读书足以怡情,足以长才,读后感书名是让人读后难以忘记的优秀书籍,是{作者人名}的代表作。在阅读完作品之后,可以用读后感来抒发感,你近期在搜集作品的读后感范文吗?想要更加明确自己的看法考虑看看“春雪读后感”,感恩您的支持希望这篇文章能够激励您追逐梦想!
[独上高楼揽明月及《春雪》读后感]秋意半凉侵半江,细眉上弯似上玄,一勾冷月钓雷峰,婵娟白蛇又相望,独上高楼揽明月及《春雪》读后感。写下这个题目有点拗。据说今年的月亮是过去六年中最亮的。因为我们生活在钱塘江以东,远离西湖,我们不能像以前那样在大街小巷为月亮酿成城市雾霾。
不错的是可以清清爽爽地**月色,如何逐渐地明亮、圆润起来。原先想将月牙儿经过窗棂的旅途一并拍摄下来,以为可以做出月儿逐渐膨胀的中秋的记录。可惜天阴了,月隐了,人闲了。毕竟,他们不能做一个完整的阴影记录。
正遗憾,说今年就不俗了吧,别写中秋月了。却不料至半夜,十五的月忽然赤堂堂地落到了阳台,辉煌的火焰从圆心成十字状漫出,欣喜十分,以为可以触摸到它的余光,沐浴到它的温柔。月亮周围的浮云卷曲起来,月光无情地驱走了这些过路人。那些匆匆忙忙的云朵,在奔向月球的途中,被月球击碎、飞溅,流进了黑色的宇宙。他们第一次感到月亮不再温柔了。
月亮赶着浮云走,浮云缥缈上月头,纠纠缠缠、生生死死,好一份缘像啊。想到最近手里翻看着的三岛由纪夫的《春雪》,第一次看他的长篇**,用相当地惊艳来描述我的感觉真不为过。作者的悲剧性情感和创造凄美的环境氛围,对人物心理的细腻刻画和丰富的浪漫联想,可以在本书的任何一页中读到:
吉丁虫披着绿色和闪闪金光的椭圆形甲胄,伸出两道紫红色的鲜艳触角,缓缓地一步步向前蠕动着锯齿般的细腿,读后感《独上高楼揽明月及《春雪》读后感》。它凝结在全身的静谧光泽中,放在流动的时间里,显得多么沉重,多么滑稽。看着它,清显的心被虫子深深地吸引了。
就这样,吉丁虫把它闪光的姿影一点点地向清显移动过来。它这种毫无意义的移动,仿佛教给清显如何做才能美妙而光辉地度过时光,这种时光在每一瞬间都会无情地改变现实的局面。与其他日本作家相比,三岛由纪夫的作品更悲剧、更美丽、更空灵、更奇异、更华丽。
死亡和复生是他的作品主题。站在月夜里,看着月亮也恰如凝聚的沉静的光彩放在流动不息的时间里,显得多么华丽、典雅而又沉重、玄妙。古人不见今日月,今月也曾照古人;今人不见古时月,古时明月照今人。
这样的缠缠绵绵、若即若离,都是月亮串成的时间和空间的关系。时间的流逝,把你我也包括在内,我们在不觉之中,残酷地把时代的共性拽了出来…如果伸手可以抓到的光明你以为就是现实,那么等到真正的白天,光明终究要坠落,剩下的流云如果不散去,就会将阳光挡住,所谓时代,总是被包括在一种愚神信仰之中的。中秋月,一个团圆的符号,结合最近人类所遭受的磨难、死亡、患病、失踪…诚如三岛由纪夫所说一切事物都具有神圣性,可是我们的手指触摸了它,它就变成污浊的了。
我们人类是个不可思议的存在。只要你用手指触摸它,它就会把东西弄脏,我们的幸福就在那些奇怪的浮云里,在八月的月亮上曾经。我把明月和云彩带进我的眼睛,爬到高处去看明月。明月也看着我。
我看月羞怯,隐在云纱旁。月看我犹怜,独坐透骨凉。秋月已澄澈,还趋团圆光。
历史的发展,继续按照毛泽东揭示的方向前进:“数风流人物,还看今朝。”新中国建立至今快60年了,一穷二白的破帽子早已被抛到太平洋去了,一个文明、民主、富裕的新中国赫然屹立在世界的东方,令世界各国刮目相看。
想想60年前,70年前的中国,看看今天的中国。奥运会的梦想来到了北京。五大洲的运动员聚集在一起,各国的政治家聚集在这里。我们非常自豪。重读毛泽东的《沁园春雪》,更加被毛泽东词作雄浑的气魄,开阔的意境,壮丽的画面,博大的情怀所打动,更加感到这首词字字千钧,句句写实,毫无夸饰,绝无虚言,它的预言,一一成为现实。今天的中国,“红装素裹,分外妖娆”,正迎接五洲宾客;今天的中国,更是“江山如此多娇,引无数英雄竟折腰”,中华儿女正在为振兴中华,实现强国梦而努力拼搏;历史将继续证明:
“数风流人物,还看今朝”!
当阅读完一本名著后,你心中有什么感想呢?这时最关键的读书心得不能忘了哦。那么如何写读书心得才能更有感染力呢?以下是小编为大家收集的沁园春雪读书心得,仅供参考,希望能够帮助到大家。
北方的风光,千里冰封冻,万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,称得上能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
“北国风光,千里冰封,万里雪飘,望长城内外,惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔。”
好一个周天寒彻,好一场漫天大雪,好一番人间苦难!天地间被风雪改变了容颜,只见长城内外苍茫一片,了无生机,连滔滔黄河也被雪冻冰封,不再奔流。神州的北国仿佛进入了一种死寂状态。让人联想起了柳宗元写雪的名句“千山鸟飞绝,万径人踪灭”。
“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。”
“舞”指飞舞,形容群山披雪似“银蛇”,蜿蜒曲折。“驰”指奔驰,形容白雪覆盖的丘陵如飞象奔驰。
“舞”和“驰”通过以动写静,形象地赋予了高原飞动的气势,使之生机勃勃。
刹那间,群山起舞,灵动如无数银蛇;高原奔驰,威猛如漫野蜡象。整个世界由死寂变成了欢腾,天地之间充盈着无穷的生机。风雪是天公之所赐,苦难乃历史之必然,但我们要打破冰封、战胜苦难,与天公一决高下。这就是一个强者对天公的回答,这就是一个民族对命运的回答!
“须晴日,看红装素裹,分外妖娆”。
弹指间,已是云开日出;谈笑间,樯橹灰飞烟灭。这是想象雪后天晴的美丽景色。毛泽东早已经看到了战争的'结局,向全世界发出了胜利的预言。那字里行间所透露出来的分明是扭转乾坤的气魄,分明是洞悉时空的慧眼。中国革命注定是一场极其艰难曲折、惊心动魄的斗争,但人民一定会胜利,革命一定会成功。雪后必然会天晴,不应有丝毫怀疑。
“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”
这一段承上启下,祖国的山河是多么壮美。爱国主义是人类最崇高的感情之一,是诗人所有智慧和力量的源泉,也是他最大的精神财富。雪景唤起了他强烈的民族自豪感,激发了他“天将降大任于斯人”的历史使命感,使他心中充盈了无比的热爱和无限的激情。帝国主义列强妄图侵占这大好河山,而我们才是这里真正的主人!
“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。”
立国当以文武之道,武能平定乱世,文可富民兴邦。武力统一是前提,在混战中是不可能安心建设的;武力强盛是保障,在动荡中是不可能发展经济的。而只有文治才能使人民安居乐业,才能使国家走向强盛,才能使山河更加壮丽。“文采”、“风骚”,在这里显然是借用,指出了封建统治者们缺少文治的弱点。
“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”
好一句惊天之语!言有尽而意无穷,堪称为点睛妙笔。这震撼千古的结语,发出了超越历史的宣言,道出了改造世界的壮志,展示了对革命事业的坚定信念,流露了对光明前途的无比信心。那一刻思接千载,那一刻洞悉未来,那一刻豪情万丈,那一刻傲视古今。
看到书名,春雪,就感受到这本书内部蕴含的张力。春——温暖、朝气蓬勃;雪——冰冷、死气沉沉。两个矛盾的自然体的结合,必然会消解对方的力量和价值。春天因雪而枯萎,春天因雪而缓慢。
三岛由纪夫充满矛盾的世界观在简短的书名里流露无疑,让我对本书的期待值大大增高,读罢,的确不负所望p>
清显与本多p>
他们本是同根,开出的花朵竟是那样的不同p>
书中的这句话暗示了三岛作品中的清显和便当实际上是现实世界中同一个人的两面,即三岛本身。然而,两面性格在同一躯体内互相抗衡与矛盾。三岛通过将自己的两面剥离为两个个体,将极端虚幻感性和极端世俗理性的两面性格独立存在,趋于形成一种诡异的平衡。
我认为,他选择剥离而不是妥协,恰恰使其本身个性的逆反与异常不证自明p>
清显活在梦里。他的人生信条是梦想胜过阅读。他体内的感性与社会的世俗形成强烈的对比。他的感性具体表现在自恃、冲动、极端。
他的自恃令他不愿意承认自己对聪子的爱,甚至用一种截然相反的态度来对待聪子,用贬低她来验证自己的清高。他的冲动让他给聪子写了一封信来证明自己的成熟(然而,他不知道什么是成熟,他认为这是一个男孩和一个女人成为男人的冲分条件),而这种行为是整篇文章的转折点,隐藏在其中,最终改变了两个人的命运。他的极端在于得不到聪子时表现的那种彻底的绝望,自暴自弃,把自己推向了死亡的深渊——肉体和心灵的双重死亡p>
聪子的归隐:逃避or超脱p>
聪子是清显心中的死结。她让清显一次又一次陷入无法自拔的境地。她在清显的记忆、感情和生活中成为清显的命运。她的这种进入,将清显送入深渊,也将自己送入深渊p>
总觉得聪子最终选择了出家,然后坚持不与俗人见面,认为逃避比超脱更大。她用道德这把规尺丈量自己的行为,从某种程度而言,也是作茧自缚的表现,而不是对于尘世的丢弃。道德谴责占据了她的思想,使她无法面对清楚,家庭和一切。唯一的办法就是给修女剪头发。
诚然,尼姑庵是一个很好的避难所,能让她免于自责和他责,在时间的流逝之后,总会有一天,她会成为历史的一部分,再也没有个性和故事p>
整个小说的明线是清显和聪子二人的情感纠葛,暗线实际上就是蓼科和伯爵的八年契约。清显和聪子陷入的爱情,不是纯粹的爱情,而是夹带着阴谋与复仇的圈套p>
蓼科看似为聪子考虑周到,抚养其长大,作为下人,她的确很尽责。不过,她每一步都是精心安排的,为了报仇前情人、聪子的父亲、伯爵,让松下一家在皇城丢脸。她处心积虑地利用聪子和清p>
表露两个小小的猜谜之情,推波助澜,让两个人相爱,并在关键时刻,让聪子读清显的信,埋下沉重的定时炸弹。最后,聪子出家,作为直接参与聪子婚事的松枝侯爵受到了皇城的责备p>
蓼科与伯爵八年前的一句类似玩笑的情话,竟然就如此改变了二人的命运。松枝侯爵名誉扫地了又如何?伯爵挣到的颜面究竟光彩么?
谁是始作俑者?蓼科?伯爵?
侯爵?错了,其实是——嫉妒p>
柔软与坚硬,实际是人的两个弱点p>
一颗柔情的心,就像清显、聪子、暹罗王子对月宫公主一样。在爱情面前,不愿承认自己软弱才是最大的软弱。爱情向来是一株可以腐蚀人心的毒草,当你接近它时,你已经被香气所迷晕,剩下的是一步一步的深陷p>
坚硬的心,是顽固和记仇,任雨打风吹,都不忘记自己身上背负的所谓责任。再真挚的情感也无法击破如此冷若冰霜的心灵,就如一块冻上千年的冰,靠近的蒸汽不自觉地化作了冰晶,无能为力。所以,佛家的破执对于这样的人来说,可以拯救无数受牵连的人p>
春天的雪,到底是春天的柔软打破了雪的坚硬,还是雪的坚硬凝固了春天的柔软?也许,在世上,只有不断地消融和抗衡吧,这也是矛盾经久不衰的内在逻辑p>
清显为了聪子死去了p>
作者很喜欢死,他自己也设定了自己的死,他把死赋予很重大的意义——理想和爱情p>
清显,家里人把聪子给他时,他不想要。他拒绝了。当聪子要另嫁他人的时候,清显才省悟。然后为了聪子得了肺炎,用年轻的生命祭奠爱情p>
小说写的很纯洁,很美丽,那是丰饶之海里本多繁邦最明澈的一段记忆p>
之后的几部,死亡都是因为别的什么。沾染着世俗与暴力p>
这部小说,是我读的第一本日本小说,而且我很喜欢这一套书中《天人五衰》,从第一部到第四部,转世使起初清显的形象变的只有空壳,没有任何高贵可言,单纯的爱情被世俗淹没了,被世俗淹没的生命似乎连光荣的死都不配p>
作者是个完美主义者,有时候这样的人是疯子,可是他却能道出一些深刻的事情,让人唏嘘p>
即使是悲哀,也那么可怕,最后第四部的时候,本多去拜访聪子,问她清显的事,可是聪子说,不记得了p>
多悲哀。即使是最美好的东西也有可能被忘记。死似乎变的没有任何的意义了,一切都成了虚空的事,连眼泪也不值得流p>
我深刻认识到第一单元所学的文章都是经典,它们的文学意境与精髓让我不禁感慨。其中《沁园春长沙》让我有许多感触。
这首词上半阕着重写景。"独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。"一开始,作者便把自己置于秋水长天的广阔背景之中。同时也把读者带进了一个高远的深秋境界里。远看:"万山红遍,层林尽染。"作者不仅看到了眼前岳山的枫林,也可能联想到了北京香山的黄栌,和祖国无数山岳中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲树、黄连木…那一重重山,一层层树,让自然之神彩笔一抹,晕染得一片嫣红,比二月笑放的春花还要艳丽,比六月飘舞的彩霞更加瑰奇。近观:"漫江碧透,百舸争流。"秋水澄澈,秋江碧波,脚下的湘江,在秋天更加清澈晶莹,如碧绿的翡翠,如透明的水晶。江面上,千帆竞发,百舸争渡,静中有动,生气勃勃。仰视,"鹰击长空",万里无云的秋空,雄鹰奋振健羽,自由飞翔。俯瞰,"鱼翔浅底",因透明而清浅见底的江里,鱼群摆动鳍尾,任意遨游。
下半阕虽着重抒情,但也不乏情中含景之处。"忆往昔峥嵘岁月稠",以峥嵘形容岁月,新颖,形象,将无形的不平凡的岁月,化为一座座有形的峥嵘的山峰,给人以巍峨奇丽的崇高美。"中流击水,浪遏飞舟",也是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。可以说,《沁园春长沙》的崇高美,是以情为经线,景为纬线,交织而成的。它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受,也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中,汲取奋发前进的信心和力量。
这首诗熔写景,议论与抒情为一炉,主体鲜明,体现出了毛泽东诗词的豪放的风格。《沁园春·雪》诗的上文,毛主席用优美的辞藻来描绘了江山的千姿百态,描绘出了江山多娇,使人读后不由得赞叹:多美的江山呀!多么博大的空间呀!下文则是毛主席雄视千古,把秦皇汉武﹑唐宗宋祖还有成吉思汗这五位封建帝王加以评说;举大端而论,与上面的空间相照应,写出了浩瀚的时间,用一个“惜”字,把表面看似无联系的人连接起来,形成了一幅壮丽的历史长卷。
读了毛主席的《沁园春·雪》我不禁发出同样的感叹:是呀,古代帝王纷纷被历史的滚滚洪流席卷而去,只有无产阶级才是推动历史前进的真正动力;才是祖国当之无愧的主人;才能使中华民族屹立于世界强国之林。
才真正对这位使中华人民从水深火热中解救出来的伟大领袖真正了解了,才真正知道了这位救世主的胸怀。他的胸怀,可以和博大的空间等量齐观,这才是一代伟人超越常人的地方。
每当我消极时,便会想起毛主席这首词。它使我振奋,这振奋激起我心底的涟漪,激起我的爱国热情,鞭策我为中华之崛起而努力读书。整个词是描写和议论结合,情感与景物相生,气魄极大,感人极深,每读一遍,便觉得有一股浩然之气使人眼界开阔,心胸旷阔。这是一首雪的赞歌;这是一幅祖国壮丽山河的画卷;这是一首历史人物的诗品;这是一首革命英雄为人民幸福而奋斗的高歌!
《沁园春雪》诗的上文,毛主席用优美的辞藻来描绘了江山的千姿百态,描绘出了江山多娇,使人读后不由得赞叹:多美的江山呀!多么博大的空间呀!下文则是毛主席雄视千古,把秦皇汉武﹑唐宗宋祖还有成吉思汗这五位封建帝王加以评说;举大端而论,与上面的空间相照应,写出了浩瀚的时间,用一个惜字,把表面看似无联系的人连接起来,形成了一幅壮丽的历史长卷。
读了毛主席的《沁园春雪》我不禁发出同样的感叹:是呀,古代帝王纷纷被历史的滚滚洪流席卷而去,只有无产阶级才是推动历史前进的真正动力;才是祖国当之无愧的主人;才能使中华民族屹立于世界强国之林。
才真正对这位使中华人民从水深火热中解救出来的伟大领袖真正了解了,才真正知道了这位救世主的胸怀。他的胸怀,可以和博大的空间等量齐观,这才是一代伟人超越常人的地方。
整个词是描写和议论结合,情感与景物相生,气魄极大,感人极深,每读一遍,便觉得有一股浩然之气使人眼界开阔,心胸旷阔。这是一首雪的赞歌;这是一幅祖国壮丽山河的画卷;这是一首历史人物的诗品;这是一首革命英雄为人民幸福而奋斗的高歌!
最初的那场雪,年幼的清显和聪子坐在大大的日式拉门前,屋外有一株白色的樱花树,无语间一场鹅毛般轻盈的春雪悄然飘下。“激流的河水遇到岩石一分为二,然而他们相信总有一天终会相逢。”极平凡的爱情中都会有那么多的痛苦和无奈,而幼稚、过度的骄傲及自尊带给这份爱的苦涩更是无边。
一次次处心积虑的试探、刁难、忽冷忽热的态度,清显用这样的方式掩饰自己对聪子的迷恋,却在忧郁间爱的更深,聪子始终用成熟与宽容接受着清显,等待他成熟并结束这种伤害两个人的做法,可是清显没有勇气面对自己的心,用伤害换取聪子的注意。最后的雪,这禁忌的爱情,再也盖不住了。聪子在家人的安排下打掉了孩子,在归途寄宿的寺庙里出家为尼,清显每日在寺门哀求,仍无法使心已死的聪子回心转意,自己也患上了重病。
又是一场毫无征兆默然而至的雪,飘落在扶倒于寺门口的清显的脸上,在返回东京的车上,清显带着永远幸福的微笑永远睡去了。一人心死,一人身死,两人或许真的在另一个世界最终相逢了,这美丽无常的爱,终如春雪般瞬间消逝。多么可悲,哪怕是最美好的东西也会被遗忘。
死亡似乎没有意义,一切都变的空虚,甚至眼泪都不值得流。 如果当初从新来过,聪子和清显顺利的成婚了,或者聪子很平常的嫁入了别家,她不会出家,会过着贵族们那样的生活,也是这样平淡的生活,和现在有什么分别呢?为了赎罪,聪子牺牲了自己的生命,但最后,他不知道该怎么办。原因记不起来了。
如果清显没有死,和其他****一样生活在混乱中呢?实际上,一个死了,一个和尚的人为爱而牺牲。 最后,他忘了这件事。 多么无语的悲伤。 本多惨白的生命,经历着世界各种各样的事儿,又有什么意义。
看春雪,不是为了欣赏纯美,而是为了承受失去意义的悲伤。
读完了《春雪》,我体会到了日本文学作品中春花夏雨,秋风冬月这些直观物象的美,以纷飞的春雪作为情感的源泉与载体,带着一种淡远的日本古典抒情气质,使人觉得**美的无可比拟。从《春雪》的字里行间,我感受到了人生与命运交织中的辛酸。我也意识到三岛由纪夫对待生死的态度,即死亡的永恒不是超越生命,而是在于生命的瞬间性和特殊性。
《春雪》一书写作技巧纯熟,善于选取清丽却浓艳的文字,构成情景交融的画面,把写景、叙事和抒情融为一体,含蓄而又别致。我真正佩服的是,清晰的情节并没有掩埋在多层次、多色彩的情感画面中,而是有了新的平和。悲伤、孤独的心境和内心对美好生活的向往是我对三岛的真情。
1949年10月1日,新中国正式成立.今年,是南京解放60周年,也是中国成立60周年,在这举国欢庆的时刻,我不禁想起了毛主席吟诵的那首词——《沁园春﹒雪》.
《沁园春﹒雪》中,我最喜欢的一句是“俱往矣,数风流人物,还看今朝.”中国,960万平方公里的广阔天地,孕育了多少华夏儿女,创造出多少奇迹.亲爱的祖国,是你发明了第一个指南针——司南;是你探索出第一个能感知地震的仪器——地动仪;是你创造出世界上第一张纸;是你印刷出世界上第一个汉字;是你……邓小平爷爷曾经说:“我是中国人民的儿子,我深爱着我的祖国和人民.”我国有“导弹之父”的`钱学森爷爷也曾经说:“我的心在祖国,我的归宿在祖国.”这些前辈们的爱国之情真的让人十分感动.
而现在,我作为一个小学生,在优越的环境下学习,没有兵荒马乱,更不需要“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.”那么,我们应该做什么呢?我们该好好学习,争取将来成为国家栋梁.当然,好好学习不是嘴上说说就行了,要拿出实际的行动.首先具备良好的品德,品德是人的根本.热爱祖国,尊敬长辈,爱护环境,等等这些都能看出一个人的素质,其次才是学习知识,掌握本领,为祖国的繁荣富强出一份力。
也许,我为祖国做的微乎其微,但我依然忠心祝愿祖国:明天会更好!
《沁园春 雪》这首长词是毛泽东1936年2月在陕北清涧县袁家沟所创作的;以咏雪起兴,大气磅礴,在写景、纵横千万里;论史,上下几千年。而且这首长词使我领略到了一个伟大的领导者对江山的理解。
文章的内容上,大概分为二个层次。第一个层次:是作者描述雪景风光,着重渲染一种大自然的博大,从而让人感到作者的胸怀与大自然一样博大、宽广。又描写雪后江山如画,在阳光下勾画出绵延起伏的山峦,让人感觉作者的激动心情犹如起伏山峦一样不能平静。文章抒发作者对祖国山河的无比热爱。第二层次:描写作者对古往今来的各朝各代名君圣主的评判和与现代人的对比;让人能感受到作者的骄傲心情。作者以一种一览众山小的磅礴气势抒发文章最后两句“数风流人物,还看今朝”。从整体上来讲,我感觉作者是从现代和历史这两个阶段显示出伟人超越常人的胸怀。词中充盈着雄视天下的气魄,显示包纳天地的胸怀。
每当我消极时,便会想起毛主席这首词。它使我振奋,这振奋激起我心底的涟漪,激起我的爱国热情,鞭策我为中华之崛起而努力读书。
随着社会制度的不断完善,我们都会用到一些实用的方案,多写实用文能提高一个人的修养,方案该怎么写?小编为此仔细地整理了以下内容《[精华]《平凡的世界》读后感集合4篇》,希望能对您有所帮助,请收藏。
《平凡的世界》之所以是一本好书,因为他的人物以及情节都刻画的很真实。直让人仿佛置身于那个时代,体验着那个时代的风风雨雨。看后让人很受启发,回味无穷。是以朴实的语言与真实的感受来见证平凡生活中的平凡的信仰与人生。浮躁的年代,浑噩的社会像一杯沉垢的清水尽管澄清,但不平静。路遥笔下的人物却是那么个性鲜明,书中的少安、少平,还有其他人都是那个时代的象征也必受时代的局限,但也正因此才真实亲近,栩栩如生。
首先,我很喜欢路遥的出发点:平凡的世界。他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼,作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程,衬托日新月异的时代变迁,反映人们的思想,给人以亲近,给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平,我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线,通过他的成长和成熟的经历,展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。
他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。战胜困难,摆脱束缚,让人们对美好生活的向往,如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情,学会生活,懂得珍惜,对于我们这一代人,也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡,也选择了平凡。
平凡的人生,从平凡中而来地繁衍生息,你能看到的,就是苦难中的信心,不能夺走的盼望,永不止息的爱,平凡中的苦涩,以及今生的骄傲。
春节前几天,妈妈买回来了一摞书,我一眼就看见了《平凡的世界》。
一本八十年代的书,现在读起来,却不觉得难懂,反而读起来觉得越来越有滋味。
故事读主人公是陕北双水村的两兄弟孙少安和孙少平展开的。上世纪70年代,自尊好强的农家子弟孙少平在原西县高中读书,与地主出身的郝红梅相互爱怜,后郝红梅与家境优越的班长顾养民谈恋爱。同村同班的好友金波为此抱不平狠揍顾养民一顿。倔强的少平不肯承认自己失恋,但开始与自己过于自尊的自卑斗争,积极参加赴地区会演的排练。好读课外书的少平敏感、自尊,吸引着县领导的女儿田晓霞。少平高考落榜回乡劳动,在经历了大旱、抢水、死人的事件后,远离故土,漂泊揽工。哥哥孙少安初中毕业就在家里劳动与村支书田福堂的女儿田润叶青梅竹马,遭到田的剧烈反对。最终少安娶了勤劳善良的山西姑娘贺秀莲,转型开办了烧砖窑,走上了致富路。
在这本书中,我最欣赏的是田晓霞,她是一个有自己思想的女孩,她不嫌弃农民,对他人都温柔相待,可惜最后却因为救人而牺牲。
这本书刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
所以在现实社会生活的我们,更应该珍惜当下,努力学习,让中国不再平凡!
晓霞,谢谢你打开那盏心灯
在读罢《平凡的世界》一书后,我不否认,有许许多多的人物令我震撼。然而,现在,我只想追逐你——田晓霞。
你的出生,便已注定你的地位与身份——县领导家的大小姐啊!高贵,优越。从小受着那般良好教育的啊!修养,谈吐,一切都是那样的不凡。又因父母亲都是“官儿”,还不小的干部,从小,你便被众星拱月般地捧着,捧在手心。如此千金之躯,早有不可一世之傲气了吧,也有唯我独尊之霸气了吧!
玉琢便成器,经过有文化,有深度这一层次家庭的熏陶,你的智慧也逐渐显露出来,小小年纪便开始阅读中外名著。一本本感人的书,一个个暖人的故事,一场又一次激荡着你的思维;一碗碗心灵的鸡汤慢慢地灌溉着你需要滋润的心田。于是,一个拥有着最先进,最开放思维的新新女性诞生了,那就是你——田晓霞。
高中时代,哦,真为那个叫作孙少平的人感到幸运;因为,他遇到了你,是他人生的转折点,也是你为他打开了一盏心灯,引着他走向了那个广阔的世界,是你,开天辟地般地劈开了从那落后的小山村通往先进城市之路。因为你,所以铸出了孙少平---那个值得在路遥先生笔下游走的人物。
曾经,我恨过,恨你救的那个小女孩,是她,让你失去了生命,虽然,我也为你感到骄傲,从心底里油然而生的那种。但,我还是恨,恨并痛着。那几天,夜晚,我一夜一夜地睡不着觉,抱着枕头无息地哭。黑暗里,在心中一遍又一遍地勾勒你的模样,你的明眸,你的皓齿,你的口才。
再有,从小被人众星拱月般的你,早已阅人无数。也许正因如此吧,你练就了一番“阅人”的好本领,不挑那些“金玉其外,败絮其中”之人,却用独到的眼光挑了“败絮其外”却“金玉其中”的孙少平。不求地位,只求品味。于是,我钦佩你,晓霞!
晓霞,你打开了孙少平的心灯,也打开了我的心灯。
在生活的细雨中,我以为自己是孙少安,能够挑起一家的负担;我以为自己是孙少平,不为生活的不平而抱怨;我以为自己是田晓霞,能够为了自己的理想而放弃高贵……
可后来我发现,我不是孙少安,我不是孙少平,我更不是田晓霞。我向生活低过头,我曾抱怨过不平,我也失去过自己的理想…..
但我只是个平凡的人,生活在平凡的世界。因为我平凡,所以我更有重新开始的勇气。
我能扛的起高中三年的担子,破釜沉舟,背水一战;我能在社会的底层而不怨天尤人;我更能为自己心爱的人和事付出我的所有。
平凡的世界,所有人都会被经济制约,被家门限制,被生老病死而烦扰。最令我痛心的是孙少安失去了田润叶,可最令我开心的是田润叶接受了李向阳;最令我排斥的是肮脏的地下,可最令我敬佩的是孙少安在窑洞里点着微弱光夜读;最令我开怀的是田晓霞的大方开朗,最令我绝望的是为了救援而失去生命的田晓霞。
路遥先生的世界,家庭破碎,妻离兄去,他自己默默点根烟,在平凡的世界中,沉浸自己的悲痛。
别人的世界大多是鲜艳的,因为我们看不到别人的痛处。平凡的世界,呈现的就是每种人的烦恼,每种不同的生活方式,每种开心,每种悲痛,每种生活的意义和价值。
记得那些年,我站着路灯下,站着厕所里,躺着被窝里读完的平凡的世界,在潜移默化中给了我面对生活的勇气和信心,我承认自己的平凡,但我要让自己的平凡能被更多人钦佩与认可。我希望别人看到我的生活能淡淡一笑,说这人活的很平凡,但也够潇洒。
好了,平凡人读平凡的世界,平凡人的平凡感想,不值一提,何足挂齿?
记住:人的一生很漫长,但紧要的关头,往往只有几步,特别是人年轻的时候。
编辑为大家挑选了一篇专门关于“巨变读后感”的文章供大家阅读,希望对大家的学习和生活有所帮助。有句话说“旧书不厌百回读,熟读精思子自知”,通过多次阅读同一本书,我们能更加深入地了解其中的内涵。同时,我们可以将阅读之后的感悟与大家分享,因为它不光属于个人,也可以成为大家的共同体验。
在很久很久以前,安徽这片土地上有一个皖国,还有皖山耸立,皖水流绕其间。这就是我们安徽,简称“皖”的由来。安徽得天地之钟爱,吸山水之灵气;又经过了辉煌的六十年,安徽已成就了自己独特的徽文化,而且飞黄腾达。
《辉煌六十年——江淮巨变》介绍了安徽1949年到20xx年的发展之路,讲述了安徽现在以及未来的美好发展。其中有八个章节,36个小节,每一个字都令我震撼。
在八个章节,36个小节里,我最欣赏的还是第八章第一小节“大爱与春长在!”,这一节讲述的是老干部病房的医生——孙晓春,她忍着胃疼的坚熬,给老干部看病的故事。她每次都忍着“小毛病”,边打点滴边看病。当83岁的牛培德老人生命垂危,必须做手术时,她顾不了胃疼,毅然拔下针头,穿上10公斤重的铅衣去做手术。当做完手术,她已汗滴成串,双手颤抖。其实,她已是胃癌晚期!这是多么震撼人心啊!
20xx年2月11日春寒料峭。17时47分,一颗刚刚43岁的心脏停止了跳动。这一刻干部病房灯火通明。50多名老干部坐在病床上,为她守过漫漫长夜。她,为了老干部的生命,自己牺牲了!就像书中说的一样,“春去春又来,花谢花会开”。她没有走,从来没有。大爱,让她与春长在!
孙晓春、周世友、万四海……,安徽有了这样的人,才加速崛起了!在生活里,也有许多这样的人。例如,在小岗村的沈浩。他处处为别人着想,整天奔走在村里。最终,他疲惫不堪,安详的、永远的沉睡在了小岗村。
我们现在虽然还小,但还是要树立远大的志向:我要好好学习,考上清华北大,再到农村去当支教,为祖国做贡献!
前不久,我有幸阅读了《辉煌六十年--江淮巨变》这本书,获得了许多感受。
这本书,讲的是中华人民共和国从建国初期到现在的60年安徽光阴岁月!记录了中国从一个封建落后的国家走向科技发达的世界大国的艰苦、坎坷的经历!
从1949年到2009年,中国经历了成百上千次的灾难,都一一挺过去了。为了以后能够不受欺凌,繁荣富强。先辈们在不断的努力着,中国也在一点一点的进步着。
在我们曾祖父的那个时代,最盼望的就是新中国能够早一天成立,中国人不会因为清政府的腐败无能而遭受歧视。直到毛泽东主席在天安门城楼上宣布:中华人民共和国、中央人民政府在今天成立啦!
这气壮山河的语言,让祖国上下沸腾了:我们终于站起来了,我们可以骄傲了,我们不再是东亚病夫了,我们问号般的身躯挺起来了!在之后的日日月月里,推翻了地主,农民有了自己的土地;中国有了自己的原子弹;中国有了国产的汽车;中国自己可以生产一切物品。中国在世界渐渐地出人头地了,现在我们不用惧怕其它的国家了,其他的国家再也不敢来侵犯我们了!
中国真的站起来了!
在我爸爸这个年代,中国正在改革。城市在发展,一座座楼房拔地而起;农村也在发展,袁隆平研制出了杂交水稻,原来的生产队变成了包产到户,粮食产量多了。城市富了!农村富了!
中国真的富了!
到了我们这个时代,中国在飞跃。香港、澳门纷纷回归;中国的企业也渐渐占尽了世界500强;嫦娥一号登陆月球;08年的29届北京奥运会举办得独一无二,圆满结束;举世瞩目的三峡工程一个个事实见证了中国在强大!
中国真的强大了!
在这60年,中国做出了让人不敢相信的成就,中国在不断发展、进步!就如学者说得中国好像是一条沉睡了多年的雄狮,正在从梦中苏醒,就将震惊全世界!中华人民共和国还在谱写世界的最精彩的篇章!
中国会越来越强!中国会越来越强
“清幽曲径上名山,绿树丛中忆旧庵。志水长流滋万物,谢林港畔耐人看。”一九五五年到一九五七年,周立波回益阳体验生活,他感叹家乡的变化,写下了长篇**《山乡巨变》。
故事发生在1955年。共青团副书记、共产党员邓秀梅奉命来到偏远山村清溪村,与农民建立合作社。但是,一些心地比较自私的老农却拒绝加入合作社。邓秀梅对他们进行了耐心细致的思想教育,挫败了阶级敌人的破坏活动。合作社在秋天获得了丰收。波澜壮阔的巨浪触及每一个角落,引起了巨大的冲突。父子之间,夫妻之间,每个人的内心都有着深刻的冲突。
新一代农民的生动形象——农会会长刘雨生忙着为公众工作,妻子留下来,最后离婚了。刘雨生和再婚的妻子盛佳秀也再婚礼当晚离开新居,到社区看草。他不是叱咤风云的英雄人物,只是一个忠心耿耿为党工作,勤勤恳恳为集体办事的好党员、好干部。
他外表平凡,思想高尚,行动平凡,贡献突出。作为21世纪的中学生,难道我们不需要他脚踏实地、勤劳朴素的品质吗?
乡党支部书记兼农会主席李月辉。他像个“婆婆子”,做工作总是“将心比心”,善于把“全乡的人,无论大人和小孩,男的和女的”都团结在乡**周围。而我们的班级不正需要这样的学生干部——公正公平,团结互助,善于沟通,带领我们努力营造一个“和谐”的班集体吗?
来自该县的工作组组长邓秀梅热爱工作,关心群众。她朝气蓬勃,热情乐观,温柔善良。她是村民的宠儿和党代表。她也应该是我们学习的楷模。
绰号“菊咬筋”的王菊生,仪表堂堂、体格健壮、头脑聪明,有熟练的耕作技能,但他贪婪狡诈、盲目自信,千方百计玩弄诡计抗拒入社,妄图拚命比垮合作社,最终却以失败而告终。“秋丝瓜”张桂秋兵痞出身,没有劳动习惯,也不熟悉耕作技术,因而以投机倒把和玩弄权术的方式抗拒社会主义。他与破坏者龚子元勾结,阻挠合作,但失败后,他强烈要求加入社会。
这两位富裕中农是反对阶级的真实代表。
在党的领导下,经过激烈斗争,合作社运动取得了巨大胜利,整个山镇面貌焕然一新。如今清溪村“清溪楼房一色新,瓷砖贴壁瓦鎏金。路上林立太阳能,沥青大道近门庭。
”成为真正的山乡巨变第一村。
国庆期间慕名前往,来到清溪村,映入眼帘的是一条蔬果长廊,棚外的架子上缠绕着绿色的藤蔓,似乎没有尽头的向外延伸。长廊边,是一片片铺向山际的稻田,田野里,那满目的金黄,只叫人看得眼里舒服心里惬意。田野间,不时散落着《山乡巨变》中的情节与人物。
一路游来,一路发现,别有一番情趣。公路左边是一溜望不到头的荷塘,虽然碧荷已到了枯败的季节,但空气中仍飘浮着清新的荷香。穿过荷塘,鱼塘相连。
几个钓翁荡舟其中,竖起钓竿,独自享乐。
再往前走,是周立波的故居。房前一口大水塘,种有荷花,风光秀丽;背依青山,竹林、茶树相间,常年青翠碧绿,优美清新。
面对这满山翠绿,遍地荷花,蓦然想起周立波自拟的墓志铭:“留在人间的记忆会很快的消亡,正和他的歌会很快消亡一样,但是,他所歌唱的刚强和反叛会更加壮旺,他所歌唱的美丽和真诚,会永远生存。”周立波眷恋的大地正在发生亘古未有的巨变,他所探求的农村变革之路仍在继续。
周立波,他是属于人民的。他永远活在人民的心里!
指导老师:罗伟
《巨变》读后感500字!
不求甚解的读书心得。
首先,语言风格上,本人不是经济学的,读起来感觉有点费劲。长句增加了阅读难度,需要读好几遍。内容上,从历史角度入手,用史实说话,从两次世界大战入手,揭示其与经济上的衰败有密切相关,作者指出正是由于各国都采取了自律性市场,同时伴有经济学家大量鼓吹经济自由主义,忽视从劳动力和土地及货币根本不能完全当作商品,必定有崩溃的结局。
在市场的扩大发展过程中,造成了经济与政治和社会的脱节,使得文化遭到了惨无人道的摧毁。得出结论经济自律性市场是一种乌托邦式的幻想。经济制度必须要嵌入社会的体制中,我们必须要关注人的尊严及土地资源的养护,并建立中央银行调节货币制度,以维持市场的稳定,避免价格波动造成的致命打击,这一切都需要政府在其中发挥积极的主导作用。最后,借用卢梭的一句话,人生来自由,却无往不在枷锁之中。
这本书视角特别值得一提,波兰尼并没有仅仅采用一种视角,经济的或者历史的,其广博的采用了人类学,社会学,文化学,历史学,经济学领域的视角,别开生面,极大的开拓了读者的视野。
但是,本书对读者历史的要求要高一点,没错,我该去补补历史了。
最后,我还是想吐槽,真的,文风真的增加的阅读难度。
业余党校培训课程。我在《沧桑巨变》中感受中国60年的巨大变化。
60年前,中华人民共和国成立,开创了中国历史的新纪元。在中国共产党的领导下,亿万人民为探索中国特色社会主义发展道路而努力奋斗。在改革开放和现代化建设中,他们创造了一个又一个奇迹,实现了强国富民、民族振兴的百年梦想。
1949年,那一声“中国人民从此站起来了”如深山的洪钟敲开了薄雾中的一轮红日,大地开始清明温暖。
1979年,一位老人在南海附近画了一个圆圈。大潮汹涌,给中国带来了有一个蓬勃发展的新时期。这一段历史常让身历其中的爸爸妈妈感叹不已
2008年至2009年,这一段虽短,却蕴涵了几个世纪的精髓。虽然经历了南方冰雪灾害和汶川**的磨难,但中国人民挺过去了。在奥运会上,中国向世界展示了一个大国应有的雄伟和雄伟。
通过这堂课,我深刻认识到中国共产党的重要作用,增强了民族自豪感,加深了对祖国的热爱。中国必将崛起!
三一文库(党团工会/入党思想汇报
党员转正入党思想汇报:《沧桑巨变》观后感;
敬爱的党组织:
今天是我们数统学院分党校第42期培训课的第二次课,我们在9202教室**了记录共和国60年重大历史事件的文献纪录片——《沧桑巨变》。这部影片全面回顾了中华人民共和国成立以来不同时期的中国历史**,代表了中华民族和这片土地百年的沧桑。看完后我深受感动。
第一集《共和国奠基》展现了从1949年10月1日开国大典开始,到1956年社会主义改造结束的全过程。新中国建国初期,中国共产党有效的把全国人民组织起来,在“一穷二白”的基础上,建立了社会主义制度,迈出了实现社会主义工业化的步伐。我们顶住了帝国主义对新共和国的压力,完成了抗美援朝的国际使命,为社会主义建设提供了一个相对和平的国际环境。
第五集《改革初亮剑》从1979年1月邓小平访美开始,展现了中国的改革开放初次在世界亮相的过程。中国共产党第十二次全国代表大会提出了建设中国特色社会主义道路,中国开始以新的形象出现在国际舞台上。
第十集《继往开伟业》主要讲述xx和xx这两年中国的风雨历程,由于我们都亲自经历过,所以感受特别真切。在这个不寻常的xx年,我们遭遇了年初的冰雪灾害,见证了5月12日的汶川特大**,见证了北京奥运会和神舟七号成功举办的伟大历史时刻,进而面临国际金融危机。雪灾、**的灾难我们挺过来了,奥运会成功举办了,神舟七号也顺利**,这一桩桩令人难忘的历史事件,一幅幅感人肺腑的生动画面,一幕幕催人奋进的记忆瞬间,都鼓舞着在场的每一个人。
看完这部电影,我对中国共产党的敬意油然而生。正是因为党的正确领导,我们才能实现中华民族的伟大复兴。在长达八十多年的岁月中,中国共产党人以自己的最大执着和坚强信念,追求、探索和领导着中国特色社会主义事业,最终使社会主义从理想变为现实,使中国特色社会主义事业取得了伟大成就。
汇报人:某某
《关于题目的联想》
不是改造,不是创造,而是复制!原原本本地模拟重建外形,结构或者功能,带有仿生学的概念。“一就是全,全就是一”,以一种哲学的角度探讨,创造,我们真的能创造出一种超越这个世界本身存在的存在之物吗?
永恒无初始,任何一个节点相对于永恒都是一样的,没有任何特别的意义。所以我们认为万物有初始,在某一个时刻,某一个节点,突然(“突然”这个修饰语对于那种东西是莫名其妙的)从虚无诞生而来。虚无的0中诞生了1,1生阴阳,3而生万物。
以这样的概念,可以说我们本身就是不断超越世界本身存在的存在之物。那么我们创造一种超越世界本身存在的存在之物,也并不是什么不可能的事情。以这个去解读“一就是全,全就是一”,我们从旧的一不断地创造出新的东西,构成新的一,然后永恒轮回,像一个不断自反馈而重构的函数。在这里我想到一个问题,所以先离一下题。就是关于“未来”是什么,我们能预测什么样的未来的问题。(我想还是写在另外的地方好了)
那么以这样的说法,我们最好的选择是复制自然本身呢还是超越自然本身呢?对于我们来说,复制自然本身是不是等同于超越自然本身呢?这个问题我暂时没有答案,所以就先顺着作者的语境好了。
在人工智能的问题上,我们的最优趋势是复制人类,“先拥有力量,但无知觉,接下来是初步智能,再到后来是高度智能。人类在工具上对自己的终极复制则是强人工智能。”在这里,其实我们把自己当成现下大自然最高的结晶了,就是我们最好的复制对象是我们自己。因为只有这样,模拟人类大脑,超越人类大脑才是一个终极。这里并不是评价把人类当成自然的中心这样的认知观念对不对,好不好,只是想探讨一下什么会是我们最好的模仿和研究的对象。无论持有什么样的观点,我们都无法否认,现下自然界中最具创造力和破坏力的文明是人类文明。那么最终极的复制当然就是复制这个文明的建造者。
但这个终极的复制是一个什么样的概念呢?它不是人类文明发展十年后的样子,不是发展一百年后的样子,它不单是一种时间的叠加效应,至少不是这么小的时间叠加效应,它应当会是一种像蚂蚁无法理解人类文明那样,我们“突然之间”也无法理解这个文明的样子。可是一种无法理解的东西,我们怎样能想象它们呢?也许我们再无法想象“强人工智能”的大脑在想什么,但我们还可以探讨在那之前,这种技术到底会带给世界什么样的变化。人工智能将如何推动社会巨变。
对于社会发展的巨大变革,人们喜欢把历史划分为几个阶段,采集和狩猎的时代,农业时代,工业时代,信息时代。我不太确定这种方式是不是以生产方式去划分的。但我突然想起了另一种划分,那是在读《禁忌与图腾》时所想到的东西。
“对了!原始社会的结构是为了防止不伦,因为对于原始的,近似与动物的生活形态来说,食物和交配是最重要的两个因素。
而再往后的社会结构,因为有了私有财产,继承问题和维护财产的问题就成了另一个重要因素。
而再往后,人技术上的突破,让人有形成巨大财富分化的可能,阶级,等级上的问题会突显,奴隶和贵族财主会出现,这个成为了另一个,社会结构的影响因素。
再后,就是巨大的中央集权!
然后就到了现在,集权者的性质为谁而已。但这个和中央集权的社会的本质差异是什么呢?人们有更大的自由度?不,自由不是一种实质性的东西。
社会结构怎么会以这种方式变化呢?这背后更深的东西是什么?技术革命?人口增长?信息的加速交流?
然后那些不伦之类的影响因素还发挥着作用吗?以另一种形式出现吗?精神病?文化心理?性交易?性爱越为自由?……”
那么人工智能,在社会结构方面会带来什么样的推动和影响呢?
我们的幸福生活从**来?可以说是从工作中,从内心的满足中,从他人的努力中,但我认为关键的答案是:我们的幸福生活来自科学技术和相应的社会管理技术!
纵观人类可考的数千年乃至数百万年的历史长河,我们人类文明真正步入快车道是在奴隶制社会以后的故事,然而,近几百年现代科学的萌芽又再次刷新了人类对于世界的认知方式,在我看来我们现在的幸福生活首先从先进的科学技术中来,当今社会各行各业能完成的复杂动作均离不开科学技术的支撑,一个国家的命运也与自身的科技水平紧密相连,一个国家、社会不重视科技对国家、社会起到的正面作用将必然被全球化大协作、大竞争所遗弃。其次,我认为,我们当下的幸福生活还从与当下科技大发展相适应的社会管理技术中来。
**的功能就是为社会提供社会管理服务,**施行功能正确了,社会就会高效地运作,人民才能安居乐业,然而,**是一个极其复杂的存在,因为它体量极其庞大,信息传递链超长,在运作过程中难免出现各种形式的跑、冒、滴、漏现象,这种现象会严重拉低**作为社会管理服务提供者的运作效率和公信力,此时,我们**的免疫系统——纪委监委部门就要动作了。
我们做任何事情都要讲“好钢用到刀刃上”,要讲成低本收益比,然而,我们在反腐这件事情上,却不能只盯着低成本收益比,因为那些**内的腐败分子是在践踏游戏规则,对**内的腐败行为零容忍,就是对人民利益的负责。
就我个人而讲,我希望我能成为一个懂科学、讲理性、爱自由的人,我也希望我能成为一个对社会有用的人,我愿意能通过不断的自我奋斗,让我生活更幸福的同时也能让别人的生活更幸福。
我们学校的图书室里,有一套内蒙古人民出版社出版的丛书,书名叫《话说中国》。通过这套丛书的学习,我初步了解了一些我们伟大的祖国,从原始社会到近代史的发展情况。
我为我国在历史上取得的文化和技术成就感到骄傲;为近代统治者的腐败无能感到悲哀,使我国遭受帝国主义列强的欺凌;为我国今天的繁荣繁荣感到骄傲。同时,我对“只有共产党才能拯救中国”的说法有了更深的理解。
我们伟大的祖国,在中国共产党领导下,经过毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛四代领导集体率领各族人民,历经六十年艰苦奋斗,从一个贫穷落后、任人宰割的旧中国,建设成一个向四个现代化迈进的新中国,这是一个多么了不起的沧桑巨变呀!
由第一颗原子弹试爆成功,第一颗人造卫星遨游苍穹,到嫦娥一号奔月,神州七号太空行走;收复香港、澳门主权,洗刷百年国耻;圆奥运梦,战胜特大自然灾害,抵御金融风暴这一个个骄人成就,既令世界各国瞩目,也赢得世界各国的尊重。
历史的经验告诉我们:落后就要挨打,而强盛却宾朋盈门。我们是国家的未来。我们必须努力学习文化、科学和技术,将来把我们的国家建设得更加强大和美好。
昆山市华城美地小学四年级:罗昊
第二次党课,我们看了一部关于祖国六十年发展变化的纪录片——《沧桑巨变》,感触很深。
六十年,对于我们身后漫长的五千年历史来说,似乎微不足道,但六十年的日新月异足以让历史叹为观止。六十年花开花落,六十年云卷云舒,我伫立在新中国历史的长河边静听波涛汹涌,我用手触摸着她前进的每一次心跳。
1949年,那一声“中国人民从此站起来了”如深山的洪钟敲开了薄雾中的一轮红日,大地开始清明温暖。尽管基石薄弱,外患不断,可四万万人民的心铸成了钢铁长城,他们战自然,战侵略,在短短的十几年后就摆脱了积贫弱小的面貌,让国际上的老大帝国不资料于贵大-**再敢小觑觊觎。当过兵,上过前线的七十岁的爷爷讲到这段历史常常变得壮怀激烈,仿佛又回到了这个战天斗地的激情岁月。
1979年,一位老人在南海附近画了一个圆圈。大潮汹涌,给中国带来了有一个蓬勃发展的新时期。这段历史常常让经历过的父母感叹。
20xx~20xx,这段话虽然很短,但却蕴涵了几个世纪的精髓。虽然经历了南方冰雪灾害和汶川**的磨难,但中国人民挺过去了。在奥运会上,中国向世界展示了一个大国应有的雄伟和雄伟。
九〇后的我无法用拙劣的笔描绘新中国六十年中前进的每一次心跳,可我庆幸我能和二十一世纪的中国一起成长,我坚信能看到握在我们手里的未来天很蓝很蓝。
高二0一二级三班钟梅
六十载奋斗创业,一甲子春华秋实,伟大的祖国母亲迈着矫健的步伐,走过六十年峥嵘历程,终于迎来了她的六十华诞。
六十年,说长不长,说短也不短。
在过往的这六十年,祖国母亲历尽千辛万苦,跨过过重重坎坷,克服种种困难才苦尽甘来,迎来这个神圣的时刻,也是我们中华儿女共同的一刻。
这一刻,我们热血沸腾。
今天,20万军民举行盛大的阅兵式和群众游行,庆祝伟大祖国母亲节。
中国各族人民怀着同样的心愿走到天安门,一起歌颂祖国,向新中国缔造者的伟大领袖毛主席致以崇高的敬意。
我们此时此刻心潮澎湃、激动不已。
蓝天白云下,翻修后的天安门城垣显得更加雄伟、雄伟、耀眼。
城楼红墙正中挂着毛主席的画像,他脸上洋溢着幸福的微笑,仿佛也在为我们今天的所取得的成就感到无比的欣慰。
一切都呈现出一派欢乐、祥和的景象。
早上十点整,太阳显出灿烂的辉煌的时刻,在雄壮的《义勇军进行曲》中,声势浩大的阅兵典礼拉开了序幕。
我们的伟大领导人沿着长安街,检阅了由中国人民解放军三军、武警部队和民兵预备役部队组成的44个精力充沛、装备精良的方阵。
看!他们迈着坚锵有力的步伐,像白杨树一样保卫着祖国的边疆,向全世界展示着我们中国人民的风采!
铁流滚滚、气势如虹向我们走来的,是我们的装备方阵。
这些都是我国自主创新的丰硕成果,充分显示了我国强大的经济技术实力。
鹰击长空,剑啸苍穹,广场上空雷鸣般的轰隆声响彻耳畔,那是由151架飞机的强大阵容的空军方队滑过天宇,在蔚蓝的天幕上划出道道五彩缤纷的弧线,为祖国母亲的生日增添了一道靓丽的风景。
三军浩瀚,沿着精兵之路行进;铁甲熠熠生辉,显示出自主创新的力量。
雄浑有力的步伐,蓝天翱翔的雄姿,势不可挡的气势,都显示了中国人民军队现代化建设的辉煌成就,也显示了中国人民军队强大、文明、和平分区的美丽形象。
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