偷将他抱走，丢弃在巴黎街头。他的养父巴伯兰将他捡回家，养到八岁后，又把他卖给了江湖艺人维泰利斯。从此，雷米开始了他以小艺人身份浪迹天涯的生活。在这段流浪的痛苦生活中，雷米经历了许多事：他曾在漫天风雪的森林中受到野狼的袭击；在矿井里遇到洪水的侵袭；险些因饥寒交迫冻死在花农门前……
然而，不论环境多么恶劣，雷米始终抱着坚定的信念，凭着顽强、坚韧的意志，克服了重重困难，终于和生母团聚。 “不经历风雨怎能见彩虹”这就是这小说的道理。也许你是爸爸妈妈的掌上明珠，爸爸妈妈不会让你受一点伤害，但你要知道不能总是那么惯着你，你要学会勇敢坚强、懂得自己谋生，不能娇生惯养。
我读了后深受启发，我想起了生活中有些人遇到困难挫折就退缩，不敢了，比如考试，考试中同学们遇到难题想不出，就放弃，不去做了；火灾中，人们躲在角落里哭泣、等死；被坏人抓走时，人们听从坏人的指挥……很多人都会怎么做，但这是错的，我现在认为考试遇到难题因先放着，做完了再去反复思考这题，就会想出答案；火灾时我们应该找毛巾打湿，唔住嘴巴，等人来救，这样才有希望活下来；被坏人抓走时我们要机智的与坏人周旋，同时也要想办法逃走……不仅别人会这样解决这类事情，我也会，但现在不会了，以前我写毛笔字总是马马虎虎、三心二意，这个字写不好就换个字，现在我会一直练，直到我练好为止，这样才能写得一手好字。做奥数题时，我经常遇到难题，就不去做了，经老爸一讲，我才知道这题原来非常简单。其实只要我坚持做，积极动脑思考肯定能做出来，也就避免了老爸的一顿批评。
《苦儿流浪记》一文给我带来了莫大的启示：我要向雷米学习，学习他的勇敢、坚强；学习他的对困难不逃避、不放弃，只要我们具有雷米的精神就会尝到胜利的甜味!
万事提前做好周全的准备，是很有必要的。为了将我们的某一项目开展得更有序，首先就应该要准备好一份方案，方案是计划中内容最为复杂的一种，什么样的方案会更好地帮助大家呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《热搜读后感:狱中联欢读后感(490字)》，供您参考，希望能够帮助到大家。
《狱中联欢》这篇文章我非常喜欢，它不仅深地吸引了我，还让我明白了其中的一个道理。
这篇文章写的应该是共产党的党员被国民党反动派抓到进监狱后，在监狱里进行的新年大联欢。整篇文章都一直围绕着关在监狱里的人们的欢乐心情在写。他们多才多艺，能歌善舞，不顾任何看守的阻挡，执意要进行这场新年大联欢。
但是，除了写出了人们的心情，我还从中感受到作者的另一个想法。那就是表达出了人们对革命的信心。文中有很多话语都是这些关在监狱里的人对看守的若无其事与挑衅，他们从不惧怕任何的武力，他们只知道：革命一定会成功，中国一定会解放。再仔细想想，连关在监狱里的人都敢在狱中开联欢会，难道不是一种坚定不移的信念在支撑着他们吗？
开头说的那个道理实际上是：我们要学习这些狱友对国家的信心，要学习他们，不惧怕任何困难，为了成功。
《狱中联欢》选自长篇小说《红岩》。学完这篇课文后，我的心情像大海的波涛久久不能平静。革命先烈在狱中唱歌，表演节目的情景总是浮现在我的眼前。
这篇课文讲述了国民党统治区元旦 节那天，革命者虽然身在狱中，却为了新中国的胜利，依然开起了联欢晚会。他们尽情地唱着歌，尽情地扭着秧歌，幽默地写春联讽刺敌人的真实故事 。
我被革命先烈临危不惧、顽强地与反动派作斗争的崇高精神所感动。他们不幸被抓进监狱 ，受尽了反动派的折磨，敌人的机枪时时都瞄准着他们，随时都回夺去他们的生命。可是为了拯救苦难的中华民族，他们纵情高歌，宁愿牺牲个人生命，也要同敌人斗争。这需要多么顽强的毅力，多么崇高的精神啊！
联想到现在，有些人受物左右，丢开人生的理想。除了个人私利，什么信仰，助人为乐，见义勇为全都抛在一边。他们忘记了：正是像狱中那些的千万烈士的鲜血，才换来了我们今天的幸福生活。
我想：我们不能忘记历史，我们必须继承革命先烈顽强、崇高的精神。并且努力学习，为祖国的未来肩负重任。
读了《狱中联欢》这篇课文，深深的被国民党反动派关押在渣滓洞中的革命者向往革命胜利的革命乐观主义精神所感动。
故事发生在重庆解放前夕，被国民党反动派关押在渣滓洞集中营监狱里的革命者在狱中联欢，巧妙地同反动派作斗争的经过，歌颂了革命前辈忠于革命，向往革命胜利的革命乐观主义精神。姐姐以前经常给我将一些革命者的英雄事迹，比如赖宁、江姐、刘胡兰等英雄人物。记得有一次姐姐问我，她说：“我给你讲了那么的故事，你觉得他们勇敢吗?”我答道：“一点也不勇敢，我觉得他们很傻，自己受不了，还要救别人，真是的，我才没那么傻。”我的回答让姐姐很吃惊。作文那只是我小时候的想法而已，现在我长大了，我知道那些革命者是为大局着想，他们并不傻。他们顶天立地，不肯向困难低头。有时我想起我小时候就觉得好笑，认为自己太笨，觉得无地自容，真想马上找一个缝钻进去。
这篇课文我看了以后，感到革命者们实在太不容易了，如果没有他们，还没有我们中国呢!说到这里，让我不由自主想到一句歌词：“没有共产党就没有新中国……”是呀!如果没有共产党也没有我们幸福的生活。
暑假里，我读了《红岩》这篇小说里的《狱中联欢》。读完这篇文章，我的心情像大海的波涛久久不能平静。革命者在狱中唱歌，表演节目的情景总是是浮现在我的眼前。
这篇文章主要讲述了国民党统治区元旦那天，革命者虽然身在狱中，却为了新中国的胜利，依然开起了联欢晚会。他们尽情的唱着歌，尽情的扭着秧歌，幽默地写春联讽刺敌人的真实故事。
我被革命先烈临危不惧，顽强地与反动派作斗争的崇高精神所感动。他们不幸被抓进监狱，受尽了反动派的折磨，敌人的机枪时时都瞄准着他们，随时都会夺走他们的生命。可是为了拯救苦难的中华人民，他们丛情高歌，宁愿牺牲个人的生命，也要同敌人斗争。这需要多少的顽强的毅力，多么崇高的精神啊！
联想到现在，有人受物质左右，丢开人生的理想。除了个人的私利，什么信仰，助人为乐，见义勇为全都抛在一边。他们忘记了！正是像狱中那样的千万烈士的鲜血，才换来了我们今天的幸福生活。
我们不能忘记历史，我们必须继承革命先烈顽强、崇高的精神，并且努力学习，为祖国的未来肩负重任。
当学完了这篇课文，我小小的心被他们的举动深深的震撼了，每当看到文中的内容革命先烈的雄壮的歌声总是萦绕耳畔。
《狱中联欢》这篇课文讲述的是在国名党统治区，在监狱的革命者一起迎接元旦的到来。他们虽然在监狱中承受磨难，但是还是挡不住大家迎接革命胜利的喜悦。每个对联上都透露着对反动派的讽刺。
当看到革命先烈临危不惧与敌人抗争时。我的心被深深的震撼了。虽然他们在牢狱中饱受苦难，但是他们仍然那样的顽强。敌人的机枪瞄着他们，随时都有可能失去生命。可是他们想到了人们的苦难，纵情高歌，宁愿牺牲自己，也要和敌人拼搏。他们是多么的坚强!是多么的伟大啊!
在今后的日子里，我们不能忘记革命者的功劳，如果没有他们，我们又怎能拥有现在的幸福生活，又怎能过上这甜美的日子呢?我们一定要学习革命者那种坚强不屈，顽强拼搏，勇于和困难作斗争的精神。
今天，我们学习了革命小说《红岩》中的一部分篇章------《狱中联欢》，学习了这篇课文，我感受颇深。文章主要记叙了解放前夕，国民党反动派设在重庆市郊区歌乐山下的中美合作所，渣滓洞里的革命者开新年联欢会的事。文章把联欢会的情景细致刻画了出来，通过唱歌，交换礼品，贴春联，表演节目四个部分表现了革命先辈视死如归，宁死不屈，对革命充满必胜信心的乐观态度，使我钦佩不已。当时的中国大部分地区已胜利解放，大局已定。解放军跨越黄河，气势如虹，如猛虎一般向黄河以南地区进行大范围解放，其实渣滓洞牢房里的革命者是巧妙的借新年联欢会来欢庆人民解放军战争在全国范围内取得的伟大的胜利。
文章一开头，便表现出了革命者充满激情的唱歌气势和那整齐划一的歌声，可以说，从心理上，革命者已取得了胜利。文章第四自然段，革命者在环境恶劣，材料极其短缺的情况下，依然想尽办法制作代表党的五角星和镰刀锤子......这是多么忠心于党的革命者呀!从中，我深深的感受到了革命前辈们忠于党、对党充满必胜信心的革命精神。第五自然段牢房的对联制作简单，但充满了革命者的乐观精神，从老到少，每一个都参与了这个节目，革命者的团结令我惊叹!作文对联的内容无不体现了革命者坚强不屈的信念，他们虽被囚禁在牢房里，但他们的思想精神却从未被关押控制住，牢房关不住革命者。从楼七室的对联里，我仿佛看到了那惨不忍睹的景象，也看到了楼七室同志的乐观精神。
在楼四室的叠罗汉表演中，体现出了革命者迎接胜利曙光的期待是任何东西抑制不住的，革命者斗志昂扬，面对国民党黑暗势力的严刑拷打和空虚的恫吓毫不畏惧。还有那两首诗，一首用铿锵有力的歌声抨击了黑暗势力，而第二首则用委婉柔和的小调赞扬了革命者与解放军。
综观成大事的人，他们对于重要事情的方案设计非常重视。当我们面临各种各样的项目建设，我们应该在事情开始之前做好一份方案，方案是我们未来行动的指南，那么应该如何去写一份方案？小编特地为大家精心收集和整理了“[读书心得参考]吕氏春秋读后感通用版七篇”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
中华民族有着光辉灿烂的古代文明，而自汉武帝以降，罢黜百家、独尊儒术，把一个有着合理内核，同时也有不少腐朽因素的一家学说定于一尊，自此而后，中国的思想被强制归于儒学，儒家学说中优秀因素得以发扬光大，但儒学中的腐朽方面也大行其道。
《吕氏春秋》出现于先秦诸子晚期，针对当时的诸子百家予兼收并蓄，保留了各家思想的合理内核，可以说是先秦诸子的集大成者。
比如关于君臣关系、亲子关系方面，儒家主张忠与孝，几乎是无条件的服从，少有下对上的矫正和叛离，其实，想一想，这合理吗？现实吗？科学吗？
儒家根本不讲科学不科学，完全是旧对新、老对少、君对臣、亲对子的一边倒，体现其腐朽、顽固的一面。
咱们再看看《吕氏春秋》是怎么说的吧。
“君虽尊，以白为黑，臣不能听；父虽亲，以黑为白，子不能从。”（《有始览／第一》）
在总体上坚持臣对君的服从，子对父的服从的情况下，又提出了要有个是非曲直，要有原则。什么原则呢？
“夫覆巢毁卵，则凤凰不至；刳兽食胎，则麒麟不来；干泽涸渔，则龟龙不往。”
也就是说，你即使是君主也好，父母也好，都不能走极端，你把鸟巢毁坏，把鸟蛋都拿走，那凤凰不会再来，你把动物全部杀死而且把幼崽也一同杀死，那么麒麟就不可能来了，你竭泽而渔，水干了，湖枯了，那么神龟神龙就再也不存在了。
你走极端，把老百姓的血汗都榨干了，那么老百姓就再也不是支持你、拥戴你了，甚至会走向反面。所以，要坚持，“君虽尊，以白为黑，臣不能听；父虽亲，以黑为白，子不能从。”
这是对于儒家思想的一个很好的矫正。
引申一下，对于政府的政策或法令，也是一样，臣民（国民）也应采取同样的态度，政府虽强，以白为黑，民可以不服；官员虽尊，以黑为白，民有权不服从。这就把群众抵抗暴政提供了合法性的论证。
当然，这也是始皇帝不喜欢吕不韦的原因啊。
其实吕不韦是一个了不起的人，是个大学问家，《吕氏春秋》也是一部了不起的书。
《吕氏春秋》是战国末年（公元前221年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家着作，目的是为建立统一的封建中央集权制寻找理论根据，又名《吕览》，在公元前239写成，当时正是秦国统一六国前夜。
读《吕氏春秋》这本书前查资料中对吕不韦这个人物很感兴趣，很想了解他到底是一个什么样的人能够组织编撰出《吕氏春秋》这本流传千古的书籍。当然资料中有些事民间传闻，有些是史料记载，但对吕不韦还是有了一个大致的了解。我认为吕不韦其实是个不折不扣的商人，做事追求利益的最大化，凡事不讲情面只计较利益，为此可以不择手段。如前期发现质于赵国的秦贵族子楚“奇货可居”。于是决心进行政治投机，出谋出资支持这位“秦诸庶孽孙”取得王位继承权。子楚即位，是为秦庄襄王，吕不韦任丞相，封为文信侯，食洛阳10万户，其政治投资获得回报。3年后，秦庄襄王去世，太子嬴政立为王，这就是后来的秦始皇。吕不韦为相国，号称“仲父”。虽然史书上的记载只有短短几句话，但我感觉可以根据吕不韦的出身、性格等因素想象出他在取得这些“成绩”的过程中的做法和所用的手段，不过尽管手段毒辣，但在当时吕不韦在秦国专权12年期间，对外采用了“远交近攻”策略，对内则大力发展商业，大大增强了秦国国力，使秦国的贸易繁荣，并使秦国军威大振，统一战争取得决定性胜利的时期。应当说，秦实现统一，在吕不韦专权时大势已定。后来大一统的中央集权的秦王朝建立，吕不韦是当之无愧的奠基者之一。不过正是因为他的厉害，给自己埋下了祸患，他很清楚，新皇登基的时候就是他的死期，所以他也不得不反。当然他本人也有当皇帝的野心。
吕不韦相当皇帝的野心我觉得很多地方都能体现出来，比如他为相期间，门下食客三千人，家仆万人，这么大肆的招揽门客不是有异心么！还有民间关于秦始皇血统的传说，传闻秦始皇是吕不韦的私生子，我觉得吕不韦就是想借此丑化秦始皇，还有就是提高他自己的地位，其心思昭然若揭。《吕氏春秋》的编撰我觉得也并非是吕不韦在同一前就为统一后的秦国着想，而是他要提升他在民间的影响力，为了他当皇帝取得民间思想文化上的支持，就是为了他专政取得一个合理的说法。如《吕氏春秋》主张兴“义兵”，“义兵至，则邻国之民，归之着流水，诛国之民望之若父母，行地滋远，得民滋众，兵不接刃，而民服若化。”（《怀宠》），《吕氏春秋》认为，一味地反对战争是没有意义，并且是不对的，正义的战争，即“攻无道而伐不义”的战争，不仅可以除暴安良，而且还可以得到人民的衷心拥护。这实际是为秦国进行统一中国的战争辩护。还有关于天子的，如《谨听》中“今周室既灾，而天子已绝，乱莫大于无天子。”《执一》中“天下必有天子，所以一之也，天子必执一，所以抟之也。一则治，两则乱。”就是为了给秦国天子一个合理的说法，从而达到统一天下的目的，这些还可以说是吕不韦为了秦国着想，但是《吕氏春秋》中虚静无为的说法，却说为君之道的也要无为而治。它说：“君也者，处虚素服而无事，故能使众智也。智反无能，故能使众能也。能执无为，故能使众为也。无智，无能，无为，此君之所执也。”还有《吕氏春秋》中“无为而无不为”的主张，它说：“大圣无事而干官尽能。”“善为君者，劳于论人而佚于治事。”《吕氏春秋》认为这种表面的“无为”，才能达到“事省而国治”的目的。这些却是吕不韦他自己专政而找的堂而皇之的借口！甚至可以说是架空皇帝的权利进一步讲为了他登上皇位而做的“媒体宣传”。
我给吕不韦的评价就是：为秦国统一大业做出了不可抹灭的贡献，是英雄；专政12年甚至野心勃勃想为皇可谓枭雄；还有他的经商才能和远大的目光都是令人钦佩的。《吕氏春秋》这部着作历史评价众说纷纭，而我看完后也对古人的智慧钦佩不已，感受和想法也很多，但是最大的感受和最想写出来的就是对吕不韦的一些个人看法。写这些并非是否定《吕氏春秋》，而是对它的组织编撰者写出自己的看法。
《吕氏春秋》是一部经典，用现在的流行语来说，是特别牛的一部经典。据说当年“合十万余言，备天地万物古今之事，名为《吕氏春秋》，暴之咸阳市门，悬千金其上，有能增损一字者与千金。”这是何等的自信，是何等的气派，当然，没有人出来真的去增损一字，非不能也，而不敢也，根本的原因是这部书的真正老大也就是幕后推手太牛了，他就是吕不韦。
这部书，“以道德为标的，以无为为纲纪，以忠义为品式，以公方为检格”，汇集诸子所论又超越其上。通俗讲，《吕氏春秋》就像是一锅烩菜，但烩的很有味道，很值得品尝。
读《吕氏春秋》，有一个重要的内容是不应被忽视的，那就是谈“养生”。这些内容主要集中在《孟春纪》《仲春纪》《季春纪》，因为春多与生有关。“物也者，所以养性也，非所以性养也。今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。”这段话简直就是对我们说的。世间万物，本来就是用来维持我们生命的东西，而不是要用我们的生命去滋养万物，也就是说，物是为人服务的，而不是相反，人不应为物所累，更不应被物奴役。但是遗憾的是，现代社会有太多的人把这个至关重要的关系颠倒了，很多人因为物欲而葬送了自己的性命，真的是不知何为轻何为重。一个充满物欲的社会，必然滋生堕落和腐败，必然产生会乱和丑恶。
信步三百米甬道，阅历五千年沧桑，中国文化博大精深，而那些经典的书籍更是令我震撼，无关别的原因，只因它传承下来的道理深深的刻在中华儿女的骨子里。
而我最喜爱也最有感触的当属经典《吕氏春秋》。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。此书以道家思想为主干，融合各家学说，很明显，吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但是吕不韦就算再厉害他也不是神，他不会料到后来执政的秦始皇焚书坑儒并选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。起初，我对它没有什么兴趣，只是在看到《爱情公寓》中吕子乔嘴里老是挂叨着吕氏春秋有云这几个字，这让我不禁好奇，这本书到底是啥？于是，我上网了解了这本书，而我对它的兴趣也源于这一刻……
《吕氏春秋》共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。内容驳杂，有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想。虽说在内容上颇杂，但在组织上并非没有系统，编著上并非没有理论，内容上也并非没有体系。正如该书《用众》篇所说：天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。《吕氏春秋》的编著目的显然也是为了集各家之精华，成一家之思想，那就是以道家思想为主干，融合各家学说。据吕不韦说，此书对各家思想的去取完全是从客观出发，对各家都抱公正的态度，并一视同仁的。
也许有人会问：你说《吕氏春秋》有云，那它到底云啥？想知道？我们一起往下看好了。
云一：尊师
尊敬老师，是我们学生主要学习的第一件大事，这也是中华民族的传统美德。一日之师，终身为父。这句话可以告诉我们，中国人对老师的位置是看的那么重。
《吕氏春秋》有云：事师之犹事父也疾学在于尊师尊师则不论其贵贱贫富矣，对待老师要像对待自己的父亲一样，如果你想要学的好，就要学会尊敬师长，不论他是贵贱贫富，你都要尊重他。以上三句话出自《吕氏春秋劝学》，这三句话无一不告诉我们要尊重我们的老师，尊师是中华的传统，老师，就像长明的灯，点燃了自己，照亮了每一位学生。尊敬老师，认真听好每一节课，是对老师艰苦劳动的最大尊重，也是我们做人的基本道德准则。然而，日常生活中我们真正做到尊师敬长了吗？在路上你看到老师你会微笑的和老师打招呼吗？课堂上你是在认真听老师讲课而不是在搞小动作吗？当老师批评你让你不满的时候你是否有想过是谁在挑灯改作业？而我只想说的是，尊重老师不是说说而已。
云二：行孝
古人云：百善孝为先，孝敬父母是中华民族的传统美德。
中华儿女自小就知道长大后要孝顺父母，《吕氏春秋》有云：民之本教曰孝，其行孝曰养。父母既没，敬行其身，无遗父母恶名，可谓能终矣。乐自顺此生也，刑自逆此作也。听到这三句话，你是否会想到背着父亲上学的李勇，辞官照顾祖母的李密，亦或是卧冰求鲤的王祥？乌鸦反哺，其行为孝，父母养子，子不待之，实为不孝。我们一天天长大，父母却一天天变老，看着他们的头发一根根变白，你是否会想起有多少个日夜，他们在你失意时给你鼓励，在你痛苦时给你温暖，在你最需要爱的时候给了你家的港湾，为你遮风挡雨，为你不辞辛苦，为你付出了他们的容颜，为你操劳到驼背
我的一个同学总在我们面前说她的父母怎么怎么样，怎么唠叨她，其实我想说的是，父母唠叨是为了我们好，你永远不知道他们到底为你付出了多少，别等到他们老了才知道树欲静而风不止，子欲养而亲不待的道理，所以，孝顺父母，无需大作为，小事就好，我们要延续这个传统。
云三：廉洁
廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。
《吕氏春秋》有云：临大利而不易其义，可谓廉矣。意思是面对巨大的物质利益诱惑却始终不改变做人的准则，才可以称得上廉洁。也许你会认为反腐倡廉对我们来说似乎还过早，但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的影响，所以及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道防腐墙，让廉洁美德得以传承。
当我读完这本书之后，我的心久久不能平静，这本书教给我的道理很多，也让我看到了中华儿女几千年来所传承所弘扬的中华美德。
不只《吕氏春秋》这本经典，还有许许多多的经典中，我们看到的不仅仅是历史的变迁，潜移默化的中国传统，我们更应看到中华人民历经几千年来恒古不变的传统美德
作为青少年，在当今社会我们有义务有责任弘扬我们中华民族源远流长博大精深的优秀传统文化，品读经典，你会发现更多
《吕氏春秋·务大》原文及翻译
《吕氏春秋务大》原文及翻译
二曰：尝试观於上志，三王之佐，其名无不荣者，其实无不安者，功大故也。俗主之佐，其欲名实也与三王之佐同，其名无不辱者，其实无不危者，无功故也。皆患其身不贵於其国也，而不患其主之不贵於天下也，此所以欲荣而逾辱也，欲安而逾危也。孔子曰：燕爵争善处於一屋之下，母子相哺也，区区焉相乐也，自以为安矣。灶突决上栋焚燕爵颜色不变是何也不知祸之将及之也不亦愚乎为人臣而免於燕爵之智者寡矣。夫为人臣者，进其爵禄富贵，父子兄弟相与比周於一国，区区焉相乐也，而以危其社稷，其为灶突近矣，而终不知也，其与燕爵之智不异。故曰：天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家尽乱，无有安身。此之谓也。
故细之安必待大，大之安必待小。细大贱贵交相为赞，然後皆得其所乐。薄疑说卫嗣君以王术，嗣君应之曰：所有者千乘也，愿以受教。薄疑对曰：乌获举千钧，又况一斤？杜赫以安天下说周昭文君，昭文君谓杜赫曰：愿学所以安周。杜赫对曰：臣之所言者不可，则不能安周矣；臣之所言者可，则周自安矣。此所谓以弗安而安者也。郑君问於被瞻曰：闻先生之义，不死君，不亡君，信有之乎？被瞻对曰：有之。夫言不听，道不行，则固不事君也。若言听道行，又何死亡哉？故被瞻之不死亡也，贤乎其死亡者也。昔有舜欲服海外而不成，既足以成帝矣。禹欲帝而不成，既足以王海内矣。汤、武欲继禹而不成，既足以王通达矣。五伯欲继汤、武而不成，既足以为诸侯长矣。孔、墨欲行大道於世而不成，既足以成显荣矣。夫大义之不成，既有成已，故务事大。
（选自吕不韦《吕氏春秋：务大》）
翻译：
务大:试看古代记载，禹，扬，文、武的辅佐之臣，名声没有不荣耀的，地位没有不安稳的，这是因为功大的缘故。平庸君主的辅佐之臣，他们希望获得荣耀的名声和安稳的地位，这和三王的辅佐之臣是相同的，但名声没有不耻辱的，地位没有不危险的，这是因为没有功劳的缘故。他们都担心自身不显贵于本国，却不担心君主不显贵干天下，这是他们希望荣耀反而更加耻辱、希望安定反而更加危险的原因。孔子说：燕雀争相在屋檐下好地方筑巢，母鸟喂养着小鸟，怡然自得地一起嬉戏，自以为很安全了。即使烟囱破裂，头上的房梁燃烧起来，燕雀仍然面不改色，这是什么缘故呢？是因为它们不知道灾祸将廷及自身啊！这不是很愚蠢的吗？做臣子的，能够避免燕雀这种见识的人太少了，那些做臣子的人，增益他们的爵禄富贵，父子兄弟一起在国中结党营私，怡然自得地一起游乐，以此危害国家。他们离烟囱很近了，但始终也察觉不到，这同燕雀的见识恐怕没有什么区别。所以说，天下大乱，就没有安定的国家，国家大乱，就没有安定的家室，家室大乱，就没有安定的个人。这些话说的就是上述情况。
所以，局部的安定，一定要靠全局的安定，全局的安定，也一定要靠局部的安定。全局和局部、尊贵和卑贱互相赞助，然后才能各自都实现自己的愿望。薄疑用统一天下的方略游说卫嗣君，卫嗣君对他说：我拥有的只是个有着千辆兵车的小国，希望就此听取您的指教。薄疑回答说：假如能象乌获那样力举千钧，那么又何况一呢？杜赫用安定天下游说周昭文君，昭文君对杜赫说；我希望学习安定周国的方法。杜赫回答说：我所说的如果您做不到，那么周国也就不能安定，我所说的您做到了，那么周国自然就会安定了。杜赫的这种方法，就是所谓不去安定它而使它自然得以安定啊！郑君问被瞻说。听说您的主张是不为君主而死，不为君主出亡，真的有这样的话吗？被瞻说：有。如果言论不被听从，主张不被实行，那么这本来就不算侍奉君主，如果言论被听从，主张被实行，君主自然身安，又哪里用为他去死、为他出亡呢？所以，被膳不为君主死难出亡，胜过那些为君主死难出亡的人。从前舜想牧服海外而没有成功，但已足以成就帝业了，禹想成就帝业而没有成功，但已足以统一海内了，商汤周武想继承禹而没有成功，但已足以统一人力舟车所能到达的地区了；五霸想继承商汤周武而没有成功，但已足以做诸侯之长了，孔丘墨翟想在天下实行大道而没有成功，但己足以成为显荣之人了。大事不能成功，结果还是会有所成就，所以一定要致力干大事。
《吕氏春秋·权勋》原文及翻译
《吕氏春秋权勋》原文及翻译
原文：
利不可两，忠不可兼。不去小利则大利不得，不去小忠则大忠不至。故小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。圣人去小取大。
昔荆龚王与晋厉公战于鄢陵，荆师败，龚王伤。临战，司马子反渴而求饮，竖①阳谷操黍酒而进之。子反受而饮之。子反之为人也嗜酒，甘而不能绝于口，以醉。战既罢，龚王欲复战而谋。使召司马子反，子反辞以心疾。龚王驾而往视之，入幄中，闻酒臭而还。曰：今日之战，所恃者司马也。而司马又若此，是忘荆国之社稷，而不恤吾众也。于是罢师去之。斩司马子反以为戮。竖阳谷之进酒也，非以醉子反也，其心以忠也，而适杀之。故曰：小忠，大忠之贼也。
昔者晋献公使荀息以垂棘之璧与屈产之乘②赂虞公，以假道于虞而伐虢。虞公滥于宝与马而欲许之，宫之奇谏曰：不可许也。先人有言曰：唇竭而齿寒。夫虢之不亡也，恃虞；虞之不亡也，亦恃虢也。若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣。奈何其假之道也？虞公弗听，而假之道。荀息伐虢，克之。还反伐虞，又克之。荀息操璧牵马而报。献公喜曰：璧则犹是也，马齿亦薄长矣。故曰：小利。大利之残也。
中山之国有套繇者，智伯欲攻之而无道也。为铸大钟，方车二轨以遗之。套繇之君将斩岸堙溪以迎钟。赤章蔓枝谏曰：夫智伯之为人也，贪而无信，必欲攻我而无道也，故为大钟，方车二轨以遗君。君因斩岸堙溪以迎钟，师必随之。弗听，有顷，谏之。君曰：大国为欢，而子逆之，不祥，子释之。赤章蔓枝曰：为人臣不忠贞，罪也；忠贞不用，远身可也。断毂而行，至卫七日厹而繇亡。
昌国君将五国之兵以攻齐。齐使触子将，以迎天下之兵于济上。齐王欲战，使人赴触子，耻而訾之曰：不战，必划③若类，掘若垄。触予苦之欲齐军败于是以天下兵战战合击金而却之卒北天下兵乘之。触子因以一乘去，莫知其所，不闻其声。达子又帅其余卒军于秦周，无以赏，使人请金于齐王。齐王怒曰：若残竖子之类，恶能给若金？与燕人战，大败，达子死，齐王走莒。燕人逐北入国，相与争金甚多。此贪于小利以失大利者也。
（节选自《吕氏春秋权勋》）
注释：
①竖：童仆。
②垂棘之璧：垂棘产的美玉；屈产之乘：屈邑产的良马。
③划：灭除。
译文：
利不可两得，忠不可兼备。不抛弃小利，大利就不能得到，不抛弃小忠，大忠就不能实现
.所以说小利，是大利的祸害；小忠，是大忠的祸害。圣人抛弃小的，选取大的。
从前荆龚王与晋厉公在鄢陵作战，楚军失败了，龚王受了伤。当初，战斗即将开始的时候，司马子反口渴了找水喝，童仆阳谷拿着黍子酿的酒送给他。司马子反接过来喝了下去。司马子反为人酷爱喝酒，他觉得酒味甜美，喝起来口不能自止，因此喝醉了。战斗停下来以后，荆龚王想重新作战要商讨对策。派人去叫司马子反，司马子反借口心痛没有去。龚王乘车前去看望他，进入军帐中，闻到酒味就回去了。荆龚王说：今天的战斗，能依靠的就是司马了。可是司马又醉成这样，他这是忘记了楚国的社稷，不担忧我们大家啊。于是收兵离去，并斩杀司马子反，将他暴尸示众。童仆阳谷献上酒，不是借此把子反灌醉，他心里认为这是忠心，却恰好害了子反。所以说：小忠，是大忠的祸害。
从前，晋献公派荀息用垂棘产的美玉和屈邑产的良马（作为礼物）贿赂虞公，来向虞国借路去攻打虢国。虞公贪图宝玉和骏马想要答应荀息。宫之奇劝谏说：不可以答应啊。古人有句话说：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。虢国不被灭亡，靠的是有虞国；虞国不被灭亡，靠的是有虢国啊。如果借路给晋国，那么虢国早晨灭亡，虞国晚上也就会跟着灭亡了。怎么能借路给晋国呢？虞公不听，把路借给了晋国。荀息（带兵）攻打虢国，战胜了虢国。返回的时候攻打虞国，又战胜了虞国。荀息拿着玉壁牵着骏马回来向晋献公禀报。晋献公高兴地说：玉璧还是原来的样子，只是马的牙齿稍微长了一点。所以说：小利，是大利的祸害。
中山诸国有个厹繇（qiyu）国，智伯想攻占它，却（苦于）没有（带兵进攻）的道路。就给厹繇国铸造了一个大钟，用两辆并排的车装载着大钟送给他们的国君。厹繇的国君就想削平高地填平溪谷来迎接大钟。赤章蔓枝劝谏说：智伯为人贪婪而且不守信用，一定是他想攻打我们但是没有进军的道路，所以铸造了大钟，用两辆并排的车装载着来送给您。您于是削平高地填平溪谷来迎接大钟，（如果这样）智伯的军队必定跟随着到来。厹繇国君不听，过了一会，赤章蔓枝再次劝谏。厹繇国君说：大国跟我们交好，你却拒绝人家，这不吉祥，你不要再说了。赤章蔓枝说：做臣子的对国君不忠诚坚贞，是罪过；忠诚而坚贞却不被采纳，脱身远离国君就可以了。于是，他砍掉车轴两端（表示与厹繇国君断绝关系）就走了，到了卫国七天，厹繇国就灭亡了。
昌国君率领五国的军队来攻打齐国。齐国派触子为将，在济水边迎击各诸侯国的军队。齐王想开战，派人到触子那里去，羞辱并且斥责他说：不开战，我一定灭掉你的族类，挖掉你的祖坟！触子感到很痛苦，想让齐军战败，于是跟各诸侯国的军队开战。双方刚一交战，触子就鸣金要齐军撤退。齐军败逃，诸侯军追击齐军。触子趁机凭靠一辆兵车离开了，没有人知道他去了哪里，也听不到他的音讯。（齐军另一位将领）达子又率领残兵驻扎在秦周，没有东西赏赐士卒，就派人向齐王请求金钱，齐王非常生气地说：你们这些残存下来愚弱无能的家伙，怎么能给你们金钱？齐军与燕国人交战，被打得大败，达子战死了，齐王逃到了莒。燕国人追赶败逃的齐兵进入齐国国都，你争我夺抢了很多金钱。这是贪图小利因而丧失了大利啊！
《吕氏春秋劝学》原文及翻译
吕氏春秋卷四孟夏纪劝学
【原文】
先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲②之所甚欲也。显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义，生于不学。学者师③达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。其人苟可，其事无不可，所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学④。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。
【注释】
①劝学：勉励人们勤学。劝，勉励。本篇阐述的是儒家学说。②人亲：指父母。③师：指老师。④疾学：努力学习。疾:力。
【译文】
先王的教化中没有什么比孝顺更荣耀，没有什么比忠诚更显达的。忠孝是君主父母所十分欣赏而想得到的。显达荣耀是臣民子女所十分希望拥有的。但是君主父母不能得到他们想要的，臣民子女不能达到他们的愿望，这是由于不懂道理信义的原因所产生的结果。不懂道理信义是由于不学习的原因所造成的。学生的老师博学而有才华，我不信学生就成不了圣贤的人。圣人存在的话，天下就可以被治理。圣人在右边则右边被敬重，圣人在左边则左边被敬重，所以古代贤能的君主没有不尊敬老师的。尊师就不计较他的贵贱、贫富。如做到这样就能使声名显达，品德行为受到表彰。所以老师对学生的教化，不在于对学生贫贱、富贵看轻或看重，而在于看重学生的思想态度。一个人可以做到这样，其他的事就没什么不可办的了，所要办的事都可完成，所希望的都可达成，这是由于得到圣人教化的原因。圣人来自于努力学习。我还没听说过不努力学习却能成为才华出众的名人这种事。
【原文】
疾学在于尊师，师尊则言信矣，道论矣。故往教者不化，召师者不化，自卑者不听，卑师者不听。师操不化不听之术而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势，而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。凡说①者，兑②之也，非说之也。今世之说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能兑而反说，是拯溺而硾③之以石也，是救病而饮之以堇④也，使世益乱；不肖主重惑者，从此生矣。故为师之务，在于胜⑤理，在于行义。理胜义立则位尊矣，王公大人弗敢骄也，上至于天子，朝之而不惭。凡遇合也，合不可必，遗理释义以要不可必，而欲人之尊之也，不亦难乎？故师必胜理行义然后尊。
【注释】
①说：说教。②兑：通悦，喜悦，使动用法，使人喜欢。③硾（zhu）：使物下沉。④堇（jǐn）：药草名，有毒，能毒死人。⑤胜：等于说有说服力。
【译文】
努力学习的关键在于尊重老师。老师受到尊重那么他的言语就被信从，他的思想也被传论。所以上门教学生的老师不能教化学生，请老师到家中的学生不会听教化，自卑的老师不能令学生听从，看不起老师的学生不听从老师。老师采用不能教化、不被听从的方法而勉强教学生，想要自己的思想被传播、自身被尊重不也就太遥远了吗？学生处在不被教化、不听从教化的情况中，自己做自认为对的事，想声名显赫、身体安泰，这是怀中藏有腐臭之物却想散发芳香，是跳入水中却厌恶被弄湿一样的不可能。凡是真正说教的人，说得使人欢喜，并不是只顾说个不停。当今世上说教的人多数不能使人欢喜，却反而说个不停。不能使人欢喜却反而说个不停，是挽救溺水的人但却用石头使他下坠，是救治病人却喂他饮毒药。由此出现的必是世道更加纷乱，使不肖的君主更加迷惑的情况。所以，老师的职责在于以道理取胜，在于推行道义。遵循道理，道义确立了，地位就会得到提高，老师就会受尊重，王公大人也不敢对老师骄横看轻，上到天子拜见老师也不会羞惭。凡君主与老师相遇并能互相知遇的事，不一定能实现；但丢下道理、放下道义来要求这不一定能实现的事，又想得到别人的尊重，不也是很困难吗？所以老师一定要以道理取胜，推行道义为先，然后才能受到尊重。
【原文】
曾子曰：君子行于道路，其有父者可知也，其有师者可知也。夫无父而无师者，余①若夫何哉！此言事师之犹事父也，曾点使曾参②，过期而不至，人皆见曾点曰：无乃畏③邪？曾点曰：彼虽畏，我存，夫安敢畏？孔子畏于匡④，颜渊后，孔子曰：吾以汝为死矣。颜渊曰：子在，回何敢死？颜回之于孔子也，犹曾参之事父也。古之贤者，与⑤其尊师若此，故师尽智竭道以教。
【注释】
①余：一说为我，一说为其他的。②曾点：字皙，曾参之父，孔子的弟子。使：派遣。③畏：通围。下文的孔子畏于匡，即孔子围于匡。④孔子畏于匡：孔子去卫适陈，在经过匡地时，匡人误认孔子为阳虎，围困了孔子。⑤与：语气词。
【译文】
曾子说：君子在路上，可以看出谁有父亲，谁有老师。但对那些不孝敬父亲、不尊重老师的人能有什么办法呢！这是说侍奉老师就像侍奉父母一样。曾点派遣曾参出外，过了期限曾参还没有回来，人们见了曾点都说：不是被事情困住了吧？曾点说：他虽然被困住了，我还在这儿，他怎么能够受困在那儿不回来？孔子在匡地被围困住时，颜渊落在了后面，孔子说：我以为你被杀害了。颜渊说：先生在这儿，我怎么敢死？颜回对孔子就像侍奉父亲一样。古代圣贤的人，他们像这样尊重师长，所以老师竭尽才智方法来教化他们。
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