其实要说在学校受到欺凌的话，并没有，只是一些人际关系上，有时候自己处理得不好的话，自己会觉得委屈，那个时候会觉得学校是一个会欺压人的地方，是一个会让人压抑，会让你难受的地方，但其他像校园欺凌啊这一类事件，其实从来都没有在我身上发生过。
这一点也是要从自身的成长环境来说了，毕竟从小爸爸妈妈他们都是属于那种比较理性，比较稳重，而且也是明理讲道理的文明人。就是他们在外人面前已经在它们的交界范围内，如果是他们做错的话，他们也可以特别不卑不亢的去承认自己的错误，而要是别人做错了，他们也会主动的提出来。
他们只是就是论事，而且那一些曾经会被他们批评指出错误的人，最后也没有因为被批评而远离他们，而不与他们交往，反而他们的关系依旧是很好的，他们依旧会以那样子的态度彼此相待。其实那样子的关系相处起来才是舒适的，这大概也有影响自己，后来的择友标准，所以说其实后来同桌就前任同桌有说很羡慕我，因为我身边的那些朋友都是真心相待的。
说我身边的朋友都是真心相待，对我都是特别真诚，而且也是特别好的人，其实有很多，尤其是我的新好朋友，他也确实是老在跟强调这一点，其实我确实是知道的，我也明白，所以自己是星辰感激的，很感激，遇到的是他们，好让我感受人世间交际中的真善美。
还记得曾经看到过一个很令我惊心的句子：可是，我们是多么渺小埃
可不是吗?人们总是喜欢以自我为主宰，以世界为奴仆，以他人为虫蚁。而以伟大自居。
呵，也许是我们沉睡得太久了，竟然会忘记时不时地抬抬头，看看那苍穹之上浩渺的星辰。如旋臂般排列;如萤火般皓洁;如细沙之繁杂。
如果，只是如果，我们能时不时的抬头看一看星空，看看那漫天撒落的星辰，那我们终将知晓，我们是何等渺校
不过如蝼蚁，不过如云烟。
可是人们终归是不明白啊，那些自以为是的珍藏，不过就是大自然的恩赐，所谓浮华，空浮夸，万里烟云总是有人总笑他。
因为不知道自己是渺小的，所以总是一脸骄傲，总是不加收敛，总是不知道名缰与利锁迟早会灰飞烟灭，只有自己内心的祥和才是真的，”勿忘心安“。
人呵!我们本该是上帝的仆从，勤劳而且善良;然而那时魔鬼却对我们说了：”人呵，勤劳与诚实不是你们的本性，跟着我来吧。“
于是那时我们也就不再相信自己是渺小的，也就不再勤劳，也就不再善良。
我们不明白，人，是出于尘土的渺小之人，然而也是受到上帝眷顾的人。神予我智慧;神予我健康;神予我生命;神予我思想。
可是忙碌的人儿啊，他们再也不知道闲闲淡淡才是真，只知道欢笑、痛哭、悲呦、麻木。
可是，人们都是这样：在卑微尘土所造的躯壳之内，人的心妄自尊大，人人都想做规则的制定者，让别人顺服自己的想法和意念，拒绝真理，抗拒上帝的法则。
人的生，为安闲，而非名利!
以名利为话题的高中作文篇3
名利，是大家都在向往的一种权利，他是某些身份的象征，但同时他也不是很容易得到的。他本身就是一种相互矛盾的事情，你去追逐他，会被人认为你虚伪做作。你要不去追逐他，会被别人认为你没有上进心。世间有多少人为了征求名利而断送了自己苦心经营的亲情和友情。真不知那些为了追求名利而丢掉人心的人到底值不值。
名利就真的那么重要么?为何还有很多家长在教育孩子的时候会灌输“只有好好学习长大才能当大官，挣大钱”的思想，为什么不教育孩子好好学习长大后为国家做贡献呢?是什么原因?还不是现在这个社会太现实，人心太冷漠。很多人都是势利眼，对有钱的都去高看一眼，然而那些穷朋友觉得可有可无。就连小孩上学来说，有钱的你可以随意挑自己喜欢的学校，恐怕校领导还要在那些有钱人后面唯唯诺诺吧。而没钱的呢，不是遭到刁难就是得到白眼。现在很多有钱的孩子都养成了坏习惯，感觉自己的父亲有钱有势，到处耀武扬威。这不前几天一个叫李某某的青年，仗着父亲的势力干了坏事，可最后不也难逃牢狱之灾么。
追求名利要有度，首先要树立正确的人生观，价值观，和事业观。要明白权利是谁给的，是要为哪些人服务的，为什么最近各地频频出现高官被拉下马的现象，还不是因为这些人拿权利当以己私利。只有正确行使好自己的权利，做到权为法所用，任何事情不超过法律这条界线，这样才能得到人民的拥护，得到社会的认可。一个国家有严明的君主才能强盛，如果是一个昏君，只能加速这个国家的灭亡。
布拉特岛有一种王鱼，有一种本领能吸收较小的生物当自己的鳞片，当王鱼有了这种磷片后会比没有磷的王鱼大出四倍。可是到了后半生因为身体的退化，这种磷会脱离它的身体，结果被剥夺了磷的王鱼无法再适应这个世界。最后它选择自残，往岩石上猛撞，最后挣扎数日死去。
王鱼的行为就好比那些盲目的追求名利的人，用尽一切心机往自己身上贴名贴利，结果最终不是自己的终究也贴不到自己身上去。
追求名利固然是好，可是要认识到自己的实力，切不可急功好利，要遵循自然发展的原则，这样追求的名利才属于自己的。
同学之间的人际关系是我们每一天都会感受到的，同学之间能够很好的相处，能够互帮互助，都是因为一种同学们之间的友谊。友谊是我们一生中不可少的，朋友是很重要的。一位哲学家曾经说过：“把幸福告诉朋友，会使幸福增加一倍。把痛苦告诉朋友，则会使痛苦减少一半。”友谊可以变成一道鼓励的目光，让你在失败中得到力量；友谊可以化作指南针，当你迷茫是指引方向；有谊可以冲走一切不如意；使熄灭的灯心重新燃烧希望。
我们在人山人海中碰到了一起，这就是缘。我们在人生道路上结伴而行，这就是分。我们的偶然相遇，注定了少年时期的友谊。我们到处寻求友谊，却很难找到属于自己的，所以我们格外珍惜我们的朋友。友谊是质朴的感情，我们也应该以一颗纯真的心对待。
朋友之间是应该坦诚相待的，不应该隐瞒什么。只有彼此建立感情基础，互相信任，我们之间的友谊才会更深、更牢固。但这并不代表朋友之间是没有隐私的，有些私事还是最好埋在心里。像孔子说的：“朋友数，斯疏矣。”你与你朋友关系过于密集，就离你们俩疏远的程度差不多了。记得小时候听过一个故事，说：“有一群带刺的猪，再一起过冬。但有一个问题困惑他们，不知道彼此之间应保持怎样的距离。离得太远，觉得冷，离得太近，刺太扎得慌。最后终于找到了合适的位置。在既不伤害对方的情况下，保持了集体的温暖。”毕竟，距离才能产生美嘛！
朋友之间应该相互理解，不应该为了一点小摩擦，伤了和气。人无完人，既然选择了她，就要接受她的性格，接受她的一切。我们要学会宽容，宽容是一种美德，是世界上最深沉的美德之一。
朋友之间应该相互帮助，在学习方面，在生活方面和情感方面。但不是所有的忙都能帮的，为朋友，可以两肋插刀，但不能盲目地讲究“哥们义气”。有正义感是可以的，但不能不讲原则。这种哥们义气是极其消极的，容易让年轻人走上不法的道路。它的信封是“士为知己死”、“有难同当”，是把“义”字的含义完全扭曲了，也不是我们同学之间真正的友谊。
好朋友之间是不需要甜言蜜语的，只有一些心怀鬼胎的，极有心计的人，才会说一些花言巧语。这些要以一种不择手段的方法去谋取个人利益的小人，往往会打扮出一幅善良的面孔。所以，交友是要慎重的。对于真正的好朋友，朴实无华的语言就足够。
今天的社会，物质生活是越来越丰富了，但人际关系却越来越冷淡了。趁我们真正步入社会之前，好好珍惜这份纯洁的友谊。同学们，这将会是我们一生的财富！
高中阶段的人际关系日记
人际关系，这可是一门很深的学问。作为人，我们是群居社会型的生物，人际关系的处理就是一门我们终身都要学习的课程。
实际上，人从出生开始就在学习与人接触，学习处理人际关系，只是小学到初中阶段的这些关系都很简单，属于小儿科的处理。等到高中以后，人基本达到青春期，会形成相对独立人格，形成清晰的.世界观、价值观，在高中阶段的人际关系处理问题，是非常关键的个人发展机遇。
那么高中阶段的人际关系有哪些特点呢？
一，复杂性。高中阶段面临的情况复杂，学业压力大，人际面广，家庭学校社会各方面因素交杂。二，情感问题突出。高中阶段，人进入青春期了难免要正视情感问题，尤其是男女同学之间的交集会更多了，期间的人际关系会有较多情感因素。三，变动性。高中阶段的人与人，关系往往有起伏波动，因为大部分同学都很年轻，在处理人际关系上经验不足，遭遇不顺难免有情感起伏，因此造成了这一时期的人际关系处理变动性很大。
天地悠悠，人生茫茫。当生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的箴言出现在如困兽般的人群里，很多人一度认为重拾对诗和远方的希冀便可获得解放，但智慧如文学大师马尔克斯却给梦幻中的人们一记当头棒喝：如果我搞错了，今天就是我们所剩的全部。人们都想伫立在巅峰上，殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀登险阻的过程。是的，把握今天攀险阻，方能成就明天新气象。
（引论：紧扣题意，巧妙地引述作文材料，提出中心论点把握今天攀险阻，方能成就明天新气象）
诚然，怀揣着诗和远方的人们才能保持对明天的希冀，不至于困在日常琐碎间抱怨喊苦，悲叹终日。但是，如果只有希冀而没有把握今天的实际行动，明天只能是一个待在大脑的空想，诗和远方也只如虚无缥缈的梦幻酒香，能让人沉醉，却永远在水一方，无法让人触摸到心灵的安宁和真正的幸福。只有把握今天，活在当下，才能成就明天的新气象。
（阐明今天的重要性。可惜没有辩证分析今天与明天的关系。）
就如最近逝世的物理学家霍金，如果他身困于轮椅方寸之间，光盼望明天更好，却无立足于轮椅当前的行动，又怎么伫立物理学的高峰，一览无限风光？纵使疾病让生命加速倒计时，他也紧握着有限的今天迎难而上，从靠能动的手指到仅靠一块能动的脸部肌肉，积极推算，勤奋著书，最终享誉世界，受世人敬仰。霍金之外万千身残人，远如聋瞎凯伦凯勒终成作家，近如无臂刘伟终成钢琴弹奏者；身残之外万万千，勇夺桂冠的运动员，抢占市场的企业家他们无不以实际行动直面当下，匍匐前行，攀越一个个艰难险阻，才拥有了比多数常人更闪亮的明天。每一个光鲜的今天，背后都有一个踏实奋斗的昨天。
（列举实例进一步论述今天重要性，以理服人。）
反观不少世人，总是在仰望他人的目光里洋溢着羡慕嫉妒恨，稳稳待在舒适区静待明天会更好，又罔顾当前吝啬付出。古人有云：临渊羡鱼，不如退而结网。不如卸掉心中的浮躁和轻狂，奋力应对生活的风波和险阻，用今天赚取明天。虽说人生不如意事常八九，但我们寄望明天并不是为了避世，我们心念远方并不是为了逃离，我们把握今天是为了扩充自己当下的生活，让眼前变得不再苟且，让今天自有其价值。（从正反对比中，再次阐明今天更为重要的观点。）
正如村上春树所说，在马拉松赛道上人人都有过好累人啊，我不行了的念头。好累人固然是事实，但是不是真的就我不行了呢？不一定，而通常是，其实能跑到向往的目的地。艰难的时候，迷惘的时候，我们不妨再想想大师马尔克斯的忠告，坚信：把握今天攀险阻，方能迎来明天新气象。（结论：引用村上春树的话进一步归纳中心论点，升华主题）
【简评】本文用散文化的语言论述了今天的重要性。文章论据充分，语言很有表现力，很有说服力。不足的是，没有落实好任务驱动型作文的要求和任务，如没有阐明今天与明天的辩证关系，只是强调今天的重要性，而忽略它与明天的关系；再则，文章论据充分，实例典型，却缺少了自己的感触与思考，有点遗憾。（邹天顺）
作文展示（2）
这时，我突然想起来了：“上次，我和妈妈去买发夹的那家店好像在好又多超市后门对面。”于是，我二话没说便拉着妈妈从前门进好又多超市，又从后门出好又多超市，把妈妈弄得丈二和尚摸不着头脑。我们站在后门很快找到了那家头饰店，抬头一看，只见上面挂着个招牌“二元超市”。妈妈好奇地问：“是怎样记住这家店的！？”我用手指只好又多超市，说：“是因为上次我们也来过这家店，而且是在超市对面，所以我很快就找到了！”
说完，我便自豪地领着妈妈进去了。女店主——一位老奶奶颤巍巍地走出来说：“小姑娘，是不是要买头花？”我点点头说：“还要一些扎头的牛筋。”老奶奶沙哑地说：“那你自己挑吧！”
我便挑了一袋牛筋，我问老奶奶：“老奶奶，这一袋牛筋多少钱？”老奶奶说：“5角钱一袋。”接着，我又挑了朵粉红色的头花，拿起这朵头花仔细端详了一番，决定买下它。于是，我又说：“老奶奶，这朵头花多少钱？”老奶奶说：“2元，不过，我优惠你，那个花和牛筋一起算你2元吧！”我心里乐滋滋的，嘻嘻，这个老奶奶可真好，本来2.5元，竟然只算了二元！妈妈听了呵呵地笑了：“这是商家的生意经，你看那头花估计本钱最多5角，那牛筋差不多2角，你算算她的利润是多少！优惠了你，她仍然赚了不少！”
首先，要正确理解记叙文实用性和文学性的统一。记叙文不属于文学的范畴，它属于实用文的一种，这就决定了记叙文必须有一个明确的中心，也即人们通过对文章的阅读能有所认识，有所感受。但这种认识和感受不是作者用议论或说明直接告诉读者的，而是读者从文章记叙的人或事件中领悟出来的。这就是记叙文不同于其它实用文的一个特点――文学性。记叙文的文学性就要求文章具有形象性，作者的笔下应该塑造出一个个生动的、真实的艺术形象，不论写景状物，还是写人记事都有使读者有身临其境之感。记叙文的这两个性决不是孤立的，而是相辅相成的，融合在一起的，即记叙文是用具体生动的形象来展现中心，实现其教育功能和认识功能的。中心以形象为依托，形象以中心为归宿。形象塑造的越真切、感人，对读者的教育、感化作用也越强；反之，文章就没有感染力。如在"迎新世纪"征文中，笔者为了表现农民在科技指导下，在新世纪中的美好前景这一主题，塑造了"父亲"这一形象，以"父亲"的笑容为线索，从父亲辛劳一年无所得而沉默不语到在表哥指导下建成大棚而发出希望的笑这一事件的记叙来表现中心，全文并没有提到科技的作用，但从文章最后父亲那开怀的一笑中，读者不难领悟科技于农民的作用和带给农民的巨大希望。从上面例子，我们不难看出记叙文用形象来说理的特点，理解这一点，也是记叙文入门的捷径。03KKK.Com
其次，要正确理解真实性与艺术性的统一。记叙文要求真实，但什么是真实呢？是否生活的原形就是真实，或者亲身经历的就是真实？答案是否定的。因为生活本身是繁杂无序的，如果作文是生活的搬抄，那作文就会是没有主次，没有条理的“天书”，而对于中学生而言，亲身经历的`事太少，不可能写什么文章都取材于亲身经历。我认为记叙文里的真实应该是艺术的真实，通俗一点讲就是让读者看了觉得有真实感的真实。这种真实它源于生活，以生活为基础，又高于生活，从生活中提炼出来。这个提炼的过程就是艺术化过程，它决定了记叙文的艺术性。因此，我们在写记叙文时，要对材料进行加工处理，有时只要细节真实，整体情节虚构也无妨。如写《国庆倍思亲》这篇文章，笔者没有亲身经历，整体情节只能靠虚构，但笔者塑造了母亲刻意打扮自己，打扫房间及买父亲喜欢吃的菜等几个细节，表现了母亲在久别的父亲将要回来之前的激动、兴奋心理。正因为有了细节的真实，所以整篇文章的情节虽然虚构，但仍给人以一种真实感。当然对同学们来说，细节的真实也是一个难题，这需要同学们多观察、体验生活，并学会具体生动的描写。
跟着社会经济的发展，人们日子水平的进步，很多大学生都具有了mp4、mp5、手机、笔记本等高科技产品，在课外时刻乃至逃课沉迷于网络世界的游戏中，更有甚者夜不归宿、通宵达旦，也有的同学课堂上沉迷于小说或电子书，用手机上网打游戏等荒废了学业。当今部分大学生整天都在个人的小天地成为了宅男宅女，不喜爱和他人交流，把自己当成日子的“小皇帝”。久而久之室友之间发作隔阂，互相疏远，自然联系处欠好。80年代的大学生日子条件相对艰苦，阅历文明大g命的困苦，他们深知高考时机的来之不易，愈加珍惜进入高校持续读书深造的时机，他们在学习上大部分刻苦钻研专业常识与技术，日子上坚持勤俭节约的优良作风，大学的学习日子基本上沿着宿舍-食堂-教室的“三点一线”日子，早上6:00起床，10：30熄灯的严厉学习作息时刻使其养成了杰出的日子、学习习惯。据了解，很多大学生在熄灯后用克己的小油灯持续学习到深夜，走路、排队买饭都在背单词。一起，80年代的大学生更懂得担任社会职责，肩负着振兴中华的重任，由于我国阅历了“左”、“右”的错误及文明大g命的骚动，将我国经济推到了崩溃的边沿，尤其是文明大g命的十年使得咱们与发达国家的间隔进一步拉大，所以，其时的大学生愈加尽力学习，赶超世界先进水平，他们深知只有彼此支持、团结合作，中华民族才干腾飞。
当今90后大学生，部分因学习日子独立才能较差，过分地依靠其他同学，这样狭隘的“依赖型”往来方法不符合人际往来的基本准则，即坚持适度的间隔感。过于亲密的往来会占用他人的时刻和空间，不利于个人隐私的保护，然后导致往来的厌烦，久而久之，跟着厌烦心情的积累，对立就会逐渐发作。与此一起，部分大学生过于强争好胜，受功利主义和虚荣心的影响，喜爱拉帮结派，搞小团体主义，孤立他人，不顾及他人的感受。这种易构成压抑的宿舍空气，然后导致宿舍成员间的联系疏远，人际联系严重。80年代的大学生在于人往来时懂得一种间隔发作美的意境，他们都会为自己的室友留有必定的私人空间。由于每个人都是一个独立的个别，究竟会有个人内心不想为人知的隐私。而且80年代的大学生基本上处于多子女家庭，因而具有独当一面的才能和认识，可以正确处理独当一面与团结合作的联系，懂得物极必反的道理。
当今大学生宿舍人际联系日趋严重的原因
（一）一般原因
1.大学生人际往来常识和技术的匮乏。人际往来是一门学识，也是一门艺术，需大学生用心琢磨与经营。调和和谐的人际联系需求往来常识和技术的引导。阅历十年寒霜苦读的大学生，在书山题海中挣扎出来，根本没有空闲的时刻和精力专门学习人际往来的常识和技术，其人际往来常识和技术是原始的、经验性的，他们对人际往来的认知、应对战略、艺术和技巧知之甚少。在现实的同学往来联系中，往往凭感觉、直觉、心情、经验来处理自己所面对的纷繁杂乱的人际问题，这种僵硬的往来技巧很难习惯新环境下杂乱的往来实践，乃至会弄巧成拙，导致各种抵触的发作，严重影响着大学生宿舍成员的调和共处的联系，破坏了温馨的宿舍空气。
2.学校办理和教育上的缺失。宿舍是高校中最小、最重要的组织单位，然而在办理上，学校侧重对学生遵守纪律和各种规章制度方面的办理，而对大学生人际联系方面呈现的问题较少干预。宿舍办理人员误认为宿舍不呈现安全问题，不触到“高压线”，就是“安静的湖面”。而躲藏在内部的严重宿舍联系得不到最佳时刻内的有用处理，会变成打不开的“死结”。碰到宿舍人际联系问题，办理员和辅导员也只是经过调宿舍的方法、从表从处理问题，并没有从学生内心深处化解对立，治标不治本，无法从根部处理问题。另一方面，大学生思维政治理论课触及品德实践才能的训练和调和人际联系培养等内容甚少，导致大学生往来常识的匮乏，也是构成大学生宿舍人际联系日益严重的重要原因之一。
（二）时代原因
1.部分独生子女的狭隘往来观。90后大学生大部分是独生子女，从小就有极强的自信心和自尊心，长于张扬特性，创新才能较强，但宽恕、推让、协作的质量相对短缺，导致发作以自我为中心的狭隘往来观，在与彼此往来的过程中易发作磕碰、抵触。一起，很多家长把孩子当作“小皇帝”来供养，费尽心思为孩子提供舒适的学习日子环境，使他们发作好吃懒做、奢侈浪费的不良习惯，这种不良习惯在人际往来中难以被人承受。别的，由于爸爸妈妈望子成龙的.心思，从小就给孩子灌注不甘落后的思维，使他们在潜认识中把身边同学视为竞赛者，而不是协作的朋友。而80年代的大学生基本上出于多子女家庭，可以把宿舍其他成员当作自己的兄弟姐妹，把宿舍看成一个温暖的家。
2.贫富间隔拉大、地域经济不平衡。跟着改革开放的深化开展，经济区域发展不平衡，贫富间隔越来越大，加之高校扩招，宿舍成员来自于不同的区域、城市、家庭，其生长环境有着明显的差异。如来自负城市的学生家庭条件比较优越，物质日子宽裕，日子上无拘无束，思维开放，喜爱寻求时尚潮流。而来自偏远农村贫困家庭的大学生日子则秉持节俭准则，思维比较单纯，习惯于憨厚的日子。日子环境的差异使得他们的日子习惯和价值观念大不相同，而且一经构成根深蒂固，很难改动，在同一宿舍日子学习的大学生涯来自不同的家庭背景，往来极为频频，在公共物品的运用、个人作息时刻的安排、宿舍卫生和个人卫生等诸多方面，难免会引起对立抵触。而在80年代虽然各个家庭的经济收入也不同，但其间隔没有当今间隔如此之大，而且其时的大学生思维相对简略纯朴，日子上以节俭为主题，自然一系列对立的发作可能性相对比较小。
3.市场经济加剧了大学生的竞赛认识。市场经济讲究竞赛机制、优胜劣汰，在越来越严峻的工作压力下，大学生普遍认识到在校期间获得更多的荣誉将成为将来工作的砝码，同一宿舍成员基本上来自同一专业、同一班级，因而他们成为竞赛对手。在各种评奖评优问题上，学生开端更多地考虑到今后的工作等利益问题，所以呈现了恶意降低他人，抬高自己，乃至在各种评奖过程中呈现了拉票等不良现象。而在80年代，只需考上大学就万事大吉了，国家帮办全部，大学生的工作压力小。而在市场经济的大环境下，今世大学生面对残酷的淘汰和严峻的工作压力，使其疏忽了竞赛和协作的一致，过分强调竞赛，宿舍成员成为竞赛的对手，极易构成宿舍成员联系的不调和。
建构和谐调和宿舍人际联系的对策
（一）大学生加强本身修养，进步个人综合本质
在人际往来中，每个人是彼此相等的个别，大学生在与室友往来时要互相尊重，真诚待人，遵从相等、尊重、诚信的往来准则，只有耕种真诚，展现真实的自我，才干收成对方的坦诚。其次，要学会赏识和赞许他人，可以自动活跃地向优秀同学学习，补偿本身的不足与缺点。心思学研究标明，赞许的话语会给他人来快乐，活跃的心情具有感染力和穿透力，突破人际间的冷淡，消除人际联系的僵局与为难，使宿舍愈加调和和谐。最后，要精确掌握间隔标准，坚持适度准则，合理运用间隔功效，尊重他人的隐私。一起还要塑造宽宏大量、培养宿舍成员的心思互容，倡导宿舍成员的合作精神。
（二）学校要改变对宿舍区的办理与教育理念
学校不只要对宿舍区施行总体的办理制度和办理体系，更要深化学生宿舍一线，多了解细节问题，多关注和引导大学生的心思健康，树立完善的心思咨询机构和心思保健网络，使大学生可以找到适宜的释放方法及时地疏压，化解心思压力，不由于心思问题而构成性格扭曲，尽可能将宿舍对立处理在萌芽状况中。另一方面，在宿舍办理上，可以改变办理观念，试着打乱专业、打破年级安排同一宿舍混住，这样既可在专业上得到互补，有利于不同年级的交流交流，又避免了因利益抵触而构成宿舍对立。此外，关于宿舍对立不能只经过调换宿舍从外表处理问题，应深化纠纷内部，了解事情的原委，从根源上处理问题。
（三）尽力营造健康向上的宿舍文明空气
宿舍是大学生学习日子的首要场所，因而，要尽力营造高雅的宿舍环境，将宿舍办成文明、卫生、优雅、舒适之家。可以开展丰富多彩、形式多样的活动，比如：宿舍文明大赛、温馨之家评比等活动，增强大学生日子的趣味性、增进室友彼此间的爱情和团结协作认识。
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