阅读，提高我们的能力，提高我们的眼界，增加我们的知识储备，当我们对作者写的作品产生了新的看法时。 读后感是一种对自己内心深处情感的倾诉和宣泄，您是否对写好作品的读后感感到一头雾水呢？这里为您展现的是我们从网络上归纳的“家教读后感”文章，如果这篇文章对你有所帮助请将其保存下来以备需要！
读《国家中长期教育改革和发展规划纲要》
——谈教育目的和教育价值
高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“****”重要思想为指导的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》，它涵盖了教育的各个方面、各个层次。读了这个纲领大纲，我对国家的教育宗旨和教育价值有了一定的认识。
教育目的是什么？把受教育者培养成一定社会需要的人是教育的总需求，培养人是学校教育的质量标准。而《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中，是国家对各级各类学校要实现的人才培养规格的总要求。
既然是“中长期”教育改革和发展规划纲要，那么我们便可以从两个方面分析教育目的。“中”，也就是国家中期教育目的：“到2020年，基本实现现代化，基本形成学习型社会，进入人力资源强国行列。
”是的，国家就是想通过教育改革，推动教育事业在新的历史起点科学发展，加快从教育大国向教育强国、从人力资源大国向人力强国迈进，实现更高水平的普及教育，形成惠及全民的公平教育、提供更丰富的优质教育、构建体系完备的终身教育和健全充满活力的教育体制。而这一系列的“中期”教育目的则是为我们“长期”教育目的即全面实现小康社会目标，构建富强民主和谐社会，实现民族的伟大复兴而奠定坚实的基础。这是从总体教育水平出发的，各级各类学校的培训目标是什么？
首先，学前教育：“到2020年，全面普及学前一年教育，基本普及学前两年教育，有条件的地区普及学前三年教育。重视0～3岁婴幼儿教育。
”学前教育于幼儿启蒙有着至关重要的作用，国家重视学前教育的发展，对幼儿习惯的养成、智力的开发和身心健康有着很大的促进作用。再者，义务教育：“到2020年，全面提高普及水平，全面提高教育质量，基本实现区域内均衡发展，确保适龄儿童接受良好的义务教育。
”我国在义务教育发展的过程面临者很多的困难：农村留守儿童的教育问题、进程务工人员随迁子女义务教育、贫困地区儿童的教育问题……国家的这些目的，无疑给在义务教育中面临艰难困境的人们一颗定心丸。当然，还有加快普及高中教育、大力发展职业教育、全面提高高等教育质量、加快发展继续教育、重视和支持民族教育事业、关心和支持特殊教育等等，都有详细的要求。
在《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中，教育价值有又哪一些方面呢？我们知道，教育价值主要有两种类型：一是教育的内在价值。
在纲要中，国家更多强调的是内在价值：坚持以人为本，推进素质教育改革发展，就是要应到学生形成正确的世界观、人生观、价值观；加强民族情感和时代精神，增强爱国情怀和创新精神，加强社会主义荣辱观，培养学生团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的良好品质，以德育为先，另外，坚持能力为重，着力提高学生实践、学习、创新能力……促进德育、智育、体育、美育的有机融合，提高学生综合素质，是学生成为德智体美全面发展的社会主义建设者和**人。国家重视内在价值并不意味着忽视外在价值，在学生重视内在价值的实现的同时，更方便了外在价值的实现，他们之间相辅相成。
教育目的问题，关系到教育活动培养什么人的问题，准确的了解教育目的和教育价值，对于以后要走上教室岗位的我们来说，是直至关重要的。
中国教育名著选读这门课让我受益匪浅，认认真真的把以前涉猎过的书读了一遍（说明一下这里说的书是原著而不是解说、评论之类的书），又有了不一样的收获。带着问题走进书中，在阅读的过程中找到答案，找到新的问题，在浩瀚的思想海洋中旅行，享受美妙的旅程。沿途已是美景，若加以思考之星点缀那便是美不胜收了。
先哲的思想对我犹如浩瀚星空，而我对它们的认识只是冰山一角、沧海一粟，只看见那有限的一两颗星的光芒。有教无类、启发诱导、学思并重等这些思想前辈们都已经总结的很好、很全面了，我无需多言。下面我将从我所读写我所思，抒我所感，一点愚见与大家交流，还望大家批评指正。
读过《论语》、《孟子》、《荀子》这三部经典著作后我最大的感受是不管孔子、孟子还是荀子他们都很爱人，他们致力于培养的都是真正的“社会人”。所谓“社会人”即通过社会化，使自然人在适应社会环境、参与社会生活、学习社会规范、履行社会角色的过程中，逐渐认识自我，并获得社会的认可，取得社会成员的资格。为什么这样说呢？
下面请大家和我一起来看。
在《论语.学而》篇中有一句：“子曰：
**入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众而亲仁，行有余力则以学文。” 说的是学生在家要孝顺父母，出外要遵从师长，言行谨慎可信，广泛施爱于众人，亲近懂仁爱的人，做好这些还有余力，则可再更深研读知识。在《论语.
子路》篇中有一句：“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣？
’子曰：‘行已有耻，使之四方 ，不辱君命，可谓士矣。’曰：
‘敢问其次？’曰：‘宗族称孝焉，乡党称弟焉。
’曰：‘敢问其次？’曰：
‘言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。’曰：
‘今之从政者何如？’子曰：‘噫！
斗筲之人，何足算也！’”意思是一言一行自己要有羞耻之心，出使别国，很好地完成君主的使命，可以算作士；本宗族的人都称赞他孝顺，乡亲们都称赞他敬爱兄长可以算次一等的士；说话一定算数，办事一定坚决果敢，尽管是一个浅薄固执的小人物，也可算作更次一等的士了；掌权的人比不上这几等士。那从《论语》里的这两句话我们不难看出孔夫子培养人先让他的学生品德高尚，让他的学生具备适应社会的良好技能，先让他的学生成为一个真正的“人”然后才让他们去钻研学术，让他的学生为政做官。
这样的思想也出现在《孟子》中。
《孟子.滕文公上》中有：“孟子曰：
‘后稷教民稼穑，树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：
父子有亲，君臣有义，夫妻不同，成长幼序，朋友有信。”大概意思是后稷教导百姓要种好庄稼，栽培谷物，谷物成熟了，老百姓便得到了养育。人之所以为人，除了吃得饱、穿得暖、住得安逸，但不进行教育，就和禽兽差不多。
圣人又为此担忧了，便派契做司徒的官，主管教育，用关于人与人相处关系的大道理和行为准则来教导人民：父子之间有骨肉亲情，君臣之间有礼义之道，夫妇之间相亲相爱而又有内外之别，老幼之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。”我们从这句话中可知亚圣认为一个人吃饱、穿暖、生活安逸与禽兽是没有太大区别的，只有教育他们，让他们懂得如何与他人相处、如何用行为准则来约束自己，懂得亲爱自己的父母，忠从自己的君主，懂得处理夫妻关系，尊老爱幼，对朋友言而有信才可以称其为一个人。
我们去看看《荀子》中是否也有这样的思想。
荀子在《修身》篇这样说：“体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人，横行天下，虽困四夷，人莫不贵。劳苦之事，则争先，饶乐之事，则能让，端悫诚信，拘守而详，横行天下，虽困四夷，人莫不任。
体倨固而心执诈，术顺墨而精杂污，横行天下，虽达四方，人莫不贱。劳苦之事，则偷儒转脱，饶乐之事，则佞兑而不曲，辟违而不悫，程役而不录，横行天下，虽达四方，人莫不弃。”就是说举止恭敬、心怀忠信，讲礼义、好仁爱，行遍天下，即使身困境外，人们也无不尊敬。
劳累幸苦的事情、就抢先，丰厚安逸的事儿、就谦让，敦厚诚信，行遍天下，即使身困境外，人们也无不信任。举止傲慢强硬且内心固执狡诈，讲随意**且精神混乱肮脏，行遍天下，即使四处通达，人们无不鄙视。劳累幸苦的事儿，就偷懒推脱；丰厚安逸的事儿，就投机钻营且振振有词，混账狡猾，弄虚作假，行遍天下，即使四处通达，人们无不嫌弃。
这样看来荀子也是有此主张的。
以上儒家三贤的话语都在告诉我们教育的目的是教以个人必需的道德礼仪、行为规范，教以个人与人沟通、处理情感的良好能力，再辅之以知识技能教育以让人更好地立足、生存于社会，也就是以礼、乐教育为核心辅之以射、御、书、术使其良好发展。然而，反观当下我国的教育，我更愿意称其为“关起门的教育”。对学生我们更加注重的是概念理论的灌输而忽略了情感道德、伦理规范的教育，社会的教育，我们更加倾向于让学生成为一个“知识渊博”的容器而忽略了他们应该是有血、有肉、有感情的社会人。
所以学生早恋、网恋甚至更严重的我们不愿意看到的事频频被报道出来；对父母呼来喝去，对师长暴力相向犹如家常便饭；面对压力焦虑过度、忧郁成疾甚至跳楼自杀，面对冲突刀枪相向、杀人投毒甚至弑父杀母；奇装异服、飙车撞人被视为流行个性；学生越来越不会与人沟通，越来越不善处理情感问题，越来越没有了道德底线。然而，这些学生不可能是这样，或者他们有更多更好的可能性。我们忽视了一些重要的教育。有人就要说了，这是家庭的责任，是社会的责任，但是没有人不知道一个孩子从出生到成年他的几乎80%的时间是在学校度过的，（当下学生的平均修学时间又在加长）这应该是学校教育的责任，否则我们的教育是失败的。
诚然，在这个科学技术快速发展的时代，在这个人才激烈竞争的时代，知识教育对我们的学生立足社会是必须的，但是缺少了礼仪道德、行为规范的教育，缺少了社会的教育，我们将为社会输送的是抄袭**的“研究员”，是制作毒馒头的“高才商人”，是**学生的“人民教师”，是**腐败的“父母官”，是……我们为社会输送的是“危险品”而不是人才。
向我们的祖先学习，他们会告诉我们什么样的教育是合儿童：什么样的教育会使儿童更好地发展；什么样的教育会使儿童受益于生活和国家。
姓名：薛瑞英
《家教误区读后感》
《家教误区》是一本引人深思的读物，作者以他的观察和思考，深入剖析了现代家庭教育中常见的一些错误观念和做法。本书不仅让我对家庭教育有了更加全面的认识，也对我日后的家庭教育起到了很大的启发作用。
在书的开头，作者提到了一个重要的问题：家庭教育到底是要培养一个听话的孩子，还是要培养一个独立思考的人。这个问题一直困扰着我们很多家长。在现实生活中，我们发现很多家长更倾向于前者，他们过分注重孩子的服从和纪律，不愿意给孩子过多的自由。然而，这种做法却会让孩子变得顺从而不敢有自己的主见。而真正优秀的教育应该是培养孩子的思考能力，让他们具备独立自主的能力。
书中还提到了家庭教育中经常出现的另一个误区：过分关注孩子的外在表现，而忽视了内心的成长。很多家长迷恋于孩子的成绩、奖状和荣誉，希望他们能够在各方面都取得好成绩。然而，这种做法却容易让孩子的成长变得肤浅和功利。真正有意义的教育应该是让孩子明白，真正重要的是他们的内在素质和人格的培养，而不仅仅是外在的成就。
另外，作者还以生动的案例告诉我们，家庭教育中也存在着对孩子的过度期望。很多家长希望自己的孩子成为高材生、天才或者运动健将，不断给他们加压，希望他们能够在各方面取得卓越的成就。然而，这种过度期望却容易让孩子感到压力过大，失去对学习和成长的兴趣。家长应该明白，每个孩子都有自己的特长和兴趣，我们应该尊重孩子的个性和选择，让他们以自己的方式发展。
此外，书中还讲述了一个常被忽视的问题：父母的榜样作用。在家庭教育中，父母的言传身教对孩子的影响是不可估量的。我们时常看到，有些孩子在家中看到父母的不良行为后模仿了父母，甚至劣币驱逐良币。父母应该意识到，他们的一言一行都会对孩子产生重要的影响，应该积极做出榜样。
通过阅读这本书，我深切感受到了当代家庭教育中存在的误区和问题。我真切地希望每一个家长都能够认真读这本书，深入思考自己在家庭教育中的问题和偏差，并积极调整自己的观念，重视孩子的内在成长，给予他们更多的独立思考的空间。家庭教育是一个长期的过程，只有积极投入才能培养出真正有用、有价值的下一代。
总之，《家教误区》是一本值得一读的好作品，通过对现代家庭教育的深入观察和思考，作者为我们揭示了家庭教育的一些误区。希望我们每一个家长都能认真思考，调整自己的教育观念，将家庭教育变得更加科学、有效。只有这样，我们才能培养出更多真正有用、有价值的下一代。
这篇文章主要写了：李阳和美国妻子kim的教育方式与其他人的教育方式截然不同，她不宠孩子，不贯孩子，说到做到。看完这篇文章，我对李阳有了新的看法。他不仅有独特的英语学习方法，而且有独特的教育孩子的方法。
文中说：“中国家长不相信孩子知道冷暖。知道温饱，而美国妈妈认为，孩子的冷暖必须由他自己去感受。
如果父母决定他是热是冷，他的生存能力一定很弱。”我深有同感，我的爸爸就是一个典型的例子。他总是认为我不知道冷暖的顺序。有时候我不喜欢。他仍然坚持要我穿他带的衣服。
现在我长大了，都10岁了还不知道什么天气该穿什么样的衣服，都是因为爸爸过分贯时的结果。
文中还说：“中国妈妈教育孩子是‘下不为例’，美国妈妈是‘这一次必须得改’。”kim就是这样，有一次，kim对李丽说：
“给你两小时收拾玩具，如果没收拾好，我就把它全部扔掉。”李丽把妈妈的话当耳边风，kim就真的把玩具扔进小区的垃圾桶里，李丽嚎啕大哭 ，那些是她最心爱的芭比娃娃啊，真心疼啊！可正因为心疼，从此她记住了教训，房间总是收拾的干干净净。
中国妈妈敢把2000多元的玩具扔掉吗？不敢，她们只是说说而已，正因为如此，很多中国孩子不听父母的劝告，走上了犯罪的道路。
我想从现在开始，我会学会独立生活。不能什么事都依靠父母，要说到做到，做事不能推三推四，要自己收拾整理房间，自己能做的事就自己做，这样以后才能在社会上立足。
国家安全，与我们似乎很遥远，殊不知却是相当的近。
随着科学技术的快速发展，国家经济与综合国力的迅速增强，华为5G技术的研发与诞生，更是深深触动我心。
就论美国停止对中国供应芯片的行为来讲，若是没有5G技术的诞生，这确实是紧紧掐住了中国的咽喉。随着美国商务部正式制裁华为，宣布全世界任何使用了美国技术的公司，都不被允许和华为合作，如此一来，即便华为有着芯片设计能力，也无计可施。因此，20____年成为了华为最困难的一年。
如今的祖国，早已不是西方口中的东亚病夫，早已不是堕落腐败的封建帝国，早已不是可以被肆意洞开的商都，更不是一块可以肆无忌惮的瓜分的肥肉。在中共的带领下，中国这头沉睡的雄狮，苏醒了。中华人民共和国的成立，使中国有了质的飞跃，从站起来到强起来，付出了多少鲜血和汗水，是多少代人的埋头苦干才有如今的岁月尽好。他们是谁？
是戍守边关的将领，是战死沙场的英雄。《长津湖》一篇，谱写了中国志愿军的热血与意志、勇气与毅力。是他们，用身体堵住了敌人的枪口，用鲜血构筑了不倒的城墙。正是有了这群不畏死亡的存在，才有我们如今的和谐安定、国家太平。“希望下一代，不再生活在战火与硝烟中……”这是他们战斗的信仰，由衷的希望。
吾辈当自强，面对疫情，我们也要拿出这般意志、毅力、勇气，敢于奋斗，敢于拼搏，面对新冠疫情的一次次回击，我们唯有面对，既然没有退路，那就迎难而上。钟南山等院士，为我们的稳定生活，立下了汗马功劳。作为如今的我们，笔墨纸砚是我们的装备、认真仔细是我们的态度、诗词歌赋是我们的口号，那个夏天的六月，是我们的战斗！此刻，我们只有不断打磨这根属于我们的抢，做好冲锋的准备。只有努力与奋斗，才能在我大中华的锦绣河山图上，做好靓丽的一笔。
民强则国安，国泰则民安，面对和谐稳定、繁荣美丽的太平盛世，吾辈，唯有埋头苦干……
20世纪30年代，英国一个不出名的小镇里，有一个叫玛格丽特的小姑娘，自小就受到严格的家庭教育。父亲经常向她灌输这样的观点：无论做什么事情都要力争一流，而不能落后于人，"即使是坐公共汽车，你也要永远坐在前排"。父亲从来不允许她说"我不能"或者"太难了"之类的话。对年幼的孩子来说，他的要求可能太高了，但他的教育在以后的年代里被证明是非常宝贵的。正是因为从小就受到父亲的"残酷"教育，才培养了玛格丽特积极向上的决心和信心，在以后的学习、生活或工作中，她时时牢记父亲的教导，总是抱着一种永往无前的精神和必胜的信念，尽自己最大努力克服一切困难，做好每一件事情，事事必争一流，以自己的实际行动实践着"永远坐在前排"。
玛格丽特上大学时，学校要上5年的拉丁文课程。她凭着自己顽强的毅力和拼搏精神，硬是在一年内全部学完了。令人难以置信的是，她的考试竟然名列前茅。
其实，玛格丽特不光在学业上出类拔萃，她在体育、音乐、演讲及学校的其他活动方面也都一直走在前列，是学生中的佼佼者。当年她所在学校的校长评价她说："她无疑是我们建校以来最优秀的学生。她总是雄心勃勃，每件事情都做得很出色。"
正因为如此，40多年以后，英国乃至整个欧洲政坛上才出现了一颗耀眼的明星，她就是连续4年当选保守党领袖，并于1979年成为英国第一位女首相，雄踞政坛被誉为"铁娘子"的玛格丽特·撒切尔夫人。
"永远都要坐前排"是一种积极的人生态度，激发孩子一往无前的勇气和争创一流的精神。在这个世界上，想坐在"前排"的人不少，真正能够坐在"前排"的却总是不多。
许多人所以不能坐到"前排"，就是因为他们把"坐在前排"仅仅当成一种人生理想，而没有采取具体行动。那些最终坐到"前排"的人之所以成功，是因为他们不但有理想，更重要的是他们把理想变成了行动。一位哲人说过：无论做什么事情，你的态度决定你的高度。撒切尔夫人的父亲对孩子的教育给了我们深刻的启示。成就大业的人，都是具有很强的执著精神的人。由此可见，从小养成孩子良好的意志品质，将为孩子一生的成长奠定坚实的基础。
作为一名家教，日复一日的教学任务让我感到枯燥乏味，成为了我在工作中面临的一项巨大困难。然而，结合我自己丰富的教学经验，我最近阅读了《家教周报》，这本周报成功地点燃了我的工作热情，并启发了我改进自己的教育方法。
《家教周报》是一本以家教为主题的杂志，旨在帮助家教能够提高自己的教学技能，拥有更高水平的教育能力和工作成就。这本周报精选出了大量有用的信息和经验分享，覆盖了家教教学全过程的方方面面，卓有成效的技巧和精彩案例使我十分受益。
首先，本周报为我提供了更多新鲜的教学理念和思路，帮助我从传统的教育方式中摆脱出来，这简直有如在浑浊的教育沼泽地带拨云见日。例如，本周报介绍了许多前沿的教育手段，如虚拟教室，让我不再囿于传统的教育资源和空间限制。
其次，本周报对教师的个人能力培养也十分注重，明确强调教育工作者要始终保持学习的状态，寻求不断进步和提升。自觉地发掘自己不足和不足之处，不断纠错和提升自己的教育能力。这一点深深地打动了我，也让我感到自己有很多方面仍需学习和提高。
另外，《家教周报》还有着很多丰富多彩的案例分享，从不同的角度和实例中，阐释了不同的教育技巧、方法和经验，引导大家更好地执行教育理念。丰富的案例既有成功的故事，也有失败的教训，从而形成了不同的思考方式和启迪方法，真正为家教们提供了指导和参考。
总之，《家教周报》不仅让我看到了许多提升教育能力和教育质量的方法，而且让我感到自己在当前的教育领域面临的机遇和挑战。读完这本周报，我更加坚信，在今后的家教工作中，我会更有信心，更有热情，更有耐心地为学生们传承科学、文化、道德和生命的智慧，成为一名合格的、优秀的家教。
《家教误区》这本书给了我很多启示和思考。每个家庭都有自己的教育方法和理念，但不可否认的是，有些家庭在教育孩子方面存在着一些误区。通过阅读这本书，我更加深刻地认识到了这些误区的存在，也明白了正确的教育方法的重要性。
在书中，作者通过具体的例子和分析，揭示了一些常见的家教误区。其中一个误区是过分关注孩子的成绩。在现今社会，不可否认的是，学术成绩对孩子的未来发展至关重要。然而，如果家长过分关注孩子的成绩，为了追求更高的分数而对孩子施加压力，这将会产生负面影响。孩子们可能感到焦虑和压力，甚至可能出现身心健康问题。此外，家长过分关注成绩也容易忽视了孩子们其他方面的发展，比如情商、领导力和创造力等。因此，我们应该更加注重培养孩子的综合能力，而不仅仅是追求高分数。
另一个家教误区是溺爱孩子。书中提到了一些家长过分溺爱孩子的例子。溺爱孩子会让他们习惯于得到所有想要的东西，缺乏自我约束和独立思考的能力。他们可能变得自私、娇气和不懂得关心他人。因此，合理的规矩和限制对于孩子的成长是非常重要的。在家庭教育中，我们应该给孩子一定的自由空间，让他们学会承担责任和独立思考，培养他们的自信心和自律能力。
同时，作者还提到了一些其他的家教误区，比如忽视孩子的情感需求、过分娇惯和保护孩子等。这些误区的存在都会对孩子的成长和发展产生负面影响。因此，作为家长，在教育孩子的过程中，我们应该保持理性，并时刻思考自己的教育方法是否存在误区。
阅读《家教误区》给了我很多启发。作为一名家长，我深深地认识到了正确的教育方法的重要性。在培养孩子的过程中，我们应该注重培养他们的综合能力，不仅关注学业成绩，还要注重培养他们的情商、领导力和创造力。此外，我们还应该给孩子一定的自由空间，让他们学会独立思考和承担责任。同时，我们还应该注意到孩子的情感需求，给予他们足够的关心和支持。
总之，《家教误区》这本书给我带来了很多的思考。家庭教育是一个细致和复杂的过程，我们不能盲目地按照某种固定的模式去教育孩子，而是应该根据孩子的个性和兴趣，灵活地运用不同的教育方法。只有这样，我们才能够培养出独立、自信、有思考能力的下一代。
相关推荐 更多 +
最新更新 更多 +
