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放眼远观，在当下社会转型时期的关键点，我们应该树立怎样的一种人生观与价值观，是值得思考的问题。首先，人作为社会性的动物，总逃不掉大自然和社会强加给自己的属性，这样我们就需要勇气来面对我们所遇见的一切事。就当下社会的世界观与价值观，总是处在一种很轻浮的状态，而我就在这样的边缘徘徊着。有时觉得自己总在虚无的境地里原谅着自己，不懂得如何处理身边的一些事，好像总在一种矛盾的价值观里追逐着自我的一种放纵。
而处在中国社会的转型期，我们总是持着一种观望的态度迎接现实的挑战，有的人胜了，有的人败了。而我则是寄生于胜和败的漩涡里，时时想着哲学到底能给我什么？是一种现实的超脱？还是一种现实的沉沦？总在纠结着这样的一些不可名状的事物，在无所事事的偏激里，坚守着自己一向标榜的所谓的道德、仁、义、礼、智、信的理想化的世界里。中国禅宗的一句惯用语是山是山，水是水，到底包容了怎样的境界？难道真的会是我们只要做着寻常人的事，经过从迷到悟的过程，我们才能把自己肉体的性情放下，而进入一种超脱自然、进入禅定的境界？
我无所适从，只能在很现实的世界里品味着人间的酸甜苦辣，领略着人情世故。看着世事对我无知的嘲讽，我总沉浸在一种狂妄与虚骄自大的自我安慰里，一次又一次的原谅着自己，一次又一次的欺骗着自己，总告诉着自己：面朝大海，春暖花开。这句话从哲学意义上来说，我们应该坚信只要以乐观的心态迎接现实的挑战，总会得到一份满意的答复。
闲话说的有点多了，因为我的思想无法超出自我的范畴，只是一味的在为自己开脱。在当下中国，暴露出越来越多的问题：社会焦虑症是最为突出的，当然这里所说的是思想领域的。社会的矛盾运动是推动社会发展的基本力量，中国社会的矛盾日益暴露出本土化的特征，民众对基础民生问题、对于未来美好并且是否合宜生活所表现出的一种前所未有的重视。而在这样的追求里，我们到底何去何从，到目前还是一个不为人知的悬念。
所谓的标本兼治真的能从思想的角度改变中国社会思想迷茫的现实？我觉得有点夸夸其谈。我们应该做的是从文化的角度正视当下中国思想的传统化与现代化的合二为一，开创出（从真正意义上的）一种中国独有的特色的社会主义文化，从而为我们80后、90后从真正的意义上创造出一种达则兼济天下，穷则独善其身以及为生民立命，为万世开太平的用武之地。
这样，我们才能从虚无、自大、目空一切的沉沦里苏醒，也会从真正意义上创设中华文化的自由、独立、完美的风格，也将我们的文化传承与纷纷扰扰的大千世界。
本文是由上传的：简析美术“造型?表现”领域作业媒材的选择。
造型.表现学习领域是指运用多种媒材和手段，表达情感和思想，体验造型乐趣，逐步形成基本造型能力的学习领域。作业媒材是指构成美术作品的物质材料。媒材可以分为传统媒材，如作业本、水彩笔等常用材料。生活媒材，如纸杯、蛋壳等废旧物品。自然媒材，如落叶、豆类等自然物品。新生媒材，如卡美纸、珍珠泥等一系列新开发的创新材料。
翻阅浙美版教材，琳琅满目的媒材让我们看到了与以往教材翻天覆地的变化。然而回顾课堂，在造型表现领域媒材选择依然存在三大问题:一是选择主体不清;二是课程性质不明;三是媒材评价有疏漏。因此，有必要对师生媒材选择作梳理，以利于学生快乐创作。
一、媒材选择需厘清师生互动关系
美术教学中，媒材的选择往往是教师包办。教师会在每节课后当面布置或通过校讯通等通知学生带什么材料。媒材选择往往是教师直接命令，学生被动接受。这就有悖以生为本的理念。媒材选择也是能力之一，在缺少互动的命令中，媒材选择能力又从何而来?由此，根据课型笔者提出三种方法。
(一)认识媒材的课型:通知十接受
这一类课型主要认识媒材性能，并学习媒材使用方法，在低段较为常见。如浙美版第二册《五彩的烟花》，提示是用油画棒、水彩画烟花，需要教师通知学生带油画棒和水彩相关媒材。同样如第三册《剪影》、第八册《砖石上的雕刻》等课也适用于通知+接受模式。老套的通知接受型，需要以互动为前提:媒材选择需明确课程内容，并尽量当面通知，这样更有利于学生有针对性地携带甚至主动尝试练习。
(二)媒材创意的课型:统一十个性
这一类课型囊括了造型.表现领域的大部分，往往有较为明确的媒材，但又不仅限于媒材使用学习，目标是用恰当媒材学习造型表现。教师只需把握媒材选择大方向，给学生范围内的个性选择。如第一册《巧用碎纸片》，教师给出统一提示:各种纸张和各种上色工具，并鼓励学生根据自己喜好选择携带。这一类课除了让学生明确课程内容外，还需有一个简短的互动时间，可以提问:除了报纸、白纸等碎纸片之外，还有哪些碎纸片?添画除了水彩笔还可以用哪些工具?同册的《画画叶子》、第二册的《小鸟的家》等均属于这一模式。
(三)主题发散的课型:自由十建议
这一类课型相对自由度大，更注重表现内心所想，更在意创新意识和能力的培养。如第一册《心中的太阳》、第十二册《我的小学生活》等。这类课型需要对媒材有基础认识和实践，在学生自由挑选的基础上，教师给予建议。学生选媒材自由度较大，但仍需要教师适度引导。教师应在平时课堂上以及有针对性的实践活动中培养学生的选材能力。
二、媒材选择需明确美术课程性质
美术新课程标准明确提出美术课程性质是:凸显视觉性、具有实践性、追求人文性、强调愉悦性。媒材选择也应遵循这四个特性。
(一)凸显视觉性，选富有美感的媒材
美术课程的根本目的之一是培养学生发现美、创造美、鉴赏美的能力，提高审美眼光。美术作业媒材选择，应注意媒材本身具有美感或媒材表现出来的美感。
1.媒材本身具有美感
在第二届宁波市基础教育课堂教学展示周活动中，奉化毛老师上《小鸟的家》给笔者留下深刻印象。这节课需要用到落叶做成大树。试教时树叶是临时捡的，差异非常大:有些破败、有些腐烂落叶无章法地贴在展板上，显得脏、乱，难以体会到美感。上展示课时，学生作业却给大家耳目一新的感觉。原来树叶先做成了标本，色彩上也进行筛选，树叶媒材本身就具备了强烈美感，学生作品很美。
2.媒材组合具有美感
大部分的媒材是普通的'，但经过艺术组合，就能凸显美感。这就需要平时有选材意识，了解媒材相关性能并学习色彩、构图、肌理等方面的基本知识。在2012年省优质课《光与影》一课中，媒材选择就可圈可点。学生使用的是彩色卡纸上画光影，黑白灰的单调在彩色卡纸的衬托下焕发出特殊美感，普通媒材，巧妙组合选择，就能把学生作品衬托得更美。
(二)具有实践性，选方便易得的媒材
美术课具有实践性。课堂教学时间只有40分钟，实践操作时间应保证。媒材选择要考虑到操作简单、方便。材料过于复杂，学生使用起来费时费力，难以快乐作业。同时也要考虑到媒材取得容易实现，有利于人人参与。
1.使用简单
作业中的媒材，使用者是学生，选择媒材既要面向全体，又要考虑学生差异，因此应选起点低，又有上升空间的媒材。在第六届全国中小学美术课现场评选活动中，《中国戏剧人物》一课媒材选择很出彩。五年级的学生，国画媒材使用水平参差不齐。王老师用湿巾纸和签字软笔代替传统的宣纸和毛笔。媒材选择解决了毛笔上色时笔法多样、水分渗化以及勾画五官细节的难点，重点直指人物造型。学生在操作简单的媒材中快乐作业，体验成功。
2.取材方便
作业媒材选择不仅操作上要简单，同时取材也应方便。美术教师应根据现有条件，充分利用本地的材料资源，选择有效学具以满足学生的学习需求。在《民间玩具》阳光送课活动中，笔者利用农村学校秋收过后的优势，和学生一起在课外收集稻草进行创作。课中学生兴趣浓郁，造型活动其乐融融。
(三)追求人文性，选人文个性的媒材
人文性更多是美术作品所体现出来的，媒材中也蕴含人文性，选择中应适当考虑人文因素，同时也应尊重媒材选择者的个性。
1.选材考虑人文性
美术媒材也有人文性差异，在类似媒材选择中应考虑人文因素。如在第八册《十二生肖》一课中，媒材选择可以是:常规红纸做单色剪纸;宣纸、水彩颜料做染色剪纸;选小织布、棉线做生肖荷包;选卵石、水粉做生肖摆件等。考虑人文因素，就会更倾向于剪纸和布艺，这些媒材在民间艺术中很常见，且具有深厚文化底蕴。
2.选材应尊重个性
人文性就是对人思想、个性各个方面的关照。追求人文性就应尊重选材者的个性。在二年级《春天的花儿》一课中，学生明确本节美术课是做花送亲人。笔者在课堂检查媒材时发现有一个孩子选了白色皱纸。诧异之余，笔者和孩子展开一段对话:为什么选白色的皱纸呢?我觉得白色好。为什么好呢?你知道我们这里白色纸花的含义吗?知道的，是送给死人的。那作为三八节的礼物合适吗?我要送给我的外婆。她对我最好，可是她已经死了。媒材选择关照全体的同时，不能压抑个性，更不能忽视个性。给个性展现的机会，孩子们才能更投入地进行创作。
(四)强调愉悦性，选新颖有趣的媒材
美术课程是一门经验性很强的课程，具有强烈的感情色彩，这就要求我们在开展美术教学时应努力营造轻松愉悦的学习氛围。作业媒材选择新奇有趣，就直接能带动整个课堂的气氛，让学生在好奇中学习，在新鲜中表现。
1.考虑创意
在第六届全国中小学美术课现场评选活动中，《纸雕塑》一课媒材选择非常有创意，独辟蹊径选择了锡箔纸。课前锡箔纸一出现，学生就对这个陌生人产生了浓厚兴趣。当老师把锡箔纸做的纸雕塑展示在大家眼前时，学生的情绪一下子被调动了，作业环节学生的积极性可想而知。
2.融入趣味
选择媒材除了考虑创意，还应考虑融入趣味性。比如在二年级《动物造型饼干》一课中，橡皮泥媒材是首选。但笔者考虑到趣味性，选择了面粉代替橡皮泥。开始学生不以为然，但当笔者把烘烤出来的饼干和大家共享时，学生毫无疑问选择了面粉媒材。
三、媒材选择需关注选择过程评价
美术作业评价不能忽视媒材选择过程评价。在实践过程中，结合本校闪亮星评价系统特点，笔者采用积分评价方式，积分评价中列入媒材选择评价栏，对媒材选择整个过程进行量化评价。笔者一般是用正字作为量化工具，具体如下。
(一)认识媒材的课型:评价完整性
认识媒材的课型，媒材选择是通知+接收方式，学生选择参与度低。由此关于媒材选择的评价内容更多关注媒材携带完整程度的评价。一般是课前根据学生携带情况直接通过当面语言评价量化积分记入计分册。
(二)媒材创意的课型:评价契合度
媒材创意的课型，媒材选择采用统一+个性的方式。学生选择空间放大，媒材呈现多样化和个性化。由此，教师评价主要针对统一规定外的个性化媒材。媒材选择是否合理，有些课直接能看出来，比如《画画叶子》;而有些课则需要在使用中才能评价是否契合主题，比如《巧用碎纸片》。此类课型，课中通过语言评价，课后采用印章量化积分评价(灯泡代表创意，画笔代表造型能力，剪刀代表媒材选用能力)。
(三)主题发散的课型:评价表现性
主题发散的课型，媒材选择采用自由+建议的方式。学生自由选择，教师只提建议，最后决定权还在学生。这类课媒材选择往往较发散，选材意图也较多样且不明显，需要查看学生选择意图同时结合作品表现进行评价。此类课型，一般用小贴士在课后进行评价，最终量化入册。
综上所述，厘清互动关系、遵循课程性质、跟进过程评价的智慧选材，能让学生快乐创作。在快乐造型活动中，学生才敢于创新与表现，并逐步形成基本的美术素养。
恍惚间的林听到“赛特军用号运作正常，正在自我修复中。”
他皱了皱眉头，挣扎着睁开了眼睛。眼前的一幕还是那么熟悉——他是在一架赛特飞行物上，而且整个飞行物只有他一个人。林正了正已经有些歪斜的氧气面罩。试着站了起来。“呼，逃跑……成功了吗？”林自言自语道。他歪歪斜斜地站了起来。当他站起来的一幕，不难发现，他的眼中多了些许兴奋。“终于逃出来了……呼”林大口喘着气，望着那一望无际黑色的太空。“哼，赛特人吗，想这么就抓住我？我会回来的。全人类不会就此罢休的，至少我不会。我相信你们也不会的。我总有一天会回来的！”林恶狠狠地诅咒道。
“这里是？”林慢慢地走到了前方的隔膜前。他只看到茫然的一片黑暗，他试着转换了一个角度，连赛特新城的影子都不见了。看来这次真的是彻底的脱离了赛特人的追击。他将飞行物转了360度，只看到依稀几个星球的影子。“赛特军用号供给正常，剩余飞行时间：103太时。预计将无特大损耗，修复进程已完毕。”虽然不知道太时是一个什么样的时间概念，但是能达到103，林的心中还是舒坦了不少。
仔细观察了林身处地方的位置，林注意到了一个有些异样的星球——说不清是气体还是实体。只是觉得有些梦幻。像一朵星云，又像是一个星球，林分不清这到底是什么。林不得不靠近才能看得清楚。他重回到了座位上，他才觉得这个座位是多么的不舒服，能坐到的地方太小了，可能只是为赛特人设计的吧。虽然感觉有些不舒服，但是林还是坚持着把操控盘向前方推去。飞行物开始移动了，随着林推动的时间加长，那飞行物移动的速度也是逐渐快了。此时林才觉得，刚才剧烈的跑步已经消耗了林所有的体力，他感觉到了自己体力的不支，还隐隐传来了剧痛，林这才意识到自己已经有好长一段时间没有吃东西了。此时他真的感觉饥肠辘辘，力气也很小。
林环视了一周，并没有见到任何可以吃的东西。“唉，贪得这个下场，不知道是人为的还是上天注定的。”林虽然不信命，但是还是受到了些许感染，上天注定在林的眼中是有一定的命成分存在的。此时，他脑中那神秘的诡异绿色亮点发出的光芒越来越茂盛。似乎接近了某物之后才发生变化的。这未知的物体就是林也无从察觉，他感觉不到任何的不适。只是这绿色的亮点的来历貌似和这个次元宇宙有关联。就是那神秘的遍及整个太阳系的神秘粒子侵入时间也是在于这次元宇宙有着线索。一切事件皆由这次元宇宙发生。这究竟是有什么意义？神秘的宇宙空间中，次元这个概念似乎在人类科技范畴内还未涉及。这是很复杂的问题。
林背负着冥冥之中的重大使命。揭开那层层神秘的面纱，才能发现最根源的答案。
星期五放学，我像往常一样的回家。但是，走到黄屋大桥时，我想：不走大桥，直走会到哪里？于是我带着疑问直走。
直走到一个大坡并且还是个路口，我乱选一个路口，飙了上去。一路上我一直飙车，然后又一个亭子，走出亭子有一条大路。正巧碰见一辆满载石英的货车，那辆车在我选走哪条路的时候出现过，说明了另一条路也可以通向这边。
我顺着大路走，好像以前来过有好像没有。这时我看见一辆六路车，上面写着长汀到庵杰，我明白出去会到龙江，于是我一路狂飙，结果就到了那。
这次探险真是不错。后来我才知道如果走其他的路一直下，会碰见火葬场。还好我运气好到爆，人品好，且人长的风流倜傥、玉树临风
不然啊，就没这么好了。这次的探险让我了解到人品是多么的重要和颜值高的好处，其实呢，运气是我实力的一部分，运气和颜值可是羡慕不来的..哈哈哈一提起商业运作，人们一开始想到的一定是关于体育竞技或娱乐圈之类的，如果它在某些领域正当进行的话并不算一种坏事，可一旦扩散到其它领域，我认为就不会显得那么纯真美好了吧。
一直以来，一些医院和学校进行乱收费活动以此为了赢得暴利，这些现象在媒体上暴光已是司空见惯。有的医院医生为了取得高额的回扣给病人多开药，多进行身体检查之类的，最近四川省自贡市就发生了这样一件事情：而有的学校打着“一流师资一流服务”的旗帜大肆多收费也时有发生。我觉得医院本以救死扶伤为职责，而学校也应以育人为本，可他们的行为却是以盈利为目的，进行商业运作，我觉得这是严重违背各自的宗旨。
所以我认为不是任何领域都适合于商业运作，国家政府应该采取一定强制的措施对其扩散进行绞杀，不然后果不堪设想！
三十多年前，雨漓国的蓝狄亚洛斯和琪霜董心凌早已交往已久，琦琦尔娜（王后）全都看在眼里。就在不久前，雨漓国与和夕国发生了激烈的战斗。蓝狄亚洛斯奉琦琦尔娜之命前往去战。战胜后，则把她最宝贵，最疼爱的小女儿琪霜董心凌嫁给他。这天，他与董心凌告别
沁枫林中，他和她的第一次告别。洛斯，来追我啊！呵呵琪霜董心凌说道。凌儿，别跑！蓝狄亚洛斯一把抱住了心凌，对心凌说：凌儿，这给你（洛斯家传的宝物十字架），我不在的时候，替我好好保管。同时，也替我好好照顾你自己。洛斯那火热的嘴唇贴到了心领那粉嫩的脸蛋上，心灵脸红了，好似一只熟透的苹果，她往后退了几步，对洛斯说：恩，我会的，你一定要平平安安的回来，我等你！他恩了一声转头走了，怕自己回头后会更舍不得她。天空中渐渐的下起了秋雨，打着他们的脸。
战场==，蓝狄亚洛斯与和夕国的首领正面交锋，枯萎藤蔓！一条条藤蔓向洛斯袭来，洛斯机灵的躲了过去三天过去后，洛斯与首领两败俱死。谁也没有赢过谁。将士们要把洛斯的尸体抬回王国，尸体却不见了！是神秘人！神秘人在洛斯死后，偷偷地将洛斯带走，翻他的全身，却找不到宝物。可恶！他一定知道了我们，做好了防备！神秘人的头儿大怒，消失。洛斯消失了。没有人能再找得见蓝狄亚洛斯，这个名字已经不存在了。
洛斯这一走没有再回来，几个月后，雨漓国里到处传蓝狄亚洛斯已逝的消息。可心凌却不信，琦琦尔娜要将她许配给另一个人，她却毅然回绝了。她看着窗外的大树，现在已经是深秋，大树爷爷光秃了，阴郁地站着，让褐色的苔掩住它身上的皱纹。无情的秋天剥下了它美丽的衣裳，它只好枯秃地站在那里。但她坚信自己心爱的人没有死，她一直默默的盼着，洛斯终有一天推开她的房门，回到她的身边。一等就是十年，她把自己的青春年华献给了洛斯（这个国家的人能活到300岁，并且在他们的有生之年不会变老）。
神秘人知道了宝物十字架在董心凌手上，便谋划着一个个计策。这十字架别小看它，它有着无法想象的魔力。如果让他们抢到，这世界将陷入一片黑暗。心凌却浑然不知这十字架的威力。
琦琦尔娜早已知道这十字架，要拿到它是不可能的，因为这是洛斯留给心凌的唯一一件信物，留给心凌唯一的念想。为了保证琪霜董心凌的安全，琦琦尔娜要将她送往人类世界。母后，我不去！心凌纵使有着千千万万个不愿意，但是由不得她选择，保镖把心凌放入了一个神秘箱子里，随意护送她到某一户人家，竟送到了许泽涵（蓝狄亚洛斯的转世）的家中。
听完不少同学都开始质疑心凌是抄袭秦紫韵的创意，但心凌的衣裳很不一样，她用牡丹之色微微晕染舞衣，特别漂亮。她的鞋子是白雪履，是特制镂空鞋底的舞鞋，里面装满白色香粉，起舞的时候，白色的香粉就会在地上印出一瓣瓣的花瓣(看过73期的飒漫乐画就知道啦!)“哇!好酷，要是我也能向她那样我就神了!!!”(台下同学说)“下一位许泽涵同学，为我们带来的表演是唱歌，《想你的夜》。“歌声一起，女同学的声音和鼓掌声都盖住了泽涵的歌声“下一位是夏初茵同学，她表演的是唱歌，《初雪》”她那美妙的歌声震撼到每一位同学……
激烈的比赛过后，“下面就有请所有参赛同学站上舞台，台下的同学都有一朵红花，请你们给你们喜欢的同学投票。“投给心凌的人是源源不断的。所有同学投完票后，就有30位老师开始数票。20分钟后……”本届校花校草就是董心凌，许泽涵!舞会即将开始，请大家选好自己的舞伴，尽情狂欢吧!““可恶!怎么会这样。这有一票之差!”秦紫韵灰常愤怒。
哈哈==舞会开始了，校花校草在一起跳舞，“没想到你跳舞跳得那么好。”泽涵对心凌说。“当然。”突然，心凌眼中闪过一个人，这人身穿着黑衣，黑衣的帽子盖住了这人的容貌。“这人不对劲!”心凌对自己说。“洛斯，等我一下。”说完自己跑了出去。
——此章完
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