很难想象，对于重要的事情没有的执行方案的话它会能成功。当我们对项目一筹莫展时，我们可以预先制定一套方案。方案的应用如此普遍，但是很多人经常抱怨不知道应该从何下手。优秀的活动方案应该如何去策划呢？以下由小编为大家精心整理的“读书心得(推荐五篇)”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
最近，我读了一本叫《芝麻开门》的好书，这本书是关于学校生活的，内容十分有趣，所以读起来格外吸引人。
转学的男孩张天走进了大钟亭小学四(1)班的教室，结识了想当元帅的迟速、心眼比炮粗的胖女孩姜珊、小服装设计师孙新悦、少年老成的中队长伊露露、热心肠的李强、帮爸爸妈妈约会的杨晨……在这个可爱的集体里，他和伙伴们发生了一些有趣的事。小服装设计师孙新悦，她设计的服装简直是一流，还得过服装设计比赛一等奖，拿到了10万元的奖励。一直想当元帅的迟速，视力不太好，但对军事方面可以说是样样精通，他的爷爷奶奶爸爸妈妈都是军人。
其中“怎么没有压力”这个故事给我留下的印象最为深刻。故事的内容是这样的：欧阳峰早晨上学的时候和以前幼儿园的同学借了一块心理压力测试表。欧阳峰觉得很新奇，同学们也很好奇，纷纷要求测心理压力。测试时大家都觉得心理压力大，可测试结果却为0，欧阳峰很不服气叫同学们纷纷压在他身上测，测试结果仍为0，压在欧阳峰身上的同学越来越多欧阳峰差点被压死，幸亏徐老师及时赶到。老师看了一下说这是袖珍打气桶根本不是压力测试表，即使是心理压力测试表心理压力也测不出来。他们发生的事真是傻得太可笑了。
在笑他们的同时我想：我们在班上不也经常会发生这样傻得可笑的事吗?我想以后我们要学会长大，做事一定要细心，弄清楚事情的原委再去做，就不会出笑话了。
近期，读致良知，从初步了解到认知，感触颇多，对自我成长有很大的帮助。
致良知告诉我们一个人想要成就一份事业，想要做好一份工作，首先要有树立志向，这一点至关重要，“志不立，天下无可成之事”。志向决定了前进道路的方向，“故立志而圣，则圣矣;立志而贤，则贤矣;志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎?”古之凡有大成就者，无不有惊人之志，过人的刚毅坚韧之精神。
在当今浮躁的社会，很多人总是高呼远大的目标和抱负，却忘记了做好本意，远非远大的志向。立志于我们而言是就是对工作岗位负责，对公司负责，对自己负责，一步一个台阶、一步一个脚印的循序渐进的立定自己的志向和目标。我们所做的一切工作都是为了实现自我完善和实现自己的价值。
其次，就是要勤奋好学。若不勤学，一切都不可能实现，即便有宏大的理想，也不过是一个“画饼”。世间不乏聪慧之人，然而成才者却寥寥无几，何也?
皆因怠惰所致。所以“从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上”。因此，阳明先生最好的品质是勤奋和谦虚。
若不精进勇猛，则百事无一成。“苟有谦默自持，无能自处，笃志力行，勤学好问;称人之善，而咎己之失;从人之长，而明己之短;忠信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中，有弗称慕之者乎?”非但人人称赞，而且还能补短，成就大学问和大事业。
作为企业的一员，我们每个人都应该把责任作为一种习惯，对企业和岗位忠诚。忠诚是工作中最重要的美德。员工只有忠于职守，以工作为己任，有责任心，才能把事情做好。对工作要有持续性，经营理念和思想也是一天天完善的，技术是靠一天天进步的。
在一个工作单位付出积极的努力，持续的工作热情，会导致成功。相反，这山望着那山高，频繁的跳槽改行，一门技艺还没精准，又忙于另一项工作，事业上是不会取得很大成就的。
无意之中，看到了这篇作品。开始只是粗略地阅读，而到了最后读守的时候，我却已经是泪流满面。那是人世间最神圣、最伟大的母爱，是历难中的真情流露。
刚刚读完的时候，我很想为那位疯娘鸣不平。自己的尊重亲生儿子为什么不允许见?自己的家又为什么不能回?文中的奶奶为什么这么狠心?文中的爸爸又为什么不阻拦奶奶的这一行为呢?同时，我也为“疯娘”所做的一切而感到敬佩。当儿子受到欺负的时候，她会竭尽全力去保护自己的儿子;当儿子上学时，她又会不辞辛劳地给儿子送饭;当儿子说野桃甜时，她又会不顾生命危险去满足儿子的要求，最后坠落山谷，不幸死亡。这是一位平凡的母亲，甚至是一位被人们看作疯疯癫癫的母亲，但是她以不平凡的行动诠释着什么叫做母爱。
是啊，母爱是无私的，母爱是伟大的，母爱是神圣的。我们的母亲又何曾不是这样呢?为了自己的儿女的幸福，沥尽心血，尝尽了人生路上的艰难险阻，而我们做子女的呢，不但不知道回报，而且心情烦躁时还会把父母当作发泄的对象。现在看来，我们是多么地可气，而她们又图的是什么呢?图的就是让我们能够好好学习，考上大学，出人头地，就像《疯娘》中的“我”一样，不辜负母亲对自己的期望，实现自己的理想。
现在的我们已经上了中学，不再是以前的那个天真幼稚的小孩子了。父母为我们所付出的一切应该得到回报了。同学们，儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。就像《疯娘》中写的那样，虽然母亲是疯的，但是她对儿子的爱却是不疯的，同样是无私的。让我们一起知恩，一起感恩!!!
周培培“
随着网络时代的发展，上班“网络控”，下班“手机控”成功占据了我们的生活。快餐娱乐和阅读使我们空虚，无法集中注意力。偶遇《深度工作》，让我对自己有了更清晰的认识，对工作和生活有了更合理的安排。
书中指出，“工作其实比休闲时光更容易带来享受，因为工作类似于心流活动，有其内在目标、反馈规则和挑战，所有这些都鼓励个人积极参与到工作中，专注其中，全身心投入到工作里。休闲时光则组织松散，需要很大的努力才能创造出值得享受的事情。通过深度工作，取得成果的同时探寻工作的意义，也是对人生的一种思考，是有意义的。
”这刷新了我们对于工作和娱乐的认识，但是细细品味，事实确实如此。“人类在深度沉浸于某项挑战时才是最好的自己。”
▍那么何为深度工作呢？
所谓深入工作，就是专注于专业活动而不受干扰，使个人认知能力达到极限。这些努力可以创造新的价值，提高技能，而且很难复制。一项调查显示，我们每人每天要处理1400件事情。
在我们通常认为的每天醒来的16个小时里，我们有1400件东西。而在这个过程中，我们要被大量的支离破碎的事情所打乱，所以很难对一件事情进行专注的思考。因此，繁琐的工作要求我们学习投资的方法，更快更好地完成工作，以便腾出更多的时间去做其他的事情。
深入工作，能否、有能力深入工作，已成为我们在这个高速发展的信息时代取胜的必要条件。那么，我们如何才能做到深度工作呢？书中的四个原则让我感受颇深：
1工作要深入
我们要为自己创造一个深入的工作环境，设定工作目标，完成后不断反思和改进。
2拥抱无聊
深入的工作需要实践，不仅是在工作中，而且在无聊中。只有减少对分心的依赖，我们才能不断提高注意力。
3远离社交**
为自己设定网络时间，完全避免在没有计划的情况下使用网络。在网络使用***采用关键少数法则。从手机玩我做到我玩手机。
4摒弃肤浅
深入的工作要求我们时刻计划工作，工作可以细化到每一天、每一小时、甚至每一分钟。要学会区分工作的深浅程度，把主要精力集中在深度工作上。
感悟深度工作的能力不是一蹴而就的，我深知自己目前还有很大的差距，()需要在以后的工作中不断的练***累。我要做到将工作内化成习惯，不要等灵感或者状态来了才开始工作，而是将工作变成日常的***准则，降低过渡到深度工作的阻力。
《纽约时报》专栏作家布鲁克曾经讲过：“伟大的创造性头脑如艺术家般思考，却如会计般工作。”
当我觉得无法集中精力时，我必须果断地减少总的工作时间。减少工作时间是一种更有效的方法。同时，我会做好每天的阅读工作，每天一篇文章（看完后，学习），并不断地捡起来，以便更好地把它放下。
做好深度工作，首先要明晰我们的目标是什么，我们应该聚焦什么。心中装着一杆秤，时刻度量何为紧急重要，何为不紧急不重要，然后在这基础上，花足够长的时间，专注它，把这件事情做到极致。“…在事业中拥抱深度工作，通过深度工作培养个人技能，可以使知识工作从令人心烦意乱、心力交瘁的责任变成一件令人满意的事情——开启一扇通往新世界的大门，在那里万物闪耀。
”前不久**了一部短片，开篇伊始，我们就被告知**结尾没有奖励、没有彩蛋，只是一个三分钟的**。看似短暂的时间，但在**途中我们常常会被微信打断、邮件来袭、被微博**性新闻所吸引，亦或默默的拉动进度条，无法持续性**，哪怕10秒钟的无聊也让人觉得备受煎熬。突然意识到，多年的碎片式抓取让我们精神空虚，无法集中注意力。
《深度工作》就是一剂良药，来的刚刚好。新年给自己送上一份大礼包，**各种懒惰、迟缓、浮躁，翻开人生新篇章，开启充实而有意义的工作和生活方式。
在这个窗口频繁弹出偷走我们专注力的互联网时代，如何赢得完美的工作状态呢？请与自己尽情博弈吧！
文：周培培
《爱的教育》读后感
吉大师院附小四（8）班金上钧
最近，我读了《爱的教育》这本书，让我真正懂得了什么是“爱”。
《爱的教育》是意大利作家埃德蒙多·德·亚米契斯（1846—1908）的一部日记体**，它是在意大利独立战争之后写成的。这本书假托意大利都灵一所市立学校的男生恩利科所写的日记，旨在激发青少年对新近实现意大利国家统一的赞美情怀。这本书充满了情感，甚至悲伤，但它展示了意大利生活的动人画面。
亚米契斯倡导的“爱的教育”在作品中通过一些小故事表现的亲切感人，具有很强的艺术感染力。比如被选入语文教材的《争吵》、和《从亚平宁山脉到安第斯山脉》等文章。这是因为作者熟悉他所描述的生活，特别是他对儿童心灵的洞察，自然生动，给我留下了深刻的印象。
其中，有一篇《佛罗伦萨的小抄写员》，让我为之感动，为了帮助父亲完成额外的抄写工作。每晚抄写五百张订户和地址的包装纸就可以得到三个里拉，朱里奥多次与父亲商量，他可以帮父亲抄写好。但他父亲说：
“不，我的儿子，你的学业比我的包装纸重要多了。”在这里，我看到了一个父亲深沉而伟大的爱，这种爱也体现在了这位父亲无怨无悔的为全家的生计而忙碌。他最大的愿望是不占用和剥夺他儿子一个小时的学习时间。
从朱里奥父亲的爱，我意识到我的父亲也是一样的。不管他多累多忙，他都不愿意让我干涉我的学习，因为他不想耽误我的学习。这学期，我坚持做自己的事情来减轻父母的工作量。每次我做完一件事，爸爸妈妈都会发自内心地说：
“儿子长大了，可以为父母排忧解难了，真好！”听到父母的称赞，我的心里也喜滋滋的。
《爱的教育》是一部思想性和艺术性型都很强的作品。激发了无数年轻读者迎接命运的挑战，用爱心创造了一个更加美好的世界。
读了这本书后，我真正懂得了亚米契斯所倡导的“爱的教育。”也就是要热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人，尊敬师长、体贴父母。从此以后，我要做一个知书达理，懂得感恩，对社会有卓越贡献的人。
智满情浓诲后人——读《史记》有感
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”滚滚长江东逝水，浪花淘金英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”这首古词，往往可以瞬间让人们的思想穿越至浩瀚的历史长河，浊浪排空激起漫天飞舞的历史点滴，化作夜空中璀璨的繁星，一眨一眨中明暗间移，但是总和后世之人保持者一定的距离，遥远而又神秘。
《史记》，一部人物纪传体的史书，开创了我国史学的先河，如今读起来，声情并茂，朗朗上口。说它很远，终遥不可及；说它很近，却随手可摘。说它厚重，却是无韵之离骚；说它通俗，却是史家之经典。
从盘古开天到武帝北伐，一段神秘悠远的时空，一个英雄倍出的年代，一幅波澜壮阔的画卷，一曲荡气回肠的挽歌，就在太史公的笔锋落处一一展现，一个上下贯通，纵横交错的舞台缓缓拉开了大幕，一时间：你方唱罢我登场，将相英名万古扬，嬉笑怒骂风云变，生旦净末化书香。
读史记，首先感受的是司马迁的”智”.你看，他是生活在汉武帝的年代，古人的考古难道比我们还要精准吗？文章开头是三皇武帝，结尾是匈奴北伐。天地暗黄。宇宙浩瀚，汉代崛起。野蛮人颤抖着，惊慌失措。天开地闭，贯穿古今。
上古那一段毫无文字记载的历史，在他笔下鲜活了，连黄帝的后宫，司马迁都了如指掌------”黄帝居轩辕之丘，而娶西陵之女，是为嫘祖”,禹的人品他也清楚------”禹为人民给克勤，其德不违，其人可亲，其言可信”,是天书托梦，还是神仙传授就不得而知了。或许太史公曾神游于那一片蛮荒之地，穿行于未辟鸿蒙之初，其神秘感往往让读者心驰神往。”想象”是人类特有的技能，其实想象往往包括假设与推理，太史公把这一人类特有的技能发挥到了极致，越千年之推理，断前世之假设，点点滴滴汇聚成他脑海中的宇宙，在本无星光的夜空里中挥洒出银河的灿烂，可是一种超凡的智慧。
其次感受的是司马迁的”情”.2-3千年之前，人类的社会是什么样子的呢，我想喜欢读历史的人初衷一定是一种探寻的激情驱动着读者。是呀，上千年的距离，他们的情感，品格，风范，于今有异乎？
太史公此时即化为一位心理学家，**历史人物的心理，把扣历史人物的脉搏。天空中飘来一丝云，云知道何时何地何人何事，夜色里升起一轮月，月晓得那天那景那人那语。似乎一切的蛛丝马迹都被司马迁牢牢抓住。
高祖（刘邦）曰”将相宁有种乎？大丈夫当如此！”籍（项羽）曰”剑，一人敌，不足学，学万人敌。
吾可取而代之。”有了语言，人物就有了心理，他们的言语似乎记录在天空里，又被司马迁抄在《史记》中。千千万万个人物就有千千万万个心理，司马迁以一人心度万人心的壮举，可称一奇。
”天似穹庐，笼盖四涯”,千年的星空，他揣摩出了每一颗星星的形状，给予了他们不同的灵魂，可是一种强大的情商？
”智”与”情”难道说就代表了司马迁和《史记》的全部吗？不知读者有没有这样的感觉，其实无论是司马迁还是《史记》本身，我个人认为，跌宕起伏，波澜壮阔的背后，贯穿始终的就是一个”诲”字，诲”字才是司马迁最想表达的，也是司马迁最想留下的。在我看来他就是通过满怀心智和热情地抒发扼腕叹息之”悔”来表达谆谆教导后人之”诲”.
人之悔，史之诲，悔过世事诲英雄。煮酒论英雄，哪位历史人物能够坦然一笑，敢说一句”今生无悔”呢？又有那段历史是一段完美的进程，所以”悔”是常态。
人往往最乐此不疲的就是修饰自己，很多的人都说过”今生无悔”,其实连他自己都不信。然后又有谁真正做到无悔？嬴政应当有悔，悔不该举国之力劳民伤财，身死之后江山短命；项羽应当有悔，悔不该鸿门宴上心慈手软，终酿乌江杀身之祸；韩信应当有悔，悔不该自立齐王功高盖主，惨遭吕后高墙屠戮；李广应当有悔，悔不该一意孤行兵败雁门，削职为民壮志难遂……是”悔”织就了历史的脉络，更是”悔”启发了千年的思索。
此时的司马迁已慨然打开了心中的”虫洞”,将一个大大的”悔”字抛向了后世千秋，在后世英雄的内心，树立起一座无形的地标，只可惜很多人在顺境中每每忘记参照。数百年后，有文人慨叹：”嗟夫！
前车之鉴，后车之覆矣，后人甚哀之。然则，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀之！”教诲之深，痛彻心扉。
不知道这些话，会戳到多少人的痛点，可往往就是”痛”,才是真正的苦药良方。”悔”有多痛，”诲”就有多深。因为很容易有”悔”,所以我们才要更加珍惜，才要时刻省视自己，从而避免犯类似的错误。
司马迁本人有悔吗？也应有！少不经事，心直口快，不讲策略，直言抗命，为重臣申辩的结果是身遭腐刑。
悔呀！狱中著史，唯有用信念冲淡悔恨，是壮举也是一种救赎，更是一种自诲。历史就是一面镜子，”以史为镜，可以知荣辱。
”有人说回头能看到多远的历史，就能向前走多远的路。读历史，我们往往将自己的境遇与书中的境遇来比较，相互借鉴，每每受益匪浅，读历史还有一大乐趣便是以无悔结局揣测有悔之事实，对史实进行各种的假想，已达到读者无悔之心态，极妙！
我读完这篇文章之后，第一个想到的是我的妈妈，她在家里的时候总是笨手笨脚的，所以我经常说她你做事笨手笨脚的跟呆子没什么两样!
直到又一次妈妈对我说妈妈一切的一切都是为了你好。
文章中的这一句感动了：
娘临走前，我照列叮嘱她注意安全，娘哦哦地应着。送走娘，我又扎进了高考前最后的复习中。第二天，我正在上课，婶婶匆匆地赶来学校，让老师将我喊出教室。婶婶问我娘送菜来没有，我说送了，她昨天就回去了。婶婶说：“没有，她到现在还没回家。”我心一紧，娘该不会走错道吧?可这条路她走了三年，照理不会错啊。婶婶问：“你娘没说什么?”我说没有，她给我带了十几个野鲜桃哩。婶婶两手一拍：“坏了坏了，可能就坏在这野鲜桃上。”婶婶问我请了假，我们沿着山路往回找，回家的路上确有几棵野桃树，桃树上稀稀拉拉地挂着几个桃子，因为长在峭壁上才得以保存下来。我们同时发现一棵桃树有枝丫折断的痕迹，树下是百丈深渊。婶婶看了看我说，“我们到峭壁底下去看看吧!”我说，“婶婶你别吓我……”婶婶不由分说，拉着我就往山谷里走……
娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。我悲痛得五脏俱裂，紧紧地抱住娘，说：“娘啊，我的苦命娘啊，儿悔不该说这桃子甜啊，是儿子要了你的命……娘啊，您活着没享一天福啊……”我将头贴在娘冰凉的脸上，哭得漫山遍野的石头都陪着我落泪……
___年8月7日，在娘下葬后的第100天，湖北大学烫金的录取通知书穿过娘所走过的路，穿过那几株野桃树，穿过村前的稻场，径直“飞”进了我的家门。我把这份迟到的书信插在娘冷寂的坟头：“娘，儿出息了，您听到了吗?您可以含笑九泉了!”
所以我以后要对母亲倍感情切，不会给母亲施加压力的。
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