我们听了一场关于“鸡鸣读后感”的演讲让我们思考了很多。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。经过阅读本页你的认识会更加全面！
《鸡鸣》读后感
《鸡鸣》是著名作家余华所著的一部小说。小说以乡村为背景，通过讲述一个普通农民家庭的故事，揭示了现实主义逼迫下人性的扭曲和社会问题的严峻。读完这本小说，我深受触动，同时也对社会现实有了更加深刻的认识。
小说以农村为背景，生动地展现了中国农村的贫困和落后。小说主要描述了主人公余胜利在乡下的一生，重点描写了他家庭的困境以及他个人的追求和奋斗。这个农民家庭处于非常困苦的境地，生活贫困、家人过早离世、疾病肆虐等问题无时无刻不困扰着他们。余胜利本人也从小就深受劣势地位的困扰，他迫切地想要改变困境，希望通过个人努力来实现自己的人生价值。
小说通过余胜利与周围人的互动，探讨了人性在现实逼迫下的扭曲。余胜利一直在坚持奋斗和努力，但是他的努力常常被周围社会的不公和现实的荒谬击溃。他是一个纯真善良的人，他积极面对挑战，但是周围的压力和无力改变的现实逼迫下，他的内心也逐渐变得消沉和迷茫。他和妻子的关系也因为经济压力和现实逼迫而出现了矛盾和冲突。这种扭曲的人性被写实地刻画出来，让我深感人性的脆弱和无奈。
小说通过余胜利个人的遭遇和追求，揭示了社会问题的严峻。农民的生活困境和社会问题是小说的核心。小说中描绘了农民为了生计疯狂劳作、为了生存而舍弃道德底线的场景，让我对农村问题有了更加深刻的认识。小说从一个微观的个人命运出发，引出了一个宏观的社会问题，使我意识到社会的不公和农民阶层的困境。
通过阅读《鸡鸣》，我受到了深刻的震撼。现实社会中许多人面临的不公和困境，在这本小说中得到了真实的呈现。小说以细腻的笔触和真实的情感，让我对人性的脆弱和社会问题有了更加深入的理解。在生活中，我们应该关注那些处于劣势地位的人们，努力改变不公和困境，在我们有限的能力范围内做出积极的改变。
《鸡鸣》是一本令人深思的小说。通过这本书，我看到了社会中的不公和困境，也看到了个人的力量和追求。虽然现实的压力常常让我们迷茫和困顿，但是我们不能放弃追求，我们必须坚信个人的价值和影响力，通过自己的努力来改变不公和困境。这本书也让我更加深刻地理解了社会问题，使我对改变社会充满信心和动力。
读完《鸡鸣》，我对社会的认识得到了新的提升。作者通过一个农民家庭的故事，展现了现实主义逼迫下人性的扭曲以及社会问题的严峻。通过阅读这本书，我被小说中所揭示的社会问题所触动，对个人的力量也有了更深入的认识。我会坚持努力，改变自己，为社会做出贡献。
《鸡鸣》读后感
《鸡鸣》是一部令人思考，引人深思的小说，通过对人生和人性的探讨，让读者对一些核心问题有了更深入的理解。作者以其独特的笔墨，以及对人物形象的细腻描写，让读者沉浸在故事中，仿佛身临其境。
小说围绕着主人公李东风的成长展开。他从小在乡下长大，生活简单纯朴。当他意识到自己家乡的穷困和落后时，他坚定了一个信念：改变命运。他离开了家乡，来到城市谋生。从一个小小的销售员开始，李东风经过了一系列的辛苦与起伏，最终成为了一家大型公司的总经理。
小说以大背景小故事的方式讲述了李东风的故事。无论是村庄里的小智和路子，还是公司里的老板和同事，每个人都在作者的笔下展现出鲜明的个性和生动的形象。这些人物形象的描写使得故事更加生动，也显示了作者深厚的笔墨功力。
《鸡鸣》不仅仅是一个讲述个人努力和奋斗的故事，更是对人性的探讨。小说中的人物塑造得非常立体鲜活，每个人物都有自己的追求和目标。谋财害命的叶老板，仗义执言的李处长，以及一直默默陪伴在李东风身边的刘秘书，每个人物身上都体现了不同的人性特征。通过对这些人物的描写，作者让读者深刻地感受到了人性的复杂和多样。
小说的主题也通过对细节描写的深入展示而显得更加丰富。例如，在小说的结尾，李东风回到了家乡，看到了家乡的变化。这里不再是从前的荒芜和贫困，取而代之的是繁荣和富裕。这个繁荣的背后又隐藏着多少不为人知的故事和黑暗。通过对这一细节的描写，作者将读者带入了一个微妙的思考中：在我们追求物质繁荣的时候，我们是否应该考虑到这个世界的平衡和公正。
《鸡鸣》让我思考人生的意义和目标。通过对人物形象的描写和对细节的深入展示，作者让我意识到人生是充满不确定性和挑战性的。无论是李东风还是其他人物，每个人都有自己的人生轨迹和选择。读完这本小说，我开始思考我自己的人生，以及我应该如何处理自己的人生。
小编认为，《鸡鸣》是一部引人深思的小说，通过对人生和人性的探讨，让读者深入思考自己的人生和人性。无论是从故事的引人入胜，还是从思考的角度来看，《鸡鸣》都是一本非常具有价值的小说。读者不仅可以从中获得娱乐，更能从中获得对人生和人性的深刻思考。无论是对小说本身，还是对自己的人生，读完《鸡鸣》后都给我留下了深刻的印象。
标题: "鸡鸣读后感"
《鸡鸣》是著名作家何其芳的一部小说，通过讲述一个平凡家庭的故事，展现了生活中的真实与无奈。这本小说给了我们许多深刻的启示，使我们更加明白生活的真谛。
故事的主人公是一个普通的农民家庭，他们过着朴素的生活。小说中描绘了他们的忙碌与艰辛，让人们能够更加深入的感受到农民劳动的不易。尤其是在春耕、夏播、秋收等重要的农活季节，主人公一家人从早到晚忙碌不已。这里没有富饶的土地，也没有强大的农机，一切都需要依靠他们的双手去完成。尽管环境艰苦，他们依然保持着乐观的态度，勤劳的精神。
小说中的女主人公是一个传统的农妇，她每天默默无闻的生活着，但是却承担着整个家庭的重任。她要照顾家人的衣食住行，为大家做好一切准备。她的每个动作都是那么平凡，但是又那么重要。虽然她没有受过高等教育，但是她用自己的智慧和毅力，使得她的家庭过上了安稳的日子。她的坚韧和母爱是全家人的精神支撑，使得他们能够渡过一个又一个难关。
小说中穿插了一只鸡的形象，以此作为比喻来表达主人公的生活境况。这只鸡每天清晨的第一时间就会发出鸣叫，提醒人们新的一天开始了。而主人公也是如此，他们每天早起，开始新的工作和生活。他们没有时间去抱怨，只有默默地付出，不停地前进。这只鸡也象征着希望，无论生活多么艰难，只要我们坚持不懈，努力向前，最后终将有新的曙光。
通过《鸡鸣》这本小说，我们不仅能够看到农民劳动的辛苦，也能够看到他们对生活的态度和信念。他们或许没有很多物质财富，但是他们有一颗坚定的心，对生活充满希望。与此同时，小说也揭示了一个社会问题，即农村的生活依然很艰苦，农民的付出和贡献很少受到社会的关注和尊重。这引发了我们对于社会问题的深思和思考，让我们更加关注农村的发展和农民的权益。
《鸡鸣》这本小说给了我们很多的启示和思考，使我们更加珍惜现在的生活，也让我们关注到农民的奉献精神。我们应该从中学到，在生活中保持乐观和坚韧的态度，努力向前，坚持自己的信念。我们还要关注到社会上的不公和问题，通过自己的力量去改变和改善。只有这样，我们才能够过上更加美好的生活，也让我们的社会更加和谐和进步。
标题《鸡鸣狗盗》读后感
《鸡鸣狗盗》是一篇令人深思的小说，通过主人公的人生经历，揭示了社会道德沦丧的现象。这部作品以其细腻的情感刻画和深刻的社会思考，引起了我的强烈共鸣。
小说以一个小偷为主线，展示了他的成长历程和心理变化。一开始，他只是出于急需食物而行窃，但随着时间的推移，他被贪婪和私欲所驱使，最终沦为了一个铤而走险的罪犯。小说通过主人公的形象，揭示了道德败坏的原因，并以此来警示读者。
文章中融入了社会背景的描写，让我深刻体会到社会风气的腐败。在小说中，虽然主人公的行为不可取，但周围的人却对他的行为包庇纵容，甚至有人成为他的帮凶。这无疑反映了社会道德的低落和人们对快速获取财富的追逐。这种社会环境也让我思考，一个腐朽的社会是如何培养和滋生出小偷这样的罪犯的。
小说通过生动的情节和细腻的描写，让人无法自拔地沉浸其中。作者对主人公的心理活动进行了深入的挖掘，揭示了他内心的挣扎和矛盾。当主人公在富人家中行窃时，他发现那些富人并不快乐，他们有了财富却失去了家庭温暖和人际关系的真诚。这个情节让我深思，在追逐物质财富的同时，我们是否也失去了真正的幸福和满足。
尽管小说的情节曲折多变，但我认为其中最值得鼓励的是主人公的觉醒和改变。在一次行窃失败后，主人公被迫反思自己的所作所为，他开始意识到自己的错误和罪恶。通过这个反思过程，主人公逐渐理解到财富并不是幸福的唯一来源，他决定放弃犯罪，重新回到正轨。这个转变让我敬佩不已，也警示着我们在面对困境时要勇敢地面对内心的声音。
通过读完《鸡鸣狗盗》，我深感社会道德的重要性以及每个人对社会道德的责任。我们不能因为诸多诱惑而背离正确的价值观，也不能因为追求物质财富而丧失人性。这部小说给了我很大的启示，让我明白了在每个人的一生中，不仅要追求物质上的富足，更要注重心灵的满足和善良的行为。
总而言之，《鸡鸣狗盗》这本小说给我留下了深刻的印象。通过对主人公的描写和情节的展开，作者成功地探讨了社会道德的悲剧和对人性的思考。这本作品不仅仅是一篇小说，更是一面镜子，让我们审视自己的行为和价值观。我相信，只有在道德的引领下，我们才能追求真正的幸福和美好的生活。
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阅读是接受教育、培养思想的方式，也是追求真理、美善和放弃个人利益的途径，通过阅读我们能够提高能力，增长智慧。这句话说得没错，每次阅读作品都能带给我们新的体验和进步。我们可以从书中领悟到很多道理，不妨用读后感来记录下来。为了您的收获，我们为您选择了一篇名为“简爱读后感”的文章，希望您能仔细阅读并得到启发！
《简爱》这本书讲了一个名叫简爱的女孩的故事。
她从小父母双亡，好心的舅父——里德先生收留了她。可不久之后，里德先生也去世了，而他的舅妈又不想收留他，可又有里德先生的遗言，她只能让她住在了盖茨海德府。可对他处处刁难，连下人也能够给她脸色瞧。还三天两头挨打，说真话也被认为成撒谎，天天被人鄙视、打骂。仅有仆人贝茜对她抱有那么一丝的同情，最终，简爱有机会离开了这个可怕的地方。来到了洛伍德学校。简爱努力的学习，当上了学校的教师。又因为帮忙他的导师走了，他又去当了家庭教师。从而认识了罗切斯特先生，正当他们被互相吸引时，简却发现他已经有了一个妻子，简觉得自我的尊严受到了侮辱，离开了。最终，府里发生了一场大火，罗切斯特的腿被烧坏了，简也和他生活在了一齐。
我们要学习简爱的自尊自强，不能因为钱而抛弃了自我的尊严，为别人做牛做马。简爱虽然相貌平平可就像他说的“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了？”简爱为了她自我的尊严，毅然决然的拒绝了富有的罗切斯特，这需要多大的勇气呀！许多人能够为了钱财将尊严抛在一边，做什么都行。可简爱却敢对着一个贵族说不，因为尊严和人格是不能够被侵犯的。
简爱还十分大度，对小时候对他处处刁难的舅妈也没有记仇，最终原谅了这个在童年时期个给自我不少罪受的人。
我们要学习简爱，不为财富和感情出卖了自我的人格，一个人哪怕再穷再苦，也不能够放弃自我的尊严。
这是简爱告诉我的：一个人可以不够美丽但一定要足够可爱。
简爱，一个女人，贫穷，相貌平平，卑微渺小，但是她敢于正视自己，很有勇气。
我曾经看到过一句话：“在我们这个时代，拿平庸当亲切，拿低俗当有趣，拿无知当炫耀，拿粗鲁当个性，却将真正高贵纯净的灵魂弃若敝履。”
我们现在热爱各种偶像剧，喜欢看女主逆袭，喜欢看手撕姐妹，喜欢各种其实不真实的事情，却不肯看看平凡的女生。
简爱她，身材矮小，相貌平平，一穷二白，只是个普普通通的女教师，她这么不起眼，却又拥有非凡的才华，强烈的自尊。
她在磨难中不断追求自由和尊严，坚持自我。小说通过引人入胜的对男女主角曲折起伏的爱情经历，塑造了一个敢于反抗，敢于追求平等地位和自由的妇女。
简爱中有很多道理：“对于你所不喜欢的人和环境，你只有两种选择——忍受或者逃离”。
简爱一路的追求，成了美学的真谛。
是简爱告诉我，爱的最终道路是自爱，爱的极致是平等。所有的爱，都应该是不卑不亢的。
在暑假里，我看了一本世界名著《简爱》。小说的主人公简爱是个孤儿，但她是一个不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性。她那纯朴善良的高尚品质深深打动了我。
简爱的母亲原是一位富家小姐，她爱上了一个穷牧师。他们不顾亲友的反对结了婚，富家小姐的父母因此和她断绝关系。他们结婚后一年生下了简爱。但是就在简爱出生的那年，她父母因感染流行风寒去世了。简爱成了孤儿，被送进了孤儿院。之后她舅舅把她接回府上住。但是不久舅舅也去世了，她舅母经常虐待她，在简爱10岁那年把她送到一个慈善学校。她在那地狱般的学校生活了8年，还当了两年教师，之后到桑非尔德府当家庭教师。简爱长得矮小，并不漂亮，但她聪明伶俐，正直善良。不久，主人罗切斯特爱上了这个无财无貌的简爱，简爱也爱上了比她大20多岁的主人罗切斯特。在教堂结婚那天，有人揭穿罗切斯特还有一个疯老婆。简爱明白后便毅然出走，离开了这个她深爱的人，流浪了两天两夜。在她快要饿死的状况下，奥利佛一家救了她，还帮她找到一份工作――乡村教师。在这期间她继承了叔叔的财产，成了十分富有的人，还意外明白奥利佛兄妹竟是她的亲戚，她主动提出将财产与他们三人平分。最后，她回到桑非尔德府，发现那里已成了废墟。听别人说，那里发生火灾，罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊，眼睛也瞎了。简爱明白后不顾一切地找到罗切斯特，最后他们幸福地生活在一齐。
从简？爱身上，我看到了她正直善良的完美心灵。当她突然明白自我能够继承2万英镑成为富翁时――要明白她当乡村教师的年收入才30英镑，她显得还是那么平静，没有过分的激动。而当她明白在这世上还有几个亲人――正好是救过自我的奥利佛兄妹时，却高兴得简直疯了。她主动提出把遗产与奥利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一个不为金钱所迷惑，把亲情和友情放在第一的人啊！
最让人感动的还是当她回到桑非尔德府，发现那里已成了废墟，听说罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊，眼睛也瞎了时，她不顾一切地找到罗切斯特，去安慰他，照顾他，还毫不犹豫地选取了他，跟他幸福地生活在一齐。多么纯洁、多么高尚的感情啊！
整本书写的就是简爱一个灰姑娘的人生经历。一方面，她在追求自我的幸福，不甘心命运的安排；第二个方面，她又在捍卫自我的人格和尊严。这个故事，能够说是一个灰姑娘的的奋斗史。她在追求一个基本的权利：平等。
《简爱》这本书还告诉我们依靠自我的正直品德和聪明才智，只要坚忍不拔地艰苦奋斗，勇往直前，是能够冲破重重险阻，到达自我的目的的。简？爱的自尊自爱、自立自强、正直善良的品质让我敬佩，不正是我们所需要学习的吗？
你以为我贫穷，相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我此刻难以离开你一样。可上帝没有这样安排，但我们的精神是平等的，就如你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。
简爱如其它小说中的人物一样，生活环境悲惨，可是她坚强、刚柔并济、果断、独立，正是她这种性格影响她的一生。父母双亡后，她寄住在舅舅家里。欢乐对于她就像那天边的云，只能奢望。舅妈、表姐和表哥是他童年中的噩梦，他们对简爱的辱骂和蔑视，在简爱心里埋藏着，慢慢发酵成为她异于常人的自尊心。待到舅舅去世，她被送到孤儿院，在那里，她并没有被解脱。但能够庆幸的是：她遇到了一个也同样影响了她一生的人——海伦彭斯。她的温顺、包容、聪颖，使简爱感受到类似于母爱的温暖，让简爱应对以后的种种困难不再畏惧，不再屈服，懂得爱。
长大后的简爱并不因为她的相貌平平而自卑，并不因为她是仆人而感到低贱。相反，她一向认为人都是平等的。她无畏于罗切斯特的权贵，她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨。是她这种纯洁、高尚让罗切斯特感受到她的独特。然而，在她们结婚那天，简爱意外她得知罗切斯特有了妻子，她十分理性、十分果断地做出一个及其艰难的决定，离开罗切斯特。她说：“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所受的原则。”这个决绝的决定，让我看到了一个独立而又坚强的简爱，我深深被这样的她折服。
我同样相貌平平，我同样矮小，可是我自卑，我的内心极其自卑。我没有简爱那样的独立、坚强，我遇到困难时会想要屈服，会想要退缩，会想要放弃。可是读过《简爱》后，一个平凡但却闪光的简爱在我的脑海中闪现。她的努力、她的坚强，她的果断无时无刻地告诉我：平凡的人不用自卑，因为每个人都是平等。人生的道路是靠自我走出来的，不会因为有什么权势，有什么金钱就能够走捷径。
你以为，因为我穷、低微、矮小、不美，我就没有灵魂、没有心吗？你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样。
《简爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，是一部具有自传色彩的作品。大凡喜爱外国文学作品的女性，都会拜读夏洛蒂的《简爱》。如果，你认为夏洛蒂只为这段缠绵的爱情而写简爱，那就错了！
简从小父母双亡，寄人篱下，在舅母家受尽歧视与虐待，八年的慈善学校生活，海伦教会简忍受，成了照亮她生命的一束阳光；她有着纯洁心灵，尽管相貌平平也不富有，但高贵的灵魂、独到的学识和举手投足的优雅都让人由衷地喜欢着她。遇见罗切斯特先生，是她人生又一转折……
简爱和罗切斯特之间的故事不仅诠释了生活的真谛，还表达了爱情的境界。或许问这世间情为何物谁也不知，可是问这世间何为真爱，简爱却可以给你答案。在这种物质世界，有多少爱情不是建立在样貌和物质的基础之上，有多少爱情可以像简爱那样在爱情面前义无反顾，放下自尊，放下一切。就算很多人都会高呼，只要你不离不弃，我就会以身相许，就算是裸婚我也不怕，可是到最后，有多少人不是因为柴米油盐酱醋而各奔东西呢？简爱是一个不屈的女人，我要为她折服，为她呐喊，她在爱面前的那种纯真不得不让我佩服的五体投地！在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。小说设计了一个很光明的结尾。虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。简爱宁愿一个人远走，也不愿将就；宁可选择去照顾一个已经残疾的罗切斯特也不去接受圣约翰的求婚。这就是简爱！
——读《简·爱》有感
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
——《简·爱》夏洛蒂
在寒冷凄凉的冬天，一股暖春涌上我的身体。血液，激情，冲动和喜悦在我的脑海中闪现。热血战胜寒冷，激情战胜孤独，冲动战胜麻木，快乐战胜失望，那种感觉就像滚烫的热水灌进心脏。
那种奇妙的感觉来自于一本经久不衰的世界名著——《简·爱》。
《简·爱》以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影射着人们的精神世界，读《简·爱》无疑是对人灵魂的一种修炼。
主人公简爱小失候失去了父母，被寄养在姨妈家里。简爱遭受了各种各样的欺凌。
后来进入慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。毕业后，为了追求独立生活，她受雇于桑菲尔德庄园做家教，她的主人罗切斯特先生相恋。后来，我得知罗切斯特有妻子和家人。我伤心的时候，简独自离开庄园，四处游荡，但最后还是回到了罗切斯特。
虽然庄园已经完全不同了，罗切斯特是瞎子，简爱坚决地和他幸福地生活在一起。
最让我印象深刻的是简爱和罗切斯特之间爱情的曲折。在罗切斯特面前，她从来没有因为自己是个谦虚的家教而感到自卑。
她认为每个人都是平等的，不应该因为她是仆人而受到不尊重。也正是她的正直、高尚、纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特感到自惭形秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。
我对《简·爱》有很多欣赏和赞美。尊严和爱在她的表现中淋漓尽致，她像一个充满智慧、充满爱的人，努力使自己的生活成为最大的精神宣传。
她的灵魂就像彗星的光辉和美丽。在她身上时时闪现着一种独立人格的壮丽与崇高！
人的尊严在于灵魂，灵魂的核心是生命的尊严。苏武曾被派往西域大漠牧羊数十年，但他始终忠于皇帝，忠于汉朝，威吓、引诱、无动于衷；文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句；刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。朱自清的尊严不是弯腰，也不是仓促投降。
越王勾践的尊严是一种隐匿。在大是大非面前，这些先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了千古美谈
《简·爱》也用自己的正直、高贵和纯洁诠释了她对爱情的理解。
生活中无时无刻不都存在着爱。爱不是自私的。爱需要分享和付出。爱是冬天的一缕阳光，让饥寒交迫的人倍感温暖；爱是沙漠中的清泉，使口渴的人重新燃起希望之火；爱情是旱地上的一场倾盆大雨，让孤独无助的人得到温暖的慰藉。
要相信世界因爱而和平！幸福因爱而诞生！家庭因爱而和睦！
人的价值因爱而实现！
在我看来，随着时间的推移，一切都将耗尽。只有良好的精神品质和神圣的爱才能永存。在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。在贫富之间选择财富，在爱与不爱之间选择不爱。
很少有人会像简.爱这样为爱情、为人格抛弃所有，而且义无反顾。
因此，对于“人的价值＝尊严＋爱”这道公式的实现，仍需要我们共同的不懈的努力。
，意犹未尽地合上《简爱》，眼前不时浮现出那个坚强、自尊、自信的女主人公，对于简爱，我有的是欣赏和赞美。在我心中，简爱就像是一个充满智慧，充满爱心并使自己生命达到最高境界的精灵，她的生命，有如阳光般温暖、美丽。
《简爱》这本书以自叙的方式，讲述了一个受尽凌-辱和摧残的孤儿，是如何在当时这个如地狱般的孤儿院中生存并成长的故事。她的勇气，她的追求独立，她的自尊自强，她的智慧，她的坚强……这些都深深的刻在了我的心里，以致于她的“贫穷，低微，不美，矮斜，也在那些只有外在美的人面前高大起来。
“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗?你以为我是一架没有感情的机器吗?能把我的一口面包从我嘴里抢走，把我的一滴水从我杯子里泼掉吗?你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样!”第一次读这句话，便被它震撼了，她的一字一句都在诠释着平等，告诉人们她有权利得到自己想得到的爱情，即使她是一个卑微，被别人看不起的穷孤儿，但她的不卑不亢，自尊自重却深深的打动了她爱的男人——罗切斯特。然而，也就是她的这份不卑不亢，自尊自重让她在得知罗切斯特是有妇之夫后选择了离开，她的离开是理智的，虽然她的离开夹杂着痛苦与无奈，但是，如果她没有选择离开，而是做个无名无分，近乎情-妇的女子，罗切斯特还会像当初那样痴爱着她吗?他们俩最后还会那么幸福吗?他爱的是那个勇敢，坚强的不卑不亢的简，不是吗?所以，她的决定，在别人看来，纯粹是身在福中不知福，而她自己，却因为这个艰难的决定，得到了别人得不到的“最永久的、最纯洁的爱”。
简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。她将女性的坚强表现的淋漓尽致，也将女性带入了另一个世界，让这个世界不再让女人成为柔弱的标志。而她的那颗善良而又坚强的心，也为她那坎坷的道路铺上了金黄色的地毯，于是，当她走到幸福的终点时，回眸一望，便会看见，那原本充满曲折的道路，已是一片辉煌。
“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,深深地打动了一代又一代读者的心。我们不论是在学习、在生活中，都需要一颗善良的心，一颗勇敢的心。对于苦难，我们无法避免，更是无法预测，但是，对于坚强的人来说，那不是苦难，而是磨练，而是对自我的考验。
阳光依旧照射在我的房间，依旧温暖，依旧美丽，此时，我不禁问起我自己：我的人生之路是否也能走的像简爱那样的无悔，那样的成功呢?
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从guǎn lǐ体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
《简·爱》塑造了一位纯朴、独立自主、敢于追求自由平等的伟大女性，她用自己的精神、行动谱写了动人的一曲。这里由小编给大家分享简爱第五章的读后感700字，方便大家学习。
简爱的读后感700字（精选篇1）
在寒假里,我看了一本世界名著——《简·爱》。小说的主人公简·爱是个孤儿，但她是一个不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性。她那纯朴善良的高尚品质深深打动了我。
简·爱的母亲原是一位富家小姐，她爱上了一个穷牧师。他们不顾亲友的反对结了婚，富家小姐的父母因此和她断绝关系。他们结婚后一年生下了简·爱。可是就在简·爱出生的那年，她父母因感染流行风寒去世了。简·爱成了孤儿,被送进了孤儿院。后来她舅舅把她接回府上住。可是不久舅舅也去世了，她舅母经常虐待她，在简·爱10岁那年把她送到一个慈善学校。她在那地狱般的学校生活了8年，还当了两年教师，后来到桑非尔德府当家庭教师。简·爱长得矮小，并不漂亮，但她聪明伶俐，正直善良。不久，主人罗切斯特爱上了这个无财无貌的简·爱，简·爱也爱上了比她大20多岁的主人罗切斯特。在教堂结婚那天,有人揭穿罗切斯特还有一个疯老婆。简·爱知道后便毅然出走，离开了这个她深爱的人,流浪了两天两夜。在她快要饿死的情况下，奥利佛一家救了她，还帮她找到一份工作——乡村教师。在这期间她继承了叔叔的财产，成了非常富有的人，还意外知道奥利佛兄妹竟是她的亲戚，她主动提出将财产与他们三人平分。最后,她回到桑非尔德府,发现这里已成了废墟。听别人说,这里发生火灾,罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊,眼睛也瞎了。简爱知道后不顾一切地找到罗切斯特,最后他们幸福地生活在一起。
从简·爱身上,我看到了她正直善良的美好心灵。当她突然知道自己可以继承2万英镑成为富翁时——要知道她当乡村教师的年收入才30英镑，她显得还是那么平静，没有过分的激动。而当她知道在这世上还有几个亲人——正好是救过自己的奥利佛兄妹时,却高兴得简直疯了。她主动提出把遗产与奥利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一个不为金钱所迷惑,把亲情和友情放在第一的人啊!
最让人感动的还是当她回到桑非尔德府,发现这里已成了废墟，听说罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊,眼睛也瞎了时，她不顾一切地找到罗切斯特,去安慰他，照顾他，还毫不犹豫地选择了他，跟他幸福地生活在一起。多么纯洁、多么高尚的爱情啊!
整本书写的就是简·爱一个灰姑娘的人生经历。一方面，她在追求自己的幸福，不甘心命运的安排;第二个方面，她又在捍卫自己的人格和尊严。这个故事，可以说是一个灰姑娘的的奋斗史。她在追求一个基本的权利：平等。
《简·爱》这本书还告诉我们依靠自己的正直品德和聪明才智，只要坚忍不拔地艰苦奋斗，勇往直前，是可以冲破重重险阻，达到自己的目的的。简·爱的自尊自爱、自立自强、正直善良的品质让我敬佩，不正是我们所需要学习的吗?
简爱的读后感700字（精选篇2）
暑假期间，我从图书馆借到了夏洛蒂的代表作《简爱》，一回到家，我便如饥似渴地读起来。
这本书主要讲述了简爱由丑小鸭逐渐蜕变成白天鹅的过程。简爱从小就是一名孤儿，被舅舅收养。舅舅很疼爱她，可惜早早去世了。舅母却认为她是个累赘，动不动对她打骂不休，表哥表姐也对她冷眼相待，在这座房子里，她受尽了侮辱与折磨。
后来她到一所慈善学校学习，这所学校要受到挨打，罚站，剪头发等凌辱，伙食十分恶劣，生活环境及其不卫生。感冒不能及时治疗，注定了一大半会受训传染，斑疹夺取了许多孩子的命，简在这样一所学校里，亲眼目睹了一切，她仇恨这个学校，尤其仇恨这个学校的创始人布洛赫斯特先生，他是一个伪君子，这所学校根本是人间地狱，可简爱并没有丧失对生活的勇气和信心，在这样的学校里成绩拔尖，成为了一名家庭教师。在第一份工作的过程中，她找到了属于自己的爱情：简遇到了罗切斯特先生，虽然罗切斯特比简年纪大，人长得也不漂亮，但他们的思想却有许多共鸣之处，简自然地爱上了他。简并不在意罗切斯特的万贯家财和名利地位，她要的只是一份真实情感，一份友好坦率。正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使她得到了期盼已久的爱情，如愿以偿地摆脱了以前黑暗的生活。
简爱传奇般的一生深深震撼了我，面对残酷的生活环境，她没有向命运屈服，而是坚定不移地追求着自己的理想;面对不公平的待遇，她没有逆来顺受，而是不屈不挠地去争取尊严……当遭受表哥莫名地打骂时，她作出了反抗，坚定扞卫自己的尊严。在那个年代，家庭教师因为薪水微薄而被普遍认为是低贱的工作，可简爱并没有感到自卑，认为自己与他人是平等的，仍充满自信地对待世界的一切。
对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等。
简爱的一生，虽然平凡但不平庸。在我心中，简爱是充满智慧、自信与不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
简爱的读后感700字（精选篇3）
这是一个艰辛的故事，这是一段艰苦的人生追求，这是一首充满爱的幸福之歌，这是一幅用汗水拼凑的蓝图。当我郑重的把这本书的最后一页合上时，一股强烈的情感涌上心头，我的脑海里不断浮现着两个字简爱……
《简爱》是英国女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作。里面主要讲述了简爱出生在一个贫穷的牧师家中，她自幼父母双亡，只能在舅舅家生活，不久后，舅舅去世了，舅妈待她非常不好，她从此无依无靠，整天沉浸在水生火热的生活中，经常遭到舅妈的欺凌和虐待。虽然她的命运非常不幸，但是他还是以坚韧不拔的意志坚持了下来，经过她的不懈努力终于克服了所有困难，获得了成功，过上了幸福的生活。这本书其实是夏洛蒂以自己为原型 创造出来的，这是她最真实的写照。
简爱之所以能在逆境中成功，是因为她有着持之以恒、孜孜不倦的精神。我们也要像简爱那样，要敢于面对困难，关于克服困难。要知道世界上没有攀登不了的高山，也没有克服不了的困难，我们只有知难而进，凭着永不服输的精神，这样才会获得胜利。就像人们这样说道：乌云上面就是太阳，困难背后就是胜利，艰苦的前方就是幸福，坚持，决不放弃!
记得在小学四年级时我的语文成绩很不理想，每次只能考低分，我渐渐没有了信心，每次考语文时，心里只会想“反正每次都会考低分，何必在乎这一次呢?我开始变得消沉，但直到有一次我的分数和倒数第一名相差无几时，我才发现，我错了，以前，不管成绩怎么样，我总是努力过的，不像现在没有了信心。从那以后，我就开始认真对待起语文来，没当我遇到困难时，我就会对自己说：“坚持决不放弃!” 付出的艰辛不会白白浪费，终于我语文考试有了很大的进步!
生活本来就是一个艰辛而又需要奋斗的历程，但是你必须付出刻骨铭心的代价，你才会成为雄鹰自由的翱翔于属于自己的来蓝天;你只有选择坚强，才能后的胜利的掌声;只有同命运抗斗到底，才会到达胜利的彼岸;你只有不断努力，不断激励自己不断奋斗，你才能变作美丽的蝴蝶破茧而出!
简爱的读后感700字（精选篇4）
每次读《简·爱》后，总让我心情久久不能 平静下来，就像平静的湖面忽悠被人扔下一块石头一样，泛起一阵阵涟漪。
简·爱这个家喻户晓的名字，留给后人的总是无尽的敬佩。赞美她能够勇敢于并顽强地追求妇人在社会的地位那坚持独立自主平等时所表现巨大的人格魅力。
我曾一度想象不出，那样一个出生低微的没有高贵的女子，究竟是怎样的富于激情?是怎样的地位的女子，始终坚持维护独立的人格，始终坚持追求个性自由，始终坚持主张人生平等。
想象不出，这样的一个自幼父母死亡，寄人篱下身无分文又受尽歧视的弱女子，究竟是这样的热忱刚烈、是怎样的不甘屈辱、想象不出当她的表兄欧打她时，她是怎样的勇于回击;想象不出当舅母嚷叫着自己的孩子远离她时，她是怎样的高傲地喊：“他们不配和我在一起!”;也想象不出，面对冷酷的校长和摧残她的教师，她是怎样的深恶痛绝地对好友海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”
也想象不出，这样一个身份低微，相貌平平的普通女子，在追求个人幸福时，究竟是怎样的朴实自信?想象不出她究竟是怎样对地位高贵的罗切斯特喊出：“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂和你一样，我的心也跟你的完全一样!……我们站在上帝脚跟前，是平等的，——因为我们是平等的!”的一番话。
是的，我想象不出。我不是幼年父母双亡，我不用寄人篱下，我并不出生低微，我也不会受人欺负，被人虐待，可以说，我比简·爱更强大，更幸运，但为什么我会如此自卑，而不是像简·爱一样坚强自信?为什么我会如此平庸，而不是像简·爱一样人生如此丰富?
我迷惑了。
“因为，简·爱有自己的追求，有自己的梦想。”不知怎的，我心底某处突然响起了这句话。
有人说，理想是一颗会开花的树;斯大林说：“有理想的人，生活总是火热的。”雨果说：“人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。”而列夫·托尔斯泰也说过：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定方向;没有方向，就没有生活。”
而追求独立、自主、平等是简·爱的理想。而简·爱因为有了理想，所以纵使弱小无助，也要竭尽全力地去反抗;因为有了理想，所以纵使地位低贱，也要顽强勇敢地去追求;因为有了理想，所以纵使生活曲折，也要坚强自信地去活着。正如罗曼·罗兰所说的：“一种理想，就是一种动力。”追求独立、自主、平等是简·爱的理想，而理想是简·爱追求独立、自主、平等的动力。
就像醍醐灌顶一般，我震撼了，明白了，也羞愧了。
清风，穿过花香，掠过竹林，踪影漂漂渺渺。骄阳，跨过高山，漫过沦海，渐行渐远。我知道，从此以后我将不再自卑，不再甘于平庸，我也知道，那被我废弃于心底已久的理想种子，将被我重新播种。
我在想，如果每个人都能够像简·爱一样，把理想带在身边，那么，这个世界上会不会少了一批平庸之人呢?
简爱的读后感700字（精选篇5）
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!——夏洛蒂
《简爱》是英国文学的一部经典传 世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性 生活。
《简爱》是英国名作家夏洛蒂勃朗特的代表作，出版于1847年10月，出版后轰动极大。夏洛特出生在约克郡哈沃斯的一个可怜的英国国教牧师家。她母亲有六个孩子。因为家境贫寒，母亲的过早去世，夏洛蒂的几个姐妹的童年生活是凄凉的。
然而，夏洛特的父亲很有见识。在他的教育下，夏洛特姐妹接受了良好的教育，这是幸运的。
《简爱》之所以成为英国的一部有显著地位的**，世界名著是因为它创造了一个敢于反抗，改于争取自由和地位平等的妇女形象，这在英国文学史上是一个创举。夏洛蒂在写《简爱》时，对她的两位妹妹说：“我要写一个女主角给你们看的，她和我们同样的貌不惊人和身材矮小，然而她却要和你们所写的任何一个女主角同样能引起读者的兴趣。
”她长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就是因为她的不同寻常的气质，她丰富的感情世界。简以一种新的女性态度出现在读者面前。正如主人公说过的一句话：
“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠的回击。”狠狠的回击，这便是简爱具有的反抗精神，在里德太太家，在劳渥德学校，在菲桑尔德，在圣约翰家，简爱始终没有放弃这种反抗精神。简爱也很有尊严。在爱情中，她从不忘记平等的要求。她对罗切斯特先生说了一句名言：
“我的灵魂跟你一样，我的心灵跟你的心灵完全一样！……我现在跟说话并不是通过习惯和惯例……，而是我的精神在和你的精神说话，就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝的跟前，是平等的，因为我们是平等的！”简的反抗精神是无与伦比的，她拥有常人没有的精神，我们面对无缘无故的打骂，总是把恨埋在心底，而简就不同了，她却愤力反抗，做了我们做不到的事，他的反抗精神令我们赞叹不己。
而她自尊心，更是让我惊讶，他在爱情面前还是丝毫不忘，仍然坚持平等的地位，令人吃惊，简爱真是一个超乎常人的人，是一个值得赞颂的人物。
正是这种反抗精神和对平等的追求，使《简·爱》的形象不朽。
近日闲暇无事，随意拿起一本躺在角落里的书。不经意的翻看间，竟深深地结下了与她的难解之缘……
夏洛蒂·勃朗特写于1846年的《简爱》，是英国文学史上一部经典传世之作。它成功地塑造了一位独立自主、敢于斗争、敢于追求平等自由的女性形象。
简·爱——一个被命运百般折磨的女性。她出生于贫穷的牧师家庭，幼年父母双亡，被寄养在舅父家。舅父去世后，简·爱受尽舅妈和表哥表妹的歧视、虐待。然而她并没有绝望，更没有沉沦。在她每每惨遭表兄殴打时，总是选择强烈反抗，勇敢回击。让我们听听简·爱八岁时的心声吧。“要是大伙儿对残暴的人一味顺从，那坏人就永远不会有什么顾忌，会变得越来越坏。”后来，舅妈又送十岁的简·爱进了劳渥德孤儿院。那里生活艰苦，教规严厉，院长是个冷酷的伪君子。简·爱在孤儿院生活了八年。她目睹人世百态，饱受肉体和精神上的双重摧残。简·爱个性刚强，她的反抗与好友海伦的忍耐顺从形成了鲜明的对比。
为了追求自由，简·爱从孤儿院毕业后，选择了去桑菲尔庄园，成为庄园主人罗切斯特先生的家庭教师。其貌不扬的简·爱不顾身份地位悬殊，大胆爱上了高贵的雇主罗切斯特先生。但命运再一次戏弄了简·爱。成婚前夕，律师宣布：罗切斯特十五年前已经结过婚，他的妻子就是庄园里那个疯癫女人。得知这一切后，简·爱选择宁可身无分文，重新过回滇沛流离的生活，也决不违背道德准则。她承受着巨大的痛苦，毅然离开庄园，离开自己心爱的人。
简·爱她是何等坚强！她可以忍受日夜思念心上人的煎熬，甘受贫穷，却毫不贪恋富裕美好的生活。更令人敬佩的是，简·爱又是何等善良执着！故事的结局：罗切斯特先生的疯妻纵火把昔日富饶的庄园，化为废墟后坠楼身亡，罗切斯特先生受伤致残。此时，已经恢复平静生活的简·爱毫不犹豫地重回罗切斯特身边，和他成为伴侣，过上了自己理想的幸福生活。
在我看来，简·爱是不幸的，命运似乎时时处处为难可怜的人；但她又是幸运的，因为通过不停息的抗争，简·爱最终得到了梦想的幸福。
“你以为我会留下来，成为一个任你摆布的人吗？我要走，去寻找属于自己的生活！”——透过这不屈的呐喊，我看到了在那个歧视弱者的年代，简·爱以怎样一种顽强与不屈，扼住命运的咽喉，排除万难，闯出了一条只属于自己的路。这本书中的词句如惊雷声声，在我心中留下极大的震撼与冲击。而封面上简·爱柔弱瘦小的身躯、坚毅果敢的眼神，却让我面红耳赤，自觉渺小卑微。我不禁扪心自问：与简·爱相比，我的生活何等优越，只因一次中考失利，如今整日心灰意懒，浑浑噩噩，自暴自弃，没有一丝一毫进取心。真是懦弱啊！挫折算得了什么？命运有什么可怕？最可悲的是自己低头认输！每一个人的人生道路都不会是一帆风顺的，但只要你不心甘情愿地倒下，就永远是胜利者，终将会获得梦想的幸福。
我与简·爱虽隔着茫茫时空，但现在的我却与她心灵相通。感谢《简爱》，这本书是一场及时的春雨，它滋润了我心中“坚韧”这颗种子；这本书是一缕冬日的暖阳，它照亮了我昏暗的人生之路；这本书是一道划破长空的闪电，它刺穿了我软弱的外壳……我相信：只要有了它作我的护盾，人生路上，与简·爱同行，就再也没有击不败的狂风恶浪！
我一次又一次地品读这本书，品读这个不屈的女性，品味自己的处世之道：当今社会，对女性的歧视并没有完全消除，但我一定要活出强者的风采，让那些断言“女子无所为”的人被事实所打败。我知道，这个过程一定无比艰辛，但我已经踏着永往直前的脚步出发，一路前行。简·爱不屈的声音一直在我耳畔回响：只要你不屈服，世界终会向你低头！
学会自立自强
在成长的道路上，我们不应该为自己的先天缺陷而自卑。我们应该努力工作，不卑不亢地前进！前进！再往前走！
——题记
当我第一次拿到这本书时，我的眼睛被书中的封面所吸引：铅灰色天空下的一个废弃的花园被荆棘覆盖，中间只有一条小路。小路两旁是一朵含露的大花，洒洒洒洒洒地在空中随风跳舞。一个苗条的女人站在荆棘路上。她不是很好看:皮肤太干太白，看起来苍白；嘴唇没有血色，瓦灰瓦灰；相反，她挺直的鼻梁、微微上升的脸颊和微笑为她的外表增添了许多光彩。但她相貌平平，却让荆棘为她铺路，为她开花！
当我带着疑问读完这本书时，我突然意识到她是一个久仰大名的简·爱情——现代女性小说的楷模，无财无貌，自立自强，敢于抗争，敢于追求。
这本书首先写道，简从小就失去了父母，寄养在阿姨的家庭暴力下。她不得不隐藏自己胆怯和软弱的一面，毅然离开家乡，闯荡社会。因此，她独立坚强，不卑不亢地爱上了男主人，靠自己的力量养家糊口。最让我感动的是简·爱义正严地对男主人罗切斯特说：你以为我穷，低，不美，矮，我没有灵魂，没有心吗？——你想错了!——我和你一样有灵魂，一颗心！这句话再次指出了简不卑不亢的性格。也许我生来就没有别人不如别人强，也许我的情商不如别人高，但这句话一直激励着我前进、前进和前进。
最后，依靠自己的艰苦奋斗，我终于克服了世界上所有的困难，如贫穷、习俗、痛苦、荣誉和耻辱。追求别人和想都不敢想的幸福生活。
我突然脸红了。怕困难，心里没有目标，没有追求，不就是说我吗？想想我平时:不想数学试卷附加题就喊不出来，不会跳过语文练习题。连这些都成了我和简的习惯。·爱情是一种鲜明的对比。现在我知道了我们应该放下现有的胆怯，不要害怕，让自己享受充满快乐的生活。来到这样一个美丽的世界，我们是来折磨自己的吗？不!在享受人间酸甜苦辣的同时，要争取上游，向善向上。
这本书不仅给我带来了精神上的娱乐和哺育，也给我带来了哲学和人生观。在书的指导下，我努力走向成功之路。
在成长的道路上，我们不应该为自己的先天缺陷感到自卑。我们应该努力工作，不谦虚或傲慢地前进！前进！再次前进-标题
当我第一次拿到这本书时，我的眼睛被书中的'封面所吸引：铅灰色天空下的一个废弃的花园被荆棘覆盖，中间只有一个小路。小路两旁是一朵大花，在空中随风跳舞。一个苗条的女人站在荆棘路上。她不是很好看:皮肤太干太白，看起来苍白；嘴唇没有血色，瓦灰瓦灰；相反，她挺直的鼻梁、微微上扬的脸颊和微笑为她的外表增添了许多光彩。但是她平平的外表让荆棘为她铺平了道路，为她开花！
当我带着疑问读完这本书时，我突然意识到她是一个久仰大名的简·爱情——现代女性小说的楷模，一个无财无貌、自力更生、敢于抗争、敢于追求的女人。
这本书首先写道，简从小就失去了父母，寄养在阿姨的家庭暴力下。她不得不隐藏自己胆怯和软弱的一面，毅然离开家乡，闯荡社会。因此，她独立坚强，不卑不亢地爱上了男主人，靠自己的力量养家糊口。最让我感动的是简·爱义正严地对男主人罗切斯特说：你以为我穷，低，不美，矮，我没有灵魂，没有心吗？——你想错了!——我和你一样有灵魂，一颗心！这句话再次指出了简不卑不亢的性格。也许我生来就没有别人不如别人强，也许我的情商不如别人高，但这句话一直激励着我前进、前进和前进。
最后，依靠自己的艰苦奋斗，我终于克服了世界上所有的困难，比如贫穷、习俗、苦难、荣辱。追求别人和自己想都不敢想的幸福生活。
我突然脸红了。怕困难，心里没有目标，没有追求，不就是说我吗？想想我平时:不想数学试卷附加题就喊不出来，不会跳过语文练习题。连这些都成了我和简的习惯。·爱情是一种鲜明的对比。现在我知道了我们应该放下现有的胆怯，不要害怕，让自己享受充满快乐的生活。来到这样一个美丽的世界，我们是来折磨自己的吗？不!在享受人间酸甜苦辣的同时，要争取上游，向善向上。
这本书不仅给我带来了精神上的娱乐和哺育，也给我带来了哲学和人生观。在书的指导下，我努力走向成功之路。
方案是我们对未来事情可能遇到情况的应对之策。贯彻公司的各项指标，我们要从很多的方面来撰写我们的方案制定方案时我们要注意阶段性目标的实施。写好一份工作方案需要我们注意哪些呢？小编收集并整理了“2024好心眼巨人读后感”，请收藏并分享给你的朋友们吧！
前一段时间，我读了一本名叫《好心眼儿的巨人》的小说，这本书是英国著名的奇幻文学大师罗尔德·达文创作的。
这本书的主要内容是：一个巨人抓走了一个名叫索菲的小女孩。因为索菲半夜睡不着，起来关窗帘，正好看见了巨人。顺便解释一下：巨人是不能被人看见的，因为他是一个巨人，所以他们只能夜间来到城市，没有一个人可以看到他们。如果哪个人看到巨人，就可能会报警，让警察去抓那些巨人们。索菲碰巧就看到了他，为了巨人自己不被暴露，才把索菲抓回他居住的山洞。还好，他就是好心眼儿的巨人。索菲当时非常害怕，一位好心眼儿的巨人要吃掉她呢!谁知好心眼儿的巨人并没有吃掉她，而是把索菲当成朋友。好心眼的巨人说：“我不吃人，我是位好心眼儿的巨人，在巨人国里只有我一个人不吃人，其它的九个巨人都吃人，都比我高好几倍。”索菲听了，才安下心来。以后的日子里，索菲一直得跟着好心眼儿的巨人，因为好心眼儿巨人说如果她回去，害怕她把巨人的事情报给警察。好心眼儿巨人居住的洞外面有几个吃人的巨人，索菲看到后很气愤，她不想看到那么多人被巨人吃掉而没人去管。但是她又阻止不了那些巨人们，于是，她想了一个办法：她和好心眼儿的巨人夜里到达了王宫，清晨，她把这件事告诉了英国女王，让女王的部队去抓那些吃人肉的巨人，最后吃人肉的巨人全被抓住了。
读了这部小说，我被那个好心眼儿的巨人深深吸引住了。因为他幽默可爱，他没有上过学，只靠一本字典来认字。他说起话来总是颠三倒四，比如他说“辟啊扑”，就是放屁的意思，“呼呼香”就是睡觉的意思，把直升机说成了“吃剩鸡”……真让人笑破了肚皮!那些吃人肉的巨人，让人觉得他们既邪恶又让人恶心。他们总是吃人类，连小孩子也不放过，真是太恨人了。最终，他们得到了应有的惩罚。
通过读这部小说，我明白了一个道理：做人要真诚、善良，这样才会受到大家的欢迎，交到更多的朋友。
认真读完一本名著以后，从中我们可以吸收新的思想，需要写一篇读后感好好地作记录了。读后感你想好怎么写了吗？以下是小编帮大家整理的《好心眼巨人》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我刚看了几页，就被这曲折动人的故事情节吸引了。这本书的主要内容是这样的：在一个深夜，孤儿院的小姑娘索亚在街道上看到一个拿着大喇叭的可怕巨人。巨人发现了索亚，便把她用毯子包起来带出了孤儿院。索亚害怕极了。但是后来，索亚发现这个巨人心眼挺好的。在他们的巨人王国里，一共住着10个巨人，其他9个巨人都比他高大得多。其他的巨人都吃人（他们都叫人‘豆子’），只有这个巨人除外，于是他就有了一个绰号：好心眼巨人。索亚住在好心眼巨人的山洞里，他们两个人相处得很好。那些吃人豆子的.巨人也都有自己的外号：如吃人肉块巨人、肉油滴滴答巨人、大吃特吃内脏巨人等等，它们共同的爱好就是吃人。而好心眼巨人却不是，他宁愿吃恶心的大鼻子瓜，而且还为小朋友们制作美梦，送给小朋友们。后来，好心眼巨人和索亚都烦透了吃人的巨人，他们联合女王，运用了集体的智慧，最终战胜了可恶的吃人巨人。这部小说情节非常刺激，扣人心弦，使人很想一直看下去。看完这本书，不仅觉得它精彩，更让人敬佩这位好心眼巨人：生活在这样恶劣的环境中，却能出淤泥而不染，不受其他巨人的影响，做一个好巨人。这个巨人的容貌并不是很和蔼，甚至有些可怕，但是接触的时间久了，却觉得他真的是一个心地善良，助人为乐的人，所有看过这本书的人，一定都会被巨人的善良、朴实、富有爱心的品质所感动。
《好心眼巨人》告诉我，无论在什么时候，什么地方，都要做一个善良的人。而且，我们应该对每个人都多一些理解与宽容，这样人与人之间才会相处的更加融洽。要记住，不要被外表所迷惑，心灵的美永远高于外表的美。
经典润心灵，读书伴成长
聊城经济开发区麻庄小学三年级高亚楠指导教师：梁玉新暑假期间，我阅读了许多的文学作品，有凡尔纳的《地心游记》、《神秘岛》，马克·吐温的《哈克贝利历险记》、海明威的《老人与海》等著作。这些名著不仅丰富了我的暑期生活，也让我越来越喜欢读书，甚至到了痴迷的程度。
我的文学水平从阅读欣赏到感知都有了很大的提高。其中最有趣的一本书是英国著名幽默童话大师罗尔德·达尔创作的《好心眼巨人》，每当想起故事中的情节就令我忍俊不禁，对作者丰富的想象力、高超的语言表达能力及幽默感敬佩不已。
故事的内容是一个名叫索菲的小女孩一天晚上无法入睡就从窗口向外远眺，竟意外看到了一个有两只巨大耳朵，身高约24米的大巨人，他正把捕捉来的好梦放在一支长长的小号里，顺着窗口吹给孩子们。索菲被这一幕吓坏了，她的心紧张地砰砰直跳。更重要的是，巨人抓住索菲，逃到一个神秘的地方，巨人的国家，这甚至没有在英国皇家空军的地图上标记。
天哪！巨人国里生存着许多可怕的巨人，他们身高50米，有吃人肉的、有喝人血的……他们都有一个共同爱好——吃人。看到这让我毛骨悚然。这个巨人会吃苏菲吗？
带着好奇和期盼我继续读，原来他就是这本书的主人公——好心眼巨人，巨人国里独一无二不吃人的巨人，我的心里豁然开朗，期待着他如何同那些坏心眼巨人作战，接下来，好心眼巨人和索菲以及英国女王联合起来历经千辛万苦，用勇敢和智慧将巨人国里吃人的巨人都抓了起来，巨人国里恢复了无忧无虑的生活。故事里说：当索菲把一根大头针插入食人巨人的脚时，他疼得跳了半天。善良的巨人吓了他一跳，说：
“你被一条可怕的毒蛇咬啦，你要中毒拉”！吃人巨人立刻向婴儿一样乖乖听话，看到这里，我哈哈大笑，想不到这个庞然大物竟害怕一条小小的毒蛇，真是胆小如鼠，外强中干！
我从这本书中体会到了生活中的幽默和乐观，也懂得了一个道理：只要大家团结一心，用智慧和勇气，正义最终能够战胜**。善良的好心眼巨人最后还学会了写书，写给同学们看的有趣的书，我对这本书爱不释手，更想把这本书推荐给同学们，希望你们也能从中找到乐趣，让文学名著陶冶我们的心灵，让我们更加勇敢坚强。
这本书讲的是索菲和好心眼巨人一起的一段经历。
在“巫师出没时刻”好心眼巨人来到孩子们睡觉的地方。他把捕捉到的梦放在一个长喇叭里，悄悄地从窗口伸进去，轻轻地吹着
没想到小女孩索菲什么都看到了，于是梦幻般的故事开始了。
好心的巨人把索菲带走，跑了一整夜，最后来到了一个连皇家空军巨人国家的地图上都没有标记的地方。天哪！巨人国里有各种各样可怕的巨人，有吃人肉块巨人、嘎吱嘎吱的嚼骨头巨人、肉油滴滴答巨人、大吃特吃内脏巨人、喝血巨人...
...他们有一个共同的爱好——吃人。后来，索菲和好心眼巨人不愿意跟他们一样残忍的吃人，不愿意同流合污，想方设法的离开了那里，逃出来后走着走着他们被眼前惊呆了，一派豪华景象，还有好多好多的士兵，原来他们到了王宫，正当索菲和好心眼巨人还在着迷于眼前的繁华，突然被士兵们围住强行抓住，他们把好心眼巨人当做怪物猛兽给关了起来，还挂了一块告示牌，上面写着：
请勿给巨人喂吃的！预备活活把好心眼巨人饿死。
我认为好眼巨人是一个善良而可爱的巨人。他不同于巨人王国里那些可怕而**的巨人，索菲也是一个勇敢的小女孩。这个故事告诉我们：对待事物，需要分析具体问题，不要盲目固执己见，学会观察，学会区别对待。
如果你看的不过瘾可以去找它读一读哦。
经典润心灵，读书伴成长读后感
寒假期间，我阅读了许多的文学名著，有凡尔纳的《地心游记》、《海底两万里》、《神秘岛》，马克.吐温《哈克贝利历险记》、海明威的《老人与海》，郁雨君的《会跳舞的雀斑》，这些名著不仅充实了我的寒假生活，而且让我的文学水平从阅读欣赏到感动感悟有了很大提高。其中我最喜爱的一本书为英国著名幽默童话大师罗尔德．达尔创作的《好心眼巨人》，每当想起故事中的情节就令我忍俊不禁，对作者丰富的想象力、高超的语言表达能力及幽默感敬佩不已。
这本书主要讲述了一个名叫索菲的小女孩一天晚上无法入睡就从窗口向外远眺，竟意外看到了一个有两只巨大耳朵，身高约24米的大巨人，他正把捕捉来的好梦放在一支长长的小号里，顺着窗口吹给孩子们。索菲被眼前的情景吓坏了，心紧张得砰砰跳。更重要的是，巨人抓住索菲，逃到了一个神秘的地方，甚至没有在皇家空军的大国地图上标记。
天哪！巨人国里生存着许多形式各样的可怕的巨人，他们身高50米，有吃人肉的、有喝人血的、啃姑娘巨人……他们都有一个共同爱好-----吃人。看到这让我毛骨悚然。这个巨人会吃苏菲吗？
带着好奇和期盼我继续读，原来他就是这本书的主人公----好心眼巨人，巨人国里独一无二不吃人的巨人，我的心里豁然开朗，期待着他如何同那些坏心眼巨人作战，接下来，好心眼巨人和索菲以及英国女王联合起来历经千辛万苦，用勇敢和智慧将巨人国里吃人的巨人都抓了起来，巨人国里恢复了无忧无虑的生活。当索菲把一根大头针插入食人巨人的脚时，他痛苦地跳了半天。善良的巨人吓了他一跳，说：
“你被一条可怕的毒蛇咬啦，你要中毒拉”！食人巨人向婴儿一样听话。看到这个，我笑了。我无法想象这个巨人害怕一条小毒蛇。真是胆小。外面很强，中间很弱！
我从这本书中学到了生活中的幽默和乐观，我也学到了一个道理：只要我们团结起来，用智慧和勇气，正义最终可以战胜邪恶。善良的眼巨人终于学会了写书，一本有趣的书供学生们阅读。我不能放弃这本书，还想把这本书推荐给学生。希望大家能从中找到乐趣，让文学经典陶冶我们的心灵，让我们更加勇敢坚强。
《好心眼巨人》这本书是罗尔德·达尔作家的作品，这本书的主要内容是这样的：在一个深夜，孤儿院的小姑娘索亚在街道上看到一个拿着大喇叭的可怕巨人。当巨人找到索耶时，她用毯子把她裹起来，带她走出孤儿院。
索亚害怕极了。但是后来，索亚发现这个巨人心眼挺好的。在他们的巨人王国里，有十个巨人，另外九个比他高得多。
其他的巨人都吃人（他们都叫人‘豆子’），只有这个巨人除外，于是他就有了一个绰号：好心眼巨人。
这本书的情节非常激动人心，使人想一直读下去。读完这本书，这本书不仅精彩绝伦，而且是一个令人钦佩的巨人：生活在如此恶劣的环境中，却能够走出泥潭而不被玷污，不受其他巨人的影响，成为一个好巨人。
这个巨人的容貌并不是很和蔼，甚至有些可怕，但是接触的时间久了，却觉得他真的是一个心地善良，助人为乐的人，所有看过这本书的人，一定都会被巨人的善良、朴实、富有爱心的品质所感动。
《好心眼巨人》这本书是英国作家罗尔德·达尔的作品。因为以前我很看过他写的另一部作品《女巫》，所以今天就满怀好奇的把这一本书抱回了家阅读。
刚看了几页，我就被这曲折动人的故事情节吸引住了。这本书的主要内容是这样的：在一个深夜，孤儿院的小姑娘索亚在街道上看到一个拿着大喇叭的可怕巨人。巨人发现了索亚，便把她用毯子包起来带出了孤儿院。索亚害怕极了。但是后来，索亚发现这个巨人心眼挺好的。在他们的巨人王国里，一共住着10个巨人，其他9个巨人都比他高大得多。其他的巨人都吃人（他们都叫人‘豆子’），只有这个巨人除外，于是他就有了一个绰号：好心眼巨人。
索亚一直住在好心眼巨人的山洞里，他们两个人由此至终相处得很好。那些吃人豆子的巨人也都有自己的外号：如吃人肉块巨人、啃姑娘巨人、肉油滴滴答巨人、大吃特吃内脏巨人等等，它们共同的爱好就是吃人。然而好心眼巨人却不是，他宁愿吃恶心的大鼻子瓜也坚决不吃人，而且还为小朋友们制作美梦，送给小朋友们。
后来，好心眼巨人和索亚都烦透了吃人的巨人，他们联合女王，运用了集体的智慧，最终战胜了可恶的吃人巨人。
这部小说情节非常刺激，扣人心弦，使人很想一直看下去。看完这本书，我不仅觉得它精彩，还敬佩这位好心眼巨人：他生活在这样恶劣的环境中，却能出淤泥而不染，不受其他巨人的影响，做一个好巨人。从书中内容和插图了解到，这个巨人的容貌并不是很和蔼，甚至有些可怕，但是接触的时间久了，却觉得他真的是一个心地善良，助人为乐的人，所有看过这本书的人，一定都会被好心眼巨人的善良、朴实、富有爱心的品质所感动。
在学习生活中，我也认识一个有这种品质的人，她就是我们班的—-陈老师，她既是我的班主任，又是我的数学老师。第一次见她的时候觉得她很和蔼，但是当我看到她给我们布置这么多的作业（其实也不是太多了），而且她讲课的时候又凶，对学生更是非常严厉。这样我的心里就产了一些讨厌的心理了，可是，讨厌归讨厌，BUT我的数学成绩却每次都是满分。我知道陈老师这样做，其实都是为了我们好，现在我知道了她的用心良苦。虽然陈老师相貌并不美，但是她在我的眼里的确是美丽极了。
《好心眼巨人》告诉我，无论在什么时候，什么地方，都要做一个善良的人。而且，我们应该对每个人都多一些理解与宽容，这样人与人之间才会相处得更加融洽。要记住，千万不要被外表所迷惑，心灵的美永远高于外表的美。
当我拿起罗尔德.达尔笔下的《好心眼巨人》这本梦幻童话书时，心想：童话故事里的巨人不都应该是**的，怎会好心呢？带着怀疑和渴望**的心情，迅速翻开书本。
在“巫师出没的时刻”，一个叫索菲的小女孩，发现了好心眼巨人，看见他把捕捉来的甜蜜的梦放在一个长长的小号里，伸进孩子们睡觉的窗子，把梦吹进去……好心眼巨人把索菲抓走，把她带到一个连地图上都没有标注的地方——巨人国。巨人国里有各种可怕的巨人，他们的共同爱好就是吃人，但只有善良的好心眼巨人不吃人，只吃一种难吃得不能再难吃的大鼻子瓜。索菲和眼巨人用勇气和智慧打败了可恨的食人巨人。
看完之后，我觉得《好眼巨人》和《索菲》的故事太激动人心了。为故事的惊险情节大叹不已，为好心眼巨人和索菲的智谋大为赞赏，为好心眼巨人的行为大开疑惑。有了好眼力巨人和索菲，我经历了一次神奇的冒险，这让我深深地明白了一个道理：
遇到困难不能退缩，要动脑思考，想出解决问题的办法，也要勇敢地去面对困难。
这使我想起了我的写作历程。从幼儿园进入小学，刚开始也许是一件很新奇的事，慢慢地觉得不是那么有趣了，特别是写作，看图说话，三言两句，好像很简单，就能蒙混过关了。但是一个学期已过，看着
同学们都进步了，我还是停留在原来的水平上，信心一去不复返，读书的乐趣也消失了。直到有一次，
老师在课堂上读了别的
同学的范文，好生羡慕又好失落，好生嫉妒又好自卑，我是不是遇到难题了，再不拯救就是我的困难了，我是选择在它面前低头还是想办法去攻克它。这时
妈妈及时给了我指导和信心，首先我克服了心理上对写作的恐惧，想出的方法：每天抄写一段文中的精彩句子，到仿写句子；看**，写三个句子。在句子中加形容词和动词；记一件今天的事三句话，到描述事情的经过。首先从写得句子多了，文章长了，后来文章分层次分段落了，我的方法有效了，我在写作上进步了，我的文章也能被
老师把读书当成全班的楷模，我没有选择退缩，敢于想办法战胜它，战胜自己。现在我爱上了阅读和写作。
也许我没有书中的好心眼巨人和索菲那么有勇有谋，但我选择困难面前不低头，困难不可怕，方法总比困难多，只要有克服困难的勇气、信心和智慧，任何困难将迎刃而解。
这个假期，我读了一本十分有意思的书，英国著名作家罗尔德。达尔的《好心眼的巨人》。小女孩索菲被一个天天吹梦，高达24英尺的巨人抓到了巨人国。在山洞里的谈话让索菲知道，他是一个举世无双的好心眼的巨人，而且只吃一种难吃的大鼻子瓜。其它九个都是身材高大，面目狰狞，白天闲得无聊，晚上到处抓人吃的坏巨人。后来，好心眼的巨人与索菲一起，让英国女王把坏巨人抓起来……
这本书处处惊险刺激，扣人心弦。有一次，九个坏巨人竟然把同胞——好心眼的巨人抛来抛去，当球踢，可怜的索菲在口袋里转的头晕脑胀，差一点掉的地上。读到这儿时，我吓得浑身发抖，心提到嗓子眼儿。
这本小说不但惊险刺激，还不是让人开怀大笑。好心眼的巨人只靠一本字典识字，所以经常出现滑稽的语言。如：“呼呼香”，是睡觉的意思，把直升机叫作“吃剩鸡”。这些有趣的`名字让我们捧腹大笑的同时体会到他的可爱幽默。
我更佩服的是好心眼的巨人出淤泥而不染的精神。在巨人国这样恶劣的情况下，竟能保持纯洁善良的心地，直到最后，他也没有报复那九个坏巨人。
好心眼的巨人心地善良、纯洁，无论什么时候，什么地点都能散发出金子般的光芒。如果人人都这样，这个世界该多么美好啊。
听到巨人两个字，也许是我们的童话故事里诠释的大概都是坏的角色，可是今天我要说任何事、任何人都会有好的和坏的两面，这几天我就看了一本有关于巨人的书，名字叫《好心眼的巨人》，一听到这个名字大家肯定会一目了然了。
《好心眼巨人》这本书的作者是英国的罗尔德。达尔，这本书讲的是：“在巫师出没的时刻，有一个巨人抓了一个叫索菲的女孩子，但是这个巨人没有吃了这个女孩子，他们整整跑了大半夜，最后来到了巨人国。巨人国里有各种各样可怕的巨人，有吃人肉块巨人、大吃特吃内脏巨人、喝血巨人、屠宰巨人……他们都有一个共同的爱好——吃人。后来，好心眼巨人和索菲用自己的智慧和勇敢把那些可怕的吃人巨人都给消灭了。并且最后好心眼巨人还实现了自己的愿望——有了一头大象，还当上了作家。”
一口气读完这篇文章，我觉得作者罗尔德。达尔是一个充满了正义感的人。而好心眼巨人经常会遭到那些吃人巨人的嘲笑，让好心眼的巨人饱受冷落和孤零。而在索菲的帮助下，巨人勇敢的决定与邪恶作斗争，最终邪恶战胜不了正义，好心眼巨人胜利了，而那些坏巨人也得到了应有的惩罚。
通过这本书，让我感受到了正义从弱逐渐强大，而邪恶慢慢的变得渺小，所以我决定今后自己在人生的道路上要做一个善良、正义的好人，也要帮助那些走向歧途的人回归到正能量。今后自己要以身作则，中一个充满正义感的好人。
我一直很喜欢罗尔得·达尔的书。一看到这本《好心眼儿巨人》，就爱不释手，立刻买回来拜读。
刚一看书名，就吸引了我。故事讲述了一位小姑娘，在一个深夜发现了一个大巨人，同时巨人也发现了她，并把她抓走了。一开始，由于巨人总谈论吃人的事，所以这位小姑娘十分害怕，唯恐自己被吃掉。但是，她与相处久了以后，感觉巨人虽然长相丑陋，甚至十分可怕，但是心眼儿还是挺好的。而且从巨人口中得知：其它九个巨人比他高大、威猛的多，他们全都吃人。而唯独他从不吃人。
其他巨人喜欢吃人，而这个巨人不但不吃人，还自己调制出各种梦境，每天晚上给小朋友送上美梦，让他们在梦中得到快乐。小姑娘越来越喜欢这个好心眼儿巨人，他俩成了知己。
随着时间的推移，他俩烦透了其它九个高傲、恶毒、丑陋的巨人。这些巨人无恶不作。好心眼儿巨人和小姑娘总想为民除害。于是，他们想出了一个好主意：让好心眼儿巨人给英国女王吹梦，寻求女王帮助，最终与女王联手，里应外合，打败了九个吃人巨人。把他们囚禁起来，拯救了人类。
读完这个故事，我对好心眼儿巨人的敬意油然而生：他竟能在如此多坏人的环境中，不受他们的影响，始终坚持自己的原则，出污泥而不染。
文中的小姑娘索菲也十分勇敢，机智聪明。
这本书给我的启示就是：不管身处什么样的环境，要坚持自己的做人原则。做一个善良的人。而且不要以貌取人，心灵美才是最美的!
前几天，妈妈给我借了一本书，书名是好心眼巨人，我拿到这本书心里就在想：这本书到底写的是啥意思，巨人是什么样的呢!于是我翻开了书，主要写的是一个心眼很好的巨人和一个漂亮的小女孩苏菲，为了拯救天下所有人，冒着生命危险，去像国王讲述所发生的一切恐怖事情……在巫师出没的时刻，会发生什么呢?
在一个安静的夜晚，苏菲被一个巨人抓走了，到了巨人的住处，她发现了很多不知道的事情，居然还有九个比巨人还要大上二倍的吃人巨人，他们到各个国家去吃人，真的好恐怖，幸好有个好心眼的巨人，好心眼巨人说，他们每天晚上都出去吃人豆子，苏菲说：我们可以阻止他们吗?
要怎样去做呢!菲说：我有一个好办法，我们可以报告给国王，好心眼巨人是收集一些好梦，每晚都到小朋友们的窗前把好的梦，用管子吹进小孩的屋里，让他们都做一个好梦，苏菲说：我们可以把他们吃人的事情，还有你和我，所有恐怖的事情都放到梦里，把这些梦吹到国王那里，这样国王就知道了，于是他们就开始动起手来，国王真的梦到这些事情了，被梦惊醒了，太恐怖了，国王派了九架飞机出发了，当他们见到那些巨人的时候，个个都胆站心惊，他们真的是太大了，在好心眼巨人的帮助下，终于把吃人的`巨人都抓住了，后来，国王给苏菲和好心眼巨人她们每人一个住房，所有的小朋友跟大人，都很喜欢好心眼巨人，我也很喜欢他，我在想，难道我们做的梦也是好心眼巨人带给我们的吗?
《好心眼巨人》这本书是我很喜欢的作家罗尔德·达尔的作品。所以满怀好奇的将这一本书抱回了家。
刚看了几页，我就被这曲折动人的故事情节吸引了。这本书的主要内容是这样的：在一个深夜，孤儿院的小姑娘索亚在街道上看到一个拿着大喇叭的可怕巨人。巨人发现了索亚，便把她用毯子包起来带出了孤儿院。索亚害怕极了。但是后来，索亚发现这个巨人心眼挺好的。在他们的巨人王国里，一共住着10个巨人，其他9个巨人都比他高大得多。其他的巨人都吃人(他们都把人叫做人‘豆子’)，只有这个巨人除外，于是他就有了一个绰号：好心眼巨人。
索亚住在好心眼巨人的.山洞里，他们两个人相处得很好。那些吃人豆子的巨人也都有自己的外号：如吃人肉块巨人、肉油滴滴答巨人、大吃特吃内脏巨人等，它们共同的爱好就是吃人。而好心眼巨人却不是，他宁愿吃恶心的大鼻子瓜，也不吃人。而且还为小朋友们寻找美好的梦。后来，好心眼巨人和索亚都恨透了吃人的巨人，他们联合女王，运用了集体的智慧，最终战胜了可恶的吃人巨人。
好心眼巨人读后感（一）
在伦敦的大街上，一个叫索菲的女孩碰巧看到了一个又黑又瘦又高的巨人的故事的主人公。他绑架了索菲，并将带她回巨人国。
故事发生在一个月光下的夜晚。这是一个多么宁静的夜晚。突然，一道黑影划破了整个夜空，一声尖叫，一双大手，接着就是难忘的冒险。读到这里我脑海里不得不产生一连串猜疑和惊叹。好心眼儿巨人为什么要偷索菲？
他为什么又要在巫师出没时刻现身？他那又细又长的小号里装的是什么？他要索菲做什么？
好眼巨人把梦中捕捉到的好梦吹喇叭给熟睡的孩子们听。可是没想到，小女孩索菲把这一切全部都看见了，但好心眼儿巨人的神奇耳朵听见了索菲的紧张心跳，他带走了索菲。索菲不但没有被巨人吃掉，反而和巨人成了朋友，他们去了奇妙的世界捕梦，其中，最可怕的是除了这个好心眼巨人外，其他巨人都爱吃人豆子（也就是人类），后来好心眼巨人想方设法和女王一起把吃人的巨人抓了起来，把他们终身困在了大洞里。
最后，这个好眼巨人得到了一头大象，甚至找到了他喜欢的职业，那就是作家。
读完这本书，我想：善良的人终究会有幸福的生活。
好心眼巨人读后感（二）
我一读到几页，就被故事的曲折所吸引。这本书的主要内容如下：一天晚上，孤儿院的小女孩索亚在街上看到了一个拿着大喇叭的可怕巨人。
当巨人找到索耶时，她用毯子把她裹起来，带她走出孤儿院。索亚害怕极了。但是后来，索亚发现这个巨人心眼挺好的。
在他们的巨人王国里，有10个巨人，另外9个比他高得多。其他巨人都吃人（他们被称为人豆），除了这个巨人，所以他有一个绰号：好眼巨人。
索耶住在善良的眼巨人的洞穴里。他们相处得很好。那些吃人豆子的巨人也都有自己的外号：如吃人肉块巨人、肉油滴滴答巨人、大吃特吃内脏巨人等等，它们共同的爱好就是吃人。
但好心的巨人不是。他宁愿吃恶心的大鼻子瓜，为孩子们做梦，给他们。后来，好眼巨人和索耶厌倦了这个食人巨人。他们团结了女王，运用集体智慧，最终击败了可恶的食人巨人。这部电影的情节非常激动人心，让人一直想看。
看完这本书，不仅觉得它精彩，更让人敬佩这位好心眼巨人：生活在这样恶劣的环境中，却能出淤泥而不染，不受其他巨人的影响，做一个好巨人。这个巨人的容貌并不是很和蔼，甚至有些可怕，但是接触的时间久了，却觉得他真的是一个心地善良，助人为乐的人，所有看过这本书的人，一定都会被巨人的善良、朴实、富有爱心的品质所感动。
《好心眼巨人》告诉我，无论在什么时候，什么地方，都要做一个善良的人。而且，我们应该对每个人都多一些理解与宽容，这样人与人之间才会相处的更加融洽。记住，不要被外表弄糊涂。心灵的美总是高于外表的美。
好心眼巨人读后感（三）
你相信世界上有巨人吗？你相信十个中有九个是吃人的巨人吗？好心眼儿巨人是其中一个，他总来都不吃人豆子，哦，这是巨人国称呼人的方式，很怪吧！
你知道大鼻子瓜吗？好心眼儿巨人就在巨人国吃这个东西，他说这个东西的味道像臭鱼、烂肉，难吃极了！你知道一个叫索菲的小女孩吗？
她和好心眼儿巨人发生了一些稀奇的事
晚上，索菲睡不着孤儿院的床。突然，一个凶猛的怪物看见了索菲，索菲看见了他。他就是好心眼巨人。他把索菲带到了巨人国，一起吃臭臭的大鼻子瓜；一起来捕捉梦；一起来噼啊扑；还一起来教训吃人肉块巨人，让他做一个非常可怕的梦。
得出一个结论：他们成了好朋友。
好心眼儿巨人和索菲不想让那些可怕又可恶的巨人来吃人，索菲让好心眼儿巨人给英国女王拖一个梦，索菲和好心眼儿巨人配置了一个他们的经过的梦，并让索菲真的坐在王宫的窗户上，以便让女王知道这是真的。接下来就是麻烦的捕捉吃人巨人的工作了。
他们用结实的绳子把他们绑起来，然后把他们吊到英国，放在500英尺深的坑里。他们每天吃着又臭又恶心的大鼻子瓜。这位好心的巨人被任命为吹梦部长。他可以继续为孩子们做梦。女王还给了他一座大房子。索菲有一座漂亮的小房子，就在大房子旁边。
做一个人，做一个好人，做一个能经得起起伏的好人。做一个这样的好人才能以后事事顺利！
好心眼巨人读后感（四）
寒假里，妈妈给我买了一本名叫《好心眼巨人》的书。它的作者是世界著名的幻想大师罗尔达·达尔。
这本书讲的是；从前有个巨人国，共十个巨人靠吃人生活。但是有一个巨人叫做善眼巨人，从不吃人。他是一个捕捉梦想的巨人。当他抓住他们，他就把他们打给别人。有一次，当他在吹梦的时候，他发现一个小女孩看见了他，于是他带着这个小女孩去了一个巨大的国家。
他们一同想办法吧吃人巨人捉住。
当我读完这本《好心眼巨人》的书，我觉得好心眼巨人很善良，也非常勇敢。他不会因为其他的那些巨人比自己高一倍、比自己胖一倍、力量比自己大一倍，就害怕他们。好心眼巨人还非常非常的聪明，他从来都没有上过学，别人也没有交给他写字，而是用一本借来的一本书，看了好几百遍。
自己努力学习，学写字。最后，这位心地善良的巨人通过自己的努力写下了许多散文和书籍。
大家都看过罗尔德。达尔的《了不起的狐狸爸爸》，现在《好心眼巨人》正在向你款款走来。
在巨人国里，一共有十个巨人，其中九个吃人巨人。有喝人血的巨人、吃人肉的巨人、吃人内脏的巨人、屠宰巨人……他们都有一个共同的特点——吃人。但这十个巨人里只有一个巨人例外他就是好心眼巨人，好心眼巨人是一个只吃豆子和大鼻瓜，不吃人。
这本书主要讲的是“在巫师出没的地方，一个小女孩索菲被一个巨人放在袋子里，抓走了，但这个巨人却没吃它。而是跑了大半个夜，最后来到了巨人国。巨人国中，有九个可怕的巨人，最后，好心眼巨人和索菲用自己的智慧和勇敢把那些可怕的吃人巨人捉住了，天天喂它们吃恶心的'大鼻瓜。”
我最喜欢其中的索菲，因为她作为一个女孩子，很聪明勇敢。
作者是一个瘦瘦的、秃顶的，总带着一脸坏笑的老头，无论他跑到哪里，随便敲开一家有小孩的屋子说：“我走累了，我可以进来喝杯茶吗？”就这一句话都会让孩子们为之疯狂、尖叫。因为他就是罗尔德。达尔！
没有书籍就好像没有阳光一样，作者的作品一旦被阅读，就会永远留在读者的内心深处。如何能够恰当地表达阅读作品后的感受呢？这里有一篇名为“背读后感”的文章，由编辑为您带来。
一天，我正在家里寻找我的玩具的时候，找着找着，发现了那本我一直想看的《花背小乌龟》。我从同学那里听说这本书很好看。因此，我兴奋极了，也不找玩具了，一下子就看了起来。
我刚看了一点，就想一下子把它都看完。
《花背小乌龟》这本书的作者是金波。第一章是关于小乌龟的妈妈不太喜欢彩虹。
一天，天上出现了彩虹。小乌龟妈妈想：我不想看到彩虹。
就这样，彩虹落在一个鸡蛋上。乌龟妈妈害怕了就走了。小乌龟一直想找到他的妈妈，最后他找到了她；第二章是关于鹿被飞机放在一个地方。他迷路了，一直想回家，几经周折终于回家了；第三章是关于两只恐龙带着孩子，他们想让孩子们保护自己，最终成功。
这本书中给我印象最深的情节有两个：第一个情节是在晚上小恐龙在睡觉时，恐龙妈妈要看今晚的电视，可是小恐龙不睡觉，就没法看。妈妈让爸爸讲故事哄小恐龙睡觉。过了一会儿，妈妈说电视来了。小恐龙睡着了吗？
可是小恐龙说爸爸睡着了；第二个情节是小恐龙要学武功，爸爸就不让妈妈知道自己在教它。有一次，爸爸用锤子砸冰箱。他告诉小恐龙这叫锤子功。小恐龙也撞到了桌子上。爸爸又把椅子拿起来一扔，再用力一切，切成了两半。
小恐龙也一样，被切成两半。 我父亲说这叫气功。妈妈听到声音传来，发现桌子、冰箱和椅子都坏了。见到爸爸正在看书，立即把他拉了起来，说：
“你别装了！”然后用手打爸爸的屁股，对小恐龙说这叫“打功”。又用鞋子拍爸爸的屁股，对小恐龙说这叫“拍功”。
《花背小乌龟》这本书的内容很有意思，它让我感受到：只要努力就一定会成功。
《背娘读后感》
《背娘》是一部讲述了中国妇女求学路程的经典小说，描写了一位女子通过背娘学习，奋发努力，不断往前迈进的故事。阅读该书，让我深深感受到了文化对人的重要性以及越来越多中国女性正在寻求教育的艰辛。
在小说中，背娘是一位为生计所迫卖艺为生的老妇人，她看到了未来这位年轻的女子的渴求和志向，开始教授她读书写字之道。在这位女子的不懈努力下，她不仅学会了文字，而且成为了一名才华横溢的作家。在读完这个故事后，我深深地感受到了教育的力量。教育可以帮助一个人获得未来，甚至是改变命运。
教育不仅仅只是为了获得更好的工作和更高的收入。教育可以帮助人们理解世界，提高他们的价值观和道德底线。通过学习历史、文学等，一个人可以了解不同文化之间的差异和交流。教育可以帮助人们有效地解决问题，发展创造力，使他们更加智慧，更加有文化底蕴。
在中国，特别是在农村地区，越来越多的女性正在寻求接受教育的机会。这一点在小说《背娘》中尤为突出。就像背娘教给这个年轻女子一样，教育可以为任何人打开大门，迈向更好的未来。
然而，在许多地区，由于贫穷、性别歧视等原因，很多女性仍然无法接受教育。因此，我们需要更加努力，确保教育机会能够在全国范围内平等地分配给每个人，为女性创造一个公平的发展机会。
在这本小说中，主人公通过自己的努力和勇气，成为了一个自强不息的女性，赢得了尊重和荣耀。我们应该以她为榜样，努力学习，探索并创造自己的道路。
总之，阅读《背娘》的体验是非常深刻和丰富的。这本小说帮助我深刻地认识到了教育的价值，以及每个人都应该有机会接受教育的重要性。
今天，我们看了一部电一影，名字叫做——《背起爸爸上学》。这部电一影像石子打进了水里一样，进入了我的心里，激起了阵阵涟漪。
《背起爸爸上学》讲了一家人，这家人有爸爸、女儿和儿子，孩子的母亲在他们很小的时候就去世了。
在姐姐小学毕业后，弟弟也该上学了。可家里只供得起一个人上学。通过转勺子的方法，决定了弟弟去上学。弟弟很高兴，在屋里蹦啊、跳啊。因为是穷苦人家的孩子，又贫穷又弱小，所以经常被人欺负。谁都说穷苦人家的孩子有出息，弟弟就是这样的，谁见了都夸：“石娃，好样的!”石娃就是弟弟的名字。小学的时候，考第一是经常的事了。中学的时候，在老师的资助、帮助下，石娃参加了全国的奥林匹克化学大赛，并取得了一等奖。他知道感恩，在获奖感言时，他感谢了老师、姐姐等。毕业后，他以优异的成绩考上了师范大学。学校离家很远，而此时的爸爸中了风，需要他来照顾。他为了养爸爸，放弃了学业，放弃了自己梦寐以求的师范大学，烧掉了录取通知书，爸爸很生气。为了不让爸爸生气，只好上学，又放心不下爸爸，毅然选择了背着爸爸上学，每天都是如此。
我的心不能平静下来，我们和他一样，都是父母的孩子，都一样拥有一爱一，我们比他还幸福。然而，我们没有的他却拥有，他的那种对学一习一的热情，我们有吗?他认真学一习一的态度，我们有吗?他每次名列前茅的成绩我们有吗?他有一颗感恩的心，我们有吗?他为了父母可以放弃一切的孝心，我们有吗?我们有的很多物质上的东西他没有，但他拥有的很多一精一神上的东西，我们很多都没有。所以，或许我们能从他身上学到点儿什么……
《子路背米的故事读后感》
孔子的弟子中，最能体现自己孝心的人，恐怕是子路。他曾经有个行为，被历代传颂，那就是“背米”。故事详细如下：
一天，子路去外面游玩，然而突然下起了大雨。人都说，“路滑，难走。”于是他被困在了一个离城门十里的酒店。他关心家里，想要尽 快回去提供帮助。但雨一直下着，后来他等腻了，只好背着米走了。他慢慢的行着，一路照管了米，一路中又干了一件跟孝心相关的事情：发现一个老婆婆摔倒了，他就搀扶老婆婆起来，并问她按照平时的住址把她送回一。这样子路终于把米背到家里，但是他的衣服和鞋子都湿透了，他却没有一点怨言。孔子问他这怎么办？他回答说：“我背着米回到家中，是以敬于父母。在路途中遇到那位老太太，是于仁爱。虽然湿透了身体，但只要我活着回家了，我父母的欣慰的心情和我的体面相比是无法言表的。”
读了这个故事，我感到很感动，因为子路带给我们的感觉是一种诚实，一种好学勇敢的品质。从他行为中，我们能够看到他内心的亲切和正直，也知道他是一个乐于助人的人。一个人的品格，不仅仅是从言语和态度上显露出来，行动也是很重要的。对于他家乡的人，Sub-route 负有深深的爱和亲情，所以他能够舍弃自己的安逸，去背载米，并以自己的生命去保护它。这种专注于目标的品质，对于一名学生同样重要。我们可以学习他刻苦努力的精神，不怕困难，不因傻瓜使的打击而动摇信念。
另一方面，正如子路所说，我们必须秉承“仁爱”的态度。人应该关心我们周围的人。在 Sub-route 背米的过程中，他不仅帮助了老太太，而且在不知情的情况下，他成为了一个伟大的母亲，他没有一点犹豫地包容了自己的身体。从这个故事中，我们学会了要承担自己的社会责任和关心我们周围的人。前面的俗话，“人情暖暖心相稳；不如一个小动作，就如一个普通人，小小的关怀，你暖你人，你点亮了这个世界。”
我们可以从 Sub-path 身上学到很多东西，他的行动和言辞都是敬业的表现。我相信，只要我们在自己的品质上努力追求，像 Sub-path 一样，充满激情和勤奋的人生则一定会更美好。
陈炉镇双碑小学四年级高佳缘，导师：王艳萍
昨天下午，我怀着激动的心情看完了电影《背爸爸上学》。这部电影讲述了甘肃省一个贫困农村家庭朴素而伟大的情感。看了之后，我的心就像一片汹涌的大海，久久不能平静
影片中有姐弟二人，弟弟叫石娃。他们的妈妈很早就去世了，就靠爸爸一人来抚养着这两个孩子，他们家很穷。一天，爸爸对他们说：
“马上又要开学了，姐姐要上初中了，石娃也要上小学了。你知道我们家的情况。我负担不起两个孩子一起上学。不要怪我，还是老办法来决定你们的命运吧！
”于是，爸爸拿来出一个带把锅放在桌子上，用力地转运起来，等锅停下来后，锅把对着谁，谁就去上学。结果对锅把对着弟弟了，幸运的石娃就得到了上学的机会。
石娃每天走一条长长的土路、一条大河和几条山路去上学。一天，下着倾盆大雨。当他来到河边时，他看到了崎岖的河流。他害怕，不敢站在岸边。这时，他的一个同学带着一把小红伞来到河边。
石娃看了看他的同学，就勇敢走进河水中。他的同学看到他这样，也跟着下水了。走到河心，石娃突然发现同学们被洪水冲走了，只有小红伞漂浮在水面上。
石娃非常害怕，连续几天逃学。她父亲知道后打了他一顿。第二天，我父亲带他去上学。到了河边，石娃还不敢过河，父亲就抱着石娃去上学。
姐姐也给了石娃无私而伟大的爱。生活上，姐姐像一个妈妈那样照顾着石娃。后来，家里没钱了，妹妹宁愿嫁给比她大很多的丈夫，以换取石娃的一些学费。
好在功夫不比有心人差。石娃渴望进入师范学校，但不幸的是，她的父亲中风了。为了不给石娃添负担，爸爸想跳井自杀。幸运的是，石娃救了他。最后，石娃做了一个决定，背爸爸上学。
看完这部电影我心里很难受。石娃他们在那么艰苦的条件下，都能那么认真地学习，况且还有那么多孩子上不起学。在这样好的条件下，我们还有什么理由不努力学习呢？
从现在起，我要象石娃一样学习，学习他的自立精神，做一个坚强的孩子。我相信石娃能做什么，我能做！
今天，我从书架上看见了一本书，书名叫《背誓的乌鸦》。我津津有味地读了起来。
这本书讲的是森林里住着一只乌鸦，一天，他和往常一样，飞到村庄寻找食物，不料误碰了村民安装的捉鸟网子而被抓住了。它陷在网子里不管怎样挣扎，就是没挣脱出来，最后，它筋疲力尽只好悲哀地祈祷天神救它，并且发誓得救以后，一定在神坛前献上祭品。天神出现救了乌鸦，可是等乌鸦脱险以后他便忘了自己所曾许下的誓言，没有到天神的神坛供上祭品。过了十几天以后，乌鸦又和往常一样飞到村庄寻找食物，这次它又陷进捉鸟的网子里去了。它不停地祈祷，可是天神并没有出现来救它。它想起了自己未曾实现誓言，便后悔地低着头说:“我真是自作自受!上一次我忘了自己立下的誓言，这一次又怎能令天神相信我呢?”
《背誓的乌鸦》使我懂得了，做人不能像乌鸦那样言而无信，这种人最终会得不到别人的信任。
本编精心挑选了一篇有趣的文章名为“寂寞读后感”。坚持阅读这件事无需他人指导，关键在于个人的决心和毅力。作者的作品非常值得细细品读。我们可以将内心的感受记录下来，并用文字的方式来表达出来。建议您将本网页收藏在您的浏览器书签或收藏夹中！
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事曾经激励和抚慰了全球亿万心灵，被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。下面要为大家分享的就是《淡定的人生不寂寞》的读后感，希望你会喜欢！
《淡定的人生不寂寞》的读后感1爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;爱是永不止息，但是爱情是什么呢，有人问过我你认为爱情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无，在生活中，经常能听到“神鬼妖魔”的传说，说到神会崇敬，说到鬼怪会惧怕，或许有人见到过，但我没有，也不是很希望见到。爱不一样吗？说到爱，你会一直期待。也许有人有，但我没有。
读完这本书，我明白成熟的感情需要付出时间去等待它的果实，爱情是一样的，但我们一直缺乏耐心。不要束缚，不要纠缠，不要占有，不要想从彼此身上挖掘意义。这是注定要失败的。有谁会用十年的时间去等一个远行的人?
有些爱情因为太急于要得到它的功利，无法被证明，于是显得单薄。爱，要经的起平淡的流年。但人们的感情也有底线。放弃总比等待不可能的结果好。
放弃也是一种爱!因为爱他，所以离开他。很感人的一句话。
有些感情是如此直接，喝得残酷，容不下任何曲折的温暖。带着一颗温暖的心离开总比一个苍白的事实好。
没有具体的幸福模式，只有一个相对的概念。对公众来说，不会有事先安排好的道路，也不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。
鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到洁白的牙齿，上班的路上能及时赶上公交，到公司时看到同事们，晚饭时吃到大块的肉，一个人时耳朵里能有**的声音，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子。
古龙曾说：真正的寂寞是一种深深地扎进骨髓的空虚，一种让你疯狂的空虚。即使在欢呼声中，你也会感受到内心的空虚、忧郁和压抑。
曾经有一段时间，手机只是当做钟表来用，走在大街上，会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁，食堂的嘈杂更是难以忍受，**在耳边也显得刺耳，不想与任何人联系，常常会在噩梦中惊醒，动不了，黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原来大可不必这样，如果在工作学***得志，不要悲观迷惘，静下心来好好审视和反思自己，积极乐观面对挑战;如果被爱情抛弃，不用悲伤更不要怨恨，守住一颗淡定而宁静的心，重新面对生活，珍惜身边的人，你会觉得生活依然还是那样美好。
如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也会错过星星。人生是一段学习的旅程。只有经历了失去的痛苦，才能珍惜，但过去永远不会再来，这是成长的代价。坚守自己心中的本真，不去过多地考量别人的错误，不要在乞求他人对自己的理解中消耗过多的时间和精力，要从被动地适应他人中解脱出来，否则你就是在用别人的错误来惩罚自己，最后被伤害的或者失去的是自己而不是别人。当一个手指指向别人，三个手指指向自己，这提醒我们：
我们应该冷静下来，多反省自己，看看内心，静下心来走远。
人的心理是非常复杂的，寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现，我们可以尝试着慢慢地去接受它们，这些情感也都是自己的一部分，以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态，平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天外云卷云疏。
《淡定的人生不寂寞》的读后感2一直很喜欢一种淡定的人生，一直也在追求这种淡定的生活。
曾经看过这么一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花;去留无意，望天空云卷云舒。这是明朝陈继儒《小窗幽记》中的对联，意思是说：
为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻，才能不那么在意。一幅对联,寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意，这样才可能心境平和、淡泊自然。
记不得是哪一年过年，爸爸送了我一份新年的礼物，一幅字，上书“淡泊以明志，宁静以致远”，爸爸告诉我要好好理解这幅字的深刻含义。那时年纪还小，心性好动，不能静心思考，参悟其中的含义，只是任由它挂在书房的墙上，年复一年，日复一日的被灰尘覆盖。这些年，我在人生的道路上跌跌撞撞，忙于工作，寻着所谓的梦想，奔向成功。
在多年的打拼和奋斗后，曾经稚气的理想和愿望渐渐被社会的现实所取代。年轻时，我高傲、傲慢、放肆，追求名利，想着实现人生价值；向往浮华，想着激情创造梦想。却不知我们需要的是先放下心灵的重担，看淡一切。
在经历了社会洗礼多年后的某一天，再次看到那副陌生而又熟悉的字，却突然颇有感触：看轻世俗的名利，才能明确自己的志向;身心安宁恬静，才能实现远大的理想。只有依靠内心的宁静集中精力来修身养性，让人生有限的年华趋于更加完美的状态，让朴素淡泊的态度充盈人生的过程，摒弃一切浮躁的理念，在淡定中升华人生的本真，让生命绽放其应有的光华。
在生活中，我们每个人都会遇到这样或那样的不快乐、孤独、挫折和痛苦。我们总是有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不满足，就像一个被宠坏的孩子，总是要求生活。越是拥有，越是担心失去。
我们追求平静的生活和平静的心态，但平静并不平庸。它是一种人生态度，一种人生境界，一种无可争辩的智慧，一种对简单生活的追求。
淡定的人会坦然地对待生活，在面对梦想与现实的差异时，不是抱怨老天对自己的不公平，不是找各种理由为自己开脱，寻求他人的怜悯，而是用平淡平和的心态看待周围的一切，“不以物喜，不以己悲”，其实人生最重要的不是得到和失去，而是珍惜现在所拥有的。
沉着的人会对工作充满热情，珍惜自己的岗位，热爱自己的工作，不会因为工作的压力，不会因为职位的高低和才华，不会因为待遇的多少而牢骚满腹。他们努力学习，努力工作。他们热爱自己的工作，努力工作。他们在工作中寻找快乐，在工作中获得快乐。
平静是每个人都会说的，但有多少人能真正做到。在我看来，只要具备“大肚能容天下难容之事”的气量和气度，定位好自己的人生，平心静气，就能真正实现淡定。
我们必须学会面对生活中的所有困难和挑战。除了勇敢地接受命运，我们还必须努力改变现状，争取更好的生活。在这个过程中，我们会很痛苦，会有一个承担或奋斗的过程，在这个过程中，最重要的一点就是要有一颗平常心，看淡得失，只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。
《淡定的人生不寂寞》的读后感3一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。
全书共有七辑。分别叙述了生死之爱、平常之爱、琐事之爱、无望之爱、幸福之秘道、缘起、缘起、绝灭与平和之心。作者有一只流畅有优美的笔。
全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，进而掩卷思索人生。我们到底想要什么？我们跌跌撞撞地走在人生的道路上，寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。
马斯洛的这个需求层次理论，花了大篇幅来说明，生存需要虽然是基础，但是只是很小的一部分，当实现了这个，那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”，都是爱的变种。有时阅世越久，却越丧失爱的能力，这便是可怕的看破红尘。
好在，佛经言，戒生定，定生慧。我们需要，先放下心灵的重担，看淡一切。淡定，让我们的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。
《淡定的人生不寂寞》，就是这样一本恰到好处的读物，很平易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事曾经激励和抚慰了全球亿万心灵，被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。
寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画，智者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。
时间不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自己?停下来，品味寂寞，享受淡定!一盏灯，一片昏黄;一简书， 一杯淡茶。
守着那一份淡定，品读属于自己的寂寞。保持淡定，才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定，人生从此不再寂寞。
《寂寞的十七岁》是一部令人难以忘怀的小说，通过主人公的经历，深刻地揭示了青春期的寂寞和迷茫。这是一部关于成长、友谊、爱情和孤独的故事，让人回忆起自己的少年时代。
小说的主人公是一个十七岁的少年，从小就生活在一个单亲家庭中，与母亲相依为命。他在学校里并没有太多的朋友，每天都是一个人独自度过的。他渴望交朋友，但是却总是在交往初期就被人遗忘，寂寥的感觉渐渐围绕着他。他常常感到自己跟别人格格不入，无法适应这个社会。
在一次偶然的机会下，他结识了一个同班的女孩。女孩看似开朗活泼，但内心也隐藏着一份寂寥。他们两人渐渐靠近，成为了彼此心灵的依赖。他们互相分享彼此的快乐与痛苦，一起面对成长中的挫折和无助。他们彼此成为了对方生命中最重要的存在，虽然孤独仍然存在，但是在这份友谊中少年们感到了被理解和温暖。
随着时间的推移，男孩逐渐对女孩产生了更深的感情。他们开始探索爱情的边界，享受着青春带来的喜悦和甜蜜。但是，随之而来的是更大的痛苦。男孩发现，女孩的内心深处隐藏着一个无法摆脱的孤独。她无法完全理解男孩的情感，也无法满足男孩对爱情的渴望。男孩开始感到沮丧和困惑，他意识到自己无法要求别人填补自己心灵深处的寂寞。
小说以生动细腻的笔触描绘了男孩的成长历程和内心的变化。在面对这种寂寞的时候，男孩开始追求自己内心的平静和独立。他学会了欣赏孤独的美，逐渐认识到每个人都有属于自己的孤独感。他学会了善待自己，接纳自己的孤独，并尝试从中找到力量和坚持。
通过这个故事，我深深地被主人公的坚韧和成长所感动。这个十七岁的少年在面对寂寞和孤独时并没有选择逃避，他选择了直面自己的内心，以一种相对成熟的态度去应对困境。他通过自己的努力和成长，逐渐克服了寂寞的困扰，学会了独立并找到了自我，这给了我很大的启发和勇气。
这本小说不仅仅是一个关于寂寞的故事，更是一个关于成长和坚持的故事。它告诉我们，每个人都会经历自己的孤独和迷茫，但是只有勇敢地面对自己的内心，才能找到真正属于自己的幸福。尽管青春有太多的寂寞，但我们必须相信，这些痛苦的经历都是让我们成长的机会，只有通过面对自己内心的孤独，我们才能找到真正的自我。
我相信每个人在读完《寂寞的十七岁》后都会有不同的感受，这个故事让人思考人生的意义和价值。它让我更加珍惜身边的人，学会关爱和理解。它让我明白，每个人都有属于自己的孤独和迷茫，但只有通过坚持和努力，我们才能战胜寂寞，迎接自己更美好的未来。
《可喜的寂寞》读后感600字！
记本书老舍幽默观和小说观，读书要读自己真感兴趣的部分，第四辑的内容我就比较喜欢。
《谈幽默》里说到，幽默的人既不呼号，也不顾影自怜，而是在事事里都看出那么一点可笑之处，人人都有可笑之处，自己也不例外。我觉得很对，我一直也觉得幽默是种高阶的智慧。
关于写小说那部分，写人要注重人格和心理发展，写事要注重故事的惊奇和趣味。以人物为主，须知人物之所思所作均由个人身世而决定；反之，以事实为主，须注意人心在事实下如何反应。前者使事实由人心辐射出，后者使事实压迫着个人。决定写一件事，是看出了这件事背后的一些深意，然后在这个意义下，让各种有感情的人在其中运作。也要巧用暗示，让读者和作者一同去联想。最重要的，写作者是要关心社会的，只有不把这个人和他所处的时代割裂开，才能看清，他的遭遇对我们生活的意义。
最后是读小说，‘化学不能代替心理学，物理学不能代替历史；同样的，别的任何书籍也都不能代替小说。小说是讲人生经验的。我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。这一点好处不是别的书籍所能供给我们的’。
在老舍先生看来，小说是让我们通过生动的故事，以其他人的视角走一遍生活，懂得一些道理。而不是纯粹的消遣。所以小说好坏的判定标准里，不光是看这个故事够不够惊奇，还有它有没有给到你什么启发或者意义。
对于想写小说的人怎么去读小说，老舍先生是这么认为的，
‘我们读小说时，不应只注意它的内容，也须学习它的文字：看它怎么以最少的文字，形容出复杂的心态物态来；看它怎样用最恰当的文字，把人情物状一下子形容出来；活生生的立在我们的眼前’。最好能自己读罢一段，拟作一段，再来对比，就能看出别人的‘简洁有力或委婉多姿’，是‘有真正经验’得来的‘体贴入微’，而不是‘敷衍成章’。
老舍先生的这些分享，于我还是很有启发的。
张爱玲算得上文学界的绝代佳人。她的人生也堪称传奇。《她比烟花寂寞》一书，是一扇窗，读者可以通过它窥探张爱玲的世界。当然，这只是小菜。直接阅读张爱玲的作品，才是享用大餐。
她是一个善于将艺术生活化、生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后、贵府小姐，却骄傲地宣称自己是一个自食其力的小市民；她悲天悯人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但无论待人还是穿衣，均是我行我素，独标孤高；她在*里同读者拉家常，却又始终保持着距离，不让外人窥测她的内心；她在四十年代的上海大红大紫，一时无贰，几十年后，在美国却深居简出，过着与世隔绝的生活。她就是张爱玲。
《她比烟花寂寞》这本书介绍了张爱玲的寂寞一生，有三句诗词是对她一生的最好概括：“天生我材必有用”“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”“归去，也无风雨也无晴”。这将张爱玲过人的文学才华、名满天下的声誉和由绚烂而归平淡的传奇生涯表现得很贴切。
在一般人看来家是温馨的港湾，但是在张爱玲眼中，家里上演着永不停息的战争，充满了硝烟与战火，所以那时的张爱玲永远是那么落寞。张爱玲离开了父亲，逃到母亲那里。母亲给了她两条路：
“要么嫁人，用钱打扮自己；要么用钱来读书。”张爱玲毅然选择了后者。然而，母亲的经济状况一直不好，母女之间的矛盾逐渐激化，形式不易察觉。
张爱玲说：“这时候，母亲的家亦不复是柔和的了。”
长大以后，她在上海文坛火了起来。这一切都是由于她对文学的钟爱。
晚年，张爱玲过着孤独寂寞的生活。她的生活就像烟花。她的文字留给后人无尽的想象。她的死使她的名字在文学界复活了。
这位沉默多年的作家一夜之间浮出水面。闪耀着前所未有的美。那一刻的美丽是永恒的，因为张爱玲孤独的生命结束了，留下了凄凉而无尽的叹息，化作一个玻璃棺材，保护着她过去的辉煌。
透过时空的玻璃回望，成就越辉煌，越凄凉。
有一句评价说：“文坛寂寞得恐怖，只出一位这样的女子。她是滚滚红尘中的临水照花人。
只有她能同时忍受这灿烂的噪音和极度的孤独。”得知这样一个传奇女人背后的生活竟是那样普通，甚至比常人还要艰苦，让我感觉无比的悲伤。
希望大家来读《她比烟花寂寞》，来读张爱玲那比烟花寂寞的一生。
风吹雨过，烟消雾散，天地间原本是如此澄明，放下包袱，做自己想做的事、想做的人，坦然面对自己的不完美，追随内心，做回自己，让心灵自在飞翔，快乐、自在、轻松的生活。我们往往忽略了本性中的那种阴柔的力量淡定。如果我们能体会到淡泊与宁静的真谛，我们就不会再被生活所迫，不再为人情所累。
平静的心态使我们淡泊名利，知足使我们快乐，平静的心态使我们平静。平静是一种智慧，是一种人生态度，是一种从容的人生追求。简单的生活，用淡定品评人生的真谛，用淡定享受生活的乐趣，对名利得之不喜，失之不忧，拥有一颗平静如水的心，拥有淡定的生活的态度，守住一颗淡定而宁静的心，这不失为人生的一种幸福。
在我们的一生中，会遇到无数的人，有和你长相厮守的恋人，有和你擦肩而过的路人，有和你仅有一面之缘的朋友。无论你遇到什么人，友善或是不友善的，都是一种缘分。今天遇上了，今生可能再也不会遇到;今生遇见了，来世也不一定遇到。
佛教说四个都是空的。它只是告诉人们，他们应该学会放手，以平和的方式看待周围的一切。
不陷入过去，不迷失未来，你拥有的最真实的财富，就是现在。守住属于自己的一份平淡的生活，你就是一个幸福的人。从容不迫地盛一杯酒，平淡淡的一杯茶。
时间不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自己，停下来品味寂寞，享受淡定?一盏灯，一片昏黄，一本书，一杯茶，守住那一份淡定，品读属于自己的寂寞。保持冷静，可以欣赏到最美的风景；保持冷静，生活不再寂寞。
宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望空中云卷云舒。平淡对待得失，冷眼看尽繁华;畅达时不张狂，挫折时不消沉。这样的淡，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在**之外。
这样的光，可以让我们在物质流动的滚滚世界中，冲破纷扰，洞察世界，拒绝繁荣昌盛。
淡定的人生不寂寞读后感【三】
书上说：幸福不是金山银山。它不是一条大鱼或一块大肉。这不是呼吁支持。幸福是每一个微笑的人生愿望的实现。
当你想吃的时候，你必须吃。当你想被爱的时候，会有人爱你。幸福是家人的健康，孩子的成绩好，幸福是活在当下，用平和的心态看待周围的一切。
就我而言，我认为在纷扰复杂的社会中，要保持良好的心态和平和的心境有一个好方法活在当下!该工作时就工作，该休息时就休息，放下过去的烦恼，摒弃未来的忧思，全身心地投入眼前的每一分每一秒，并坦然地接受它、享受它。每个人的一生只有一次，过去不能改变，未来没有发生，只有现在才是最真实的。
试着问问自己：假如明天我的生命就要走到尽头，是否觉得没有遗憾?想做的事情我都做了吗?
想爱的人我都尽情爱了吗?有所亏欠的人我都尽力弥补了吗?对我有帮助的人我都报答了吗?
我一生中真的过过幸福吗
很多人认为有钱人一定很幸福，因为他们想要风吹雨打。但据调查，当人们达到一定的经济水平和社会地位时，恰恰相反，他们的幸福感和幸福指数却越来越低，这就是人们的反差。相反低消费水平人员，他们的快乐系数很高，整天笑声连篇，而高收入的人很难看到他们的笑容，偶尔一笑，也就是那种不自然的苦笑，不是发自内心中的笑。
这就是穷与富所得到真正不一样的东西。所以对于物资上的东西少追求，多找点快乐。在我们的一生中，会遇到无数的人，有和你长相厮守的恋人，有和你擦肩而过的路人，有和你仅有几面之缘的朋友
不管你遇到谁，友好还是不友好，都是一种缘分。今天遇上了，今生就可能再也碰不到;今生碰见了，来世也不一定能遇到。当你能安顿在当下，你将与你的心紧密相连，找到真正的平静。
这时的你已经不再抗拒某种环境，不再对某人存有偏执的爱或恨，因为你的心已经不用依附于外界生存，而安住于永恒的本体中。当然，你依然会享受外在的世界，只不过那已经是洞悉世情之后的自在逍遥。不陷入过去，不迷失未来，你拥有的最真实的财富，就是现在。
获得幸福的秘诀就是活在当下
淡定是一种从容。从容的人有所争有所不争，有所为有所不为。在生活和工作的双重压力下，我们需要冷静。只有这样，我们才能更好地工作，更好地锻炼自己，提高自己。
公正永远是相对的，理想与现实永远存在差距，用从容去面对就不会有所抱怨，方能感受行到水穷处，坐看云起时的意境。
淡定是一种豁达。豁达的人没有烦恼，遇事想得开，不计较;豁达的人心胸开阔，遇人宽容，友善。保持一颗豁达的心去对待工作，我们才能做到遇事冷静思考，对待同事真诚和善，我们整个监控中心就能做到团结一致，互帮互助，共同进步。
特别喜欢陈继儒《小窗幽记》中的一副对联： 荣辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。这是一种心境的平和，一种平静豁达的生活。
淡定是一种幸福。幸福就像手中的沙子。 害怕失去的越多，坚持的越多，沙子就会流失的越快。越是想拥有的东西越是害怕失去，于是紧紧的握在自己手中，可是发现自己生活的好累，想拥有的东西反而失去的更快。
平静地对待生活和工作，不在乎别人的眼睛，坚持自己的目标，这是一种幸福。
我们需要一个冷静的心来面对问题，只有这样我们才能在生活和工作中保持镇定，不为荣辱感到惊讶，对事物不满意，也不为自己感到悲伤。
编辑为您挑选了一篇非常优秀的“婚纱读后感”文章。读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，拜读过作者写的作品后，我们迟迟不能忘怀其中的情节和人物。读完作品后，我们不妨写一篇读书心得体会，记录自己的想法。请将这篇文章收藏起来并分享给您的朋友们！
星期四的上午，老师通知我们下午要看这部名叫《婚纱》的电影；听到这个名字，我很是诧异，难道要让我们看男男女女的爱情片吗？直到下午接触这部电影，我才发觉自己只是被片名给一时蒙骗了而已——
这是一部身患绝症的单身母亲在有限的时间内和小女儿之间的事；影片里的妈妈高云是一位设计师，当初因不顾家人反对，选择自己的爱情，女儿的爸爸先于人世了；于是年纪尚小的女儿对母亲高云总是忙着工作没空陪她，对母亲充满了不满。但发现妈妈每天总是吃很多的药、偷偷的呕吐、会晕倒、送医院，知道妈妈病了，女儿却又一下子长大；从一开始的没有妈妈一个人也能过得好好的，到了最后的只要妈妈活着就好，我可以拖地、做饭，妈妈每天都躺在床上也没有关系。但尽管女儿用心用力地去爱着她妈妈，但剧终还是她在医院早晨醒来，发现母亲已经离开人世，哭泣崩溃式的爆发出来。
我不是一个爱哭的孩子，但这部片子让我用掉了八张纸巾。虽然故事的开头就是因为母亲没时间陪孩子，结尾也就是母亲离开了人世，一切平淡无奇；但母亲为了赚钱养活孩子，却不知不觉疏远了孩子；当知道自己不久于人世的时候，方才想方设法地接近孩子，努力地爱她——但，但是人性的关怀难道必须要等到快要失去的时候才要表现出来么？母亲也是，孩子也是。
当母亲高云得知自己快不行的时候，在送孩子去学校的路上，正冲着镜头走着，问孩子你愿不愿意陪妈妈玩呀？孩子说愿意。于是两人就一起回头，之前那母亲还欣喜地答应：逃课让妈妈来替你挨骂。这一处虽然很快就被切转，但两人转身的弧线，却停在了我的脑海里——片子里的母亲就是在自己快要失去孩子的时候，才懂得要去让孩子知道她对她的爱；就是在自己快要失去孩子的时候，才懂得要去珍惜和孩子在一起的时光——
我母亲就不是这个样子的：小学我有些37度的低烧，赖在床上不肯起来，母亲非但没有训斥我，还当即就向老师请了假，说我这天不去上课了，如果作业没完成被老师训，她也都包着；而我却自以为是地以为，这本来就是妈妈该做的。而今天我才蓦然悟到，这是我的母亲爱我。仔细地搜寻记忆，不是妈妈处处包容着自己，就是自己处处嫌妈妈做菜不如爸爸做的好吃等等，简直就是没有一处是自己能真正地用行动表达自己对妈妈的爱。
世上的事不是我们能料到的——也许某一天妈妈会突然离开我们，我们却从来没有在她生前好好的爱过她；也是子欲养而亲不待了吧；我自然不希望这样，所以，认真地爱自己的妈妈吧，我在心里对自己说，不要让爱迟到。
看了幕电影——《婚纱》，本以为这是部爱情片子，看了一段之后才知道我的猜测是不对的，是一部亲情催泪剧。讲述了一个小姑娘和她妈妈的故事，一开始小姑娘和班里的同学关系搞得不好，也不认真学芭蕾舞，但小姑娘当知妈妈得病，剩下的时间已经不多了，她知道她已经开始想妈妈了。小姑娘问妈妈有什么愿望，妈妈说：“我的愿望就是可你看到我的宝贝有很多关系融洽的好同学，看你表演一次芭蕾舞。”小姑娘为了满足妈妈的愿望主动找闹过别扭的同学道歉，努力学习芭蕾舞，实现了妈妈的愿望，就在当天晚上，妈妈永远的离开了她。小姑娘每次放学遇到雨总是有妈妈的出现，为她遮风挡雨，妈妈也总会嫌她为什么出门不带伞。但这部电影的最后一幕小姑娘带了伞，妈妈已经远去，永远的离开了她，但小姑娘也学会了坚强，最后她那自信的微笑让我明白这才叫坚强，这才叫爱。
我们总是在失去了一些东西后才会觉得后悔当初为什么不好好珍惜，不知道这是不是人的宿命。一次感动，一次成长，我们的生活百般离奇，说不定什么时候就会发生一些想不到的事情。我们要做的就是好好对待这些事情，让我们的生活里少留一些遗憾。在我们的生命里总会遇见那么几个可歌可泣人，有时候让我们笑的合不上嘴，有时候也让我们哭的没有了声音。今天一女同学主动请我吃饭，给我买了份炒面，做好后端到我的座位上，心里有一些默默的感动，大学四年了，女同学请我吃过饭的我真记不起有谁，我好想好久没有这么受过谁的关心，在她把炒面端在我桌面上的那一刹那，我的心是感动的，原来有那么一个人关系你是多么的幸福。妈妈是最疼我们的，把最好的留给我们，不论我们犯多大的错误，在她那里都能被原谅，好好爱我们的妈妈。
成长的感动不在于生命的长短，在于生命的坚强与美丽。人最美和最丑的地方是心灵。
这本是一个脉络非常简单的故事。就像简介里轻描淡写的那样，身患绝症的妈妈决心好好照顾从前疏忽了的的女儿，女儿在得知妈妈的病情之后，也尽最大的努力来完成妈妈所有的梦想。
这真的是一个非常简单的故事，她们只不过把每天都当成末日来相爱了。
在妈妈高芸有限的日子里，她想拼尽全力和女儿待在一起，想把所有没和女儿做过的事情全部经历一次。第一次为女儿做紫菜包饭；第一次陪女儿骑单车；为年纪尚小的女儿设计一件独一无二的婚纱在晓珞和伙伴的关系僵化时，高芸对女儿说：活着就会发生很多辛苦的事，你每次都要去逃避么？是啊，活着就会发生很多辛苦的事，包括承受与最爱的人的别离。女儿每次都忘记在下雨天带伞去学校，放学后晓珞总会在校门口等妈妈撑着伞走向自己。
懂事的孩子最让人心疼，而晓珞最初是任性的，她脾气暴躁，又有洁癖。但晓珞爱妈妈，就像妈妈爱自己那样。棘心夭夭，母氏劬劳，她似乎看到了子欲养而亲不待的悲哀，晓珞以难以想象的速度成长起来。晓珞知道妈妈的重病时是安静的，她没有像小孩子一样大哭大闹，只是做着和妈妈一样的事情抓紧在一起的每一分一秒。于是在知道妈妈从未穿过婚纱时晓珞成了王子；就算被老师批评也要翘了课和妈妈一起去郊游；在受妈妈批评时哭着说出自己的不舍。因为妈妈才是自己心中最重要的宝物，所以年幼的晓珞强忍着悲痛克服了自己许多的坏毛病。
妈妈走的那个早上，晓珞一个人安安静静地跟妈妈对话妈妈，你还在睡吧？妈妈，我浇花了。妈妈，今天我不用上课，不用上课可以陪妈妈玩一天。妈妈，现在我们玩什么好呢？ 我妈妈还在睡觉！她昨晚很晚才睡，你们不能进去吵着她！终究医生们还是来了，他们要给妈妈换房了。直到此刻，晓珞终于克制不住地大哭起来，撕心裂肺。
电影的最后一个场景，又是下雨天。放学了，同学们一个个撑着伞回家了，晓珞走在最后，好像从前一样等待来接自己的`妈妈。妈妈，以前，每次都是你给我送的伞，今天我带伞了，你却不来了。妈妈，这雨下的好大，道路很邋遢
一直到字幕出现、片尾曲响起，我才恍惚地回过神来。突然间觉得特别庆幸，我最亲爱的妈妈，谢谢你还在我身边。
一位母亲在繁忙的工作中不经意地忽视了女儿的成长，当她得知自己和女儿在一起很短时间后才意识到该做什么。生活中的我们何尝不是如此。
生活的压力迫使我们每天匆匆忙忙地生活，忽略了身边人的一些事情，知道自己会失去那一天，却无能为力。其实这些我们都懂，都懂的“失去才觉得可惜”的痛，但是又有多少人能在是去之前有好好珍惜。身边也总会有有一些事情教会了我们一些东西，但真的学会了吗？
每次想到一个人，就让我心痛。那失去了却又无可奈何的感觉真的时时刻刻地刻在脑海里。或许我们都有这么一次经历，失去了那个很爱自己的人，到自己知道的时候，对方早已经不再是当初那个属于自己的人了，这真的会很痛，但这又教会了我们要用心去爱那个爱自己的人。
现在我们可以发现，我们周围的人已经做出了微妙的改变，因为现在知道已经太晚了。记得很小的时候，爸爸和爷爷奶奶的关系很不好，知道爷爷去世的那天，爸爸和爷爷之间的误会都没有解开。爸爸是一个很固执的人，他和解了，他比很多人都细心，但他不会表达，他对身边人的爱永远不会表达。
但现在，他变了。他对奶奶的照顾无微不至。记得他曾经说过：
现在不对她好，以后想对她好都没机会了。是啊，很多时候，就是慢慢的失去，才发觉。
我们也许不能表达我们的爱，但我们仍然需要花更多的时间和身边的人在一起，看看他们的脸，记住他们，不要让自己留下任何遗憾。
晓珞是个坚强的女孩，但她也需要爱。
当我看完《婚纱》这部电影后，我感受颇深。在这部电影中，我感受到了单亲家庭中母亲的巨大爱。
在这部影片中，妈妈是一个婚纱设计者，每天都很忙碌，没有时间陪孩子，女儿因为没有妈妈的爱护，经常是独立一人，没有朋友。当孩子的母亲知道她对女儿道歉太多时，她想弥补。但是患了癌症，小女孩意识到她可能会失去母亲，所以她似乎突然长大了。
早上起来，原来不会梳头的她把头梳好了，在走出家门的时候，她听见妈妈在厕所里吐，他知道妈妈得了重病，但她又故作轻松的说道：“妈妈，你是不是又吃多了”。走的时候，眼睛却是湿润的。
为了完成母亲的两个愿望：与孩子们幸福相处；看她跳一次芭蕾舞。她每天都试着练他不喜欢的芭蕾，并向那些极坏的同学道歉。
但奇迹并没有发生。当她早上起来的时候，他的母亲死了。但他认为他妈妈只是累了，所以他走出家门，想让她休息一下。医生来了。小女孩阻止他们进来，并说她妈妈需要休息。
又下雨了，小女孩还是最后一个走出教室的。然而，这一次，他没有被雨淋湿，因为她带着雨伞独自在雨中行走
也许很多人会说：这部电影是虚构的，不是真的。是啊，虽然电影不是真的。
然而，这部电影的情节值得学习。我们应该让父母少操心。随着工作压力的增加，家长的压力也随之增大。虽然现在生活好多了，但他们仍在努力工作。
所以，我们在生活中少让父母操心，减少不必要的压力，自己做一些力所能及的事情。父母对我们这么好，一定要孝顺他们，听他们的话，照顾好自己，好好生活，不要让他们担心。
好久没有流泪了，在这次《婚纱》的影片播放中，久违的泪水竟然在眼眶中打转，不是因为别的，是因为感动。
这部影片以婚纱为主线，希望自己的女儿将来能穿上婚纱。妈妈为别人设计婚纱，自己却从来没有穿过，是因为丈夫当时很穷，但是令她欣慰的是她有一套很漂亮的礼服。电影的情节都很平凡，但是却那么感人。
雨淅淅沥沥的下着，又是一个雨天，主人公高云的女儿伫立在屋檐下，呆呆的看着外面瓢泼的大雨。当母亲的车出现在女儿面前时，女儿笑了，发自内心的笑了。影片中高云流泪总是在女儿的背后，她几乎从来没有在女儿面前流泪，每每看到高云与女儿晓潞相视流泪，心中就有一种莫名的难过。我知道这是她们所诠释的血浓于水的骨肉情让我为之感动。
影片中高云的女儿张晓潞，一个从任性慢慢转变为懂事的孩子。她曾问妈妈您有什么心愿，听了之后，她下定决心完成母亲的愿望：希望自己多交朋友，希望自己能跳一支舞给母亲。终于她拿出了自己百分之百的勇气去向朋友道歉，抓紧时间拼命去练习芭蕾。终于她和小朋友同台演出了，看到母亲露出欣慰的笑容，晓潞也笑了。
女儿在尽力的去完成妈妈的愿望而努力创造奇迹，因为晓潞知道妈妈要去了。当医生巡房的时候，晓潞哭了，哭的撕心裂肺，哭的让人心酸，我久违的泪水流了下来。我为高云女儿为妈妈圆梦而鼓掌，为如此浓烈的母爱而流泪。
如此浓烈的亲情之爱，让观众怎能不潸然泪下。一部催人泪下但不落俗套的电影使人们为之流泪。这部影片告诉我们不要把爱当做理所当然，在这个世界上没有理所当然的爱，要学会珍惜自己身边的爱。也许这部影片的价值在于触动我们尘封已久的心弦，让我们重新认识自己拥有的爱，让久违的泪水重新在心里流淌，留下人间最为纯真的爱的痕迹！
《婚纱》观后感作文
单身母亲独自抚养女儿无疑是伟大的，而面对人类现今无法战胜的病痛，她在有限的生命里，把所有的爱都给了素雅。而素雅也把对妈妈的爱通过实现妈妈对她的愿望。如果要用一个词来形容此时的感受，那就是温暖。
这部电影似乎不能用言语来形容，那些感人至深的情节，超越了语言，超越了国家，是人类深处最真的体现。
看这部影片最初的在一个朋友的空间日志里看见关于这部影片的推荐，由于好奇于推荐中所说准备好纸巾哭吧。也是闲来无事。于是就这样看了。
看多了电影，慢慢地开始排斥电影中许多让人感动的情节，开始认为那是导演所玩弄的“把戏”。也许更多的是人慢慢地长大了，越来越体会到许多事情的运作。而我却没把他当做一门艺术来欣赏，忽视了那是一种人性美的体现，如贝多芬所追求的乐曲，梭罗所热爱的田园，梵高笔下的向日葵……突然发现：能够体现美好的东西，能够体现人性美的事物，我们都能称之为“艺术”。
当看到美好的事物，我们是不是会联想到那些人类邪恶的一面。《婚纱》中感动的故事娓娓道来下也表现了人们自私的一面，当吕云向高云提及素雅，进而提及钱的时候，每一个人都可想而知高云的伤心，不，应该是悲痛。我们每个人几乎看见这都会义愤填膺，可是回归我们现实的生活，我们不是如剧情般上演着“刽子手”的角色吗？世界在发展，我们也追着世界在变化，有人说这是为了适应这个多变的世界，所以我们跟着世界物质了。如今的世界还不是人类智力的结果。我们仿佛不能控制了，世界已独立，而我们却被束缚了。人类美好的，也有对立的。马克思主义哲学的矛盾观如中国古老的阴阳学说来解释人类的二元对立。
如此这样，我们无法摆脱人类的邪恶吗？答案在每个人的心中。
回到影片，回到女主角，我感觉无话可说，想说的是我们的那些美好的一面现在越来越只能在电影的体现。人类是不是把美好都给与了艺术，而现实的生活，我们留下另一面。
我们所谓的梦想，信念，自由，善良……都只能用艺术来呈现，而生活中的是我们没发现，还是怎么？只能把电影来当做一种疗治我们精神的“阿斯匹林”。
注：《婚纱》是由权亨镇导演的，由宋允儿，金香奇主演的剧情家庭类影片，于xx年在韩国上映。影片讲述了一位身患绝症的单身母亲在有限的时间内和小女儿之间的感人故事。
观后感忙碌的寒假之余，我在家观看了很多有教育意义的影视节目，受益匪浅，跟大家共同分享下这份心得体会和感动。
影片讲述了一位身患绝症的单身母亲和她在有限时间内的小女儿的感人故事。宋允儿饰演的女主角高云是一名设计师。一开始，她不顾家人的反对，选择了自己的爱情。由于身患绝症，势必先走一步，作为母亲的她深感愧对自己的女儿晓珞，于是为年纪尚小的女儿制作一件独一无二的婚纱。
我这人一向很少看韩剧，更不崇拜明星们，再好的大片我一般也是看过即算，很少发表观后感，但今日看完韩剧的《婚纱》后，不知哭了几回，更是深陷剧情中迟迟不能自拔。且把剧中几处催泪片段一一用文字的形式呈现给大家：
影片开始，只有五六岁的漂亮女孩晓珞放学了，天在下雨，别的孩子不是有家人来接，就是自己带伞了，最后只剩下她一人孤独地站在雨中，她只好拿出手机打给妈妈，让妈妈来接她。妈妈推掉工作，匆忙驾车赶到，两人的一番对话中，晓珞的早熟表情，早熟话语，跟她的年龄极不相符，本该在父母怀中撒娇的她却如此“懂事”，真是令人心痛不已！虽然母女之间的对话轻松有趣，画面轻松，音乐优美，但我深深体会到单亲家庭生活的艰难，我想知道上帝为什么要拆散母女
高云自知自己将不久与人世，她唯一放心不下的就是自己年幼的女儿，她在有限的时间里力所能及地为女儿做着一切，更为晓珞精心设计了一款超唯美的婚纱，希望将来女儿可以穿着妈妈亲手做的婚纱出嫁，得到自己的幸福。婚纱店的朋友不知道她身患绝症，但仍对高云的举动感到惊讶。当高云终于撑起病体缝制婚纱时，我们深深地感受到母亲对女儿的深情
晓珞因为干净、语无伦次，不能和同学搞好关系。老师请高云向她解释晓珞的情况。高云很担心。晓珞以为妈妈会生气，但妈妈没有批评她，而是鼓励她和同学们一起。这让晓珞大感意外，面对妈妈的苦口婆心，晓珞不为所动，而是告诉妈妈自己“会一个人做便当，一个人洗澡，一个人睡觉，一个人...我什么都会，就算没有妈妈也行。
”这段话让高云心痛不已，躲到房间掩面痛哭。晓珞也知道自己错了，当妈妈从房间出来后，她对妈妈说：“在我变成老婆婆前会一直陪着妈妈”，看到这里，我和高云一起掩面流泪了...
晓珞的生日，为了帮助晓珞改善与同学的关系，妈妈在家里举办了一个生日派对，希望晓珞能邀请同学们来。但晓珞毕竟没有克服心理障碍。她的一个同学没有带她回家。她母亲没有责怪她，但他们在家里过了一个快乐的生日。沙发上，母女二人相依而眠，晓珞做了一个梦，梦中妈妈不见了，醒来她看到睡熟的妈妈，心有不安地用手指探向妈妈的鼻孔，确定妈妈有没有离她而去，在她小小的心灵里，已经初步感受到了死亡的威胁...
敏感的晓珞在妈妈背着她一次又一次的剧烈呕吐和大量的吃药中，感觉到了妈妈可能患了不治之症，她告诉婶婶，别让妈妈知道自己知道了妈妈的病情，第一次，我看到晓珞眼中的眼泪滑落，和那压抑住的哭声，孤单的小小背影，感人至深...
一天清晨，晓珞又听到妈妈在卫生间里呕吐，她故作不知，和平常一样和妈妈打招呼上学去，还埋怨妈妈总是吃坏肚子，当她掩上房门，故意重重走了几步，好让妈妈知道自己已经上学去了。然后晓珞抑制不住地哭出来，让人好心疼这孩子的“聪明”，跟着她一同悲伤...
在妈妈工作的婚纱馆，晓珞要求妈妈穿上漂亮的婚纱，当一回美丽的新娘，当妈妈换上洁白的婚纱，和穿着礼服，扎着领带的“小新郎”快乐地翩翩起舞时，欢快的插曲难掩悲伤的情怀，我和窗外高云的哥哥一起看着她们泪流满面...
晓珞问妈妈有什么心愿，高云说一直希望晓珞能和同学打成一片，并且希望能亲眼见到她跳芭蕾舞的样子，为了成全妈妈的心愿，晓珞终于克服自己的心理障碍主动地和向她的同学们示好，并带她们一起到妈妈的病房。
不喜欢学芭蕾的晓珞在一天也没有上过课的情况下要求跟着准备上台表演的团队练习，却遭到了老师的拒绝。在另一位老师的帮助下，了解晓珞母女的芭蕾舞老师终于打破了规矩。晓珞也很努力。上台那天，高云拖着病体观看。她的眼睛几乎是瞎的，她终于隐约看到胸前有一朵小花，女儿正在台上跳舞
影片最后，母女相依在病床上共度了最后一夜，高云已含笑而去，清晨醒来的晓珞在妈妈的怀里呼唤几声未果后，她不愿相信妈妈已经永远离她而去，她没有哭，也没有回过头去看妈妈一眼，她只是轻轻走出去关好门，在门口默默守着，当医生要查房时，她拦住门不许医生进来，怕他们打搅妈妈的美梦，因为在她心里，妈妈只是睡着了，还会再醒过来，医生已知道结果，强行抱住她并不停地安慰，此时晓珞才痛哭出来，大声的喊着妈妈，拼命挣扎着...此时，影片已进入高潮，我的眼泪也是一把接一把...
影片结束，还是放学，还是雨中，不记得带伞的晓珞撑起黄色的小伞走向远方...没有了父母呵护的晓珞坚强的活着，用她柔弱的双肩承载着妈妈对她的期望，小小年纪的她已经学会照顾自己。多么坚强的小女孩，相信妈妈在天堂的精神一定会很幸福！
影片的最后一帧是晓珞穿着母亲的婚纱站在镜子前的美丽身影
上述感人情节即使影片看完数日，也依然环绕在我心里，难以忘怀...也许是因为我们同为母亲，同为女人...影片虽是虚构，但演员们的真实表演着实打动人心，特别是晓珞的扮演者金香奇，小小年纪演技如此高超，形神兼备！
不愧为韩国童星！宋允儿的母亲柔韧坚强。他们的表演真像一对母女。情节感人。也许这就是韩剧的魅力所在！
我觉得这不仅是一部成功感人的韩剧，更是一部充满教育意义的电影。作为一名人民教师，我认为我们应该把父母和亲戚的关心运用到教育和教学中去。身体力行的为学生树立榜样，言传身教的教授他们如何做人做事。
努力的工作，努力的创造新生活，不论家庭环境如何，不论是一个大集体还是个人，我们都应该努力把教育的重大意义发挥到极致，认真而努力的去教授每一个学生，要坚信我们能打动孩子，唤回她渴望知识的学习劲头。
我认为教育与生活、家庭和个人密切相关。我们需要在很多方面提高，共同发展和提高。教育是一个百年计划，也是一个沉重的负担，它落在我们每一个从事教育的人身上。我感受到巨大的压力，同时，我也要汲取母亲的爱和伟大，把这些情感投入到浩瀚的教育事业中，孜孜不倦，学无止境。
只有提高个人意识和水平，才能给学生带来更多的阳光，更多的新鲜知识，更多的无限动力。只有把精神世界丰富充实，才能逐渐充实他们的大脑，内心。
一个故事，一些小人物，简单，没有阴谋，没有眼泪的心，一点一点，融入生活，融入教育，感人。希望通过影片细节的分享，能给大家带来深刻的触动和影响。也籍此献给单亲的孩子，残缺的家庭关爱没关系，学校，老师都会给你们很多很多爱，很多很多教育力量的美丽温暖。
让学生有妈妈般的温暖，阳光般的舒适，向日葵般的毅力。
改变填鸭式教育的坏习惯和体罚矫正的坏习惯。变苛责为劝导，变责骂为安抚引导。我明白了教育是一个挑战自我的漫长而艰巨的过程。只有无畏、坚韧、宽容、细致，才能改变现状，提高能力和认识，才能扭转以往错误的教育政策，才能改善不完善、不规范的教学。
太多的话显得苍白。希望学校在教育教学方面多开展培训升级，多了解先进优秀教育政策的出台情况，多关注小学教育重大举措的新闻。多与老师沟通，多与家长沟通，多了解学生的学习状况。创新教育办学水平。
积极变革，加快发展。努力把我们学校打造的更优异。
《韩剧婚纱》观后感
最近，我迷上了韩剧。每一部剧都能够带给我不一样的心情和感受。其中一部让我印象最深刻的是《婚纱》。这部剧通过精彩的剧情和出色的演技，让我深深地被感动和打动。
《婚纱》讲述了两个女主角的故事，一个是刚刚进入婚姻殿堂的新娘，另一个是婚纱店小姐兼设计师。故事开始时，新娘正备受压力和困扰，她发现自己的丈夫是一个渣男，在婚礼前夕跟她提出离婚。而小姐则是拥有过去创伤的女性，她努力工作以忘记自己的伤痛。两位女主角因为一件婚纱而相遇，开始了一段特殊的关系。通过彼此的陪伴和帮助，她们逐渐走出了困境，重新找到了自己的勇气和力量。
剧中的情节让我沉浸其中，每一幕都让我心动。新娘在得知丈夫的真实面目后，面对婚礼前的困境选择了坚强和冷静。她没有选择同意离婚，而是希望用自己的方式向渣男证明她的价值和能力。小姐则用她的设计天赋为新娘设计了最美的婚纱，让她重新找到了自信和希望。两位女主角的勇敢和坚持为我树立了一个榜样，让我明白人生中的困境只是一时的，只要敢于面对，总会有解决的方法。
除了剧情的吸引力，演员们的出色表演也是这部剧成功的关键之一。两位女主角分别由实力派演员饰演，她们的演技让人叹为观止。在表演过程中，她们不仅展现出了角色的痛苦和挣扎，还让人能够感受到她们隐藏在内心深处的让人动容的情感。每一场戏都饱含着真实的情感和深刻的内涵，让观众能够感受到故事背后的真实和温暖。
《婚纱》还通过剧中的婚纱店情节展现了韩国婚纱文化的独特之处。在剧中，婚纱店是一个神圣而独特的地方，这里不只是提供婚纱的场所，更是一个女人重新找回自己自信和美丽的地方。每一个婚纱设计师都能够通过他们的工作为新娘们塑造一个美丽而特殊的形象，让她们在婚礼中成为最美的存在。这种独特的文化观念让我深深地被打动，让我明白婚姻不仅仅是两个人的事情，更是一个女人重新关注自己的时刻。
通过观看《婚纱》，我不仅仅体验了韩剧带给我的甜蜜和感动，更理解到爱情和婚姻的真谛。爱情和婚姻并不是一帆风顺的，它们需要去经营和维持。同时，也明白到每一个女人都是独特而珍贵的，她们值得被呵护和珍爱。这部剧展现了女性的力量和美丽，让我相信每一个女人都可以因为自己而发光发亮。
《婚纱》这部韩剧给我留下了深刻的印象。通过故事的情节、演员的出色表演以及独特的婚纱文化，这部剧让我体会到了爱情和婚姻的真谛，也让我对女性的勇气和美丽有了更深的理解。无论是面对困境还是追寻自己的梦想，都需要像剧中的女主角一样勇敢坚持，相信自己的力量和美丽。
总会有很多错过的生命，总会有失去的东西，但生命之所以精彩，是因为失去了，是因为有些失去可以成为永恒。
《婚纱》，一部定格了生命最完美瞬间电影，一部震撼心灵的电影，一部催泪的妈妈史。这部电影讲述了一对垂死的母女的最后几天。电影中妈妈是一位职业的婚纱设计者，女儿已经10岁了，可是女孩的爸爸早在多年前就去世了，妈妈为了给女儿挣钱拼命工作，常常忽略女儿，女儿一般都是由舅妈照顾。
可是有一天，妈妈发现自己得了癌症，而且没有多长时间了，于是妈妈决定不让女儿遗憾，不让自己遗憾，抽出更多的时间陪女儿，关心女儿。刚开始女儿并不在意，还经常与妈妈顶撞，但妈妈都尽量不与女儿发火，并帮助女儿弥补女儿的缺点，让女儿原本孤僻的性格变得开朗起来。但很快女儿知道母亲病得很重，于是决定默默地为母亲做点什么。
她知道妈妈的愿望是看到她在舞台上跳芭蕾舞，于是她克服与朋友之间的隔膜，辛苦的练芭蕾，终于可以上台表演，完成了妈妈的愿望。最后，母亲把女儿抱在怀里，倾听她的祝福，幸福地死去。虽然女儿很伤心，但她也学会了独立。
我在这里写作时忍不住哭泣。这不仅是一部感人的电影，也是一部教育性的电影。这部电影将当代母女之间的感情渲染得淋漓尽致，母女之间正是有着彼此的信念，有着对彼此的执着与坚定，才会使她们之间的感情那么真挚，才会演绎人间大爱。父母和孩子之间更多的交流是心连心的，而不是更多的物质满足。
现在父母和孩子之间往往少了一份温情，是一种冷漠。在这个世界上，只有父母对孩子的爱是永恒的，只有父母对孩子的爱是纯洁的。
对于我们当代大学生，90后生在一个绚丽多姿的世界，一个物欲横流的世界，是不是往往会迷失最原纯的人性呢？我们出去，谁记得经常给父母一个安宁，谁记得挣第一笔钱给父母买东西；当我们在外面快乐的时候，谁能记得我们的父母在拼命地为我们挣钱。我们是欠父母一些承诺，还是我们还有一些义务要履行。
诚实是我们和父母之间的桥梁，也是一种责任。她做一些发自内心的事情，不是为了得到什么或是现什么。
听着《婚纱》舒缓的结尾曲，我想向远方的爸爸妈妈，你们还好吗？母亲节和父亲节快到了。当你女儿不在的时候你要照顾好自己。
韩国感人电影《婚纱》赢得了无数人的眼泪，不仅仅因为剧情动人，还有小女孩的懂事，这是更能打动人的地方。小女孩得知母亲生病，也似乎明白母亲将会离去，她害怕母亲突然间就离去，当她唱完童谣时，母亲睡着了，她懂得伸手到母亲的鼻孔下看母亲是否还有呼吸，是否还活着，她真的明白还有呼吸就代表还活着吗？儿童眼中的活着是怎么样的？想成年人想的那样，还有呼吸，有心跳有体温就代表还活着吗？儿童眼里的死亡是否和成年人存在差异，他们是否真正明白死亡的含义？
大多数父母或其他人向孩子解释死亡时都会说那人去了很远很远的地方或者说变成了星星在天上守护着自己等各种各样的版本，但当一个三岁的孩子看到自己喜欢的动物死去的时候，他也会很伤心，会哭泣，其实他们那时就会有一点理解死亡的含义了，至少他们懂得，植物也好，动物也好，还有人也好，死了就永远看不见了，那么儿童是真正理解死亡吗？并不完全，随着他们一天天成长，经历的事也会越来越多，大脑发育也会更加完全，他们对死亡的理解也会越来越清晰。但是，当父母的也要在恰当的时候向他讲述死亡的含义，但是要懂得引用例子，可以从植物的死亡说起，再讲到动物，最后才谈及人的死亡，让他们慢慢理解，慢慢接受，即使遇到了这样的事，也明白这是怎么一回事，学着去面对。
而电影《婚纱》的小女孩，她对死亡这一方面是相对其他同龄孩子而言更为懂得的，当母亲一次次痛苦地呕吐，一次次身体不适时，她开始担心，她问及阿姨她母亲的病是不是很严重，但更让我惊讶的是她居然问起她母亲还能活多久？她理解癌症那些更多的知识吗？或许也会在书中看过，又或者编剧把这些编得有点过了，但对于一个十岁的小女孩来说，懂得这些也不足为奇。总之，儿童对死亡的认识是随着年龄，自身经历以及从别人口中或书上而慢慢得知，慢慢理解的。
阅读有助于我们更深刻地理解人生，并在读完作品后把我们的思考写下来。我们应该保持对当下的感受，并写出一篇读后感。你是否在写作品读后感时感到困惑？栏目小编认为这篇“酒读后感”文章非常适合广大读者阅读，相信阅读后您会有所收获！
这世间的每个人，其实心里都藏着故事，也许是一些温暖的人，也许是一些遗憾的事。物是人非总是让人伤感，可回忆是人们相逢的唯一证据，把回忆拿出来，也就成了故事。
故事的开头，多是惊鸿一瞥，然后一眼万年，故事的结尾，总是渐行渐远，江湖不见。也许相逢都很美好，但结果大多都不尽如人意，可生活就是如此，美好在于，我们无法预估它。
所有的人间烟火、悲欢离合、日月星辰都会记得……
你举着一枝花，等着有人带你去流浪，等着有人带你去人海里安家。放眼望去人间满是举着花儿的人，那些还没来的人，多半是在路上，这个人需要经过万水千山，才能把你找到。
我们都是普通人，想要的不过是一段稳定的感情，父母健康，日子平静温柔。或许在年少时每个人都有仗剑走天涯的向往，但生活终会归于平淡，能跳出这个圈子的人，寥寥无几，大多数人最后都会回到生活里，嫁娶良人，生儿育女，终此一生。
所以无论你现在的生活是狂风万里，还是荆棘密布，你总会渡过去。那些毫无指望的日子终会变成你日后如数家珍的回忆，爱情也是如此，心里越有故事的人，越有软肋，而这些软肋几乎都跟某个人有关。
山川河流之所以高低曲折，就是因为有些障碍无法躲过，只能绕道而行。每个人的一生中都会有一个怎么都无法释怀的人，放不下不丢人，但得知道什么时候放手。
拼了命撞南墙，总是比不过换个人柳暗花明来得现实。可你若偏要撞南墙，也没人会取笑你，因为你了解自己的内心，你明白自己想要什么，所以即使受伤，你也心甘情愿。
希望遇见这本书的'你，无论遇到什么事，都能得偿所愿，夜里有酒，白日有歌，有自由的心，也有踏实的家，东暖，春不寒，此生不离笑。
人间事或多有遗憾，但更愿你能四季无忧……
《如意潘趣酒》这本书已经风靡了我们全班。
起初我还以为这本书啊，一点都不好看，肯定不是那种童话类型。但是我才看了不到几页，就完全被它吸引住了，认真看完一遍还想再看一遍。
这本书出自德国的米切尔·恩德之手。这是一本很有趣的书，由21世纪出版社出版。
这本书具体写的是，新年前夜，恶梦别墅正上演着一场巨大的阴谋——两名巫师遵照与魔鬼的契约将毁灭整个世界。他们凭借着那魔力无边的如意潘趣酒，将在新年钟声敲响之际实现他们无耻的目的。时间一分一秒过去，灾难迫在眉睫。事情却出现了意想不到的反转，两只高级动物委员会派来的动物——乌鸦鸦可卜与肥猫毛利齐奥，决心破坏两名巫师的计谋，不允许让他们破坏世界。
这本书中，我最喜欢的段落是19页的第一自然段：在这个床上躺着一只胖胖的小公猫，卷成一团正睡觉呢！胖胖的这个词儿也许还不足以形容它，事实上他简直是一颗圆滚滚的肉球，它的皮毛呈现三种颜色，分别是黑色 白色与棕色，加之四条腿儿相当短尾巴又可怜兮兮地一丁点儿，看上去就像一只填塞得胀鼓鼓的花靠枕，令人发笑。这一段主要描写了毛利齐奥的外表，突出了它的“肥”，读着读着我就笑出声来了。
这本书中，我最喜欢的就是毛利齐奥！你不要以为刚刚这一段写了他的肥和懒惰。他身上发生过的很多故事。以前的他，邋遢，而且还很瘦，瘦得身上的肋骨都能让人看得一清二楚。现在的他只是受到蒙蔽，被伊韦泽陷害才变得又懒又肥。而之后的毛利齐奥既会帮助他人，也会在危难的时候接受朋友不顾一切的帮助。如果我有改编这本小说的权利，我肯定会改成鸦可卜来崇拜毛里奇奥。
说真的，本书中我最讨厌的就是鸦可卜。他总以为所有乌鸦都没有他漂亮，觉得自己是世界上唯一一只最漂亮的乌鸦。鸦可卜的骄傲很让我讨厌。
《如意潘趣酒》真的很好看，只要你用心，就会从中得到乐趣。
一生最爱葡萄酒读后感
葡萄酒，是人类创造的一种宝藏，是自然造就的一种艺术品。本书《一生最爱葡萄酒》以独特的视角，详尽地介绍了葡萄酒的历史、种类、酿造工艺以及品鉴方法等方面知识，使人对葡萄酒这个神秘而又迷人的世界有了更加深刻的了解。阅读这本书，犹如品味一杯上佳的葡萄酒，让人陶醉其中，留连忘返。
作者在书中首先介绍了葡萄酒的历史。葡萄酒的历史可以追溯到公元前6000年左右，是人类最早开始酿造的酒类之一。通过描绘古埃及、古希腊、古罗马等葡萄酒文化的画卷，作者将读者带入一个古老而神秘的世界，让人仿佛亲眼目睹了那些文明时代的人们对葡萄酒的热爱与追求。知道了葡萄酒的历史，让我更加深刻地认识到葡萄酒的珍贵和重要性。
接着，作者系统地介绍了葡萄酒的品种与酿造工艺。葡萄酒世界繁多而复杂，各种不同的葡萄品种和酿造方法使得每一款葡萄酒都具有独特的风味和特色。书中详尽的品种介绍和酿造工艺解析，使我对葡萄酒的多样性和复杂性有了更加直观的认识。我发现，了解葡萄酒不仅仅是品尝，更是一门学问，需要潜心研究和不断学习。
在品鉴篇中，作者生动地描绘了葡萄酒的色泽、气味和口感等方面的特征。他通过对不同葡萄酒的品鉴过程的描述，使我如同身临其境，感受到了品鉴葡萄酒的乐趣和魅力。阅读这一部分，我深深地被葡萄酒的神秘所吸引，也对自己的品味和鉴赏能力充满了信心。不再是只把酒当作一种消遣品，而是将其视作一门艺术，细细品味其中的滋味。
此外，本书还有一些关于葡萄酒搭配美食、收藏和投资葡萄酒的经验和建议。这些内容让我对葡萄酒的多样性和丰富性有了更为深入的了解。葡萄酒不仅是一种口感上的享受，它还是可以搭配不同美食带来更佳体验的美食伴侣。而对于收藏和投资者来说，葡萄酒更是一种有价值的资产，随着时间的推移其价值不断升值。
通过阅读《一生最爱葡萄酒》，我对葡萄酒这个神奇的世界有了更加全面的了解。我感慨于人类对葡萄酒的热爱与探求，也被葡萄酒的多样性和复杂性所震撼。葡萄酒不仅仅是一种饮品，它背后蕴含着浩瀚的文化和人类智慧的结晶。阅读这本书，我不仅满足了对葡萄酒的好奇心，更在其中找到了对美的追求和审美的乐趣。从此，葡萄酒成为我一生最爱的饮品，我愿意用一生的时间去探索和品味这个美妙的世界。
周佳隆：
《浣溪沙》的下阕让我感受到孤寂惆怅的情绪：
“夕阳西下几时回”这句，感叹了时光飞逝的哀伤；
“无可奈何花落去”，眼看美丽的春花一点点凋零，却又无能为力，是多么遗憾呀！
“似曾相识燕归来”给我的感觉仿佛是看到了阔别已久的老朋友，给了词人些许安慰。
“小园香径独徘徊”，在飘着落花香味的小路上散步该有多舒服、多清爽啊，可是一个“独”
字却透露出作者的落寞，如此美景却没有人陪伴少了许多生趣吧！
王艳：在这暮春时节，作者并不只是感受到花的凋零，还有令人欣慰的重现归来。“似曾相识燕归来
”，燕子的秋天南去、春来北归，象征着季节变幻与交替，“花落去”和“燕归来”都是每年
都会出现的事，作者便在这无限的交替循环中慢慢衰老，不禁感叹人生和时光的蹉跎，不禁感
叹若是必然要消失的美好事物，当然无法阻止。但是在消失的同时，还会有其它美好事物再现
，不必因事物消失而感到虚无沉闷，只是那些再现的美好事物终究只是“似曾相识”。
不要流连过去的荣耀，我们应该珍惜现在的生命荣耀！
花开花落
作者：马亦沁
人的一生就仿佛是一年四季，唯一不同的是，冬天结束后，还有春天的更替；而当人生走到尽
头时，却不会再有第二个春天了。
每个人似乎都是一朵花，绽放着不同的美丽，但即使它再美丽，也只是暂时的，终将迎来凋谢
枯萎的那一天。
时间总是不经意地从我们身边溜走。当我们察觉时，当我们想要重新抓紧它时，
才发现这已是不可能的了。花已经枯萎，它们永远不会绽放同样的美丽。时间的飞逝是令人
无可奈何的，但也是我们必须坦然面对的。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”隐隐约约地，这悲凉渐渐地弥散开来，直到流入我的
心底。花虽落去，燕却归来。或许这是词人唯一略感欣慰的地方了吧。只可惜在人生旅途中，
并不存在这一幕。人生之旅是短暂的，而它也并没有往返，你手中握着的仅仅是那一张单程票
。时间，终归是不可改变的。再艳丽的花，也只是红极一时罢了。我们唯一能做的，也就只有珍
惜了。好好珍惜人生之旅的每一刻；好好珍惜绽放美丽时那一点一滴的美好过程；好好珍惜经
历过的快乐与幸福……也许就真的只有这样，才能让每一朵花都毫无遗憾地凋落了吧。
内容简介：本书精挑细选出了210款世界著名葡萄酒，详细讲解了葡萄酒的饮用、制作方法以及产地、文化、历史等内容，从鉴赏与饮用两大方面讲述了怎样才能尽情感受葡萄酒的迷人魅力，让您真正成为品鉴葡萄酒的行家。
享受香醇葡萄酒读后感，来自淘宝网的网友：整体可以从入门一直发展到对葡萄酒有一个较全面完整的认识。 全书系统的阐述了葡萄酒的品鉴步骤和风味元素。通过图画的形式展示了酒的味觉及嗅觉特质（比较有趣是酒体部分的描述图案是不同颜色的女士胸罩…..）和四种基础旧款的建议酿造工艺，各地的常见瓶形和酒标款式算是全面评酒的起步入门......
享受香醇葡萄酒读后感，来自淘宝网的网友：自从进入了葡萄酒行业，就知道葡萄酒不止是一种饮品，一个行业，而是一门很深的学问，需要一直不断的学习。当初在公司待的时候，单位有很多关于葡萄酒的书，但因为上班时间不能看，下班看又觉得自己还是在工作，所以当时并没有看了很多。不过和我过去看的，我觉得这本是最好的了，虽然作者不是来自葡萄酒强国（没有具体的作者，只是写的编辑部）......
题目：《国王的神酒》读后感
国王的神酒是一本我最近读到的一部书，它是一本描写国王与自己所喜欢的酒的故事。这本书给我留下了深刻的印象，它极富想象力，给我带来了很多思考。
故事的情节发生在一个充满了神秘和奇幻的国度中。这个国度的国王是一个对美食、尤其是对美酒情有独钟的君主。他的国度因为他对美酒的追求而广名全国，尤其是酿酒的技艺。然而，随着时间的推移，酿酒的技艺越发难以超越，国王无法再寻找到一款能够超越之前的美酒的神酿。于是，他开始尝试着酿造属于自己的神酿。
国王开始了漫长而孜孜不倦的寻找，他旅行到各个地方，寻找不同的材料和酿酒技艺。同时，他也开启了自己内心的旅程，思考着人生的意义和快乐的源泉。然而，无论是他如何努力，似乎都没有找到他心中真正理想的神酿。
这本书引人入胜之处在于它散发出真挚和坦诚的情感。通过描述国王和酿酒长的对话，我们得以深入了解国王的内心世界。尽管他是一个国王，拥有一切荣耀和权力，但是他始终感到孤独和空虚。他酿造的每一瓶美酒都代表着他对快乐和完美的追求，然而，当他畅饮之后，他却总是感到空洞。这种内心的矛盾让我深思。
这本书还提醒了我要珍惜身边的人和事物。国王通过一个偶然的机会结识了一个能够替他酿造出神酿的人，而这个人却是一个他过去一直忽视的人。这个人并非一位著名的酿酒师，而是国王身边的一个朴实而忠诚的仆人。正是因为他对酿酒有自己独特的理解和热诚，才能酿造出让国王动容的美酒。这个情节让我明白，每个人都有自己独一无二的价值和才能，在我们追求完美和卓越的同时，我们不应该忽视身边的人，要学会欣赏他们的价值和贡献。
读完《国王的神酒》，我也开始思考自己的追求。人生犹如一杯酒，我们都希望找到那种让自己快乐和满足的美酒。然而，随着时间的推移，我们是否也在追逐一些虚幻的东西？国王的故事让我明白，一个真正完美的神酿可能不存在，最美好的东西就在我们身边。我们应该珍惜并享受此刻，让生活变得更加充实和美好。
总的来说，《国王的神酒》给我带来了很多启示。它提醒我要珍惜并欣赏身边的人和事物，同时也要反思自己对于完美的追求。我相信，只有在内心达到一种满足和平静的状态，我们才能找到真正属于自己的神酿，过上充实而快乐的人生。这本书给了我很大的启发和感悟，我希望将这种思考和体验应用到我的日常生活中去，以增添我对生活的热爱和追求。
绝大多数人，一生都会平淡如水地度过，并非像电影里那般波澜壮阔，也不如小说里那样匪夷所思，人们之所以喜欢看电影、读书，就是为了参与自己无法体验的人生。
所以我从不质疑电影和书里故事的真假，毕竟这世上的人太多，什么匪夷所思的事都有可能发生，我们虽然无法参与，但有幸旁观也是好的。
很多时候我也想把一些悲伤的结局写成皆大欢喜，但毕竟生活里没有编剧，没人有权利改变那些既定结局。大多数的悲剧就是把美好的东西毁灭给人看，我不想毁灭什么，我只是在陈述它们。
所有的人间烟火、悲欢离合、日月星辰都会记得……
你举着一枝花，等着有人带你去流浪，等着有人带你去人海里安家。放眼望去人间满是举着花儿的人，那些还没来的人，多半是在路上，这个人需要经过万水千山，才能把你找到。
我们都是普通人，想要的不过是一段稳定的感情，父母健康，日子平静温柔。或许在年少时每个人都有仗剑走天涯的向往，但生活终会归于平淡，能跳出这个圈子的人，寥寥无几，大多数人最后都会回到生活里，嫁娶良人，生儿育女，终此一生。
所以无论你现在的生活是狂风万里，还是荆棘密布，你总会渡过去。那些毫无指望的日子终会变成你日后如数家珍的回忆，爱情也是如此，心里越有故事的人，越有软肋，而这些软肋几乎都跟某个人有关。
山川河流之所以高低曲折，就是因为有些障碍无法躲过，只能绕道而行。每个人的一生中都会有一个怎么都无法释怀的人，放不下不丢人，但得知道什么时候放手。
拼了命撞南墙，总是比不过换个人柳暗花明来得现实。可你若偏要撞南墙，也没人会取笑你，因为你了解自己的内心，你明白自己想要什么，所以即使受伤，你也心甘情愿。
希望遇见这本书的你，无论遇到什么事，都能得偿所愿，夜里有酒，白日有歌，有自由的心，也有踏实的家，冬暖，春不寒，此生不离笑。
人间事或多有遗憾，但更愿你能四季无忧……
“诚实是金钱买不回来的！”这是《半坛酒》这个故事中令我印象最深的一句话，这句话像春风一样吹拂着我；像雨水一样滋润着我；像阳光一样照耀着我。是啊，诚实是金。
记得我读过一个名为《牧羊娃》的故事：从前有一个牧羊娃，有一天，他嫌着没事，就在山上大喊：“狼来了！
狼来了！”在山下的人们听到后,拿着工具赶了上去,可是, 牧羊娃高兴地说：“真笨，真笨，你们上当了！
”农民们十分生气，但却无可奈何，只好走了。过了几天，牧羊娃又嫌着没事，大声喊：“狼来了！
狼来了！” 农民们又拿着工具上山了，这时，牧羊娃又哈哈大笑说：“真笨，真笨，你们又上当了！
” 农民们又气愤地走了。可是突然有一天，狼真的来了，牧羊娃又在山上大喊“狼来了！狼来了！
”可没有一个人理他了，就这样，他的羊群都被狼吃了。是啊，这就是不诚实的后果。这时，我想到了另一件我亲身经历过的事情：
有一次语文考试，我没有考好，才89分，心想，这下完了回家免不了吃一顿“竹板串肉，”还是不说了，得过且过吧。回到家，妈妈问我考了几分，我慌张地说：“不知道。
”谁知后来考卷被妈妈发现了，妈妈不但让我吃了一顿“竹板串肉，”还罚了我的零花钱。此时，我后悔极了。
是啊，诚实是金钱买不回来的。这件事深深地教育了我，它使我更加领会诚实是金这个道理 。
《酒国》读后感
《酒国》是一部由佚名作者创作的小说，以其独特的文风和深刻的思考引起了广泛的关注。这部小说以一个虚构的国度为背景，通过描写该国的酒文化来反思现实世界中的许多问题。读完这本书，我对于酒文化以及社会现象有了更清晰的认识，并且也启发了我很多关于人性的思考。
小说中的酒国是一个以酒为中心的国度，整个国家都沉浸在酒的世界中。酒国的人民以酿酒为生，每个人都有自己的酒窖，生活也因此围绕着酒展开。酒不仅仅是一种饮品，更是人们交流、社交、庆祝的媒介。全国各地的酒窖都各具特色，每一种酒都代表着不同的地域文化和人们的情感。这样一个完全以酒为中心的社会让我对于酒文化有了更深刻的认识。
在酒国里，人们热衷于饮酒，不仅仅是为了满足生理的需求，更是为了追求精神上的愉悦。作者通过细腻的描写让读者仿佛能够感受到那种醇酒入喉，温暖心灵的感觉。与此同时，读者也能够体验到酒作为一种文化的力量。小说中的人物通过分享酒和交流酒文化，建立了深厚的情感联系。这样的情感联系不仅仅是一种娱乐，更是对于人类情感需求的满足。
酒国也存在一些问题。最明显的问题就是人们对酒的过度依赖。在这个国度里，许多人无法离开酒，他们以酒为生，但又不能真正享受到幸福。小说中的主人公经历了一场巨大的灾难，这场灾难彻底颠覆了酒国的秩序。人们开始反思自己对于酒的依赖，并且重新思考人与人之间的关系。我通过这个故事明白了过度依赖某种东西是不可取的，只有建立在平等、尊重和信任的基础上的关系才是真正的幸福。
《酒国》还让我思考了一些关于人性的问题。在这个充满酒文化的国度里，人们显得更加真实和坦诚，他们的情绪很容易被酒所激发。这种真实和坦率让人们更加容易沟通，也更容易表达自己。也正因为这种真实，人们的阴暗面也暴露无疑。小说中的许多角色都经历了情感的波折和扭曲，他们在酒的作用下表达出了自己最真实的一面。正因为如此，我对于人类的复杂性有了更深刻的理解，也更加珍惜和尊重每一个人的独特性。
《酒国》是一部富有想象力和哲思的小说，它以一个虚构的国度为载体，引发了我关于酒文化和人性的许多思考。通过这本书，我对于酒的文化和作用有了更深刻的认识，也更加明白了过度依赖某种东西的危险性。同时，我也对于人性有了更全面的理解，对于每一个人的独特性有了更深层次的尊重。我相信，《酒国》将会在读者的心中激发更多的思考和启迪，帮助我们更好地理解这个复杂的世界。
看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；斟的是酒，品的却是人生；人生百味，酸甜苦辣样样尝过，你才会明白人生的每一天都是直播，是好是坏都是属于我们自己的独一无二的记忆，更是我们自己的选择，我们的人生需要我们自己去负责，我们能做的事情就是活在当下，做好自己，别给自己的人生留下太多的遗憾！
我有酒，你有故事吗是我看的关于关东野客的第一本书，一直到现在对于最后几个篇章关于狗狗的故事到现在都记忆犹新，不过我更喜欢这一本书，或许感同身受，或许太多的回忆让我回味，又或许沉醉在故事情节之中，可能是因为人生没有我们想象中的那般美好，现实终究是现实，再美好的想象都抵不过现实！又或许是因为残缺的人生才是完整的人生，过于完美的不过是童话世界里的故事！
人就是这样，你永远无法知晓别人的痛苦，这个人在這裡痛不欲生，在外人眼裡也不過是一出滑稽的演出。有些伤有些痛需要我们自己去面对，而不是像祥林嫂一样！
所以人不要奢求別人的感同身受，世界上本就沒有感同身受這種事，所有的安慰不過是道德层面的关心，你的伤口最后还得自己愈合。能真正抚慰的就是让自己变得越来越好，强大自己的内心！
生命就是一个个的未知，你不知道前路等待你的是什么，你也不知道下一秒会发生什么！人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！我们能做的就是活在当下，做最好的自己，珍惜生命中的每一天，珍惜我们的亲朋好友，珍惜每一次相遇，感恩每一次成长，热爱生活，热爱生命，把每一天当成最后一天！
最后就像作者说的那般：希望遇见这本书的你，无论遇到什么事，都能得偿所愿，夜里有酒，白日有歌，有自由的心，也有踏实的家，东暖，春不寒，此生不离笑。
人间事或多有遗憾，但更愿你能四季无忧……
人生总因悲欢离合，我们才更加懂得珍惜
人情冷暖生离死别，如人饮水冷暖自知之
在人生中，有时最好走的路不一定是大路，而是小路；在现实中，有时最便捷的路不一定是直路，而是折路。若无相欠，怎会遇见！珍惜现在，珍惜眼前人！且行且珍惜！！！
《父亲的开胃酒读后感》
自从我读了《父亲的开胃酒》这本书之后，我所理解的父爱也发生了翻天覆地的变化。这本书以酒这一细小的日常食品为线索，勾勒出了一个温暖而又普通的父子关系故事，让我深深感受到了父爱的伟大和宽广。
这本书讲述了一个男孩从小时候到成年之前的故事。男孩的父亲是一位热情大方的开胃酒品鉴师，每天晚上他都要挑选一种酒作为家庭开胃酒，父子两人一起品尝。这个家庭传统像一条红线贯穿了整个故事，让我感到了父爱的温暖和呵护。
在男孩的成长过程中，他因为个性内向而经常受人欺负。但每当他回到家中，父亲总是用温柔的目光和慈祥的笑容接待他，像一杯开胃酒一样，让他忘记外面的不快，重新感受到家的温暖。父亲的开胃酒对于男孩来说有着特别的意义，不仅仅是一种酒的味道，更是一种温情的象征。
随着年龄的增长，男孩逐渐明白了父亲的用心和付出。当他知道父亲每天晚上都会费心挑选一种合适的开胃酒，希望能够让家人们在享受美味的同时，也享受到幸福的时刻。男孩内心充满了对父亲的敬佩和爱意，他渐渐认识到父爱的伟大之处。
这本书给了我许多思考。父亲不仅仅是家中的顶梁柱，更是一个悄无声息为家庭付出的英雄。他们不计较付出的辛苦，只希望能给家庭成员带来幸福和快乐。就像父亲每晚挑选开胃酒一样，父爱也是一种细致入微的呵护和关怀，它细水长流，不惹人注目，但却能温暖每一个家庭成员的心。
读完《父亲的开胃酒》后，我更加珍惜和父亲之间的互动和交流，我愿意花更多的时间陪伴他，分享生活的点滴。这本书让我明白了一个道理，与父亲的沟通不仅仅是言语的交流，更是一种心灵的相通。当我们用心去理解父爱，我们才能真正感受到父亲的付出和深沉的爱。
《父亲的开胃酒》这本书将父爱的温暖和呵护以深情细致的方式展现给读者，让人感受到家庭的美好和亲情的重要。它告诉我们，父爱不是那种炫耀和张扬的形态，它默默地融入到我们生活的点点滴滴中。正如父亲的开胃酒一样，它可以让每一个人在疲惫的一天之后得到放松和舒缓，感受到父爱的温柔和慈祥。
阅读了《父亲的开胃酒》这本书，我领悟到了父亲的伟大和父爱的无私，同时也让我思考了我与父亲之间的关系。这本书给我带来了很多的触动和启示，让我更加珍惜与父亲相处的时光，更加感恩他为我所付出的一切。我希望将来能成为像父亲一样懂得付出和关心他人的人，将父爱的温暖传递给身边的人。
窗外，雨已停了。一丝丝的闲云，飘泊在蓝天，天空晴好。
初见此词，心中暗忖似是东坡风骨。果然，是他。
唯他，才会一切苦难后，仍满腔豪情，笑傲江湖。
十年生死两茫茫·深情
夜深。苏子倚在窗边，眸底流转着怅惘。今日，是亡妻王弗的忌日。她走了，该有十年了吧？
十年生死两茫茫，光阴弹指而过，而他也有了续弦。只是，在月朗风清之夜，她的音容、笑貌却仍会蓦然浮现在脑中，让他，措不及防，泪流满面。
亡妻葬于眉山故里，而自己却谪守山东
遥远、孤独。十年，他早已不复从前，鬓染尘霜，纵使与她相逢，也应不识。
夜发幽梦。
他忽见妻子在小轩窗边梳妆。他挣扎向前，有千言万语欲告之，然而到口，却无从说起，只能泪流千言。
梦醒。梦境迷离，但对亡妻的思念却不可遏制地袭来。那长满小松林的短岗上，亡妻定会在另一个世界，年复一年，拼尽全力地，相思。
世人皆曰东坡豪迈。只是在那字里行间的柔情，又有几人知晓？
家家争唱东坡词，苏子心事几人知？
苏轼虽也有姬妾，但不妨他对妻子情深。她死后，他在她坟头，植下三万株青苗。在那样的时代，又有几人像苏轼那样，对感情始终如一？
就算是写下了“曾经沧海难为水”的元稹，亦是始乱终弃之人。甚至，在人心浮躁的当今，也很少能有人对一份感情不离不弃，无论是亲情、爱情抑或是友情。我们应当向东坡学的，不只是胸怀大志、乐观豁达，更有赤子之心。
苏轼以诗入词，豁达之中，几分淡雅。一句话最可描述他——从不背叛感觉。
这就是他。
我似乎看到，几百年前，一个心胸开阔的人，用新酒尝试新茶，用诗意的酒来利用时间。
初三:郁白
机会永远是留给有准备的人的。为了更快的开展下一阶段的工作，我们要准备开始写个人的工作方案了。我们要具备灵活写方案的能力，我们该如何去写好方案呢？以下内容是小编特地整理的“戒烟读后感”，仅供参考，欢迎阅读。
作为一篇关于戒烟读后感的文章，我想分享一下我在读完相关书籍后的一些心得和感受。毫无疑问，戒烟是一个广受关注的话题，因为吸烟带来的健康问题最终可能导致严重的身体疾病，甚至是死亡。
在我的阅读中，我对吸烟过程中危险因素的了解得到了加强。我得知烟草中含有至少70种致癌物质，并且这些毒物质可以在吸入的烟雾中直达人的肺部。此外，尼古丁的作用是影响人的大脑，并造成成瘾。这是让人们很难戒掉的原因之一。
当然，作为一个吸烟者，戒烟也许是一个具有挑战性的过程。然而，读完有关戒烟的书籍让我了解到了许多戒烟的方法。例如，缓慢减少吸烟的数量、适当地进行运动、替代爆炸性的口香糖或糖果等都是有效的戒烟方法。
但我认为，要戒掉瘾烟，最重要的还是内心的意愿。戒烟本身是困难的，但当你有足够强大的意愿、毅力和决心时，一切都可以胜利。读过许多与戒烟有关的事实和数据，我意识到肺部癌症、心脏病等疾病等情况的严重性，这对于我戒烟的意愿来说是很有启发性的。
对我而言，最好的戒烟方法是通过身边的亲人和朋友的帮助来戒烟。在此过程中，
我听到了朋友的鼓励和动员，这让我意识到我需要让家庭和身边的人受益于我的戒烟。此外，将怀孕的妻子的关注和健康考虑因素纳入戒烟理由也是一个好助手。
通过阅读这些书籍，我最终理解到了戒烟的另一个见解：戒烟不仅仅是减少吸烟的量，更是一种生活方式的变化。当一个人成功地戒烟后，人们的生活也会因此发生改变。例如，家庭、工作、运动等方面的生活都会更健康和充实。
总之，我可以说阅读与戒烟有关的书籍是一个让我开眼界的过程。通过这种方式，我不仅对烟草的影响有了更深入的了解，而且我对戒烟过程也有了更多的见解。最重要的是，这些书籍让我家庭和本人受益，这是最有价值的。
读《帮爸爸戒烟》有感
今天我读了《帮爸爸戒烟》。本文讲述的是：以前，我的爸爸很喜欢抽烟，每吃过饭，就躺在沙发上，拿着点燃的烟，开始“吞云吐雾”。
爸爸在享受，可我和妈妈却难受极了，在咳嗽。我们经常劝爸爸不要抽烟，但爸爸就是不听。我苦思冥想，终于想出了一个办法。
放学后的一天，当我回家看一看，我发现我父亲不在家，所以我把我父亲的烟都藏起来了。妈妈看到了就把它扔进了垃圾箱。爸爸下班回来吃晚饭去买烟，但找不到，所以他坚持要我买烟。
我不想去，可爸爸说：“去不去，不去我揍你！”我只好拿了钱走出家门。
所以我想：爸爸不听我们的劝阻，怎么能让爸爸戒烟呢？突然，我想到了有一次在新华书店时看到一本书叫——《吸烟的危害》。
我撒腿就往新华书店跑，找到了这本书，付了钱，连忙向家跑去。走到家门口，爸爸问：“我要你买的烟呢？
”我说：“别急嘛，先看看我给你买的书吧。”爸爸也是个书迷，就答应了。
爸爸看了以后，爸爸终于低头认输了，答应不再吸烟，从此以后，爸爸再也不吸烟了，口袋里也不再放香烟和打火机了。妈妈不再为爸爸抽烟而烦恼了！在书中，为了他的健康，我帮助他父亲改掉了坏习惯。
我们应该向他学习，照顾我们的父母，让他们更健康。小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。
写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。离不开平时对身边事物的观察，除了学习书本知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。
今天我读了《帮爸爸戒烟》。
本文讲述的是：以前，我的爸爸很喜欢抽烟，每吃过饭，就躺在沙发上，拿着点燃的烟，开始“吞云吐雾”。爸爸在享受，可我和妈妈却难受极了，在咳嗽。我们经常劝爸爸不要抽烟，可爸爸就是不听。我苦思冥想，终于想出一个办法。
一天放学后，我到家一看，发现爸爸不在家，于是把爸爸所有的烟都藏了起来。妈妈看见了就把烟扔到了垃圾桶里。爸爸下班回来后吃了晚饭要去拿烟，却找不到烟了，就硬要我去买烟。我不想去，可爸爸说：“去不去，不去我揍你！”我只好拿了钱走出家门。于是我想：爸爸不听我们的劝阻，怎样才能使爸爸戒烟呢？突然，我想到了有一次在新华书店时看到一本书叫——《吸烟的危害》。我撒腿就往新华书店跑，找到了这本书，付了钱，连忙向家跑去。
走到家门口，爸爸问：“我要你买的烟呢？”我说：“别急嘛，先看看我给你买的书吧。”爸爸也是个书迷，就答应了。爸爸看了以后，爸爸终于低头认输了，答应不再吸烟，从此以后，爸爸再也不吸烟了，口袋里也不再放香烟和打火机了。妈妈也不再为爸爸吸烟的事情而烦心恼火了！
书中的我为了他爸爸的健康，帮他改掉了坏习惯。我们应该向他学习，多关心照顾爸妈，使他们的身体更加健康。
看这本书我睡着了好几次作者翻来覆去翻来覆去都是那些话可能一段有用的话（相对来说较为经典的话）在书里重复了不下五遍看完我也不知道应该怎么给他讲述
如我所料无非就是给吸烟者心理暗示至于有没有用我确实不知道想让他自己一字一句的来看这书里太多赘述了可能看一些他就放弃了所以我也不知道我给他转达是否有用或者说我转达的中心思想对不对看书评都说戒烟成功了我真的挺怀疑的
1.吸烟不是一种享受，它没有任何好处
2.吸烟不是一种习惯，它是尼古丁上瘾
3.之所以无法戒烟成功，是对自己是否戒烟成功永远持有怀疑态度
4.之所以怀疑，历来受周遭的影响觉得戒烟是一件无比困难的事情
5.减量戒烟法和意念控制戒烟法万万行不通，在未吸烟的时间段，只会让你一直期盼、渴望下一根烟的到来
6.永远不要指望明天再去戒烟，或者未来的某一天，应从你决心戒烟的现在开始
7.戒烟不会让你失去什么，空虚感、放松享受的心情、集中的意识、缓解压力都是假的，之所以会有这样的错觉，就好像是你忍受的噪音突然停止了，你以为这是放松了，其实你原来就跟放松，这是理所当然的状态，你却认为是它带给你的
8.任何吸烟的人都不是因为喜欢烟味，习惯性的抽烟下意识的去抽烟让他产生错觉以为自己喜欢或者习惯
9.戒烟保持在三周之内就可以放心的确定以及已经戒烟成功，其实戒烟从你熄灭最后一根香烟开始，无需去怀疑。
10.你必须主动去抗拒周围的洗脑作用，屏蔽那些吸烟是一件特别难的事情，在心里给自己暗示，其实很简单，戒烟是你自己的事情，没有人能够干扰你，你决心戒了自然就戒了，那又何难呢。
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加工科缸体二班陈丰昌
你建议我读这本书时点支烟。这真是个好主意。在阅读的过程中，我发现我每抽一支烟都很担心。——题记
读一本书就能戒烟？别开玩笑了！作为一个苦于戒烟无门的资深烟民，看到这本书名字的瞬间我第一感觉是怀疑，然后就是极大的好奇，看一本书真的能戒烟吗？
带着怀疑和好奇，我仔细阅读了这本翻译成38种语言的国际畅销书，销量超过1000万册。
这本书的作者是艾伦?卡尔。1958年，他是一名出色的会计师，但强烈烟瘾让他每天必须要抽一百多支香烟，这让他感到十分绝望。
他通过各种方法戒烟，经过长达二十余年的无数次失败经历，终于在1983发明了最简单有效的“快乐戒烟法”，成功率高达90%。随后，他离开会计岗位，在全球45个国家的150个城市开设了戒烟门诊，并努力帮助世界各地的吸烟者摆脱苦海。
香烟致害的罪魁祸首是尼古丁，俗名烟碱。它是烟草的重要成分，对中枢神经系统、外周神经系统和肾髓质有很大的负面影响。尼古丁和尼古丁乙酰胆碱受体的结合增加了神经递质的数量，增加了大脑中的多巴胺，并产生了大脑空虚感。
通过吸烟等方式提高浓度后，缓解了尼古丁快速代谢带来的空虚感，给人一种吸烟能给人信信的错觉。
为什么戒烟这么难呢？因为拖延。每个人都说我迟早会戒烟，但不是今天，而是明天。
明日复明日，明日何其多？最后，我们会怀疑失望中的意志力，沉溺于拖延中。戒烟是一场修行，检验的是我们的自控力，也就是自我约束的能力。
事实上，这不仅仅是戒烟。做任何困难的事都需要毅力。
吸烟的成本也相当高，可以说是一项高性价比的投资。每天吸20支烟的人，一辈子花在香烟的花费多达10万元以上。然而高昂的花费换来的是什么呢？
这是一层附着在肺片上的黑色焦油，黄色的牙齿和口臭，以及对公共环境的污染。
所以为了积极响应公司创建“无烟工厂”的号召，为了我们的身心健康，烟民朋友们一定要立下决心戒掉烟瘾。同时，我希望这本书能为那些努力戒烟的吸烟者打开一个新的世界。健康生活，从戒烟开始！
信不信，只这两步就能帮你戒掉烟！
小黄为了这本书，我被书名吸引打开了它。因为亲人中有几位资深烟民，一边吞云吐雾一边感叹戒不掉的苦恼，我想如果能有行之有效的方法使他们既不受痛苦又能将烟戒掉该多好呢。
“我说最近一次戒烟差不多是在两年前，强忍了六个月，终于还是无法抗拒烟瘾的折磨，我当时大哭了一场，心想我这辈子可能都没法成功戒烟了。为了禁烟，我付出了很多，也忍受了很多，但这样的付出和忍受让我的信心逐渐低落，因为我知道，因为没有足够的意志力再试一次。”瞧，这是不是吐露了广大数烟民的心声呢？
这篇文章来自亚伦卡尔，这本书的作者。他抽了33年烟，每天抽100支烟（5包烟！！）。他说有一次受外伤的时候，发现从伤口流出来的血液居然是褐红色的，可想而知香烟对他的伤害有多么大！
在1983年时一个偶然他发现了“轻松戒烟法”，从此告别了烟瘾。那么，让我们看看，什么样的神奇方法能让这样一个几十年来一直吸烟的瘾君子摆脱香烟的束缚呢？
书中提供的戒烟方法有以下的特征：
即时见效；
无论烟瘾轻重同样有效；
**苦，无戒断症状；
不需要意志力；
不使用冲击**；
无需辅助手段或替代品；
不会增加体重；
效果持久稳定。
多么诱人的方式。作为一个吸烟者，你不想试试吗？
有些人会对这种说法不屑一顾。一本书能戒烟吗？开什么玩笑！可您千万别小瞧这本书，正是它让世界上1000多万烟民，成功地将烟戒掉了，并且是彻底的。
坐过高铁的朋友们都知道，火车在车站停留时间只有一分多钟，到时会有一些人提前聚集到车门口，只当车门一打开就急忙窜下车，边走边点烟，深深地嘬上一口，恨不得一下子将整根烟吸完似的。然后在乘务员的一再催促下，极不情愿、恋恋不舍得将手中的烟扔到地上，狠狠一踩，然后迅速上车。这种情况您说是谁控制着谁呢？
不言而喻当然是人被这种化学物质控制着。
提起关于吸烟产生的危害，大多吸烟者都心知肚明，可为什么还都乐此不疲呢？它总是为自己找借口，总是认为你是个特例。那些肺癌、呼吸系统疾病、心脑血管疾病与你无关。说起戒烟，大多烟民会说，“张学良吸烟，人家都活到100多岁了”等等诸如此类的特例。
樊登老师在讲解这本书时就举了一个形象的例子：开车逆行不一定一次就被撞死，也可完好回来；并不是所有逆行的人都会付出生命的代价，但毕竟逆行的风险是很大的，你会因为一次无事而天天逆行吗？同理，吸烟的风险也很大，可吸烟者就是靠着麻痹自己和侥幸心理，每天都在和健康行为“逆行” 。
笔者列举了戒烟的诸多好处，唤醒了吸烟者对自身健康的关注。
戒烟8小时后，血液中一氧化碳含量恢复正常，血液中氧含量恢复正常；
戒烟24小时，心脏病的发病率将大大降低；
戒烟48小时后，神经末梢开始再生，嗅觉和味觉能力更加灵敏，行走更加容易；
戒烟2-3个月后，血液循环改善，肺功能提高30%，呼吸更顺畅，夜间睡觉不打鼾（打鼾即呼吸停止）。）；
戒烟6～9个月后，咳嗽、鼻塞、乏力、哮喘等症状相应减轻，呼吸道纤毛再生，肺部清洁、减少感染能力增强；
戒烟一年后，患冠心病的风险是吸烟者的一半。
醒醒吧！我们为什么还要对这百害而无一利的事情，继续坚持到底呢！为了自身和家人的健康，您为何不试试这个“轻松戒烟法”呢？
作者认为吸烟就像被两个毒虫缠住一样。如果你能迅速消除它们，你将彻底摆脱吸烟成瘾的束缚。
先从小毒虫说起吧。小蠹虫就是指尼古丁，可不要小瞧尼古丁啊，请特别注意：尼古丁就是毒品，吸烟就是在吸毒。将一支烟里所含的尼古丁提取出来，并注射到人体内，人当场就会死亡。
吸烟时尼古丁70%是被肺吸收了（没有进入血液），其中1/4的量在几秒之内，会快速进入到大脑，它将大脑激活，产生更多的多巴胺（多巴胺由脑内分泌，吸烟、毒都可以增加多巴胺的分泌，使上瘾者感到开心及兴奋），这就是我们平时所说的“饭后一支烟，快乐似神仙的”这种感受的由来。这种产生愉悦的刺激，烟草带来的反应速度比***还快。如同“水中花，镜中月”一样，尼古丁在人体内代谢非常快，吸烟半小时以后，血液中的尼古丁含量会下降50%，再过半个小时就会下降到25%，随着尼古丁在身体快速下降，多巴胺水平也会快速下降。
为了寻求多巴胺水平的上升，在很短的时间内，会持续地进行吸烟。烟瘾会因此越来越重，从开始的一天几根，到一天一包，甚至更多。吸烟带来的短暂愉悦快速下降后，吸烟者受不了情绪上冲击，吸烟的次数及烟瘾深度会越来越增加。
尼古丁具有毒品的特质，但它容易戒掉（不像***就不容易戒掉）。
切记，这只小毒虫也就是尼古丁，只要在5至21天之内不去碰它，你能从生理上完全将其隔离了。
再说大毒虫，就是心理因素。心理因素是由一些错误观点（为吸烟找理由）构成的。
第一点：吸烟能缓解压力。事实是，用吸烟来缓解压力的话，你的压力会越来越大。
当潜意识里包含着自责时，自我评价会越来越低，相应吸烟者所承受的压力水平比正常人要大。吸烟能缓解压力，没有一点科学上的根据，它只是吸烟者给自己找了一个借口而已。
第二点：吸烟可对付无聊。吸烟本身就是件无聊的事，他怎么能对付无聊呢！生活中有很多有意义的事儿去做，干嘛要用无聊来对付无聊呢！
第三点：吸烟可使我们集中注意力。大家从新闻报道上可以看到，各个国家的首脑人物，在开会或讲话的时候有几个是叼着香烟的呢？难道他们的注意力不集中吗？
第四点：吸烟可使人放松。这也是自己欺骗自己的方式之一。
放松是自己内心的事情，如果想放松就放松，不是靠外在的东西进行放松的。科学证明，尼古丁具有兴奋作用，它会导致心率上升。所以说世界上最不容易放松的人就是有严重烟瘾的人。
人们会说当吸烟者感到易怒易暴时，点上一支烟就好多了。这种现象的实质是饮鸩止渴！想通过吸烟来放松，结果是越来越不能放松，越来越离不开它。
一天中大量的时间用来吸烟了，何谈放松呢！
第五点：吸烟有利于社交。如今谁还会将这种低级别、基础的社交行为搬到台面上来说事儿呢？
真正正规的社交场所，不会是烟气熏天的。试想一位牙齿黄黑、难遮口臭的人在大型的社交场合中会受到几人的欢迎呢？
当今的社会大环境对戒烟非常有利，大家越来越认为在公共场所吸烟的人是对自己没有约束力的人，是一个不管不顾不珍惜自己和他人生命的人。看到这里你还会为了图一时之快做那个被大家鄙视的人吗？
从心里上化解了这些错误观点后，这两个毒虫也就被全部杀死，同时烟也就戒掉了。
快乐戒烟法的核心就是：
第一招：我决定从今天开始不抽烟了。（戒毒，就是要立刻显现，跟毒品断绝关系）
第二招：不要质疑我这个决定，开心快乐的去面对这个决定。（从心里想自由了，不被香烟束缚了，不是被尼古丁毒害了）
大家都知道不会给宝马车加90号汽油，因为劣质的油会将车的心脏——发动机损害。可吸烟的人为什么不珍惜自己的健康，每天都给自己加“９０号汽油”呢？自己的健康可比宝马车贵重多了，因为人生只有一次，生命不可重来！
为了使“轻松戒烟法”更加行之有效，书中附带几个小窍门儿：
在初始戒烟时，当烟瘾难忍时，就好比小毒虫在向你招手，你就想我得饿死它！饿死这条小毒虫！能饿一天就多一天，最多超不过21天，你的生理毒瘾就跟它彻底决断了。
特别想再吸一口的时候，你就想象着如果这一口吸下去，小毒虫立刻就会活蹦乱跳，并且一下子变大变成巨兽一样，不容易将它打倒了。所以还得坚持不去碰它。
当看到周围的人吸烟勾引你的烟瘾时，你要从心里产生慈悲心，感慨他们还没有深切认识到吸烟的坏处，还沉溺在尼古丁的毒害中不能自拔。你要同情他们，怜悯他们，用慈悲之心帮助更多的人。
多接触那些戒烟成功的人，多想正面的例子。在5至21天的阶段，鼓励他再过几天就好了，只要坚持到底，将生理上的烟瘾戒断之后，心理上慢慢疏导就成功了。
最后将精华总结一下（重要的事情说三遍）：
吸烟不是习惯，尼古丁就是一种毒品，吸烟就是吸毒；戒烟就是打败两条毒虫的过程，首先饿死小毒虫（尼古丁），然后再杀死大毒虫（心瘾的）；戒烟只是与毒品断绝了关系，其他没有放弃任何东西；最核心的错误观点就是吸烟是一件好事，请注意吸烟本身不是一件好事。
真心得希望读到这些文字的“瘾君子”们，从此能与“尼古丁”彻底决裂，同戒烟成功者们一起，享受戒烟以后轻松、健康的生活！
在繁忙的都市生活中，阅读是我们放松身心的好途径，读过作者的作品后，我们被其中的情节所打动了。你在写作品的读后感的时候有思路吗？针对此问题零思考方案网编辑为大家整理了“鲁迅灯下漫笔读后感”。
这里是慢而不是漫，是由于一句俗语：慢工出细活。因为《灯下漫笔》虽名为漫笔，却是精心构造的佳作。
作品于细微处见精深：从钞票打折换银元的日常事件中，发现我们极容易变成奴隶，而且变了以后，还万分欢喜的悲剧性现象，从而引出论题，展开评说，在自然平易中显得深沉突兀。
作品批判封建统治者不把百姓当人看，甚至牛马不如，而同时又表现出对人民的悲惨处境的同情，却全不然是同情。作品也对被封建专制和蒙昧主义的统治造成的奴性心理表示不满，对人民那种麻木、不言反抗的心理也有一定批判：即使有人出来，也只是较有秩序地收拾了天下，只是让百姓安稳的做奴隶;抑或有作乱的人物，也不过是为圣天子驱逐云尔。
没有如春风般抚过人心的描写，没有华丽的点缀。有的只是那简单到有些直白的文字，有的只是作为读者的我如同被先生的投枪匕首划破肌肤之真实感，有的只是从文中与自己经历所产生的相同感悟。
自己被人凌虐，但也可以凌虐别人;自己被人吃，但也可以吃别人。
时常可以听到电视报章上有引用了所谓专家之言。那有如何如何，这样做才是对的等等一些言论。但现实却往往不是那么回事。但却无人质疑，因为是专家说的是有根据的，因为大家都没有发表不同的意见可能是真的是正确的。
正是如此，这人肉的筵席现在还排着，有许多人还想一直排下去。
我们所能做的，就是在不断的学习和实践中，更清晰的观察到事物的本质，坦诚地表达真实情感与见解，不应过于矜持、虚伪甚至麻木，而应正直、勇敢地直面纷繁的世界，坦诚地表达自己的观点。将那些幻觉，那些将自己奴化畜化的教条，将那些已经排了上千年的人肉圣宴彻底的粉碎。
这则是现在的青年的使命！
一、“直写事实，以小见大”的特点
这一特点表现在本文中，是写在北洋政府时代生活中一件大家都曾遇到的小事，并没有半点虚构和夸张。一般人谁会将钞票折价兑成现银之事与中国历史和国民性问题联系起来呢？又怎么联系得起来呢？鲁迅就有这本事。开头谈钞票之事，作者谈得轻松，读者看得轻松，感觉是一位家庭妇女在为菜市又涨价发牢骚。可是当读到“一包现银塞在怀中，沉垫垫地觉得安心，喜欢的时候，却突然起了另一思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后。还万分喜欢”的时候，我们起初还觉得莫名其妙，之后便恍然大悟，拍案叫绝，从如此平凡的日常生活小事中，翻出一个如此沉重的话题，提炼出如此深刻的思想，非大手笔莫能为也。
二、披情入理，情理交融
鲁迅杂文还有一个显著的特点，就是在议论的过程中，饱含着巨大的激情。他的议论是情感化的。在这篇杂文中，作者的情感和理性始终相互作用、相互渗透。这源于鲁迅对于中国历史的深沉思考和彻底否定，因为他对封建制度和封建暴君产生了强烈的憎恨之情，对中国国民的命运和奴性人格产生巨大的同情和讽刺批判之情，他有认识和把握这—问题的兴趣；反过来，随着这一情感的增强，对中国历史实质和国民性格的理性认识又不断深化，而理性认识越深刻，对它的情感也越真切。这就使本文具有了这样一种特点：理中生情，情中化理。鲁迅把他对中国社会历史和现实鞭辟入里的理性认识融化在感情之中。
三、语言富有力度
鲁迅作品非常具有个人风格，他的作品不用署名，单看语言，就能辨识。他的杂文更有个性化特色。一般杂文，以说理抒情为主，语言要好，实在不容易。鲁迅杂文以个性化著称，双关、反语等使用起来得心应手，处处可见幽默、讽刺、嘲笑。而鲁迅杂文的最大特色是它的形象性，用极为形象的语言形成意象来进行高度哲理化的议论。这就使语言具有无比的力度，如匕首，似投枪。刺向敌人，使之无法招架。《灯下漫笔》中，他将中国人的历史概括为两个时代，“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”，总共20个字，就概括了千百万中国人所经过的历史；它高度浓缩，胜过某些史学家的“巨著”，它有雷霆万钧的力量，砸向封建专制暴君，分量之大，实属罕见。
这篇的语言力度还表现在用字用词上，如“蔡松坡先生溜出北京”的“溜”，“历来所闹的就不过是这一个小玩艺”的“闹”，“中国的百姓是中立的”的“中立”等，在中俯拾即是，它们准确形象，入木三分，概括了现象，揭示了本质，显示了语言的威力。鉴赏时不能不引起注意。
上学的时候写过不少的读后感，观后感，不过那些都是老师布置的作业，虽然是认真的在写，不过从来没有真的自己看到一篇文章以后生出了写读后感的欲望，这却是第一篇罢……
鲁迅先生无疑是一个很受人尊敬的文学前辈，从很小的时候就经常听到老师介绍很多鲁迅先生的事迹，上学时也学过不少鲁迅先生的文字，但是那些无一例外都是一些适合学生读的文字罢……《灯下漫笔》却是有一种令人仔细思考的魅力。
文章先是以货币的交换引出了奴隶这个词语，在鲁迅先生看来，数千年来，中华大地上的普通老百姓就是存在两种时代，一种是想做奴隶而不得的时代，另一种是暂时坐稳了奴隶的时代。这无疑给予我巨大的冲击，在以往的学习中，书中总是竭力的在宣传中华的历史如何灿烂，盛世之下的百姓如何安居乐业，而鲁迅先生的两句话直接血腥的撕开了中国几千年来所谓的学者们悄然编制的遮羞布……
接着鲁迅先生更是直接抨击了所谓的中国文明，其言：所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵席。所谓中国者，不过是安排这人肉的筵席的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒！
我不知道那些编织着遮羞布的学者们看着这锋利的言辞会有什么想法，但是现在书本中却是尽是赞颂之言，不知是不知者还是知者不言？
细细想来，那些编纂了历史的学者们也尽都是一些阔人吧，他们享用着着筵席却看不到那人肉的悲惨，其实那所谓的灿烂文化，也不过都是那些统治者，那些士族大家们的文化吧，而中华真正的文化，何时真切的传入百姓家？就算是现在，还有些老人家不识字，不会写字吧，那么整个中华的文化就不如说是中华阔人们的文化罢……
当你撕开统治者们精心编纂的大幕，露出下面累累尸骨，又有几人会为那尸骨而哭丧？更何况我们现在不正是那大幕下的尸骨？在我们慢慢老去，我们的后人又会不会记得我们曾经为这精美的大幕画上一笔鲜红的印记！
鲁迅先生将中国的百姓比作是奴隶，又何尝不是怒其不争？得过且过，偏安一隅是刻在中国人骨子里的性子。想做奴隶而做不得，何等的悲哀。暂时坐稳了奴隶，何等的悲凉。
诚然，鲁迅先生所处的时代是一个黑暗的时代，在时代的背景下，鲁迅先生的大多数文章都是带着些悲切，带着些呐喊的，但恰恰是那黑暗的时代所作出的，划出黎明的呐喊才是最应该令人思考的。
我们有没有被安逸的生活腐蚀了内心，暂时坐稳了这奴隶，等待着一个阔人来享用这人肉做出来的筵席？我们有没有迷失在璀璨的历史，而忘记了在那璀璨之下，有多少奴隶默默的奉献了人肉，来供养着血腥的筵席……
也许大家都读过作者写的作品吧。写一篇该作品的读后感，能够让我们对这本书籍的印象更加深刻，本篇文章将为您详细讲解关于“大学的精神读后感”的方方面面，请耐心阅读本文同时也请务必保留收藏！
关于孟德斯鸠的《论法的精力》我真实不敢多加谈论，由于对如此的鸿篇巨著我自惭的确不能彻底了解，也没有了解法的精力终究是什么，可是有一点我以为是无误的，那便是，相关于法本身而言，法的精力是坐落上位的，而相关于国家而言，法又应该是坐落上位的，法能凌驾于国家之上，依赖于法的精力的建立。
法是坐落国家之上的，从孟公所言“民法具有慈母般的温文，在她的眼里，每个个别同整个国家是一回事”便可见一斑。国家的工作应该是在法令的标准和引导之下进行的，而不该该以国家的毅力去随意更改损坏法令，法令的更新有必要是法令本身的要求，任何企图损坏法令本身这种内涵的平衡都是不该该的。由此可见，那种名利的、实用主义的法学观念是不该发起的，因而，盲目一味的引入外国法令而忽视本国法令本身的开展要求也是不可取的，“假使有人想要将一个国家的民法移植到另一个国家去施行时，首要就应该对这两个国家的法制和政治法相同与否做一番考证”孟公如是说。一国的法令是与这个国家一起开展的，两者是严密相连、难分难解的，移植民法要考证国家的“法制和政治法”，那么，希冀从国外引入整套法令是否应该考虑这个国家和这个国家原有法令能否接受?
其实所谓“依法治国”表现的便是“法令至上”的精力，而法令怎么能够至上，靠的便是“法的精力”，只要拥有法的精力，法令至上才有或许完成。因而能够说，确保法令能够正确而有用的发挥其效果的，应该是法的精力，而不该是国家的强制力，由于，国家强制力是坐落法令下位的。在《论法的精力》一书中，我没有找到法的精力终究是什么，可是写到这儿，我忽然想到，耶林的《为权力而奋斗》是不是能够答复这个问题。为权力而奋斗的精力在某种程度上便是法令的精力，假使每个人都知道到自己的权力，并能够为完成自己的权力而奋斗，那么明法、尙法、法令至上的精力何愁不能遍及，依法治国的方针又何会阻止重重。在一个没有“法的精力”的国家里，“有勇气使用拟定法的少量人的命运变成了一个真实的献身，他们的生气勃勃的、充满活力的对错感，对他们而言正好变成了咒骂”(《为权力而奋斗》)由于“当他们以严重献身换来满足于自己坚持忠实时，或许收成的不是供认，而是讥讽和嘲弄”(《为权力而奋斗》)。关于一个遵法成为“讥讽和嘲弄”目标的社会，咱们以为它是可悲的，那么关于“遵法荣耀”，咱们是否应该感到“荣耀”?
不!但凡应该表彰的，都由于那是百里挑一，遵法应该是一种常态，一件每个人不经意就成果了的事。在根究“法的精力”的道路上，咱们应该有所寻求，这种寻求应该是“为权力而奋斗”，应该使“为权力而奋斗”成为社会的一种常态，就像每个人都要穿衣吃饭相同。
大学生读后感
该书所倡议的法制、政治自在和权力分立是对神学和封建独裁的有力打击，成为尔后资产阶层大革命的政治纲领。特别是为孟德斯鸠所第一次正式提出的分权与制衡理论，对近代以来的资产阶层政治实践和政治思维发生了直接而深远的影响。通过法、美资产阶层革命的实践，已经成为资产阶层国家构建民主制度和政权系统的组织准则。孟德斯鸠所会集谈论的不是详细的法令标准本身，而是法的精力，即法令契合人类理性的必定性和规则性。所以，孟德斯鸠把法令置于决议位置，以为只要法令才干确保公民的自在权力，而独裁则是对人道的鄙视和对自在的蹂躏。他然后深入探讨了自在赖以存在的系统条件，并借此找到康复自在的底子手法——三权分立，以权力束缚权力，避免权力乱用。建议宪法统率下权力分立与制衡的政治制度。使法令、自在与宪法结合起来，奠定了宪政理论的底子结构，这也是孟德斯鸠对政治理论最出色的奉献。
该书首要叙述了政体敌对法权的归属有重要影响。孟德斯鸠以为政体的有无与法治有着直接联络。独裁政体意味着恐惧、专横和暴力，既无法令又无现章，由独自一个人依照一己的毅力与翻云覆雨的性格领导全部，所以在独裁政体下，底子就无所谓立法权。君主政体与独裁政体比较虽由也是独自一人执政，却遵循固定的和建立了的法令，所以君主政体下，君主和少量贵族握有立法权。至于共和政体，它是全体公民或只是一部分公民握有最高权力的政体，但并不等于说便是有法治可言的。可是有一条底子规则，便是只要公民能够拟定法令，共和国的公民的权力是相对持平的。三种政体对法令的繁简、法令的系统、法令的内容等，也都有侧重要含义。
可是，孟德斯鸠在法令的探究和研讨方面与之前的法令学者有着不同了解。他力求从法令以外，从前史、日子、风俗习气等方面去研讨法的精力，从社会的前进去根究这种精力在政治、法令等方面所起的重要效果和一般规则，并从法令与其他事物的遍及联络中根究法令的精力实质，也即根究法令的最高境地。他说：“法令应该和国家的天然状况有联络;和寒、热、温的气候有联络;和土地的质量、局势和面积有联络;和农、猎、牧各种公民的日子办法有联络。法令应该和政制所能忍受的自在程度有联络;和居民的宗教、性癖、财富、人口、交易、风俗、习气相习气。终究，法令和法令之间也有联络，法令和它们的根由，和立法者的意图，以及和作为法令树立的根底的事物的次序也有联络。应该从全部这些观念去调查法令。这些联络归纳起来就构成所谓„法的精力‟。”
孟德斯鸠以为，只要从上述法的精力中才干处理天然法与人为法之间的联络，才干进行各种法令分类。在这种思维分配下，他列举了不同前史年代、不同民族、不同社会政治制度的前史事实和法令文献，证明某一类型法令制度发生的一起原因。一起，他不只停留在寻觅
某些一起原因这一层次上，并且还企图树立某些准则。他说：“我树立了一些准则。我看见了：单个的状况是遵守这些准则的，似乎是由准则引伸而出的;全部各国的前史都不过是由这些准则而来的成果;每一个单个法令都和另一个法令联络着，或是依赖于一个更具有一般性的法令。”
实际上，他所尽力寻觅的法的精力，首要从微观上讲，应是一种存在于全部法令傍边的价值观念，即人类正义的价值观念，这种价值观适用于全部法令傍边。简言之，在孟德斯鸠看来，法的首要精力便是正义，法令应是正义的化身。他的这种思维，对资本主义法令思维发生了深入的影响。无论是英美法系国家，仍是大陆法系国家，公平、正义作为法令的价值是被遍及接受的。尽管人们对公平有不同的了解，可是作为价值，公平应在法令之上，而不是相反。
在现代民主制度下，司法公平是法治建造的重要内容，它与严厉依法办案的观念的联络非常亲近，司法公平就要求有法必依，执法必严，违法必究。要做到严厉依法办案，就有必要正确处理好法与情的抵触。在孟德斯鸠法令思维中，有一个很重要的观念，即“法令总是要遇到立法者的爱情和成见的。有时分法令走过了头，而只染上了爱情和成见的颜色;有时分就停下来，和爱情、成见混合在一起。”
可见，孟德斯鸠知道到法令经常会和爱情发生联络，有时会发生抵触。遇到这种状况怎么办?他以为，法令不能走过了头，只从爱情动身。司法实践中，当法令与道理相抵触的时分，执法者往往感到困惑和扎手，也最简单使其对详细而清晰的法令规则视若无睹，“拟定”一个破例，以情代法做出裁判。这种自在裁量权的随意行使，实际上否定了法令的严肃性和威望性，底子就不是一种“衡平”或“合理违背法令”的办法。孟德斯鸠以为，假如对法令拟定破例的规则，实际上就损坏了法令的准则的规则，其成果后患无穷。
该书所倡议的法制、政治自在和权力分立是对神学和封建独裁的有力打击，成为尔后资产阶层大革命的政治纲领。特别是为孟氏所第一次正式提出的分权与制衡理论，对近代以来的资产阶层政治实践和政治思维发生了直接而深远的影响。通过法、美资产阶层革命的实践，已经成为资产阶层国家构建民主制度和政权系统的组织准则。孟氏所会集谈论的不是详细的法令标准本身，而是法的精力，即法令契合人类理性的必定性和规则性。所以，孟氏把法令置于决议位置，以为只要法令才干确保公民的自在权力，而独裁则是对人道的鄙视和对自在的蹂躏。他然后深入探讨了自在赖以存在的系统条件，并借此找到康复自在的底子手法──三权分立，以权力束缚权力，避免权力乱用。建议宪法统率下权力分立与制衡的政治制度。使法令、自在与宪法结合起来，奠定了宪政理论的底子结构，这也是孟氏对政治理论最出色的奉献。
三权分立学说是其思维中心。他提出了行政、立法和司法的分权理论，以为三权相互制衡，才干确保公民的自在。三权分立准则作为一种学说，最先由英国资产阶层思维家洛克提出。《论法的精力》中孟德斯鸠进一步开展和完善了洛克的分权学说，建议“有必要树立三权分立的政体，依照立法、行政、司法三权分立的准则组成国家。当立法权和行政权会集在同一机关之手，自在便不复存在了，由于人们即将惧怕这个国王或议会拟定凶狠的法令，并凶狠地履行这些法令”。他还依据英国的政治制度阐明各种权力之间的制衡联络，指明立法机关由两部分组成，可通过相互的敌对权相互胁迫，立法机关的两部分
都受行政权的束缚，而行政权亦受立法权的束缚，相互和谐行进。好像他的作品所说“当我一旦证明了准则，人们便将看到法令从准则引申出来，好像水从根源流出相同”。他的分权说并非空泛的政治理论，而是顺应年代的脚步，提出的具有实际含义的政治纲领，其实质在于“阶层分权”，这在其时习气了新式资产阶层参加政权的需求。三权分立便是为了束缚权力，避免权力乱用，避免某一国家机关或许个人的独裁和独裁，然后确保国家政治上的安稳。在国家日子中，它大体发挥了以下几种功用：一是区别功用，二是平衡功用，三是束缚功用，四是弥补功用。当三种机关中的某一机关在行使权力不妥引起社会不满时，其他的机关能够行使权力，挽回影响和丢失，然后保护国家的整体利益。正确知道三权分立的性质今后，就会发现它与我国奉行的“民主会集制”并不矛盾。
看完这一部书之后，忽然清醒了许多，关于国际，特别是人类国际的知道有了很大的改动，我了解了本来人类社会也会存在一种遍及的真理和理性，这种理性和真理只要在一个健康的土壤中才会真实健壮的成长。
哲学的开端与终结 “黑格尔的《精神现象学》既不是今天意义上的现象学，也不是哲学立场的类型学，也不是哲学导论。它是在欧洲哲学的指导性和根本性问题的驱动下，在德国唯心主义（非武断）的推动下，理性（reason-logic）的绝对自我表达（非武断），黑格尔的绝对精神观在其本质中找到了它的本质和其中的现实。 ”这句话反映了海德格尔对精神现象学的基本评价。他认为，黑格尔现象学的目的和任务从一开始就是在绝对知识的要素中运作的，因此它冒险扩展了这一要素。有人指责黑格尔“一开始就预设了他想在最后赢得什么”，海德格尔认为这不能成为反对黑格尔的理由，因为哲学的本质，也就是说，一旦从根本问题出发哲学，它必须已经预设了它要说什么。哲学是这些前提的展开，是精神向自身的回归。因此，我们需要“参与”哲学，在哲学中满足其“本质”，而这种参与本质是哲学阐释的真正核心。海德格尔认为，当我们今天阅读《精神现象学》时，我们希望与黑格尔“亲近”或“接近”。 “相似”意味着我们都有义务回答哲学提出的第一个也是最后一个实质必然性问题，但也意味着我们与他不同，不是同一个东西。
在讲座接近尾声时，海德格尔发出了自己的批判声音：《精神现象学》中真的存在绝对吗？如果哲学的绝对开端最终通过其终结的完成来证明，那么它也不能成立，因为要证明的事物最终是有限的。它在这里。他与前任保持距离，走自己的路。为此，他多次思考“起点”。
我们认为起点和终点的问题涉及哲学的基本问题之一。哲学之所以从形而上学问题开始，并非偶然。问题是绝对性质的。但是，如何认识或定义“绝对的东西”是自相矛盾的，因为人生活在时间和空间中，必须从经验的有限的东西开始，从即时性开始，从有限过渡到绝对，所以他们总是陷入“绝对的事情”。 “悖论”。因此，哲学始终处于“论证”之中，具有自己的魅力和杀伤力。
以上主要从文学的角度介绍了黑格尔与海德格尔的一些异同。总的来说，首先，《海德格尔全集》第32卷是理解海德格尔1930年代思想“转向”的重要文献，也是理解他的哲学论文的重要前提。一。它揭示了他的一种思想来源，表明了他的基本哲学立场之一：追求一种“绝对”、“科学”、“总体”和“本真”的哲学，并以“存在”问题为中心。 . GA32可以与后来的“哲学论文”相提并论，两者之间的思想联系需要进一步研究。其次，本书展示了海德格尔丰富而娴熟的哲学史知识，以及对古希腊哲学和德国古典哲学文献的深刻理解。因此，哲学史是他用来阐明自己思想的原材料。第三，由于他对经典文学的解读是“六经注我”的风格，这种解读具有很强的目的性和武断性，经常偏离作者的初衷。正是在这种有时“过分”的解读中，他有自己不同于“普通人”的观点。
在学习任务完成之暇，翻开书柜，余光停留在一本书上高尔基的《我的大学》。出于好奇我打开了它。在书的扉页，我被下面这句富有诗意的句子深深吸引了。
送人玫瑰，手留余香;爱心阅读，从心开始。
这部小说中作者描写了主人公马克西姆在喀山时期的活动与成长经历。他满怀着上大学的愿望来到了伏尔加河岸的喀山市，但残酷的现实使他的美好愿望化为泡影。于是，贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他人生之路的第一所社会大学。后来，他接触到了大学生、秘密团体、革命者，他在思想上发生了重大变化。最后，他终于成为一名革命知识分子。
高尔基生活在大杂院的那段日子里，就常常看到警察们到这，监视人们的行动。有一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁书却正是他的真正所，因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。
当时在是俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊不然，就像中国的太平天国运动，由没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的!
高尔基的一生教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战，我受到了一次灵魂的洗礼，如雨后的晴空，清新明净，一片蔚蓝。
一本好书，收获百味人生，它不仅能为我们排除心中的困扰，为我们解开心中的谜团，更能为我们指引前进的方向，开阔我们的思维，提升我们的品味。
名著是人类的精神粮食，没有它们的哺育滋养，我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长，我们的人生是缺憾的;没有它们的充实，我们的精神是空虚的;没有它们的辅助启蒙，我们的人生是停滞不前的。
名著是人类智慧的结晶，是知识海洋的精华。阅读它们，不仅是对文辞的琢磨和品味，更是对一种历史和现实的思考。书一直是人类的朋友，这位朋友与我们每个人的交情都不大一样，或是泛泛之交，又或是难求知音。这其中的原因太多了，正所谓书海无涯，浩瀚的书海，实在是难以企及。时至今日，个人的原因也不外乎书非借不能读之类的。
就像高尔基所说:人扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
这是海德格尔在 1930/1931 年冬季学期在弗莱堡举办的每周两小时的讲座。讲课有他留下的完整手稿，一共48页，里面夹着一些小笔记，作为一些问题的补充或者上一课的复述。海德格尔在世时亲自委托I.Grland编辑，1980年作为《海德格尔全集》第二部《1923-1944年的讲演》的卷之一正式出版。全书副标题是编者加的，主要是为了更好地理解海德格尔在讲座中提到的问题。海德格尔在文本的不同位置亲手写的标题只有：“精神??现象学”、“I.知觉确定性或这一个和意见”，然后标题与黑格尔原文相同，直到“； B. 自我意识。 IV. 自身确定性的真理。
本书分为三个部分：简介；第一部分：意识；第二部分：自我意识。全文根据讲座需要分为13个小节。各小节内容与黑格尔《精神现象学》中的相关章节基本对应；小节之间有密切的逻辑联系，自然会从一个问题引出另一个问题。
海德格尔在长达一个学期的讲座中只讲了《精神现象学》的两章：序言与导言、意识与自觉。为什么？我们认为，因为海德格尔在这里将黑格尔视为康德在《纯粹理性批判》中哲学立场的发展和克服，即高度重视黑格尔如何从意识中学习——哲学的整体性角度克服了康德在哲学基本问题上的不完备性.因此，黑格尔关于哲学基本态度（《序》和《导论》）以及意识和自我意识的前两章受到重视，而后几章关于实践哲学的章节，则更受黑格尔本人的重视。 “理性”和“精神”章节）被搁置一旁。换言之，海德格尔考虑哲学的基本问题，实践哲学超出了他的视野。
由于本书篇幅较大，下面我们将仅回顾海德格尔在“序言”（第1-5节）中的一些要点，这些要点与他对德国古典哲学的一些观点有关。基本评价反映了两者在意识形态上的某种“相似性”。
现象学与逻辑 黑格尔首先在《精神现象学》中写了一篇导论，借用康德先知后知的观点，试图阐明意识是如何从经验出发，体验到自己的虚幻形式，最终走向科学，这是人类的出发点。真正的哲学。这是对康德《纯粹理性批判》的回应。后来他改变了写作的初??衷，把这本书变成了历史上各种形式和精神的发展。在终于完成的《序》中，他阐明了自己对哲学改造的基本立场和看法。他的“序言”和“引言”之间的不一致常常具有误导性。
海德格尔注意到黑格尔的这种不一致。一开始，他详细解释了《精神现象学》一书作为“系统的第一部分”的标题、副标题和理解，解释了现象学与逻辑的关系。他认为1807年黑格尔的体系分为现象学体系和百科全书体系两部分，后者相当于传统的形而上学，包括逻辑和现实逻辑。这其实是继承自康德哲学的一个体系，即一般形而上学——本体论、特殊形而上学——心理学、宇宙学、神学，但黑格尔把心理学变成了精神哲学，宇宙学变成了自然哲学，神学融入逻辑，逻辑变成本体论和神学理论。但黑格尔后来改变了他所规划的现象学体系的地位。为什么会发生这种变化？海德格尔认为这与黑格尔的追求有关。他早期追求“哲学的整体”，即把哲学当作一个“系统”（System），所以当“哲学”；作为一个绝对知识的系统，他必须从绝对的东西开始，只有逻辑才能满足这个要求。所以他最终放弃了自己规划的现象学体系，现象学不得不让位给逻辑。
我们认为这反映了海德格尔的解释与一般黑格尔研究的区别。 现代黑格尔研究强调早期黑格尔注重“实践哲学优先”，指出黑格尔的哲学起点源于他对实践哲学的偏爱，其初衷是完成康德在实践哲学领域的革命。 ，直到1800年后才转向理论哲学。但海德格尔强调黑格尔重视哲学的整个问题，关心的是“绝对”问题。 他认为自己清楚哲学的根本目标，不会被哲学的“部分”问题所迷惑。
作为绝对知识的哲学 海德格尔由此阐明了黑格尔对哲学的理解。在他看来，黑格尔所追求的哲学就是作为“科学”的哲学，即“科学体系”。这个体系不是学科的集合，而是“最高和真实知识的总和”，既不是逻辑也不是科学哲学，而是类似意义上的费希特的“知识知识”。 “科学”的理论，这就是哲学，作为绝对知识的自我扩展。这里海德格尔特别强调，哲学作为绝对知识，只与自身相关，必须超越有限的知识，不应该仅仅为科学或有限的知识提供正当性论证。他认为，以费希特、谢林和黑格尔为代表的德国古典哲学的贡献在于将哲学与追求绝对知识联系起来，思考与“存在”相关的问题。海德格尔在这里批判了当时的盛行趋势，即把哲学视为一切科学的基础，要求哲学具有严格的科学形式。这里隐含着海德格尔对柏拉图、笛卡尔和康德哲学传统的批判，更包括对胡塞尔对哲学的追求应该具有严格的科学形式的批判。 ;或“科学的基础”，只有“从属”之意。
存在的问题是真正的内在哲学问题。海德格尔在他的讲演中重复了他的一个基本观点，从巴门尼德到黑格尔的哲学，最内在和真正的哲学问题是存在问题。问问题。但这个问题自古希腊以来一直是从传统的“存在”的角度来回答的，而且一直是从逻辑、思想、理性的角度来回答的，黑格尔把它带到了最完整的形式，“作为存在的存在”真实而完整的现实中的实际事物就是观念，观念。但概念是时间的力量，即纯粹的概念消除了时间。换言之，存在的问题，只有在时间消失的时候，在真正的理解中出现。”因此，哲学应该关注的不是存在方式，而是存在的真实内容。 ()和逻辑(λóγos)，即本体论的问题，应该再次提出。在这里，海德格尔抨击了新康德主义和存在主义哲学，认为它们将一切概念性和实质性的东西都简化为单纯的东西。技术和模式，他明确表示他从未打算发表“存在主义”哲学。这是他在 1946 年所谓的“人道主义通信”中对他的哲学所持人道主义立场的否定。至于克尔凯郭尔和尼采，他认为既不能说他们不是哲学，也不可能属于真正的哲学，而是它们被用来对抗哲学，其中出现了一些不是真正的哲学的东西。海德格尔认为，当代哲学呈现出一种空虚和混乱的倾向，这与真正的哲学传统相去甚远，必须从黑格尔的精神现象学问题中推开而出发。
《论法的精力》一书反映了其时处于社会基层的资产阶层与劳动公民关于政治与经济的期望。全书在政治理论上竭力建议树立相互制衡的三权分立。意图是为了避免独裁者的发生。
独裁者们往往集立法权、行政权、司法权三大权于一身，简单形成权力的乱用。在法令理论方面论说了法令的界说和品种，法令与各种事物的联络，刑法和民法的理论，以及立法的理论。孟德斯鸠以为法由事物赋性发生出来的必定联络，也便是事物之间的内涵规则。由此将法令分为人定法和天然法，提出了立法应与政体相互习气的准则。并且叙述了法令与防护力气、进攻力气、政治制度自在、公民自在、气候、土壤、交易、宗教风俗、钱银等各种事物的联络。全书在经济理论上以为私有财产权是人类的天然权力。在地舆环境决议论中孟德斯鸠以为法令应当考虑地舆环境尤其是气候、土壤等，和人们的性格、爱情有关的这些要素，这些都是别出心裁且前无古人后无来者的论说。
该书首要叙述了政体敌对法权的归属有重要影响。孟德斯鸠以为政体的有无与法治有着直接联络。他侧重介绍了三种政体：独裁政体、君主政体、共和政体。
独裁政体意味着恐惧、专横和暴力，既无法令又无现章，由独自一个人依照毅力与性格领导全部，所以在独裁政体下，底子就无所谓立法权。君主政体与独裁政体比较虽由也是独自一人执政，却遵循固定的和建立了的法令，所以君主政体下，君主和少量贵族握有立法权。
至于共和政体，它是全体公民或只是一部分公民握有最高权力的政体，但并不等于说便是有法治可言的。可是有一条底子规则，便是只要公民能够拟定法令，共和国的公民的权力是相对持平的。三种政体对法令的繁简、法令的系统、法令的内容等，也都有侧重要含义。正如在书中他所描绘的：自在是做法令所答应的全部工作的权力;假如一个公民去做法令所制止的工作，他就不再有自在了，由于其他的人也相同会有这个权力。
法令规制了社会的方方面面，因而不可避免的与国家政体性质准则、天然状况、自在程度、气候、宗教、法令等等都有联络，它以法令为中心，以一起办法研讨和论说了法理学、学、学、学、学等一系列课题，特别是又遍涉经济、宗教、前史、地舆等范畴，谈论这些范畴与法的联络，这些联络便构成本书的宗旨——法的精力。惋惜的是，孟德斯鸠没有向咱们清晰地提醒出法的真实精力，可是，他提出了法的精力这一巨大而永存的出题，他探究的思维进路和遍及联络的思维办法已成为人类弥足珍贵的文明财富。
首要看看孟德斯鸠关于“法”的知道。天然法学派代表人之一的格老秀斯曾说过，人类的赋性便是理性，这理性便是天然法的根由。天然法的效能，一不威望，二不强制，而是人的理性自觉。法便是这个底子理性和各种存在物之间的联络，一起也是存在物相互之间的联络。孟德斯鸠则以为，“从最广泛的含义来说，法是由事物的性质发生出来的必定联络。”在这个界说下，全部的事物都离不开法令。法令存在于社会之中，就不能孤登时去看法令，而有必要由法令与其他事物的联络去看法令。人类受许多要素的影响，如地舆、地质、气候、人种、风俗、习气、宗教崇奉、法令、政府、品德，等等，这些就构成了一个国家的一般精力。他以为，一般的法令是人类理性，各国的法令是人类理性在各个特别场合的适用。在其对“法”所作的界说傍边，尽管与其他启蒙思维家相同重视法令与理性的联络，但又有其一起之处，其一起之处就在于他是通过社会理论的构建，调查法令与理性的联络，以此来提醒“法”之内涵，即法令本质上是事物之间的遍及联络，这种事物之间的联络是人类能够知道和操控的，人类能够通过自己的理性知道社会和法令的性质，然后使法令契合正义的要求。
孟德斯鸠的“法”精力能够归纳为：法是对自在的界定，法无制止便是自在活动的规模;自在的确保在于对权力的束缚，权力之间的相互束缚是操控权力的仅有可行之计划;知道法令现象有必要结合必定的社会现象相互之间的联络来调查;社会现象的改动源于社会内部结构中某个要素的改动，所以，法令跟着社会的改动而改动，法令也能够带动社会的改动。
既然在孟德斯鸠看来，法是理性的产品，那么，法的精力中必定包含着人类对理性的终极了解。阐明法的精力关于咱们是极为重要的问题。可是在现实日子中，咱们往往只是依赖于法的东西效果，寄期望于法令能够处理咱们现在面对的全部问题，忽视了法令精力所带来的关于法令坚决的崇奉。
“法令与每个人休戚相关，它与咱们同在，从摇篮到坟墓，它是指引着咱们通往意图地的途径，即便在咱们已与绝大多数魂灵集合之后，也是由法令决议着，对所留遗产能够作怎样的处置”，美国律师赞恩对此这样超卓地进行了描绘。这充分反映了人类文明的现代形状对社会公共日子标准和次序理念的特别了解，也极大地表现了现代文明的底子内涵：法令的文明。它标明：人类社会开展到今日的一个最底子的经验性效果在于：文明有必要依赖于法令观念的威力。一方面，人类文明的创生、维系都有必要依法令的遍及而有用的效果，由于只要这样，才干定纷止争、抵触处理，以确保社会操控和出色的社会日子次序。在现代社会里，应当说这业已成为了遍及的观念：法令是有其重要的一席之地的，人们寄望于也习气于法令下的日子，由于它是“到达美好日子的仅有可行的手法”。
根据您的要求，小编为您准备了一篇《读后感》的文章。读完这篇作品，我们也会对作者出众的写作技巧感到钦佩。我们在写《读后感》时会特别注意要符合情理，真实地表达情感。欢迎您访问我们的网站，希望我们能够为您创造价值！
管理学的读后有感
罗宾斯的《管理学》（第七版）是一本比较经典的管理学著作，从它的版数就能看得出来，一直经久不衰。读了这么好得一本书，如果你不写点什么，那就像不读一样。虽说这篇文章的题目是读后感，但更确切的说是读书笔记，因为书里不仅有理论，而是还有很多案例，一边读总会想到些什么其他的东西，理解之后有的问题更是可以扩展的很远，一发而不可收拾，不仅仅限于管理学的范围了。
但在这篇文章中，不会有任何牵强之处。首先，我们需要谈谈书中的一些理论。然后，我们需要理论联系实际，对当前我国管理领域存在的一些问题发表自己的浅见。
第一，书的结构。本书共有六个部分，第一篇，绪论，主要是讲管理和管理者及迄今为止的管理理论；第二篇，没有题目，因为主要讲现今环境下管理的一些影响要素，包括组织文化，全球化环境，社会责任和管理道德；后四篇，按照管理过程论的四大职能——计划，组织，领导，控制的顺序，分别讲解。每一篇后面都要插入一个创业单元，也按照职能顺序分析；每一章后面的***分都有一个电子商务环境下的管理这样一个思考单元。
书里讲了很多理论，但让读者思考的东西更多，比如道德和责任的问题，就像小标签一样，时不时出现提醒你，电子商务也是，现在的新趋势嘛，拓宽了读者的视野，而创业单元，就像一步步手把手教你创业一样，循序渐进，这让我想起另一本书的名字，《从优秀到卓越》，很有成就感，觉得自己学到了点东西。这本书结构合理，写作不枯燥，使人对阅读感兴趣。管理是一门很实用的学科。如果没有案例，无论是教学还是学习都是不完整的。
说到这里，有一些非常重要的问题。虽然它们牵强，但我个人认为它们是非常重要的问题。我为什么要在这里介绍这本书的结构？为什么我们的大学教材没有这么好的？为什么在计算机科学、管理科学等许多领域，经典教材都是国外的？
这些问题都指向一个最根本的问题——学习的态度和方法，文化的影响。中国的管理学学术方面一直没什么成果，一来是因为天生的劣势，二来，最重要的是，一缺态度，二没方法。缺乏做学问的基本态度，据说有一个中国某大学的教授一年出了13本书，乐得不得了，觉得自己很行，可在外国呢，尤其在西方发达国家，一个教授可能13年才出一本书，人家出的书里有多少价值是不言自明的吧。
现在中国的社会整体都处在一种十分浮躁的心态下，有写手枪手，计算机的书最好看外国原版的，翻译的有的说的根本不是人话，不如不看，国内的书都是互相抄，抄点字，截个图就出书了，没有半点自己经验的总结。大学里也是如此，实在不应该，**互相抄袭，而教材竟也是这样，某大学的管理学教材，以为还不错，是自己学校编的出版的，翻开看里面的内容，基本上就是照这本《管理学》扒下来的，当然话是讲的更本土一点，但实质内容没有什么差别，这样怎么教书育人啊！你可能水平差一点，但你能研究出什么就写多少，这样一个理论体系才能慢慢的构建起来，中国现在确实没有管理实践很好的企业，但毕竟都在慢慢探索改进，这样才能找到适合中国的管理理论。
二是没方法，中国企业的实践在不断的印证这些经典理论，但缺乏足够的论据，有太多说不清的东西，关系了，人情了，这些在中国社会远比法和理更好使，没有法制观念，这是一个社会文化的影响，不是几本书几个人就能改变的，可这种文化及其严重的阻碍了中国的发展，在学术领域就是没有使用定性定量研究的习惯，还有教育体制的问题，总是在读别人的书，学别人的经验，没有创新。所以结论是-我们不能写这样的书。很难看的一个答案，但事实就是如此，以上的话可能说的重了点，也夸张了点，但，就像我一开始说的那样，这是一个基本问题，尤其是对于管理学这样一个实践性学科，没有态度没有方法，你研究什么啊？
扯远了，打住不说了。
一、巴赞关于电影现实主义的必然性的论证
安德烈·巴赞是电影现实主义大师，而他探讨电影时既不脱离影片作品空谈理论，也不仅仅拘泥于几部影片。巴赞首先从哲学层面入手，从电影本体论的高度进行了关于现实主义的论证——他从心理角度探讨艺术发展史，追溯到15世纪，发现绘画艺术自透视画法产生后有了两种追求：其一，在纯美学范畴，绘画追求表现精神实在，形式的象征含义超越实体；其二，在心理情结上，绘画艺术符合木乃伊情结，追求用逼真模拟品代替外部心理世界，追求幻象。艺术中的现实主义论争就源自美学和心理学的混淆：前者既具体又本质地表现客观世界（真正的现实主义）；后者追求迷惑视觉的几可乱真的幻象。而摄影由于其能打破时间局限的特点比绘画艺术更好地达成了拟真效果，因此摄影的出现使绘画、造型艺术摆脱了艺术的现实主义与追求拟真幻象的纠缠，从此人们可以通过摄影欣赏大自然的拟真、再现，也可以欣赏完全不同于自然的绘画。至此，巴赞得以切入他关于现实主义的论证——摄影的形似范畴使摄影的美学潜在特征在于揭示真实。
同时，巴赞通过梳理电影科技发展史，也同样证明了自己的观点：通过列举推动电影技术形成、成熟的人物，可以发现真正促进电影形成、发展的不是科学家，而是带有热切幻想预设的一群人；通过梳理摄影形成之处的那些试验，可以看到摄影在技术材料等条件极其不完备的情况下已经在一些人的脑海中有了高目标的预设。因此巴赞推论：经济基础与意识形态上层建筑的决定关系实际上在艺术层面应该颠倒——电影在起源时已经确立了要建立完整世界的目标幻想，只是一直受到物质技术的限制而已。这也就是说电影产生之处已经天然有了其目标：建立一个完整世界，一个与现实并行而可供观众进入的世界。
既然已经论证电影现实主义的必然性，我们就不得不落到实际操作的层面看巴赞是如何实现电影的现实主义的。时至今日，人们提到电影不由自主会联想到的一个名词必然是蒙太奇。在苏联的爱森斯坦大力推崇蒙太奇手法时，巴赞却在一定程度上表达了自己对蒙太奇的反对。
二、关于实现电影的现实主义的具体操作讨论——蒙太奇的使用与限制
译者崔君衍先生总结道：“本体论现实主义是巴赞电影理论的原点”[1]。在评论探险类电影时，巴赞高度赞扬真实拍摄的《永恒的寂静》和镜头零散的《康-蒂基号历险记》，而对运用特效、模型的《未归的冒险》予以批判，认为后者只是玩弄了一些小把戏，“重新搬演本质上不能复生的情景”[2]。在评价海底冒险电影《寂静世界》时，巴赞也同样表现出自己对“真”的追求，在他看来，通过电影导演刻意安排组织的镜头显然不如意外拍到的抹香鲸动人心魄。巴赞之所以这样评价上述电影镜头，正是出于他一贯的电影理念——影片的真实感是电影最大魅力之所在。“忠实体现被测事物的原貌和意义[3]”而非以拍摄技巧欺骗观众才是探险纪录类影片所应承担的责任。
而在评论《白鬃野马》《红气球》《异鸟》等不同程度带有稚气的故事影片时，巴赞同样提出了使用蒙太奇的种种限制——在他看来，导演应该追求的是“故事的影像”而非“影像讲述的故事”[4]。无论电影讲述的内容是真实的还是虚构的故事，导演都应力求让观众感到真实。如果观众面对影片必须和文学作品的读者一样，大力发挥自己的联想、想象能力，才能在脑海中自行补足一个完整的故事，就体现不出摄影与文学的不同了，摄影独具的给人真实性美感的优越性也就无从谈起了。因此，巴赞强调：在几个元素同时存在的时候，蒙太奇应该被禁止。与之相对的，摇拍技术则能够更好地让观众相信这个场景的真实性，从而更将自己置身于影片中的世界。
在无声电影时代，电影通过蒙太奇等手段诠释它所再现的内容，蒙太奇暗示时间、空间的转换，暗示事情发展的逻辑顺序，甚至引导着观众的心理变化。而巴赞认为，这样的手法有时会抹去现实的多义性。现实的迷人之处正在于它的多义与模糊，如果用蒙太奇去引导观众，就使影片失去了其魅力。因此巴赞盛赞景深镜头，因为观众有了自行选择关注焦点的权利，他们在观影时需要动用自己的思考而不是被潜在的技术手法诱导，这样一来，同一部影片展现给观众的内涵也就变得多样起来。
巴赞并不完全反对蒙太奇的运用，事实上，也不可能有电影做到完全避免蒙太奇的使用。巴赞反对的是改变了客观事实的蒙太奇手法。以库里肖夫的著名实验为例，当一张面无表情的脸分别和婴儿、汤盘与丧礼联系在一起时，观众会对表情产生不同的判断。巴赞认同的是另一种蒙太奇——在全景镜头中，人物与环境的关系已经交代清楚，这时再切入特写，以反映人物的心理。这样的蒙太奇首先客观描述了现实，再突出一部分内容，在巴赞看来就是可以接受的了。
总而言之，巴赞对蒙太奇的种种反对和限制，都出于他对电影的定位——给观众以真实感，创造一个观众能够进入的世界。在蒙太奇和景深镜头、长镜头之间，巴赞强调了后两者以期达成他完整世界的神话。
三、小结
在论证电影现实主义的必然性时，巴赞从心理角度和科技角度梳理了电影艺术发展史，从本体论的高度提出了电影应该为观众创造完整世界的论证，兼顾理论与电影发展的事实；在讨论实现电影真实感的具体操作时，巴赞认为，无论是纪录片还是故事片，都不应该运用蒙太奇欺骗观众，而应让观众联想并进入另一个现实的世界。因此他强调镜头要忠实记录被测事物的原貌和意义，要呈现故事的影像而非影像讲述的故事。同时，由于现实的迷人在于其多义性，巴赞提出不应该用蒙太奇抹去现实的模糊性，而应更加提倡景深镜头，让观众更积极地观影。
【参考文献】
安德烈·巴赞，《电影是什么》（崔君衍译），2008年11月第1版，文化艺术出版社。
[1] 安德烈·巴赞，《电影是什么》（崔君衍译）译者前言第5页，2008年11月第1版，文化艺术出版社。
[2] 安德烈·巴赞，《电影是什么》，第24页。
[3] 安德烈·巴赞，《电影是什么》，第30页。
[4] 安德烈·巴赞，《电影是什么》，第50页。
走进和谐的春天读后感
当品味完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编收集整理的走进和谐的春天读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
走进和谐的春天读后感1和谐是什么？和谐是一首跨越国界的歌，和谐是对秩序和法律的敬意，和谐是永远怀有一颗感恩的心，和谐是平凡人生迸发的创业激情，和谐就是这样大大小小的细节，和谐就是这样与每一个人的生活息息相关。
就在刚刚过去的08年5月12日这天，是个不平凡的一天。
5月12日下午2：48分，一场突如其来的大地震淹没了四川省汶川县。广场上喧闹的声音，大楼倒塌了，大街小巷全都毁灭了，所有的人们都处在生命危险的状况。可怕的大地震就象一条凶猛的恶龙，不停地向汶川县袭击。
当一所学校倒塌时，校长先让同学们出去，老师跟在后面。一些教师为了保护自己的学生，张开自己强壮的手臂，把三四个同学包围在自己的手臂下，多少石头、砖墙掉落在老师的背上，可教师却还忍耐着疼痛，尽力保护好这些孩子……这种先人后己忘我的举动是多么的伟大！这些难道不是我们应该学习的精神吗？这些在大地震中的平民英雄都将会牢记在每个人的心中。因为他们用自己的生命谱写了一曲和谐的赞歌。
俗话说：“没有规矩，不成方圆”我们在小的时候就应该将道德印在心底，将规则托在手中。和谐社会需要“民主法制”，的确，在一个国家里法律是非常重要的，每个人都必须严格地对待它，绝不可能轻视它，可有些人却还是因为法制意识淡薄，犯下无知的罪行，这都是因为他们不注重法律，才会得到今天的下场。
和谐社会也需要“公平正义”。公平，永远是相对的。它只对每个人付出的努力负责。在任何场面都要公平正义。比如在评选优秀班干部时，有的人因为跟他关系好，就投他一票，而关系很差，就不给他投票，这样就不公平了；在同学发生矛盾时弄清来龙去脉，分清是非然后再做评价，这才叫公平；遇到坏人坏事敢于制止这就叫正义；有些人因为不懂得体谅别人，也就得不到别人的宽容，而有些人能够放平心态，也就能得到别人的互相体谅。任何人和人之间的交往，就是这样的道理只有心存关爱，相互体谅，才能拥有和谐的美丽。
和谐就在我们身边，现在就唱起“和谐”这首歌，让我们一起走进这和谐的春天，一起打造和谐的社会，让和谐永远伴世界吧！
走进和谐的春天读后感2此刻，伤心人又多一个，伤情的感叹，麻木的怅望。年轻的我们没有谁对谁错。戏子，在别人的故事里，流着自己的泪！听着《梦一场》会想起我们那些个在一起的夜晚，是你教会我成长，要如何放飞理想，实现理想。当她上厕所时发现殷红的血从下体流出时，郭陌陌出现了前所未有的恐惧，她害怕，害怕自己会因此而丢了性命，她开始慢慢的失去知觉，直至昏迷。
与我们每个人的生活是息息相关的。我被书里面的一句句警句格言激励着，被一篇篇美文吸引着，被一个个动人的故事感动着。尤其是读到书的最后一章“和谐社会需要人与自然和谐相处”，对此,我的感受特别深。
“和谐”是我们人类对大自然的珍惜呵护，是没有被玷污的土地，是郁郁葱葱的大森林，也是所有自由栖息成长的生命。我们人类生活在美丽的地球上，地球是我们共同的'家园，我们应该好好保护她，关爱她。可是，千万年来，我们人类只知道无穷无尽地向大自然索取，而不知道去保护她，将越来越多的污染无情地抛给了她，让她不堪重负，造成了许多生物濒临灭绝，资源不断消耗，能源紧缺，环境污染……
昨天，我在小区的草坪上发现了一棵“一枝黄花”，它看上去很漂亮，可我知道它是一种繁殖能力超强的外来物种。前几年，就是这“一枝黄花”在我们绍兴地区四处蔓延，严重破坏了本土植被的多样性和生态平衡，导致绿化地和灌木成片死亡，橘树的大面积减产。我急忙跑过去仔细观察了一番，高兴地说：“还好花正开得旺，还没有结出种子。”说完，我就用力把它连根拔起，扔进了垃圾箱，免得小区里四处长满它。其实，环保就在我们生活的每一个细节中，只要做个有心人，我们人人都能成为环保小卫士。当看到地上有垃圾时，弯弯腰随手把它捡起来，分类投入垃圾箱；当我们跟着爸爸妈妈上商店时，要记得带上一个环保小布袋；每天早上洗完脸，要把洗脸水保存好，这样就可以进行二次利用冲厕所了……
就让我们共同努力和大自然永远和谐相处！从心做起！从我做起！从小事做起！珍惜每一滴水、每一度电、每一张纸、每一棵树、每一朵花……
走进和谐的春天读后感3人说：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”读了《走进和谐的春天》这本书，我深深体会到宽容的美。
书中讲到这么一个故事：有人为自家美丽的花圃发愁，因为花圃旁的小路在雨天就泥泞不堪，行人为了方便就直接从花圃中穿过而踩坏花草。她尽管痛惜却无可奈何。父亲知道后就拉来煤渣铺好小路，并乐呵呵地说，再有雨天，花圃就能安然无恙了。因为行人踩花草也是不得已而为之，把路修好了，人们自然就不来了。
多么豁达的老人，我不禁暗暗赞道：拥有一颗宽容的心，予人方便，也是予己自便。以前听老师说这句话，我总有些不明白。现在我也能体会到了。
以前，爸妈经常提醒我在外不能吃亏。因为我是女孩子，不能让人家欺负，所以我无论在家里还是在外面，什么事都不肯退让，因此也失去了很多伙伴。
一次我脚受伤了，在校行动很不方便。这时的我多么希望能得到别人的帮助。但我又不敢有这种想法，因为我经常挑同学的“刺”。我想他们肯定会记恨于我，而对我漠不关心。下课了，我艰难地挪动脚步，想双手攀着墙壁去上厕所。几个同学看见了，连忙放下手中的笔走了过来，一人牵过我的一只手，然后架在自己的肩膀上。其余帮不上忙的，在旁边小心地扶着，嘴里还不停地说：“注意，轻一点，小心！”这时的我心怦怦直跳，他们可是我经常找“刺”的目标。到了厕所，两个同学一人一边扶着我，其他的马上帮我解裤带。完后回到教室，他们小心地扶着我回到座位上，并一再叮嘱我说：“有什么要帮助的尽管说，没关系的。”
我无话可说，只能一个劲地点头。以后的日子里，我每天都得到了他们细心的照顾。直到我的脚完全康复，他们还是会在休息时间来问我是不是需要帮助。我红着脸说：“谢谢你们对我的帮助。真对不起，我以前不该对你们那样。”他们摆摆手说：“以前的事都过去了，帮助你是应该的，我们是同学呀！”我的心里暖暖的：宽容是美。
“只有心存关爱，互相帮助，才能拥有和谐的美丽。”以后我也将学着拥有一颗宽容的心，并记住老师说的话：“做人要多栽‘花’，少种‘刺’。“
走进和谐的春天读后感4和谐是什么？“和”左边一个“禾”，右边一个“口”，顾名思义，人人有饭吃。“谐”，左边一个“言”，右边一个“皆，人人都有权利发表自己的意见。“和谐”是人们朴素而美好的愿望。这是《走进和谐的春天》的主题片。由于这本书的主题片是那么精彩，所有好奇心促使我看了下去。
这个星期五，周老师神神秘秘的捧着一大堆书发给我们。正是因为这个机会让我读到了这本好书。正当我拿着书细细品味时，一个感人的故事跳入我的眼帘。在金华市城桥的广告牌上，一位年轻英俊的解放军军官的照片，在阳光下闪闪发光。孟祥斌，一个年仅28岁的年轻军官，为了救一名素不相识的轻生女子，在寒风凛凛的冬日，毫不犹豫跳进水里，用尽全身力气将女子托水面，自己却因为体力不支而沉入水底，献出了宝贵的生命。作为孟祥斌的同学孙阵华记得每年暑假，孟祥斌都会去看在北京打工的姐姐，然后一去就是一个月。直到有一天，从北京刚回来的孟祥斌全身上下都是血痕，再问他姐，才知道他根本没去北京，而是去县城打工，赚点钱补贴家用。在桥上的妻子，眼睁睁的看着丈夫沉入水中。3岁的女儿也哭了起来：“爸爸，爸爸没了。”12月21日，政府为孟祥斌策划了一次烛光守灵夜。原本准备了200只蜡烛，结果现场来了1000多人，根本不够用。这说明了孟祥斌是多么受人尊敬啊
读了孟祥斌的事迹后，孟祥斌这个名字深深的刻在我心中。他的事迹永远是供我们学习的好事迹，他这舍己为人的精神深深打动了全国人民。在追悼会上，一条用醒目的大字组成的话立在广场中央——人民的好儿子。的确，只有这句话才配得上孟祥斌这位大英雄。一个人感到一座城。正是孟祥斌壮烈的一跃，使深藏在人们心中的真情和良知瞬间爆发出来弥漫天地之间。
走进和谐的春天读后感5一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但所有社会成员的共同努力可以改变社会。我们要建造和谐社会，就需要所有社会成员的共同努力。俗话说的好：“家和万事兴”、“万事以和为贵”，这就说明了和谐是一个家庭的关键。但是，光靠家庭和谐是不够的，还要邻居、同学之间和谐共处。和谐社会需要“公平正义”，西方神话中有个正义女神，她蒙着双眼，一手拿天平，一手持利剑。蒙着双眼，意味对所有的人都一视同仁，公平对待；天平代表公平，用它衡量法律；利剑代表力量，用它维护法律。
教育我们不能因为友情好就放了坏人，一个人做了坏事就应该得到应有的惩罚，也不能因为他是你的仇人就认为他只会做坏事。记得有这样一则新闻：晚上6点左右，两名身高在1米80以上的男青年在南京定淮门大街上的“宁百超市”里偷窃，此时恰好被超市已怀孕8个月的女营业员胡俊秀看见，于是她大喊一声：“有小偷啊。”两名男青年见状，吓得急忙逃跑，不料小胡快步上前，紧紧抓住两名男青年的手臂。两名男青年使劲挣扎，小胡则紧抓不放，最后，被其他闻讯赶来的女营业员和当班经理抓获，并拨打110报警。我觉得和谐的社会要靠大家来维持。这位女营业员很勇敢，她不顾一切地去抓小偷，最终促成了正义的胜利。
三十六岁在温州金有利皮鞋厂的义务工李学生。他在火车快驶过时奋不顾身，救了两名年幼的儿童。那是在二零零五年的初春，那时李学生正途经金温铁路，这时一列货车飞驰而来，两名幼小的儿童站在铁轨上已经被呼啸而来的列车吓呆了。李学生一下子跳了过去，把男孩一下子甩出了铁轨，当他要去抓小女孩时，无情的列车已经把他撞倒。小男孩得救了而李学生却牺牲了。他们种种的表现都那么值得我们学习，所以，我以后也要像书上说的那样去做，做一个正直的人，做一个诚实的人。
走进和谐的春天读后感6晚上，我坐在书桌旁，轻轻地打开《走进和谐的春天》这本书，仔细的看起来，其中，第3章的故事屋中有一篇感人的美文——《一个人感动一座城市》，深深地打动了我的心。
这个故事讲的是一名年仅28岁的青年军官为了抢救一名素不相识的轻生女子，在寒风凛凛的冬日，毫不犹豫地跳进冰冷的江中。他用尽全身力气将女子托出水面，挽救了女子的生命，自己却因体力不支而沉入水底，献出了年轻的生命。那位解放军就是孟祥斌叔叔!
还有最后一章“亲亲家园，亲亲世界”一篇中写了那些偷猎者用枪声打破了可可西里的宁静与和谐，这些偷猎者们难道不明白毁坏这些生命,实际上就是在破坏自己生活的家园吗?而政府官员索南达杰为了挽救可可西里的珍贵动物——藏羚羊，在零下四十多度的严寒雪地里献出了自己宝贵的生命。看到这里，我伤心极了，我多么希望这些人能明白生命的可贵，懂得尊重地球上每一个生命，让地球成为动物们的乐园，让我们人类永远看到那青山绿水、蓝天白云……
如果你问我：“和谐是什么?”那答案有很多：和谐，就是遇到困难时的坐怀不乱;和谐，就是讲台上老师那孜孜不倦的教诲;和谐，就是在宽敞明亮的教室里，同学们团结友爱，奋发向上那琅琅的读书声;和谐，就是亲人间的心灵相通;和谐，就是邻里间的一个微笑;和谐，就是拥挤的公交车上的一声“请坐”;和谐，就是他人遇难时的见义勇为……和谐，就是这么简单，就在我们的身边，只要你用心观察，就能发现和谐的身影。
正是这一个个感人的故事，唱响了全社会和谐这首歌，谱写了社会和谐美丽的乐章。实现人与人、人与社会、人与自然的和谐共处，需要你我的共同参与。同学们!让我们一起共同努力，从心做起，从我做起，从小事做起，一起走进和谐美好的春天吧!
阅读完这本书，我得到了很大的收获。在学校老师与爸爸妈妈共同的教诲下，我真正懂得了和谐社会是国家富强，民主振兴，人民幸福安康。我希望这种和谐理念永远流传，让和谐弥漫我们的校园让和谐陪伴着我茁壮成长!
我最近看了当代国内的家庭教育专家卢勤，也就是知心姐姐写的《把孩子培养成财富》后，一个母亲，我感触很深，我深深的感受到孩子是一棵娇嫩的小苗，孩子茁壮的成长是我们的义务和职责。
作为父母，孩子是一生中最美丽的收获，但如何延续美丽，培养孩子成才呢？教育的现实告诉我，教好孩子并不容易。现在的孩子是父母手中的宝贝，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。教育孩子们知道该做什么，为孩子们创造优越的生活条件，满足孩子们的各种物质需求，用自己的全部财富培养孩子们。
在给予物质的同时，也给了孩子很高的期望值，过度的溺爱、过度的干涉和过度的保护，使孩子缺乏自信、独立、创造和自我奋斗的精神。太依赖父母，不知道，不想，不知道感恩，不知道感恩。这样就好似“坐吃山空”，这样教育出来的孩子最终会有什么呢，只能被社会所淘汰，我们的当代教育不应该是这样的。
“是用财富去培养孩子的一生，还是把孩子培养成财富？”卢勤用这本书，告诉广大的父母，与其把财富留给孩子，还不如用我们的教育把孩子培养成财富，“快乐健康，积极向上，有成就感，有事业心，有责任感，劳动、创造、享受，生活幸福……这样的人生是社会的财富，也是父母最大的精神财富！”
在孩子的成长过程中，父母的教育是第一位的。每个父母都爱他们的孩子。简而言之，教育是为了这个孩子。 身教重于言教。
天上不会掉馅饼，更不会有免费的午餐！爱孩子就应该给孩子一条鱼杆让孩子去学钓鱼，而不是给孩子一筐鱼；爱孩子就该帮着孩子去找解决问题的方法，而不是直接告诉他结果。与其说给孩子留下大量的金银财宝，不如给孩子一双勤劳的双手，一颗睿智的心，这样孩子就会永远的拥有财富！
我认为把孩子变成财富分为以下几点：
家庭教育是一个风雨交加的过程。我们应该耐心、小心和明智。父母要经常学习教育孩子的方法和手段，聪明地教育自己的孩子。
还有重要的一点：永远不和别人家的孩子比，只要你的孩子今天比昨天有进步，你就应该祝贺他、肯定他、鼓励他。一个孩子长大要经受人们无数次评价，不管别人说什么，父母的评价永远是基石。
家长切记：孩子的成长比分数更重要，变以分为本为以人为本。让知心姐姐的“快乐人生三句话”伴随我们和孩子一起成长：
面对生活，微笑着说：“太好了！”
面对困难，勇敢地说：“我能行！”
暑假里我读了一本好书，一本耐读的书，这就是祁智叔叔写的《芝麻开门》。
这本书讲述了一个班集体，一群有个性和才情的孩子，几位可敬的老师，几个都市普通家庭在一年里发生的故事。
转学的张天，走进了大钟亭小学四(1)的教室，结识了相当元帅的迟速、心眼比炮粗的胖女孩姜珊、小服装设计师孙新悦、少年老成的中队长伊露露、热心肠的李强、帮爸妈约会的杨晨……在这个可爱的集体里，他和伙伴们快乐着、承担着、成长着。
在这本书中我最喜欢第16章“一个两全其美的办法”，讲的是孩子们很喜欢校门口有个小姑娘卖的玻璃丝编织品，可李校长不。许他们，买于是孩子们就缠着教体育的何老师想了一个两全其美的办法，既帮助了那个小姑娘又让孩子们学会了编织玻璃丝，这个办法很快就获得了李校长的批准。我很喜欢四(1)班的班主任徐老师，因为她懂孩子们的心，也不会随便批评任何孩子，她还很善良，是同学们公认的好老师。
我觉得四(1)班的孩子们都很有自己的想法，不是只盲目听老师的，会和老师沟通，争取自己的利益、解决问题，这种方式我很喜欢!
金色的童年、快乐的童年，让我们打开《芝麻开门》，进入四(1)班这个快乐、可爱的班级吧!
在没看《红岩》这本书之前就有听过这本书的名字，但是并不是很深入的了解，只知道《红岩》里面有一位江姐很有名气。这段时间把《红岩》给看完了，感触颇深。相信每个人只要看到"用鲜血染红我们的旗帜"这句话时一定会很震撼的。
先简单介绍一下《红岩》吧，它出版于1961年。作者罗广斌、杨益言都是x中美合作所集中营的幸存者，他们亲身经历了黎明前血与火的考验，目睹了许多革命烈士为革命牺牲的壮烈场面。根据这些亲身经历，他们于1957年写出了革命回忆录《烈火中永生》，随后在这个基础上创作了这部以惊心动魄的斗争画面和崇高的革命精神震撼广大读者的心的长篇小说《红岩》。
小说发生在1948-1949年解放战争临近尾声，蒋介石集团反动统治最黑暗日子的山城x。
小说主人公江姐是一位杰出的共产党员，她对党忠贞，对敌战争顽强不屈，在危急关头，从容镇静，对革命同志意往情深，当她正满怀憧憬的想象出未来的生活时，却发现自己的丈夫——华溶山纵队政委，彭松涛被敌人杀害，人头被高挂在城头，见到纵队司令员"双枪老太婆"后，她强烈悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方去。由于叛徒的出卖，江姐不幸被捕，被关押在渣洞里，在狱中，她受尽折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的食指，面对毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹做做的，共产党员的意志是钢铁！为了不暴露越狱计划，保护同志们，江姐毅然走向刑场，就义前，她从容地向同志们告别，庄严的实践了自己的世界观和人生观，这一人物是无产阶级真善美的化身。
烈士的鲜血染红了脚下的岩石，他们的斗争意志和必胜的信念，如岩石般的坚硬。
在那遥远东方的地平线上，渐渐透出一抹红光，闪烁在碧绿的嘉陵江上，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道刺眼的光芒。
是她，江姐，一个女共产党员，平静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的！
在这，我们应该很难想象，江姐，一个柔弱的女子，是怎样的勇气支撑着她的意志，那是一种怎样的精神使得她对党如此忠诚，宁死不屈，绝不服输。
什么是红岩精神?红岩精神是革命烈士对共产主义信念执着追求的高度概括，是革命先烈坚持的真理，社会的人生伟大实践，是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照，同时也是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。
红岩精神就象一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血扞卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安！这句话说出来是多么容易，但现在的中国人又有多少真正地从心里感激，对下一代的教育是否会慢慢淡忘这曾经惊天动地的壮举和牺牲，不让孩子接触血腥，红岩里的精神是否会失传?
或只是成为小学课本上一篇机械的诵读课文?因为身处大学，只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方，相反很多人无聊，空虚，苦闷，浮躁，整日除了学习和逛街就无事可做，可以总结为：无所事事。读了那么多年的书，我们有几个人是清楚的知道自己理想是什么，只是在混日子而已。相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头，随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为我们这一代人汗颜。也许我的观点是片面的，但追求时尚和刺激却是当下年轻人的口头禅。看着眼前这个花花绿绿的世界，脑海里浮现的确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣，就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬，我究竟该何去何从?如何正确定位自己的价值观和人生观是我在读了那么多年书还无法参透的。也许红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了，而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化，作为当代大学生，要身怀远大抱负，为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗！也许信仰不再象那个年代那么重要了，但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人们坚持不懈，奋斗不息！
而现在，生活这个时代，很多人都忘了本，忘了那些为抗日战争，为解放战争洒过汗，流过血，甚至献出了生命的先辈。很多人都在这个花花世界迷失了着我与方向。他们忘记了，忘记了对党该忠诚，忘记了为人民而服务。多少人假公济私，动用公款来满足私人的贪欲，多少人又滥用职权的做着危害一方的事！
先辈们用他们的鲜血染红了我们的五星国旗，在我们享用现代文明的时候，怎能忘记和平的生活源于血染的历史；怎能忘记曾经发生过的战争；怎能忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们；怎能忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义。我们没有资格忘记这些历史，先辈们用自己的生命换来了我们今天和平而幸福的生活，现在他们都已没入历史的长河中，那剩下的，就是我们的责任，我们要将先辈们的精神一直一直延续下去，让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬！让红岩精神在我们的心中永存。
《红岩》给我带来了巨大的启示，它领着我们热爱中华，保卫中华，领着我们奔向世界的顶端，成为二十一世纪的优秀接班人。我相信！在东方的土地上，红岩精神将放射万丈光芒，普照全世界！
我们要为自己灿烂的青春画一个完美的句点，为自己的无怨无悔的青春而坚定前行。
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