一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑。针对我们给自己制定的目标，我们最好是预先准备好行动的方案，好的方案对于行动的成功有着重要意义，优秀的方案是什么样子的？为满足您的需求，小编特地编辑了“报告必备: 湖北省留守儿童调查汇报(推荐一篇)”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
(1)留守儿童面大。父母双方外出打工：12.1%;父母一方外出打工：51.8%;单亲和孤儿：6.2%。
[简析]实际上没有父母直接监护的占18.3%，加上父母一方外出打工的留守儿童总共就占总数的70.1%。这些儿童要么缺乏父爱，要么缺乏母爱，当然就极有可能性格发展缺失。尤其在对其管理、生活安排方面缺乏应有的照顾和爱护，由此，他们的很多问题得不到及时解决，甚至变异滋生蔓延，影响他们自身的发展，影响学校影响社会。
(2)监护不能落实。祖父母外祖父母监护占56%;无人监护占26%;其他亲戚监护占18%。
[简析]隔代监护，一是心理代沟太深，祖孙难于沟通，二是祖辈过度溺爱，百依百顺，三是没有教育理念;亲戚监护，日子一长，孩子或多或少有过失，只要亲戚批评责备，他们之间就有可能产生心理隔阂，严重的甚至闹矛盾;没有人监护，不仅这些孩子心理没有安全感，而且很多事情就有可能因拿不准主意而失误。
(3)基本生活得不到保障。32%的留守儿童双休日的生活水平与在学校寄宿差不多;人均每周包括乘车的零花钱6.28元;
[简析]吃穿住是人生最基本的需求，从上述数据看出，很多留守儿童基本生活都无法得到满足需求。
(4)父母亲情淡薄。36%的留守儿童与父母不是经常联系;与父母双方经常打电话的占18%;父母经常给我打电话只占46%。
[简析]父母亲情是儿童子心理健康发展的根本元素。这种东西是任何事物都无法代替的。然而，现在的父母，由于没有教育知识教育经验，有的因为生活所迫，很少关注孩子的心理，甚至连电话就不与孩子联系。这样孩子就感到没有根基没有依靠，没有自主没有目的，如空中的落叶，时常无所适从。
(5)家务劳动繁重。80%的留守儿童在双休日要做家务劳动;52%的留守儿童要在双休日做饭。90%的留守儿童自己洗衣服。
[简析]本来让孩子们劳动可以培养劳动观念，但这些孩子做家务劳动都是在被动进行，因此对家务劳动大多感到厌倦。同时，有孩子也的确由于学习时间紧而没有劳动时间，有的孩子还真的有很多家务劳动不会做。这样就给留守儿童带来了心理的压抑和具体的困难。
(6)老师关注太少。本期以来，46%的留守儿童还没有老师找他谈过话。
[简析]留守儿童应该是我们教师关注的重点，然而从调查看，我们的教育工作还的确很不到位，竟有46%的留守儿童在将近两个月的教学时间里没有与老师谈过一次话，即使是批评也是如此。
(7)学习压力很大。50%的留守儿童感到学习压力大;30%的留守儿童明显表示学习成绩不好;部分表示爷爷奶奶外公外婆不识字，不能辅导学习，想学好没有条件。
[简析]本来适当的压力有利于学习，但留守儿童的压力一是来自多方面，二是压力太大。这种情况，如果没有人及时为他疏导，就有可能压力变得越来越大，进而影响学习和生活。
(8)心理压力太大。60%以上的留守儿童表示为不会做饭，不会洗衣，遇事不能拿主见，思念父母，16%的留守儿童为今后的生活着急，部分留守儿童感到孤独，失望、羡慕别人;烦恼，既要照顾自己，还要为家里弟妹、外婆的生活安排，家里的大小事务由自己处理;得不到同学不理解;有时遭别人歧视等。
[简析]儿童心理学告诉我们，儿童进入青春期后，虽然具有了独立意识，但毕竟经历不够、能力不足，对父母还具有很强的依附性。然而，这些留守儿童不会做饭洗衣，遇事拿不定主意，思念父母，感到孤独、失望、烦恼、得不到理解，遭人歧视，甚至为今后的生活着急，等等。显然，对同样一个十二三岁的留守儿童来说，所担当的负荷肯定是超载的。
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事在人为，而方案规划也需先行。在我们不知道工作该如何实施时，我们免不了制定一份全面的方案，方案要保证我们行动的可靠性，写好方案应当从哪方面入手？为此，小编从网络上为大家精心整理了《推荐报告: 留守儿童社会实践汇报一篇》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
实践主题：关注留守儿童，情牵山村希望
实践地点：河北省满城县刘家台乡黄龙寺学校
实践时间：7月9号——7月14号
实践过程
本次暑期社会实践历时五天。
行程如下：
第一天（7月9号）
早上八点钟，我们从学校出发，经过四个小时的颠簸，中午12点我们一行八人顺利到达黄龙寺小学。由于正值农忙时节，且事务繁忙，村干部不能即时为我们安排住宿，热情朴实的刘师傅接待了我们。
由于我们来的时候学校已经放假，我们必须亲自去召集学生。稍事休息后，我们在两个家住学校附近的孩子的带领下，走访了十几个学生的家，一一向他们说明了我们的来意，并真诚的邀请他们加入进来。对于我们的到来，孩子们很是高兴，争着说“我去，我去，我去……”。家长也很热情，他们早就盼着我们的到来了，希望我们能把孩子们的暑假生活变的更加丰富多彩。走访的同时，我们也了解了村内的基本情况，对最初制定的活动计划进行了适当调整。
六点钟我们疲惫但很欣慰的回到学校，纷纷猜想着明天会有多少孩子过来，毕竟他们的家都离学校很远，有的甚至要走上半个多小时。
休息片刻后，村干部抽空过来为我们安排了住宿。并很抱歉的告诉我们说最近工作很忙，无暇招待我们，因而饭的问题需要我们自行解决，而这也正是我们最初就决定了的。
队员兵分两路，一部分人负责收拾床铺，另一部分人刷洗许久未用的碗筷，准备晚饭。队员们都很积极，充分发挥了不怕苦不怕累的精神。经过近三个小时的奋斗，九点多我们才吃上了当天的“第一顿正餐”。
第一天就在忙碌而充实中结束了。远离了城市的喧嚣，我们被淳朴的民风所深深打动，也为他们艰辛的生活而感到心酸。但愿我们的到来能够给他们的生活增添一分色彩。
第二天（7月10号）
我们通知孩子的是九点钟活动开始，但刚过七点，孩子们就陆陆续续的来到了，校园里顿时沸腾了起来。我们不得不放下刚吃过一半的早饭，走下楼来迎接他们。刚开始的时候，孩子们还有点儿害羞，聚集在一起小声的交流着什么。我们主动走上前去，跟他们套近乎。没过一会儿，他们就渐渐放开了。这时候，队员马骏提议大家玩老鹰抓小鸡的游戏，这个建议得到了孩子们的积极响应，纷纷躲到了“鸡妈妈”刘小菲的身后。在老鹰的追逐之下，孩子们玩儿的不亦乐乎。
游戏过后，我们之间的隔阂不见了。于是，联欢会正式开始。我们的节目与孩子们的节目交叉进行。但到后来，孩子们的兴致越来越高涨，纷纷要求表演节目，我们不得不退居二线，变成了他们的观众。他们有的唱歌，有的跳舞，有的背诵诗歌。虽然节目不够规范，但他们的淳朴和天真深深感染了我们。我们根据孩子们的表现对他们进行了奖励，棒棒糖和果冻让他们更加兴奋。最后，联欢会以孩子们和我们合唱的一首《让我们荡起双桨》结束。
下午，孩子们再次提前来到。我们把带来的漫画书和精心准备的故事与他们分享。拿到漫画书的孩子们如获珍宝，认真仔细的翻阅着。活动结尾，我们把带来的本子和笔分发给每位同学，并把在学校募捐到的衣物分发给了几个家庭比较贫困的孩子。
第二天结束时，我们已没有了刚来时的新奇感，慢慢融入了孩子们和他们生活的这个山村。看着孩子们玩儿的那么开心，笑的那么灿烂，我们内心满是骄傲、满足和欣慰。
第三天（7月11号）
对于生活在山村的孩子们来说，英语是一个既新鲜又陌生的东西。他们没学过abcd，更不知道“how are you”是什么意思，短时间内我们不可能教会他们语法知识，只能从日常用语和简单的英文歌入手。之前我们还在担心他们会因从未接触过而毫无兴趣，但事实却让我们大吃一惊。他们极其认真的态度和活跃的气氛让我们触动。教的第一首歌便是《happy birthday to you》，孩子们学的很认真，也很快，没一会儿就能顺利的唱下来了。我们向孩子们表示，希望他们能在父母生日的那天把这首歌唱给父母听，希望通过这首歌他们能学会感恩。歌曲过后，我们又教他们说了“good morning”、“thank you”等等生活用语。虽然他们的发音不是很准确，但我们希望他们通过这次学习，知道英语其实是个很好玩的东西，它并不可怕。
下午，男孩子们更加兴奋，因为要进行的科目是散打和军体拳。孩子们对散打尤为感兴趣。都说兴趣是最好的老师，果然没过一会儿，他们就学会了几个简单的招式，有的还勇敢的站出来，与我们的队员过了几招。活动最后我们为孩子们表演的太极拳，他们都说像是在跳舞。
在这些活动中我们发现，这些孩子虽生活艰苦，但他们对外界的事物充满了好奇，他们强烈的求知欲和学习的积极性让我们不禁感慨，内心被他们深深震撼。
第四天（7月12号）
今年已经是我们环境学院来黄龙寺进行暑期实践的第十四个年头，所有来到这里的华电人都会去拜访村里的老红军，我们也将把这个传统延续下去。简单吃过早饭后，我们就踏上了前往老红军家的路。八十六岁的老红军身体还算硬朗，看到我们的到来，他显得格外的激动，手拄拐棍亲自出门迎接我们。我们本想把老红军搀扶进屋，可是老人家却执意要自己进屋，表现出了老红军当年那种自强坚韧的革命精神。进屋后，老人便和我们亲切的交谈了起来。老人为我们讲解他当年的抗日经历，我们关切地询问老人的身体和家庭状况。老人自豪的跟我们说，他的孙子在北京工作。我们把事先给老红军准备好的营养品交给他，老人很高兴的收下了，并执意要我们留下来吃饭。推辞了半天后，我们才在三步一停的送别中依依不舍地离开了老红军的家。
在回去的路上，我们不停地交谈着老红军的英雄事迹，感受着老红军身上的那种英雄气概。也为中国红军队伍中能有这样一位勇士而感到骄傲和自豪。
中午休息了片刻，我们就又出发了，去看望一个家境贫困的学生——刘新。刘新在乡里上学，学习成绩很好，在班里担任班长，但是他的家中却和他的成绩截然相反。在他很小的时候母亲就离家出走；父亲常年有病，不能干重体力活，还要依靠大量的药物来维持。他全家只靠年迈的奶奶一人种田维持生活。我们一路打听而来，最后出现在眼前的是一座破旧的院落，房子多年未修，家中陈设简陋，可是他的奶奶还是很热情的接待了我们，给我们搬椅倒水，我们都很感动。没过一会儿，刘新从外面回来，他是一个内向却有礼貌的孩子。我们看到他都很高兴，连忙拿出带给他的礼物，并鼓励他要好好学习，将来走出山村，并为家乡的建设作出贡献。临行时，我们将早已准备好的慰问金交给了刘新的奶奶，希望能够在经济上为他们一定的帮助，也让刘新的求学路能够走的更平坦一些。奶奶很激动，握着我们的手和我们一一告别，我们在一起合影留念，之后我们便迎着夕阳踏着轻快的步伐返回了黄龙寺小学。
今天的行程让我们受到了很多的震撼。我们为老红军的英雄事迹所折服，也被刘新小朋友刻苦学习、克服困难的顽强意志所触动。通过今天的行程，我们更加懂得了今天幸福生活的来之不易，我们也应该倍加珍惜今天美好的学习生活条件，努力学习，传承老辈革命者的光荣传统，发扬不怕苦的精神，早日成才，建设国家。
第五天（7月13号）
今天早上飘起了濛濛细雨，吹走了夏日的酷热，带来了丝丝清凉，孩子们的热情却没有被冲散，反而更加高涨。似乎是一天没见，想我们了，他们更早的来到学校，带着满脸的期待。我们为他们讲解了一些他们从不知道的建国六十年的历史。这些历史对于我们来说可能早已烂熟于心，但在他们心中却是那么的新奇。他们听的那么认真，那求知的欲望，好奇的眼神，让我们也越来越有激情，越来越投入，甚至口干舌燥都不去喝一口水。经过一个多小时的讲解，他们依旧兴致盎然，彼此交谈着自己感兴趣的部分。后来，我们教他们学唱了《少先队队歌》，孩子们都鼓着劲的学，最后我们站在一起齐唱了这首歌，来庆祝祖国六十年华诞。那嘹亮清脆的歌声久久在山谷间回荡，与飘荡的五星红旗交相呼应。之后他们饶有兴致的唱着歌回家了。
中午天气渐渐转好，通过对村民的走访，我们去了离学校不远的一个孩子的家。刚刚迈进大门，就被眼前的一片凌乱所触动，他们家只有姐弟三人，一个姐姐两个弟弟。父母早已离异，母亲从没回来过，爸爸也是一年半载才回来一趟，是姐姐将两个弟弟一手带大，三个人依靠父亲捎回来的一点点生活费平和自己种的蔬菜维持生活，这使得年仅十六岁的姐姐有着与同龄人不同的性格与处事态度。姐姐打算再大一些就出去打工，供弟弟上学让他们将来能出人头地。听到这里，我们心中不仅仅是酸楚，更有一种愤怒，为他们的父母竟然忍心扔下自己的孩子不管而感到愤怒，同时也为他们虽然贫苦孤独却艰难生活而感到敬佩。他们自强、自立、自信，他们值得我们所有人学习。最后我们送给了他们两包衣服、本、笔以及一些书籍。虽然我们帮不上他们很多，但我们希望能为他们的童年增添一份欢乐。后来我们与他们一起合影，小哥俩很腼腆，但看得出来他们很高兴。
第五天过后，我们都感慨颇多。几天来我们一直身处孩子们中间，感受着他们的纯真与可爱，今天到家中家访还是第一次，真切的感受到了没有父母陪伴在身边的他们的可怜。他们的童年是残缺的，但他们没有一颗残缺的心，因而他们也是伟大的。
五天的实践生活即将结束，我们的心早已和孩子们紧紧的连在了一起。几天中，我们无时无刻不被某种东西感动着。刚来时，孩子们热烈的欢迎我们的到来，我们感动着；听说我们没菜吃，孩子们纷纷从自己家里带来黄瓜、土豆，我们感动着；短暂的休息时间，孩子们还跑回家给我们带来杏、李子，我们感动着；听到我们即将离开的消息，他们竟然流下泪水，追问着我们为什么不能多住几天，我们感动着……
感动的同时，我们也为孩子们的处境心酸着。本该是被父母疼爱关怀的童年时代，他们却不得不独自留在家中，忍受着孤独寂寞与苦难生活。不上学的时候，多半时间孩子们都是在村里疯跑，摔伤擦伤也便成了家常便饭。但受伤时，没有人走过来照顾甚至关怀一下，只有他们自己擦去鲜血，拭去泪水，然后站起来继续前行。没有父亲的庇护，他们学会自强；没有母亲的照顾，他们学会自立。每个孩子都没有因为生活艰难而抱怨过，也未曾因无人看管照料而自暴自弃，更不曾因遭遇困难而放弃后退。他们永远知道，自己要努力，要自强，只有这样他们的将来才能更好。我们不愿用“留守儿童”这个冰冷的称呼来定义他们，他们仍旧是一群纯真善良，永远都充满激情的孩子。
五天的生活让我们触动很深，不禁为自己以前的行为深感羞愧。是的，我们的物质生活远远超越他们，但我们的精神生活却远没有他们充实。我们突然发现，自己还有那么多的不足，责任也变的更重。同时，我们也希望所有孩子都能在将来有一个很好的发展，他们的生活必定会更加富实。
不打无准备之仗，重要的事情需要作好方案设定。为了将我们的某一项目开展得更有序，我们应该在事情开始之前做好一份方案，方案的制定需要做到妥善无误，是否有可以参考的方案呢？下面是小编帮大家编辑的《[报告范文] 留守儿童调查报告一篇》，供您参考，希望能够帮助到大家。
××县地处江苏省北部，现有70余万人口，属于经济欠发达地区。近年来，大批农民外出务工创业，全县农村劳动力转移已近20余万人，为农村家庭带来收入，同时也造就了一个特殊群体--“留守儿童”。 针对这一现象，自去年起，由县妇联牵头，组织教育局、劳动局、团委等多家单位对全县的“留守儿童”进行了全面的调查。一是以乡镇为重点，进行全面排查。二是以学校为重点，对“留守儿童”进行全面摸底。三是召开教育专家、部分家长的专题研讨会。此外我们还对我县“留守儿童”现象比较特出的孟兴庄镇为试点，重点展开调研。据统计，孟兴庄镇共有6.1万人口，17所小学，在校小学生为4908名，其中1860名儿童的父亲或母亲外出打工，占学生总数37.9，1330名儿童的父母双双外出打工，占学生总数的27.1。该镇所有“留守儿童”中，由祖父母照料的占86，寄养在亲戚家的占14。经过调查，我们发现，家长对“留守儿童”的监护往往处于真空或半真空状态，家长、学校、社会三维一体的教育面中，呈现明显的薄弱环节，“留守儿童”的思想道德建设中存在不少问题。现结合此次调查，将“留守儿童”的有关情况报告如下：
农村“留守儿童”问题的集中表现
1、学生成绩不佳。据调查，留守儿童群体中，成绩较好者仅占12。在农村，教育观念主要有两种：一种是读书无用论，很多人认为读书没有多大用处，而出去打工能省学费还能挣钱。这种思想潜移默化，助长了一些成绩不好的学生厌学情绪，从而导致学习成绩更加一塌糊涂。另一种认为读书是学校和老师及儿童自己的事情，家长是没有什么责任的，他们一般认为儿童学习成绩的好坏是由儿童个人的素质决定的。当然，有些农村留守子女的监护人教育观念还是很强的，却由于自身文化水平的限制，无法对儿童进行学习辅导，现状堪忧。
2、个性心理健康发育异常。青少年期是个性发展和形成的关键时期，父母的关爱、良好的家庭环境和教育对青少年个性的健康发展有重要影响。由于父母不在身边，长期的家庭缺陷使留守子女无法享受到正常的亲情关爱，久而久之，严重影响了留守子女心理的健康成长。个性特征上，他们常常表现为两种倾向：内向、孤僻、不合群、不善于与人交流；脾气暴躁、冲动易怒。不健康的心理成为摧残“留守子女”的“重磅炸-弹”。
3、价值观与人生观偏离。外出务工的父母由于长期不在孩子身边，内心往往会出现一种愧疚心理，因此，他们往往对孩子采取一种物质补偿的方式，加大对孩子进行物质投资，这种投资在很大程度上只局限于单纯的消费，这种消费极易形成儿童的功利主义价值观和享乐主义的人生观，缺少勤俭节约的精神。
4、犯罪与越轨现象严重。据调查，“留守儿童”违法违纪现象很严重，这些儿童逃学、旷课、不交作业，甚至沾染打架、、酗酒等不良习气。在未成年人的生理和心理没有发育完全之前，对社会上的各种复杂、不良现象缺乏足够的判断力和抵抗力，需要正确的引导和教育，而留守家庭却无法给予，从而导致留守子女极易产生犯罪和越轨行为。另外，留守子女对年老隔代的或关系较疏远的长辈的教育往往不会很顺从地接受，而且这些长辈也可能因本身种种原因而无法对这些儿童进行行为控制和社会化教育的重担，那么就可能导致这些青少年走上犯罪的道路。
农村“留守儿童”问题现状透析
农村留守儿童教育问题如此之重，下面就调查中所发现的问题作一些简要分析。
1、家庭方面。家庭是青少年社会化的一个最重要的环境，儿童的社会生活知识、道德规范，首先是从家庭中获得的。留守子女与父母的分离造成了家庭教育的弱化，家庭教育的主体由父母变成了其他的抚养者，其中绝大多数是祖辈，还有一部分是其他的亲戚。祖辈在儿童的教育上往往存在许多误区。其一是祖辈觉得儿童缺少了父母的照顾，对儿童过分溺爱，养成了儿童任性的性格；其二是老年人大多文化程度较低，他们很难和儿童交流，在学习方面不能给儿童任何帮助。而寄住在其他亲戚家的儿童，新的家庭环境对儿童更加不利，站在亲戚的立场上不便对儿童进行管束，儿童也很难在亲戚家中产生归属感。
在外务工的父母平常很少与子女沟通，只有在节假期间回家，父母普遍存在“补偿”心理，因此带给儿童的只有物质补偿，而缺少精神食粮。父母在此期间也不会督促儿童学习，纠正他们的不良行为、进行过多过严的管束，因而造成了很多家长成为儿童学习、身心发展事实上的旁观者，在某种程度上造成儿童在义务教育阶段家庭社会化的不足。
2、学校方面。学校是家庭以外最主要的社会化主体，由于留守子女的父母外出打工，学校无法及时联系到家长，进而无法和他们一起对留守子女进行教育和监管。加之留守家庭的儿童大多由祖辈抚养，而老人由于文化程度和教育方法的局限性，往往忽视了对内心世界的关注，各学校教育无法协调。
要想让事情按预期发展，作好方案的制订尤为重要。对于想要达成某一目标的人来说，我们需要不断得完善好自己的方案，方案要写得非常具有条理性和可行性，什么样的方案会更好地帮助大家呢？小编特地为您收集整理“报告精选: 留守儿童调查汇报之五”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
一、调查背景
随着经济的发展，传统生产生活模式也随之改变。原来的大山和土地已经无法满足山区农民的要求。加上人口增长剩余劳动力的大量出现，迫使大批青壮年农民离开家乡，远赴陌生的城市谋生。为城市建设作出了重大的贡献，同时也在广大农村留下许多正在接受教育的孩子，他们被称为“留守儿童”。且这个群体的人数正在不断扩大，逐步成为一种比较普遍的社会现象。由于家庭关爱和教育的缺失，这批孩子存在着学习、品德、心理等方面的的问题。为此，浙江省台州市仙居县乡妇联对当地的留守儿童进行了重点调查。
二、基本情况
乡是典型的山区乡，对乡中心学校的调查显示：全校学生458人，留守儿童184人占40%（还不包括寄托在外乡学校和高中学校的学生）；其中女生222人，留守女生96人占43%。对这184人年龄统计结果：6-9周岁47人占25、5%；10-12周岁67人占36、4%；13-16周岁70人占38、1%。留守儿童跟随情况统计结果：随祖辈129人占70%；随亲戚28人占15%；随老师7人占4%；自立12人占6、5%；其它情况8人占4、5%。
三、目前存在的主要问题
“一个人就是一个家，一个人想，一个人笑，一个人哭。父母是他们最亲近的陌生人”。曾有人这样描述留守儿童的现况。的确，在对乡的调查中也发现了这种问题。
1、心理问题：缺乏父母关爱和沟通，亲情失落，产生孤独感，心理失衡。留守儿童大多年龄在1—15岁之间，正是情感、品德、性格形成和发展的关键时期。有的出生几个月或一周岁后，父母就外出务工，他们第一个熟悉的人，第一个老师都不是他们的父母。以前听老人们说，小孩子只要给点吃的就能和小狗一样健康长大。现在，父母在外打工的孩子,相对来说经济不是很缺乏，成长却存在问题。究其原因是人的成长，除了吃饭穿衣还需心理的关爱。对于这些处于成长期的孩子来说心理的关爱更显重要。有专家指出，今后人类健康的主要问题不是身体疾病而是心理疾病。那么这些缺乏父母关爱和沟通，亲情失落，产生孤独感，心理失衡的孩子，很可能就会落下心理病根。
2、学业问题：由年迈的老人带养，没人辅导，没人督促，学习成绩普遍较差。留守儿童的带养人普遍是老人，文化程度较低，或者是文盲，很难对留守儿童的学业进行辅导。老人们一般又都是爷爷辈，对他们宠爱有加，欲加督促，却又拿孩子没办法。而且现在学习的内容这么丰富，如果没有家庭教育的配合，学习成绩提高很难。成绩差又得不到辅导和鼓励，时间一长，就再也没有学习的兴趣了，学习成绩就上不去了。
3、生活问题：留守儿童的父母们为了弥补自己的不足，往往给留守儿童......
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